Buscando la historia del desarrollo del drama chino
Breve panorama del desarrollo del teatro moderno
1. El nuevo período dramático civilizado
El drama es una forma dramática occidental que fue introducida en China por expatriados occidentales en Shanghai a finales del siglo XIX. La Sociedad Chunliu, organizada por los estudiantes chinos que estudiaban en Japón Li Shutong, Ouyang Yuqian y otros en 1907, es considerada el primer grupo de teatro. La forma dramática occidental que representaron, que era diferente de la ópera tradicional y principalmente adaptada a las necesidades de la civilización moderna, se llamó "Nuevo Drama Civilizado" o "Drama Civilizado". La Sociedad de la Evolución, iniciada por Ren Tianzhi en 1910 y a la que asistieron Wang Zhongxian, Ouyang Yuqian y Chen Dabei, fue el primer nuevo grupo de teatro profesional de mi país. Bajo el lema de "Nuevo Drama de la Escuela Zhitian", crearon la etapa inicial de la modernidad. Drama chino. Modo de creación y actuación: énfasis en el papel publicitario de la escena y las actuaciones de improvisación de los actores (adoptando el "sistema de lista de actos", es decir, sin guión, sólo un esquema de actuación). Este tipo de "drama cuadrado" con características de "drama callejero" decayó con el fracaso de la Revolución de 1911. En 1914, hubo otro "Jiayin Zhongxing" en el drama moderno, centrado en la metrópolis moderna de Shanghai y caracterizado por el profesionalismo y la comercialización. Entre ellos, los dramas familiares representados por "Evil Family" dirigidos por Zheng Zhengqiu se hicieron populares y crearon el más alto. récord de taquilla para un nuevo drama civilizado. Precisamente debido a la tendencia a la comercialización de las nuevas obras civilizadas, a su excesiva adaptación a los gustos apreciativos de la gente común, así como a su rudeza artística y la degradación de los actores, finalmente perdieron audiencia.
2． El período del amor por el drama americano
Después de que comenzara el Movimiento de la Nueva Cultura en 1915, especialmente después de la Revolución Literaria de 1917, los escritores y teóricos de la Nueva Literatura criticaron aún más ferozmente los viejos dramas tradicionales y, al mismo tiempo, intentaron su Lo mejor para promover nuevos dramas occidentales. En el otoño de 1920, el famoso actor de teatro civilizado Wang Zhongxian presentó una representación de la famosa obra de Bernard Shaw "La profesión de la Sra. Warren" en Shanghai. Fracasó inesperadamente. En 1921, el famoso actor de teatro civilizado Wang Zhongxian presentó una representación de la famosa obra de Bernard Shaw. "La Sra. Después del fracaso inesperado de" Lady's Profession ", junto con Shen Yanbing, Chen Dabei, Ouyang Yuqian, Xiong Foxi y otros, fundó el" People's Drama Club ", el primer grupo de teatro en la historia de la literatura moderna, y También publicó la primera revista mensual dedicada al teatro en la historia de la literatura moderna. Para evitar repetir los errores de profesionalización y comercialización de nuevos dramas civilizados, abogaron firmemente por los dramas amateur no comerciales (Amateur es la transliteración de Amateur, que significa "aficionado" y "no profesional"). Fue en este contexto que las actividades de teatro amateur de los estudiantes, representadas por la Escuela Nankai de Tianjin y la Escuela Tsinghua de Beijing, alcanzaron su clímax. 3． Período del Movimiento del Pequeño Teatro
El Movimiento del Pequeño Teatro se originó a partir de las actividades artísticas experimentales del "Teatro Liberté" francés a finales del siglo XIX y luego se hizo popular en Europa, América y Japón. Fue la sustitución del drama clásico y romántico por dramas realistas y naturalistas, ocupando así una posición dominante en el mundo del teatro como movimiento de innovación dramática. El pequeño movimiento teatral de China lleva a cabo experimentos artísticos en forma de dramas estadounidenses y establece un sistema dramático que es diferente de los nuevos dramas civilizados. Su núcleo es reemplazar el "sistema estelar" por un "sistema de directores". El pequeño movimiento teatral concedió gran importancia a la creación de guiones y cultivó a dramaturgos famosos como Tian Han y Ding Xilin. "A Lifetime Event", escrito por Hu Shi imitando "Nora" de Ibsen, es el guión más antiguo del drama moderno. Guo Moruo y Tian Han de la Sociedad de Creación eran los dramaturgos más influyentes de la época y eran conocidos como "poetas que escribían obras de teatro". A diferencia de los dramas modernos de esa época, que eran en su mayoría tragedias y obras de teatro en varios actos, Ding Xilin creó una comedia en un acto que era muy madura en el arte. El pequeño movimiento teatral llevó a cabo varios experimentos artísticos en forma de dramas estadounidenses y estableció un sistema dramático que se diferenciaba de los nuevos dramas civilizados. Su núcleo era reemplazar el "sistema estelar" por el "sistema director".
4. El período del movimiento dramático de izquierda
El fracaso de la "Gran Revolución" en 1927 inspiró el surgimiento del movimiento literario proletario en 1928.
En el otoño de 1929, se estableció el Club de Arte Dramático de Shanghai, que proponía claramente el lema de "drama proletario" (o "drama emergente", "drama proletario". En agosto de 1930, unió fuerzas con Xinyou, Nanguo y otros dramas). clubes para establecer La Federación de Compañías de Teatro de Shanghai, que luego se transformó en la Alianza China de Teatro de Izquierda y la Alianza China de Dramaturgos de Izquierda, se convirtió en una fuerza importante en la más famosa "Liga de Izquierda" (Alianza de Escritores Chinos de Izquierda). ) en la década de 1930. El movimiento teatral de izquierda que lanzaron también se convirtió en una fuerza importante en la década de 1930. Una parte importante del movimiento literario y artístico de izquierda más poderoso. El movimiento dramático de izquierda se caracteriza por abogar por la "popularización del teatro" y desarrollarse en la dirección del "drama cuadrado" en diversos campos. Se estableció en las fábricas un grupo de teatro de trabajadores (Blue Clothes Theatre), y Xiong Foxi experimentó en las fábricas. Una forma de "teatro al aire libre" en las zonas rurales. "Drama campesino", la Compañía de Teatro 1 de Agosto se creó en el Ejército Rojo dirigida por el Partido Comunista de China después del Incidente del "18 de septiembre" en 1931, "Drama de Defensa Nacional". " fue defendido. Los dramaturgos más destacados durante este período fueron Tian Han y Hong Shen, autores de "Rejuvenation Song" y "The Rural Trilogy" ("Wukui Bridge", "Fragrant Rice", "Qinglongtan").
5. Período del teatro dramático
El teatro dramático (es decir, las representaciones de "gran teatro") se caracteriza por el profesionalismo y los negocios. Es un símbolo del drama chino desde el aficionado hasta el profesional, y también es un símbolo del drama chino desde la infancia. hasta la madurez. Hay dos condiciones necesarias para ello, una es que debe ser un arte y la otra es que debe tener atractivo en taquilla. La clave del éxito está en la creación del guión. La gente comenzó a darse cuenta de esto en 1929, pero realmente se dio cuenta después del lanzamiento de la primera novela de Cao Yu, "Tormenta", en 1934. Ésta es la contribución especial de "Tormenta" al drama moderno: alcanzó cualidades literarias y escénicas, un alto nivel. grado de unidad de arte y apreciación. Además de Cao Yu, importantes escritores de dramas teatrales incluyen a Xia Yan, Li Jianwu, etc.
6. El período del drama cuadrado
Después del estallido de la Guerra Antijaponesa en 1937, el drama chino se inclinó una vez más hacia el "drama cuadrado", y hubo tres clímax.
Primero, en los primeros días de la Guerra Antijaponesa, la organización de grupos de teatro de salvación nacional (grupos de teatro anti-enemigos) para ir a varios lugares se convirtió en la principal forma de representación dramática en ese momento. Las formas incluyen principalmente drama callejero, drama cuadrado, drama periodístico viviente. Hay varios estilos, como drama de casa de té, drama de procesión, comedia, etc. Entre ellos, "Put Down Your Whip", "Three Rivers" y "The Last Strategy". que se conocen como “El látigo de un buen plan”, son los más famosos.
En segundo lugar, en plena Guerra Antijaponesa, en las bases de apoyo detrás de las líneas enemigas con Yan'an como centro (es decir, las "áreas liberadas"), se desarrollaron dramas cuadrados en forma de ópera Yang. y las nuevas óperas nacionales fueron las más activas. Entre ellas, el representante de la ópera Yang fue "Brothers and Sisters", "Opening up Wasteland", "Couple Literacy", etc. Los representantes de las nuevas óperas nacionales son "White-Haired Girl", ". Río Hoja Roja", "Liu Hulan", etc.
En tercer lugar, durante la Guerra de Liberación, con el surgimiento del movimiento estudiantil nacional contra la guerra civil y contra el hambre, el drama periodístico en vivo con política fuerte se convirtió en la principal forma de drama en ese momento. Durante este período, las obras creadas por dramaturgos profesionales, como "Promotion" de Chen Baichen, "Ghost Hunting" de Wu Zuguang, "Monkeys" de Song Zhi, "Train to the South" de Qu Baiyin, etc., tienen las características de dramas cuadrados. , también es una obra representada frecuentemente por grupos de teatro estudiantiles.
7. El período de resurgimiento del teatro dramático
Mientras el drama en la plaza continúa alcanzando su clímax, el teatro dramático en las zonas traseras (y las zonas ocupadas) también continúa floreciendo en las ciudades grandes y medianas. Se refleja principalmente en tres aspectos: primero, floreció la creación de dramas históricos, representados principalmente por los dramas de los Estados en Guerra de Guo Moruo, los dramas del Reino Celestial Taiping de Yang Hansheng, los dramas Ming del Sur de A Ying, etc. El segundo es la prosperidad de las creaciones de temática intelectual, representadas principalmente por "Fascist Bacteria" y "Fragrant Grass from the End of the World" de Xia Yan, así como "The Motherland Is Calling" de Song Zhi, "The Cold Years" de Chen Baichen. ", "Maestro de todos los tiempos" de Yuan Jun (Zhang Junxiang), "Largo viaje nocturno" de Yu Ling, "Regreso a casa en una noche nevada" de Wu Zuguang, "El viaje de la belleza" de Tian Han, etc. El tercero es la prosperidad de las obras satíricas, representadas principalmente por la "Marcha nupcial" y la "Imagen promocional" de Chen Baichen, así como "Remnant Fog" de Lao She, "Three Yuan National Coins" de Ding Xilin, "Miaofeng Mountain", Yuan Jun. " "Historia de una ciudad pequeña", "Historia de una ciudad fronteriza", "Historia de una ciudad montañosa", etc.
Además, la creación y representación de dramas "orientados hacia los ciudadanos" en las zonas ocupadas, representadas por "Begonia", también mostró una prosperidad anormal, que coincidió con la "campesinización" del drama en las zonas liberadas y formó una clara tendencia a la polarización.
3. La creación dramática de Cao Yu
"Thunderstorm" absorbe ampliamente las ventajas del drama occidental y obviamente está influenciada por la "tragedia social" del drama de Ibsen, la "tragedia del personaje". " del drama de Shakespeare y el drama griego antiguo "La tragedia del destino" y otros conceptos dramáticos y métodos creativos occidentales fueron influenciados por él, y se combinaron orgánicamente para expresar con éxito las vidas de varios personajes de familias burguesas con fuertes connotaciones feudales. en China en la década de 1920. El pensamiento y el personaje se convirtieron en la primera tragedia real en la China moderna, chinaizando así por completo la forma de arte extranjero del drama y convirtiéndose en un estilo artístico único en la nueva literatura de mi país.
La influencia de la "tragedia social" de Ibsen se refleja principalmente en la configuración de la imagen de Zhou Puyuan y en la temática de la obra.
Zhou Puyuan es el protagonista de "Thunderstorm" y el origen de varias tragedias en la obra. La obra se centra en él y organiza dos pistas principales: una es su conflicto con su esposa Fanyi para expresar los conflictos dentro de la familia; la otra es su conflicto con el minero Lu Dahai para expresar su oposición a los trabajadores. Las dos pistas están estrechamente relacionadas. a través de Shi Ping, formando un conflicto dramático agudo y complejo. Zhou Puyuan es un capitalista cruel y cruel. El autor revela su sangrienta historia a través de la boca de Lu Dahai: cuando estaba construyendo un puente sobre el río en Harbin, deliberadamente dejó que el dique del río estuviera en peligro y ahogó a más de 2.000 trabajadores. Se deducirán yuanes de la pensión de cada trabajador. Mientras pueda ganar dinero, puede hacer cualquier cosa.
Zhou Puyuan es un patriarca feudal autoritario y frío. En casa, sus palabras son ley. Para cumplir su voluntad, no dudará en sacrificar la felicidad de nadie. Su relación con Fanyi es una relación de marido y mujer en la superficie, pero en realidad es completamente una relación de maestro-sirviente. Todo lo que necesita que Fanyi haga es dar un "ejemplo de obediencia" a sus hijos. En la escena del "primer acto" en la que obligó a Fanyi a tomar medicina, Fanyi rechazó su pedido. Primero le pidió a su hijo menor, Zhou Chong, que lo persuadiera con la medicina. Al mirar los ojos llorosos de Zhou Chong, Fanyi tuvo que retirarse. Lo mejor que puede hacer es pedir quedarse hasta la noche para beber. Pero aún así se negó a ceder y ordenó a su hijo mayor, Zhou Ping, que lo persuadiera, y no se detendría hasta que Fanyi se rindiera. A sus ojos, Fanyi no tiene ninguna personalidad independiente ni dignidad básica. Lo que le importa no es la salud de su esposa, sino sólo su propia voluntad.
La relación entre Zhou Puyuan y su ex esposa Shi Ping expuso plenamente su naturaleza hipócrita. Cuando era joven, engañó a Shi Ping cuando pensó que Shi Ping se había suicidado ahogándose en el río. Para consolar su conciencia, conmemoró El único amor verdadero en mi vida, no solo llamé a mi hijo "Zhou Ping", mantuve la apariencia de la habitación de Shi Ping cuando ella era estudiante de Zhou Ping, e incluso le gustó la costumbre de cerrando la ventana, pero también siempre consideró a Shi Ping como "Zhou Ping". Las personas que se han casado oficialmente con un miembro de la familia Zhou quieren construirle una tumba. Sin embargo, cuando Shi Ping, a quien había anhelado día y noche, apareció frente a él como la madre de la criada, inmediatamente le dio la espalda y se negó a reconocerla.
Pero Cao Yu no consideraba a Zhou Puyuan como un ejemplo de clase, sino como una "persona" viva. Su frialdad hacia Fanyi se debió a que nunca pudo conseguir su amor; su conflicto con Lu Dahai fue un reflejo del conflicto cada vez más feroz entre trabajo y capital en la sociedad en ese momento y su pelea con Shi Ping se debió a que no se atrevió a enfrentarlo; Finalmente, cuando Shi Ping apareció nuevamente en la sala de estar de la familia de Zhou, le ordenó a Zhou Ping que viniera y reconociera a su madre biológica con arrepentimiento. Aunque el autor "no se dio cuenta claramente de que quería corregir, satirizar o atacar algo" al comienzo de la creación, "al final de la escritura, parecía haber un flujo de emoción que me empujaba y estaba desahogando mi emociones." La ira reprimida calumnia a las familias y la sociedad chinas" (Cao Yu: "Prefacio de la tormenta", "Obras completas de Cao Yu" Volumen 1, China Drama Publishing House, 1988). Experimentar la vida desde una perspectiva humana y hacer un resumen artístico de la vida es exactamente la visión del drama de Ibsen.
La influencia de la "tragedia del personaje" de Shakespeare se refleja principalmente en la configuración de la imagen de Fan Yi.
Fan Yi" es una mujer anticuada que ha recibido un poco de nueva educación. Tiene su fragilidad, su sabiduría y su amor por la poesía, pero también tiene un entusiasmo y una fuerza incontrolables. Su corazón estaba agitado ", escribió Cao Yu en los" Stage Hints "del guión: "Hay una 'fuerza bruta' incontenible en su personaje que le permite tomar decisiones repentinas y desesperadas. Ama a la gente como un niño. caliente; odiar a alguien será como un fuego que lo quemará ". Ella es la segunda esposa de Zhou Puyuan. Si se incluye a Shi Ping, en realidad es la tercera esposa de Zhou Puyuan.
Fan Yi llegó a la familia Zhou durante 18 años. No solo no recibió el mismo amor de su marido, sino que sufrió una tortura mental a largo plazo. Sabía de los absurdos de su marido cuando era joven, sabía que Zhou Ping era su "hijo ilegítimo" con la hija de la criada y miró con impotencia la habitación reservada por su marido en memoria de la madre biológica de su hijo. Su marido sólo la considera un modelo a seguir para sus hijos. Este ambiente familiar opresivo y el trato desigual le dieron un fuerte sentido de resistencia. Con su anhelo de amor y libertad, y su venganza contra la familia Zhou, molestó locamente al joven maestro mayor Zhou Ping. Y cuando descubrió que a Zhou Ping le gustaba lo nuevo y no le gustaba lo viejo, y quería deshacerse de ella y perseguir a Sifeng, incluso la persiguió hasta la familia Lu. En el momento crítico en que Lu Dahai estaba a punto de descubrir a Zhou Ping, ella. Cerró la ventana y cortó la ruta de escape de Zhou Ping. Quedó expuesto frente a Lu Dahai y quería usar la mano de Lu Dahai para lograr sus propios objetivos. Al final, Sifeng fue electrocutado y Zhou Ping también se pegó un tiro.
El éxito de la imagen de Fanyi reside principalmente en la profunda expresión que hace la autora de su contradictorio y complejo carácter de "tormenta". Era sumisa a Zhou Puyuan en la superficie, pero por dentro estaba llena de odio y resistencia. Ella persigue a Zhou Ping y no duda en caer en la triste situación de que "la madre no es una madre de baja frecuencia y la amante no es como una amante". Esto no es tanto una explosión de amor como un desahogo de odio. . Fanyi es un personaje que la autora considera "digno de elogio", por lo que en la creación, la autora se centra en describir su "lucha animal atrapada" debido a "la asfixia del entorno" y el entrelazamiento de su vida en este proceso. El amor más cruel y el odio más insoportable" (Cao Yu: "Tormenta·Prefacio").
La influencia de la "tragedia del destino" en el drama griego antiguo se refleja principalmente en la configuración de la imagen de Shi Ping.
Shi Ping es la hija de Mei Ma, la criada de la mansión Zhou en Wuxi. Fue seducida por Zhou Puyuan, el hijo mayor de la familia Zhou, y dio a luz a dos hijos con él: Zhou Ping. y Lu Dahai. En la víspera de Año Nuevo hace 30 años, tres días después de dar a luz a su segundo hijo, Zhou Puyuan ahuyentó a Shi Ping para casarse con una joven de una familia adinerada. Esa noche, Shi Ping saltó al río con su hijo recién nacido. La gente pensó que estaba muerta, pero fue rescatada, se casó dos veces más y dio a luz a una hija, que ahora es Lu Sifeng.
Esta mujer de fuerte personalidad que ha sido humillada y perseguida ha estado tratando de escapar de su destino. Debido a que su propia madre era una sirvienta, tuvo una vida tan miserable, siendo jugada y abandonada por otros. Por lo tanto, nunca permitió que su hija cometiera los mismos errores que ella. Inesperadamente, su esposo Lu Gui envió a su hija a la mansión como sirvienta. Para recuperar a su hija, inesperadamente volvió a entrar por la puerta de la familia Zhou. Lo que es aún más complicado del destino es que su hija también es inseparable del joven maestro mayor de la mansión, y este joven maestro mayor es en realidad Zhou Ping, el medio hermano de Sifeng. Como el autor nunca había visto una salida para los "sirvientes" como Shi Ping en ese momento, todo lo que vio y escuchó fueron personas que no podían cambiar su situación por mucho que lucharan, por lo que solo podía usar la palabra "destino". "La tragedia" vino a explicarles.
Influenciada por la visión clásica occidental del drama, "Thunderstorm" tiene una estructura muy particular. Los cuatro actos se concentran en un día (desde la mañana hasta altas horas de la noche), y las localizaciones también se concentran en el día. Dentro del alcance de la obra, los ocho personajes principales que aparecen están inextricablemente relacionados por sangre. Por lo tanto, el propio autor también se dio cuenta de que se parecía un poco "demasiado a una obra de teatro" y que las técnicas se usaban demasiado. . Además, el autor también está influenciado por la cultura cristiana occidental y la tragedia moderna. Si bien exagera los pensamientos religiosos de compasión y el color misterioso del destino, también enfatiza el efecto estético de la distancia.
En la primera versión, el "prólogo" y el "epílogo" de la misma escena fueron diseñados especialmente para que la gente supiera temprano el final de la historia: diez años después, la mansión de Zhou se convirtió en un hospital misionero, donde vivían dos viejos locos. Las mujeres, Fanyi y Shiping, y Zhou Puyuan también se hicieron cristianos. Deje que las personas recuerden las emociones que alguna vez surgieron en sus corazones después de comprender la razón por la que sucedió la historia.
"Sunrise" está ambientada en Tianjin, una ciudad semifeudal y semicolonial con características chinas de la década de 1930. Está basada en la preciosa sala de estar de la "mariposa social" Chen Bailu y el tercero. burdel de clase "Baohe Xiachu" donde trabaja Cuixi La ubicación específica muestra las condiciones de vida completamente diferentes de las dos clases sociales de "exceso" e "insuficiente", y expone una sociedad donde "la pérdida no es suficiente pero el exceso es la recompensa". ". Hay cuatro actos en toda la obra, y sus tiempos son: amanecer, anochecer, medianoche y madrugada. La obra describe principalmente tres tipos de personajes: uno son los jóvenes estudiantes que han experimentado diferentes cambios en la sociedad bajo la influencia de la Nueva Cultura del 4 de Mayo, como Chen Bailu, que degeneró en una mariposa social, y Fang Dasheng, que todavía anhela la el otro son los representantes de los "excedentes" y los vasallos, como el banquero Pan Yueting, el asistente del banco Dafeng Li Shiqing, la rica viuda abuela Gu Ba, el apuesto Hu Si, el matón Hei San, el esclavo extranjero Zhang George, el el camarero del hotel Wang Fusheng y el matón Jin Ba que no apareció, el tercero es el fondo de la sociedad. Los "deficientes" incluyen a la prostituta Cui Xi, el empleado Huang Shengsan que fue abandonado por el banco y las pequeñas cosas en las que desafortunadamente cayeron. las manos del inframundo.
Cuando Cao Yu estudiaba en la Universidad de Tsinghua, especialmente cuando enseñaba en la Universidad Normal de Mujeres de Hebei, conoció a muchas mujeres nuevas "al estilo Nala", y Chen Bailu fue una de ellas. Antes de ingresar a la sociedad, todos eran "Zhujun" hermosos e inocentes, llenos de ideales para el futuro, después de ingresar a la sociedad, pronto se convirtieron en cínicos "Bailu". Confiando en su inteligencia y belleza, encontraron su lugar en la industria del entretenimiento y temporalmente establecieron un punto de apoyo en la metrópoli moderna. No cometieron el mismo error que Zijun. Sin embargo, enfrentaron desafíos que ni Nora ni Zijun habían enfrentado. Pregunta: cómo resistir la tentación y la corrupción del dinero. Como resultado, rápidamente cayó en los brazos del banquero Pan Yueting, completando la transformación de "el que tiene insuficiente" a "el que tiene más que suficiente". La aparición de Fang Dasheng evocó los hermosos recuerdos del pasado de Chen Bailu, pero los buenos recuerdos del pasado eran solo un remanente de sus recuerdos. Sabía claramente que no podía regresar y que ella era solo un pájaro mantenido por Pan Yueting. Una jaula para pájaros, incluso con el rescate de Fang Dasheng, incluso si la puerta de la jaula se puede abrir, ha perdido su capacidad de sobrevivir y no puede encontrar comida por sí solo. Chen Bailu es un ideal en el corazón del autor, y también es el dolor del autor por este ideal. Por lo tanto, a pesar de que está completamente oxidada, en la mente del autor, sigue siendo una mujer compasiva que fue comprada y vendida a voluntad. Para protegerla, la "pequeña cosa" incluso no dudó en luchar contra Jinpachi.
En la obra, Pan Yueting, Li Shiqing y Huang Shengsan forman una cadena de personajes de "tres etapas" que se contrastan y complementan entre sí, lo que expresa bien la cadena de personajes "más que suficiente". con los "deficientes". Pan Yueting y Huang Shengsan pueden considerarse representantes de los "excedentes" y los "insuficientes", mientras que Li Shiqing puede considerarse como un ejemplo típico de la transición de "insuficientes" a "excedentes". Por lo tanto, el "conflicto entre Pan y Li" y el "conflicto entre Li y Huang" en la obra son fragmentos clave que el autor "se concentra" conscientemente en describir. El objetivo principal es hacer que la gente vea que "la pérdida no es suficiente". servir". La "crueldad" del "modo humano" es "más que suficiente".
Li Shiqing es una persona extremadamente egoísta e insidiosa, mientras que Huang Shengsan es una persona muy neurótica y tímida. A través del conflicto entre Li y Huang, podemos ver claramente las razones por las que Li Shiqing cambió de "el que tiene insuficiente" a "el que tiene más que suficiente". La situación actual de Huang Shengsan es el pasado de Li Shiqing, y también puede ser el otro futuro de Li Shiqing. Si no hubiera sido tan frenético y sin escrúpulos como ahora para escalar, habría caído o vuelto a caer en la situación de Huang Shengsan. . Por otro lado, si Huang Shengsan es tan intrigante, hábil y valiente como Li Shiqing, también puede convertirse en el segundo de Li Shiqing. Y si Li Shiqing tuviera el dinero y el poder de Pan Yueting, sería aún más codicioso y disoluto que Pan Yueting. Ahora Li Shiqing es como una "nuera de muchos años" que se ha convertido en suegra, y es aún más cruel con su nuera que con su suegra en ese entonces.
Li Shiqing concede gran importancia a su actual puesto de "subgerente". Es muy consciente de las dificultades y la humillación de ascender. Ahora ve a Huang Shengsan como se veía a sí mismo en el pasado. Cobardes y perdedores.
Así como "Thunderstorm" ha recibido muchas críticas, "Sunrise" también se ha topado con muchas dudas. Cuestiones como la autenticidad de la obra, los elementos cómicos, si la disposición del tercer acto (Bao y la parte inferior) es razonable, y "atacar el 'fenómeno' y olvidar la 'realidad' que conviene atacar", " Sin apuntar la pluma al "imperialismo, la causa fundamental de toda oscuridad y maldad", etc., el enfoque final está en la cuestión clave de si el cambio de "Tormenta" a "Amanecer" es el progreso o la regresión del autor. Este es un tema que aún se puede discutir más a fondo. Una opinión reconocida por la mayoría de la gente es que el esfuerzo de Cao Yu por "probar un nuevo camino" no sólo fue exitoso, sino que también tuvo un significado importante y de largo alcance. El mismo problema surgió después de la publicación del tercer trabajo del autor, "The Wilderness".
Si "Thunderstorm" refleja principalmente la comprensión del autor de las familias feudales de China, y "Sunrise" refleja principalmente la comprensión del autor de la sociedad urbana moderna de China, entonces "The Wilderness" refleja principalmente la comprensión del autor de la sociedad urbana moderna de China. Sociedad. Una discusión racional sobre la resistencia mental humana. La historia de "The Wilderness" se desarrolla en el contexto de una serie de enemistades sangrientas: el padre de Qiu Hu, Qiu Rong, fue enterrado vivo por el terrateniente matón Jiao Yanwang, que era un comandante de una compañía de señores de la guerra. La tierra del enemigo fue confiscada, la casa del enemigo. fue quemado, y la hermana de Qiu Hu fue enviada a un burdel y murió trágicamente. La prometida de Qiu Hu, Jin Jin, también fue llevada a la fuerza por el hijo de la familia Jiao, Jiao Daxing, y utilizada como "relleno de la casa". prisión.
Cao Yu se atrevió a situar el trasfondo de "The Wilderness" en una zona rural que no conocía. Esto no era para seguir la tendencia de la época y expresar la lucha de clases en el campo. Para utilizar una historia legendaria que sucedió en el campo, la historia de la venganza explora el rico y frágil mundo interior de una persona bajo el ataque de un fuerte amor y odio, y expresa la vitalidad original de las personas llenas de resistencia y los cambios psicológicos de un vengador. Por lo tanto, al comienzo del trabajo, Qiu Hu, quien escapó de la prisión para buscar venganza, se vio colocado en una situación embarazosa en la que quería vengarse pero no podía, pero quería darse por vencido pero no estaba dispuesto a hacerlo. El pecho de Qiu Hu arde con la llama de la venganza. Sin embargo, el rey Jiao Yan, el culpable que causó la destrucción de su familia, falleció antes que él. Lo único que queda son la madre ciega de Jiao, el cobarde Jiao Daxing y el monje. ?/cagt;