La historia del templo Shalu
El Templo Xialu es uno de los templos budistas más grandes del Tíbet y el templo ancestral de la secta Xialu del budismo tibetano.
En 998 (el primer año de Xianping en la dinastía Song del Norte), el budismo tibetano entró en el período de posproliferación. En ese momento, los budistas Rumei Chuchenxirao y otras diez personas de Weizang (a saber: Rumei Chuchenxirao, Zhang Yixi Yunden, Rexi Chuchen Junle, Ba Chuchen Luozhe, Sumpa Yixi Luozhe y otros cinco ex tibetanos; Lodun Dorje Wangxiu, Village Venerable Xirao Sengge, Potongba Degar y otras tres personas del Tíbet; En Langdama, escuché que el gran lama Qin Gongpa Raosai (alrededor de 891-975) huyó del Tíbet a Qinghai. Era un monje eminente, por lo que fue a adorarlo como a su maestro.
En 1087 (el segundo año de Yuanyou en la dinastía Song del Norte), una de las diez personas llamada Lodun Dorje Wangxiu regresó al Tíbet después de estudiar y construir un templo llamado "Jiankong" en Jiacuo, al sureste de Shigatse. ", y aceptó un discípulo llamado "Ji Zun Xirao Qiong Nai". Más tarde, Ji Zun Sirao Qiong Nai fue a la India a estudiar y se convirtió en un erudito budista erudito. Para desarrollar el budismo, Ji Zun Xilaoqiong quería construir un templo, por lo que le pidió al maestro Lodun Dorje Wangchuk que localizara el sitio con una flecha. La flecha cayó en el campo de plántulas verdes que acababan de crecer. "verano" en tibetano Lu", por lo que se llamó "Templo Xialu". Buton Rinchendub (1290-1364) fue el fundador de la Secta Shalu (también conocida como la "Secta Butun"). Fue un erudito erudito del linaje Chopu de la Secta Sakya del budismo tibetano. Su padre Shengzhuang Jixiangxian y su madre Fuyi son. ambos maestros de Tantra (Acharya).
Después de la reconstrucción del Monasterio Xialu en 1320 (el séptimo año de Yanyou en la Dinastía Yuan), Buton Rinqinzhu difundió ampliamente las cuatro enseñanzas esotéricas (Shen Tan, Xing Tan, Yoga y Yoga Supremo) mientras Fue abad, revisó el Tripitaka, compiló un catálogo del Tripitaka y escribió 28 cartas que suman más de 100 volúmenes. En 1322, escribió la "Historia del budismo Butun" (es decir, "El origen de la enseñanza de la buena muerte"). Parte de esta obra histórica registra los hechos históricos de la difusión del budismo en la India y Nepal; difusión del budismo en el Tíbet y las áreas tibetanas La situación de la difusión y el desarrollo, incluida la historia del budismo tibetano al comienzo del "Período de propagación posterior" la última parte es el catálogo general del Tripitaka "Kangyur" y "Tengyur", que es uno de los principales libros de referencia para estudiar la historia del budismo tibetano. Cuando se construyó el templo Xialu por primera vez, solo había unos pocos monjes. Después de tres reparaciones y ampliaciones, el número de monjes siguió aumentando. Cuando el maestro Buton era el maestro del templo, estaba en su apogeo con más de 3.000 monjes.
El templo de Xialu sufrió daños devastadores durante el terremoto de Shigatse en 1329. Ji Zai estaba en Beijing en ese momento. Cuando el emperador Yuan se enteró de que el templo Xialu había sido destruido por el terremoto, ordenó a Ji Zai que regresara al Tíbet para reconstruirlo y le dio una gran cantidad de dinero para financiar la restauración. Entonces Ji Zai invitó a un gran número de artesanos Han del continente y transportó ladrillos vidriados y otros materiales. La construcción comenzó en 1333. Los artesanos Han y tibetanos cooperaron para construir este templo con un estilo especial de estructura mixta china y tibetana. En 1333, con el gran apoyo del Emperador de la Dinastía Yuan, Butun llevó a cabo un proyecto de construcción a gran escala para ampliar y reparar el templo original. El Emperador de la Dinastía Yuan otorgó una gran cantidad de fondos y envió artesanos Han. Se reconstruyó un templo de este tamaño. Por lo tanto, este edificio tiene un fuerte estilo de la dinastía Yuan, y las paredes y patios del templo son todos de estilo tibetano tradicional, que es un edificio típico chino-tibetano.
En 1981 y 1989, el gobierno destinó enormes sumas de dinero para reparaciones y restauró su estilo y características originales. Actualmente hay más de sesenta monjes.