Red de conocimiento informático - Material del sitio web - ¡Por favor, cuénteme algunos poemas, lemas, coplas o chistes antiguos que suenen homofónicos con los caracteres chinos!

¡Por favor, cuénteme algunos poemas, lemas, coplas o chistes antiguos que suenen homofónicos con los caracteres chinos!

No me importa Oriente, no me importa Occidente, me importa el vino;

Ya sea bueno o malo, bebe hasta saciar tu corazón.

En la dinastía Qing, había una taberna en Jiangnan a la que no le iba bien. Un erudito escribió este pareado para la taberna y el negocio de la taberna mejoró de repente. "

Dos

Minzi montó un buey blanco y pasó por la tienda del príncipe;

White Gong montó un caballo negro y condujo los carneros a la granja de ovejas.

Cierto estudiante reunió a discípulos confucianos para jugar al ajedrez. "Min Zi Zha" es un homófono de "Min Zi Qian", "Bainiu" es un homófono de "[Ran] Boniu" y "Bai Gongqi". es un homófono de "Ran" Boniu.

Tres

Tres eruditos de Shanghai bajaron de la montaña sólo para escribir sus libros;

La gente de Huating sufrieron desastres, todo debido a sus pecados.

Cheng Luoshu, el prefecto de Shanghai en la dinastía Ming, jugó al ajedrez con Nie Bao, el prefecto de Huating en la dinastía Ming. La vela está retrasada, la vela está rápida;

La marea sube y los remos bajan, la marea baja y los remos están rectos, y la marea sube y los remos se tuercen.

Zhu Yunming a sus amigos. "Yuan Zhi" es una homología con "Lu Zhi", un poema escrito por Huang Tingjian de la dinastía Song; "Yuan La" es una homología con "Lu Ban", un antiguo artesano

Confucio nació en la popa de un barco cuando sacó clavos de la popa;

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Hay relámpagos en las nubes, y Huo Guang viene de Hanzhong.

Xie Jin a un amigo.

Las mariposas entre las flores están de cara al sol y viene más viento.

Xia Yuanji, el Ministro de Guerra, y Zhou Daji, el Ministro de Guerra, respondieron con una sonrisa. Si te quitas la ropa, te quitas la corona y caminas, te convertirás en el ministro;

Si abandonas tu armadura y sigues a los soldados, te convertirás en el ministro de Xuanfu.

Zhao Jiuling le dijo a Zhang Tao. Los zuecos se usan como zapatos, y no hay zapatos para usar;

El cucharón de coco se usa como lámpara, y la gloria no se olvida.

En la dinastía Ming, Hu Weiyong jugaba al ajedrez con Yuan Liuzhuang. "

Nueve

"Lake Stone" está en el centro del río, "Lake Stone" está en el centro del río, "Lake Stone" está en el centro del río, "Lake Stone" está en el centro del río. Si está ubicado en el medio del río, no es una isla falsa;

Hay una piel de tigre en el caballo. que se dice que es un puma manchado.

Wen Zhengming le dijo a Xu Zhenqing. Wen Zhengming se dirigió a Xu Zhenqing. "Jiadao" es homófono a "Jiadao", y "Zhanbiao" es homófono a "Banbiao". /p>

La lluvia golpea la corona confuciana como un cucharón de madera que contiene aceite;

La nieve cae sobre la cabeza del monje, como un martillo golpeando pólvora. p>

Yu Xiucai le dijo al monje Lei. Cuando muere, a ver cómo queda el soltero;

Cortando con espada y hacha, es también como el magistrado arrancando las raíces.

El soltero versus el magistrado del condado. "

Doce

El loto ha caído y se ha roto, y las hojas han caído y han vuelto a las raíces para convertirse en anciana;

Cuando el mijo Está maduro, sopla la paja y ve el arroz como una novia.

Dialecto "

Trece

Aunque no existe la "vieja". En la historia también existe el dicho de "vieja".

Escritos históricos, aunque no hay ley;

La gran bondad no se puede devolver al país sino venganza.

(Explicación de que no son Shi Kefa y Hong Chengchou, por qué agregar una nota) "Convertirse en un enemigo" es una broma sobre "Chengchou" y satiriza a Hong Chengchou

Catorce

Feng Luo Nestlé, Dos o tres hijos cayeron al suelo uno tras otro;

La luna penetró en el gallinero y había cuatro o cinco cuervos dorados.

El segundo año como profesor de escuela privada fue próspero. "Lianke Jidi" es homofónico con "Lianke Jidi", y "Golden Arm Cry" es homofónico con "Golden Ranking Title".

Cuando el viento cae sobre el nido de la urraca, dos o tres hijos se unen;

La lluvia golpea el nido del simio, y los príncipes miran al cielo y gotean.

Se dice que este verso fue escrito por Xu Jie en la dinastía Ming cuando estaba tomando el examen senatorial.

El viento cae en el nido de la urraca, y dos o tres hijos se alinean;

La lluvia golpea el nido del mono, y el mono pasa por el rocío hacia el cielo.

Este es otro aspecto del primer verso, pero "simio" y "búho" son iguales que el primer verso.

17

Las olas en Zheshan La bahía es alta y baja, los remos de la clase son rápidos;

El viento es lento y las olas son fuertes frente al Océano Baita, y la vela es rápida y la vela es lenta.

"Los remos son como remos, y las velas son rápidas y lentas" son homófonos de "Lu Ban, Lu Su, Fan Kuai, Fan Chi".

Dieciocho

Parte la granada y verás muchas semillas ácidas en la puerta roja.

Abre el ginkgo con un mordisco y verás un núcleo grande; en la bata blanca.

"Hongmen" es similar a "Zun" y "Daren" es similar a "Adult".

19

El maestro sabe que él es casi el mismo, así que ¿por qué molestarse en unirse a la fiesta nuevamente?

Si a Taishi no le gusta el calor, ¿por qué? Molestarse en cuidar de Hanlin solo.

El oficial Chen Shizai interpretó a Shi Li Xiya. "Taishi" significa "demasiado mojado" y "Hanlin" significa "sudor".

Veinte

El león es un cuero cabelludo falso, no una bestia real.

Dibujar monos es cruel y una pérdida de tiempo.

La obra de la novia trata sobre una pareja. "

Veintiuno

Huevos y huevos de pato compiten en el mismo campo, Sr. Huevo, Sr. Huevo de Pato;

Los caballos y los burros compiten en el mismo campo, caballos y burros compiten en el mismo campo, caballos El burro levanta el casco

El oficial de la escuela es diferente del oficial de la escuela, y el oficial de la escuela es diferente del oficial de la escuela "

Veintidós

Estando en Cao Yingxin en la dinastía Han, miré a Kongming y me quejé de la dificultad de viajar;

El pájaro está en una jaula. , pensando en su nido, odiando a Guan Yu y no volando.

Pareja de la Pagoda Neijiang Sanyuan. "Jiang Wei"; "Xingbu" es una homología con "Lü Bu"; "Qichao" es una homología con "Jiang Wei".

Veintitrés

La torre tiene siete u ocho pisos, en los que se puede acomodar una gran grúa.

El libro tiene doce páginas, registrando la primavera y el otoño; Período.

Luo Wanzao le escribió al prefecto. "La Gran Grulla" es una broma sobre "la Doctrina del Medio" y "La Universidad" es una obra de teatro sobre "El Libro de los Ritos y el Periodo de Primavera y Otoño";

Veinticuatro

Los nísperos en el banquete son música silenciosa:

El saltamontes en la hierba todavía se ata al barco.

"Níspero" significa "Pipa", y "Saltamontes" significa "Bote pequeño".

La luna brilla, las estrellas son escasas y esta noche no lloverá.

Hace frío y mucho frío, y mañana habrá heladas.

Se dice que este poema fue escrito por Qin Guan y Su Xiaomei en la cámara nupcial.

"Wuyu" es un homófono de "Wuyan", y "shuang" es un homófono de "un par".

"Wuyu" es un homófono de "Wuyan", y "shuang" es un homófono de "un par".

El fuego rojo de la estufa produce largos suspiros;

El pañuelo está lleno de tristeza y de miles de pensamientos.

Tao Zhen versus Yang Xing. "

Veintisiete

Usando zapatos de mango para recibir a los invitados, pero sin zapatos debajo de los pies;

Sosteniendo un cucharón de coco para beber vino, actualmente hay sin campana.

Liang Guogong y el taoísta Tieguan Zhang Jinghua de la dinastía Ming estaban jugando uno contra el otro.

"Wushan" es una broma sobre la "grosería", y "Wuzhong" es. una broma sobre "Wubei".

28

Ambos somos personas indigentes del fin del mundo y hemos estado aburridos toda la noche.

Hemos estado aburridos juntos toda la noche, y hemos cortado juntos la cera en la ventana oeste;

Hemos estado sentados solos toda la noche y hemos estado quemando Dongge Quinoa juntos. >Después de sentarse en el yunque frío durante mucho tiempo, gradualmente mejoró;

Después de moler la piedra de entintar de hierro, ganó fama. Fue castigado con grilletes en público, por lo que hizo un pareado como. Esto para reírse de sí mismo. La antigua dinastía Han perdió y la posterior dinastía Han perdió.

En la dinastía Ming, la escena urbana de Xu Ben era correcta. "

Treinta y uno

Si no comes durante tres días, no habrá comida en tu pecho.

Si no comes durante tres días, no habrá mierda en tu pecho;

Usando una chaqueta acolchada de algodón en junio, el sudor goteaba de la entrepierna

Liu Ning le dijo a Zhou Ji "

Treinta y dos, trescientos veintidós

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上篇: Plan de negocios del sitio web para estudiantes universitarios 下篇: Cómo elegir un consejero psicológico que se adapte a sus necesidadesA algunos clientes incluso les puede preocupar que "no cura mi problema, sino que me trae un problema o una carga mayor". Como dice el refrán, trata a los sordos como si fueran mudos. He escuchado esta preocupación innumerables veces en diferentes ocasiones y casi se ha convertido en la mayor preocupación de los visitantes. Como profesional dedicado al asesoramiento psicológico, he estado pensando en este tema y me gustaría profundizar en él de una manera más sistemática, contándoles algunas características y habilidades básicas de los orientadores psicológicos, y también brindando una guía básica para que todos puedan elegir un consejero psicológico adecuado. Desde un punto de vista profesional, el asesoramiento psicológico es una relación única creada conjuntamente por el consejero y el cliente. El objetivo de esta relación es muy puro y está dedicado a resolver el malestar psicológico interno del cliente en lugar de avanzar hacia él. indicaciones de tratamiento. En esta relación, el consejero psicológico de Xiamen, Zhang Jingang, cree que "hay tres elementos básicos: consejero, cliente y relación de asesoramiento. Entre estos tres elementos, tanto el consejero como el cliente afectarán la naturaleza y la dirección de la relación de asesoramiento". El autor habla principalmente sobre el impacto de los consejeros psicológicos en la relación de asesoramiento psicológico. Una vez que se aclara esta parte, podemos encontrar el contexto de los consejeros para el comportamiento de asesoramiento psicológico eficaz y explorar los consejeros adecuados en el asesoramiento psicológico, el consejero se presenta completamente al cliente. cliente como una persona con habilidades profesionales. Esto requiere que el consejero trabaje con sinceridad, devoción, franqueza, calma y consistencia más que otras profesiones. Un consejero probablemente sea el siguiente: Este aspecto es particularmente importante y afectará la calidad y efectividad del asesoramiento psicológico. El asesoramiento psicológico se basa en el lenguaje como herramienta para transmitir información básica. La herramienta no es el lenguaje en sí, pero hasta ahora se ha demostrado que el papel del lenguaje es el más importante, y los estudios han demostrado que en algunos asesoramiento psicológico, el lenguaje. y la conversación por sí solas tienen un valor terapéutico considerable. El profesor puede no tener mucho lenguaje, pero esto no significa que el lenguaje no sea importante. Son precisamente esas aparentemente pocas palabras las que deben transmitir la lógica precisa del pensamiento y, especialmente, la esencia del problema. El lenguaje utilizado por los consejeros psicológicos en las conversaciones. Las emociones, emociones, expresiones, gestos, etc. transmitidos por las expresiones se consideran factores importantes que afectan al cliente. Por lo tanto, la capacidad de un consejero psicológico para organizar el lenguaje y la capacidad de expresión oral son particularmente críticas. Para el efecto general de asesoramiento, un excelente consejero psicológico debe tener básicamente una expresión natural y coordinada al hablar, un contenido significativo, una redacción adecuada y precisa, una velocidad de habla constante y adecuada, altibajos emocionales suaves y naturales y una actitud sincera. , forma de conversación natural y cordial 2) La capacidad de pensamiento analítico de los consejeros psicológicos Para los consejeros psicológicos, con el fin de resolver el malestar psicológico de las personas, sin importar de qué tipo de escuela de asesoramiento psicológico haya aprendido o qué tipo de técnicas de asesoramiento psicológico tenga. , es básicamente necesario. Toca la exploración de problemas, el juicio lógico y el análisis cognitivo. Esta es la capacidad básica de comunicarse con las personas, porque el pensamiento es la forma básica de la existencia humana y una de las causas del malestar psicológico. Esta es también la razón por la que los animales no tienen problemas psicológicos. Por lo tanto, el pensamiento, el análisis, el juicio y las habilidades lógicas, como el lenguaje, son de poca utilidad en el asesoramiento psicológico, pero se esconden detrás de la conversación del asesoramiento psicológico y en los sentimientos del animal. También son habilidades básicas que debe poseer un consejero psicológico; de lo contrario, será difícil completar la "conexión y el contacto" con el cliente a nivel de pensamiento. El autor nunca defiende que los consejeros psicológicos y los clientes tengan colisiones feroces. enredos en el nivel de pensamiento, pero esto no significa que los consejeros de psicología no deban tener buenas habilidades de pensamiento y análisis lógico. Un buen consejero psicológico no solo debe conocer claramente la base de sus palabras y la profundidad de su pensamiento, sino también sentir claramente las consecuencias. Las características de pensamiento del cliente, los conflictos lógicos y otros factores. La capacidad analítica, e incluso la capacidad de encontrar con precisión la base para aclarar la posición con el cliente, esto es lo que los consejeros psicológicos deben centrarse en captar en el nivel del pensamiento. Para decirlo de una manera fácil de entender: no importa lo que diga el consejero, lo que importa es que usted sepa lo que obtuvo el cliente. (3) Actitud básica de los consejeros. Un consejero psicológico es ante todo un individuo que vive en la sociedad real como el cliente, tiene sus propios puntos de vista, comprensión y actitudes hacia los problemas reales y puede incluso sentirse preocupado por algunas cosas de la vida real. Ni siquiera un buen consejero psicológico puede ser como un Buda, ni es necesario. Lo más importante es que la forma en que los consejeros psicológicos abordan los problemas de la vida real y sus actitudes hacia los problemas de la vida real tienen un papel importante a la hora de modelar y animar a los clientes.