¿A dónde se refieren ahora Dadu, Gusu, Yumenguan, Xiyu, Jinguancheng, Yunjian, Yangguan, Xiakou y Sinian?

El emperador Shizu de Dadu de la dinastía Yuan construyó una nueva ciudad en el noreste de la ciudad capital de Jinzhong, extendiéndose hasta el antiguo sitio de Tucheng en las afueras de Deshengmen y Andingmen en Beijing, al norte, y al este y oeste de Chang'. una calle en el sur. Los límites este y oeste son las murallas originales del centro de la ciudad actual.

Gusu es otro nombre de Suzhou. Hay la montaña Gusu (montaña Xutai) en el suroeste de la ciudad. En el período de primavera y otoño, el rey Wu Helv construyó la terraza Gusu en la montaña.

Las "regiones occidentales" se pueden dividir en sentido amplio y restringido. La Región Occidental en un sentido amplio incluye la actual Xinjiang, Asia Central, Asia Meridional, Asia Occidental e incluso el Imperio Romano. Cristalería romana de la dinastía Han Occidental

La región occidental en un sentido estricto se refiere al oeste del paso de Yumen (ahora noroeste de Dunhuang, provincia de Gansu), Yangguan (ahora suroeste de Dunhuang, provincia de Gansu), el al este de Congling, al norte de la montaña Kunlun, al este del lago Balkhash. El área al sur incluye la región de Xinjiang de mi país y las regiones central y oriental de Kazajstán.

En ese momento, había dos caminos que conducían a las regiones occidentales: uno era el camino sur, que salía del paso Yumen y el paso Yangguan a través de Shanshan, a lo largo del pie norte de la montaña Kunlun, hacia el oeste hasta Shache. , y luego pasó por Congling para llegar a Da Yuezhi, Anxi (el actual Irán); Kangju y Amukui (los turcomanos de hoy). Dado que los Xiongnu controlaban los países de la región occidental, estas dos carreteras estaban bloqueadas.

Imagen del paso de Zhang Qian a las regiones occidentales (Mural de Dunhuang) En el segundo año de la fundación de la dinastía Yuan (139 a. C.) por el paso de Zhang Qian a las regiones occidentales, el emperador Wu de la dinastía Han Aprendí de la población de los hunos rendidos que los hunos habían derrotado al clan Dayue y que el clan Dayue se había movido hacia el oeste bajo las montañas Qilian, que son ricas en agua y hierba. Se dice que Xiongnu Chanyu también cortó la cabeza del rey Dayuezhi y la convirtió en una vasija de vino. Dayuezhi odiaba mucho a los Xiongnu. El emperador Wu de la dinastía Han se tomó muy en serio esta noticia y quiso ponerse en contacto con el clan Dayue y formar una alianza con ellos para tratar juntos con los Xiongnu. Sin embargo, no estaba claro en ese momento a dónde se mudó exactamente el Yueshi después de dejar Dunhuang. La zona de Hexi estaba en manos de los hunos, y tuvieron que pasar por allí en busca de los Da Yuezhi en su camino hacia el oeste. Por lo tanto, la tarea de contactar a Da Yuezhi era a la vez ardua y peligrosa. Nadie se atrevió a emprenderla, por lo que el emperador Wu tuvo que ofrecer recompensas para reclutar enviados que se ofrecieran como voluntarios para realizar esta tarea.

En el tercer año de Jianyuan (138 a. C.), Zhang Qian, un nativo de Chenggu, Hanzhong (ahora Hanzhong, Shaanxi), se postuló valientemente para el ejército como Langguan. El emperador Wu admiró el coraje de Zhang Qian e inmediatamente le envió más de 100 séquitos, y también envió a un huno llamado Ganfu (un esclavo del clan Tangyi, por lo que también se le llamaba Tangyifu) como guía. Zhang Qian fue capturado por los hunos en su primera misión. Después de ocho años bajo custodia, él y su padre Gan escaparon y llegaron a Dayuezhi. No lograron el propósito de formar una alianza, pero adquirieron mucho conocimiento humano y geográfico. sobre los países de las regiones occidentales.

Después de que Zhang Qian regresó a la dinastía Han después de muchas dificultades, informó la geografía, las costumbres, los productos, la política, el ejército y otras condiciones de algunos países de las regiones occidentales al emperador Wu de la dinastía Han, que Le dio al gobierno Han una comprensión más clara de las regiones occidentales. Hizo preparativos preliminares para la comunicación futura con las regiones occidentales e inspiró enormemente la ambición del emperador Wu de la dinastía Han de "expandir la frontera" y lanzó una serie de guerras contra los Xiongnu.

En el cuarto año de Yuanshou (119 a.C.), a Zhang Qian se le ordenó realizar su segunda misión a las regiones occidentales. Después de que Zhang Qian llegó a Wusun, envió enviados adjuntos a los países de Dayuan (hoy Andiyan en Uzbekistán), Kangju (hoy Samarcanda), Dayuezhi, Anxi (hoy Irán) y Shendu para fortalecer la dinastía Han y las conexiones en Asia Central y desarrollar intercambios comerciales; por un lado, persuadió a Wusun Kunmo para que intentara que Wusun se mudara hacia el este, a su tierra natal, aunque Wusun se negó a mudarse hacia el este, finalmente se casó con la dinastía Han después del primer año de Yuanfeng (110 a. C.). bien.

Tumba de Zhang Qian

Dos años después de que Zhang Qian regresara a la dinastía Han, sus enviados adjuntos regresaron uno tras otro. Estos países que estaban lejos de la corte Han conocían la situación de la dinastía Han a través de los enviados Han, y algunos países enviaron enviados a Chang'an junto con los enviados Han. Cuando el emperador Wu se fue de gira, pidió a enviados de varios países que lo siguieran. De esta manera, conocieron más sobre la situación en China y dieron a conocer lo que vieron y oyeron después de regresar a casa. A partir de entonces, muchos países de las regiones occidentales establecieron relaciones amistosas con China, y en ese momento comenzó oficialmente la "Conexión de las regiones occidentales". El emperador Wu continuó enviando muchos enviados a varios países de las regiones occidentales, hasta una docena de veces al año y tan solo cinco o seis veces. Hay más de cien o incluso cientos de personas a la vez. Países relativamente distantes como Anxi, Yancai y Tiaozhi (es decir, Dashi, el actual Irak) tienen todas las huellas de los enviados chinos.

Después de la muerte de Zhang Qian en la guerra de la dinastía Han en las regiones occidentales, hubo peligros en la Ruta de la Seda, especialmente la destrucción por parte de los Xiongnu. Gushi y Loulan fueron las principales rutas que conectaban la dinastía Han con las regiones occidentales. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), el emperador Wu envió a Zhao Ponu y Wang Hui al mando de decenas de miles de tropas para conquistar los dos países. El rey Loulan fue capturado y Loulan se convirtió en vasallo de la dinastía Han. fue completamente conquistada por la dinastía Han. A partir de entonces, el camino hacia la Región Occidental fue llano.

Para expulsar a las fuerzas Xiongnu en las regiones occidentales, se apoderaron de los productos de Dawan y sus alrededores, especialmente los caballos de sangre sudorosa producidos en Dawan (este tipo de caballo es extremadamente rápido y las cuentas rojas de sudor fluye de sus omóplatos al correr), de ahí el nombre de caballo de sangre sudorosa). Los alquimistas de aquella época inculcaron al emperador Wu la idea de buscar dioses y convertirse en inmortales, diciendo que el caballo Dayuan era un "caballo celestial". " y un "caballo dios". Además, el emperador Wu también tenía la intención de mejorar las razas de caballos, por lo que el emperador Wu de la dinastía Han quería conquistar Dawan a toda costa.

En el primer año de Taichu (104 a. C.), el emperador Wu envió al general Li Guang de la Segunda División a atacar Dayuan. Después de cuatro años de dura lucha, la dinastía Han envió más de 100.000. tropas El cuarto día de Taichu, en el año (101 a. C.), la capital de Dawan fue sitiada. Finalmente, los nobles de Dawan mataron al rey y se rindieron, y presentaron decenas de buenos caballos y 3.000 caballos de tamaño medio y bajo. antes de que el ejército Han se detuviera y regresara.

El ejército Han derrotó a Loulan, Gushi y Dawan uno tras otro, causando una gran conmoción en las regiones occidentales. Especialmente después de la conquista de Dayuan, la influencia de la dinastía Han se expandió. Los países de las regiones occidentales al este de Congling enviaron sucesivamente personas a rendir homenaje a la dinastía Han, o utilizaron a sus hijos como rehenes para permanecer en la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han también se casó con Wusun Kunmo con la hija de su clan Xijun y Heyou, estableciendo una relación matrimonial amistosa. Para facilitar el viaje de los enviados, la dinastía Han instaló estaciones de correos y construyó pabellones de balizas a lo largo del camino de Dunhuang a Yanze (hoy Lop Nur). También construyeron balizas y pabellones en Luntai (hoy al este de Luntai, Xinjiang). Quli (la actual zona de Korla en Xinjiang), etc. El número de soldados estacionados en los campos llegó a más de 600.000. La dinastía Han también envió allí enviados y capitanes para ocuparse de los asuntos Han en las regiones occidentales.

La apertura de la Ruta de la Seda para "conectar las regiones occidentales" durante el período del emperador Wu de la dinastía Han fue un acontecimiento importante en la historia. Después de que Zhang Qian pasó por las regiones occidentales, se promovieron sucesivamente en las regiones occidentales tecnologías de producción avanzadas de las llanuras centrales, incluidas las técnicas de fundición de hierro y perforación de pozos; las Regiones Occidentales. Muchos productos de las regiones occidentales, como habas, pepinos, ajos, zanahorias, uvas y otras plantas, así como camellos, burros, caballos sudorosos y otros animales, también fueron importados a las Llanuras Centrales en esta época o más tarde. En particular, el fortalecimiento continuo de los lazos entre la gente de las Llanuras Centrales y la gente de todos los grupos étnicos en las Regiones Occidentales tiene un significado histórico importante para la formación y el desarrollo de la Dinastía Han Occidental unificada y multiétnica.

La ciudad de Jinguan es Chengdu, llamada así por el famoso Brocado Shu.

Yangguan está situada en el Lago Sur de Dunhuang. Al conducir desde la ciudad hasta el hermoso y rico lago Nanhu, el paisaje circundante cambia rápidamente a lo largo del camino. Hasta donde alcanza la vista, las nubes y las montañas son vastas, el desierto es vasto, la brisa y la niebla persisten alrededor de tus dedos. Las imponentes balizas de Yangguan son como un espejismo en el vasto desierto, presentando un paisaje desértico majestuoso, extraño y extraño.

Yangguan se encuentra en la "Playa Antigua" a 70 kilómetros al suroeste de la ciudad de Dunhuang. Lleva el nombre del sol en Yumenguan. Ya en el año 121 a. C., para luchar contra los Xiongnu en Nanchang y administrar las regiones occidentales, la dinastía Han Occidental estableció los cuatro condados de Wuwei, Zhangye, Jiuquan y Dunhuang en el corredor Hexi, y también estableció el paso de Yangguan y Yumen. . A partir de entonces, Yangguan sirvió como puerta de entrada a las regiones occidentales y el único paso en la ruta sur de la "Ruta de la Seda". Su posición estratégica fue extremadamente importante. Desde la dinastía Han Occidental, muchas dinastías han utilizado este lugar como un lugar militar estratégico y han enviado tropas para protegerlo. Cuántos soldados han custodiado y luchado aquí; cuántos comerciantes, monjes, enviados y turistas han pasado la prueba aquí y cuántos literatos y poetas se han enfrentado a Yangguan, suspirado y escrito poemas inmortales; Según los registros históricos, durante la dinastía Han Occidental, el condado de Longle se estableció en Nanhu y Yangguan era la sede administrativa de los Duwei. Durante las dinastías Jin y Wei, se estableció el condado de Yangguan. El condado de Shouchang se estableció durante la dinastía Tang. El eminente monje Xuanzang regresó a China desde la India para obtener escrituras budistas. Tomó la ruta sur de la Ruta de la Seda y entró en Yangguan por el este antes de regresar a Chang'an. Cen Shen, un poeta de la fortaleza fronteriza, escribió una vez un poema: "He estado en servicio oficial durante dos años y he pasado dos años en Yangguan". Se puede ver que entraron a Yangguan muchas veces. Después de la dinastía Song, las arenas movedizas de Bailongdui eran voraces, lo que obligó a la gente a retirarse hacia el este, y Yangguan fue sepultada por el despiadado desierto. Hoy en día, las antiguas almenas de Yangguan han desaparecido hace mucho tiempo, y lo único que se ve y se oye: una torre de baliza en la montaña Dundun sigue en pie con orgullo. Hay una gran playa sin final a la vista al sur de la montaña.

Después de la excavación realizada por el equipo arqueológico, hay grandes áreas de ruinas de edificios en la playa, con cimientos de casas dispuestos de manera ordenada y clara, cubriendo un área de aproximadamente decenas de miles de metros cuadrados. También hay una base de muro de castillo intermitente cerca que tiene solo 0,6 metros de altura. Estas son las ruinas de Yangguan.

Hankou

Hankou es una parte importante de la ciudad de Wuhan, frente a Wuchang y Hanyang a través del río Yangtze y el río Hanjiang respectivamente. Hankou lleva el nombre de estar ubicado en la desembocadura del río Han. En la antigüedad, el río Han se llamaba Xiashui, por lo que el lugar se llamaba Xiakou en ese momento. Pero Xiakou no fue reunida en una ciudad, ni es donde se encuentra hoy Hankou. Entre las tres ciudades de Wuhan, Hankou, como ciudad comercial, fue la que se formó más tarde pero fue la que se desarrolló más rápidamente. Debido a su excelente ubicación geográfica, Hankou ha sido conocida como la "vía pública de las nueve provincias" desde la antigüedad. Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, el río Han cambió su curso varias veces, lo que finalmente convirtió al Hankou actual en una ubicación privilegiada junto a ambos ríos. La excelente ubicación geográfica atrajo a terratenientes, agricultores, artesanos y empresarios de todo el país a reunirse gradualmente aquí. Al final de la dinastía Ming, Hankou se había vuelto bastante próspera y era conocida como una de las "Cuatro ciudades famosas" junto con Jingdezhen en Jiangxi, la ciudad de Zhuxian en Henan y la ciudad de Foshan en Guangdong.

Khitan (Chendan Khitan) era originalmente Donghu. En el año 907 d.C., Yelu Abaoji (más tarde conocido como Taizu de la dinastía Liao) aprovechó el caos en las Llanuras Centrales al final de la dinastía Tang para unificar el territorio. varias tribus y se proclamó emperador. En el año 916 d.C., el país pasó a llamarse Khitan. Taizu de la dinastía Liao utilizó principalmente al pueblo Han para otorgar gran importancia a la cultura Han, creó la escritura, estableció sistemas y construyó una capital imperial. El territorio continuó hasta el establecimiento de la dinastía Liao en las montañas Tianshan.

Después de que Taizong de la dinastía Liao obtuvo las dieciséis prefecturas de Yanyun de manos de Shi Jingtang, cambió el nombre del país a Daliao y estableció sistemas oficiales en el sur y el norte para gobernar a los pueblos Han y Khitan. que jugó un papel en la consolidación del gobierno. El emperador Taizong de la dinastía Liao destruyó la dinastía Jin posterior y fusionó la dinastía Jin con la dinastía Liao. Sin embargo, debido a que perdió el apoyo del pueblo, regresó apresuradamente a la dinastía Liao y murió en el camino. Después de Taizong, Sejong, Uizong y Mu Zong no lograron grandes logros. Hasta la época de Shengzong, las artes civiles y marciales alcanzaron su apogeo, se implementaron exámenes imperiales, se compiló el Tripitaka y el budismo se volvió extremadamente popular. Ganó muchas guerras contra la dinastía Song y estableció la Alianza Chanyuan con la dinastía Song. A partir de entonces, la dinastía Song y la dinastía Liao estuvieron en paz durante más de cien años.

En la época del emperador Tianzuo de la dinastía Liao (1101), debido a la falta de manejo adecuado de las relaciones étnicas, la tribu Jurchen se rebeló y el país fue destruido.