Paisaje idílico

Capítulo 2 Poesía de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang

Sección 1 Literatura de la dinastía Sui

1 Después de la unificación de la dinastía Sui, Los escritores principales estaban compuestos básicamente por sureños y norteños. Consta de dos partes. Los principales escritores del sur incluyen al Sr. Jiang, Xu Shanxin, Yu Shiji, Wang Zhou, Yu Zizhi, etc. Los principales escritores del norte incluyen a Lu Sidao, Yang. Su, Xue Daoheng, etc. Los literatos del norte y del sur ingresaron a la dinastía Sui con diferentes estilos formados en sus culturas regionales y gradualmente formaron una convergencia. En el proceso de armonía, se desarrolló gradualmente en dirección a las Dinastías del Sur que prestaron atención a la dicción y la forma. Los escritores con mayores logros son Lu Sidao, Yang Su y Xue Daoheng.

Sección 2 Poemas de la dinastía Tang temprana

1. Comprender a los poetas de la corte de la dinastía Tang temprana.

2. Maestro de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" y otros poetas

A principios de la dinastía Tang, mostraron algunos escritores cuyas experiencias de vida eran diferentes a las de los poetas de la corte. diferentes características creativas en su creación poética. Este tipo de poeta está representado por Wang Ji y los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana".

1. Wang Ji

Wang Ji se retiró del servicio oficial durante las dinastías Sui y Tang. Sus poemas fueron únicos en el mundo de la poesía donde la poesía de la corte estaba de moda. También fue un pionero de la escuela del paisaje idílico en la próspera dinastía Tang. Sus "Pasando un restaurante", "Regalo a Cheng Chutu", "Ambición", etc. ya poseen el estilo de la poesía Tang.

2. Concéntrese en dominar los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana"

Las actividades creativas de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" durante los períodos del emperador Gaozong y la emperatriz Wu representaron las tendencias ideológicas y los espíritus creativos. de los literatos de clase baja. Sus corazones estaban llenos de los ideales y el orgullo de ayudar al mundo y hacer contribuciones, así como de la ira de los literatos de clase baja que se sentían frustrados. Sus principales contribuciones a la evolución y desarrollo de la poesía Tang:

(1) Estaban insatisfechos con el estilo de poesía cortesana predominante en el mundo de la poesía en ese momento, criticándolo por "competir por estructuras delicadas y competir por "Esculturas" y "habiendo perdido toda su fuerza y ​​​​fuerza". "("Prefacio a la colección de Wang Bo" de Yang Jiong"), y se esforzó por crear poesía fresca y vigorosa, tratando de abrirse paso y cambiar esta corte delicada, exquisita, hermosa y hermosa. estilo de poesía.

(2) Su creación poética también rompió el estrecho contenido y alcance temático de la poesía de la corte y avanzó hacia un mundo más amplio de la vida social.

(3) Su creación poética no solo jugó un cierto papel en la innovación del estilo poético de principios de la dinastía Tang, sino que también realizó exploraciones y contribuciones útiles al desarrollo de poemas de cinco caracteres y canciones de siete caracteres. .

3. Al final de la dinastía Tang temprana, Zhang Ruoxu compuso una canción de siete caracteres "Spring River Flower Moonlight Night", que estableció su posición como un gran poeta en la historia de la poesía de la dinastía Tang. Al mismo tiempo, la canción de siete caracteres de Liu Xiyi "The Sad Pulsatilla" también se ha convertido en una obra maestra que se ha transmitido a través de los siglos.

Sección 3 Chen Ziang

1. Proposiciones teóricas de la poesía del maestro Chen Ziang

Chen Ziang desarrolló sus proposiciones teóricas de la poesía en "Prefacio a Xiu Bamboo" . Por un lado, criticó la creación de poesía desde las dinastías Qi y Liang como "colorida y hermosa, pero la emoción es abrumadora", negando esta tendencia creativa formalista. Por otro lado, defendió "el carácter de las dinastías Han y Wei" y "el sonido de Zhengshi", y abogó por que la creación poética debe tener "un carácter alegre, un tono repentino y frustrado, un temperamento brillante y elegante". , y el sonido del metal y la piedra", y debe tener un espíritu de "elegancia" y "entusiasmo". La connotación de "Enviar" es que la poesía debe reflejar la realidad y tener un profundo contenido ideológico y un estilo artístico claro y vigoroso. La teoría de la poesía de Chen Ziang es una innovación bajo la bandera de lo retro.

2. La creación poética del maestro Chen Ziang

La creación poética de Chen Ziang es la práctica de sus ideas innovadoras. Sus obras representativas incluyen treinta y ocho poemas "Sentimientos de encuentro", "Canción de Taiwán para escalar Youzhou", "Ver la historia antigua de Jiqiu", etc. En términos de contenido, reflejan sus verdaderos sentimientos sobre la vida real y su profunda experiencia. de situaciones de la vida. En términos de arte, es contrario al estilo poético delicado y llamativo de la creación de poesía desde las dinastías Qi y Liang, y hereda el espíritu creativo realista y las técnicas artísticas de "El libro de las canciones", "El estilo de Han y Wei". y "El sonido de Zhengshi". El lenguaje de su poesía es simple y conciso, y el estilo es vigoroso y vigoroso. Abandona y corrige conscientemente el estilo poético desde las dinastías Qi y Liang, y de hecho tiene el legado de Jian'an y Zhengshi. En cuanto a técnicas de expresión, hizo buen uso del sustento Bixing e implementó su idea de "Xingzhi". Las propuestas teóricas y la práctica creativa de Chen Ziang abandonaron por completo los viejos hábitos de lo llamativo y colorido, y abrieron el camino correcto para el desarrollo de la poesía Tang.

[Lista de lectura de obras]

Xue Daoheng: "Todos piensan en regresar" Wang Ji: "Ambición" Wang Bo: *"Enviar a Du Shaofu a Ren Shuchuan", * "Prefacio" del Pabellón Tengwang; Lu Zhaolin: "Significados antiguos de Chang'an"; Luo Binwang: * "Caminando en la prisión", "Biografía de Li Jingye para el mundo"; "; Zhang Ruoxu: * "Noche de luna en el río Spring"; Chen Zi'ang: " "Poemas de sentimientos" (Lan Ruosheng en primavera y verano, Dinghai al anochecer), * "Canción de Dengyouzhou Taiwán".

Capítulo 3: La Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje y la Escuela de Poesía de Frontera en la Dinastía Tang

Sección 1: La Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje

1. y características de la Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje

1. Durante la próspera dinastía Tang, la sociedad era estable, el poder nacional era fuerte y la política, la economía y la cultura de la sociedad eran prósperas en todos los aspectos. La rica vida material de los literatos y funcionarios proporcionó las condiciones para viajar y admirar las montañas y los ríos. El budismo y el taoísmo son populares en la sociedad. La defensa del taoísmo por la naturaleza y la búsqueda de regresar a la simplicidad y el estado zen de mente pura y claridad proporcionan una base psicológica cultural y estética para la poesía. Los sentimientos solitarios de los literatos también están estrechamente relacionados con la formación de la poesía pastoral paisajística. Sin embargo, en esta época, no se escondieron por el simple hecho de esconderse, sino que formaron una mentalidad cultural de anhelo por la naturaleza, de búsqueda de la trascendencia y la independencia. Abogando por el gusto estético natural. Además, la creación de poemas pastorales y de paisajes desde las dinastías Jin y Song sin duda proporcionó una referencia artística.

2． La escuela de poesía pastoral paisajística está representada por Meng Haoran y Wang Wei, así como por Chu Guangxi, Chang Jian, Zu Yong, Pei Di, Qi Wuqian y otros. Heredaron la tradición creativa de poemas pastorales y de paisajes escritos por Tao Yuanming, Xie Lingyun, Xie Tiao y otros desde las dinastías Jin y Song, y formaron una escuela de poesía con temas y contenidos completamente diferentes y estilos artísticos similares. Sus poemas representan paisajes naturales y paisajes pastorales, expresan su interés en volver a la simplicidad, disfrutar y cultivar su carácter, y expresar su vida tranquila y pausada en reclusión. Su estilo poético es fresco y natural, su concepción artística es remota y pausada, y sus descripciones de paisajes son meticulosas y vívidas, lo que mejora las habilidades artísticas para expresar paisajes naturales en poesía. Son una flor única en el jardín de poesía y arte. Dinastía Tang.

2. Wang Wei es un escritor representativo de la escuela de poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang. Tiene muchos talentos literarios y artísticos y domina la pintura, la caligrafía y la música. En sus primeros años, Wang Wei estaba decidido a alcanzar fama y éxito, y escribió muchos poemas con un estilo vigoroso, amplio y lleno de espíritu heroico. La mayoría de ellos eran poemas sobre fortalezas fronterizas y caballeros andantes, como "El viaje de la juventud". ", "Viaje al ejército", "Viaje del viejo general", "Longtou Yin", "Enviado a la fortaleza", etc. Sin embargo, es la poesía pastoral la que estableció su posición en la historia de la poesía de la dinastía Tang y la que mejor marcó sus logros artísticos poéticos. El contenido principal de sus poemas es reflejar la vida pastoral ermitaña y describir paisajes naturales. Como "Weichuan Tianjia", "Vivienda de montaña en otoño", "Montaña Zhongnan", "Birdsong Stream", "Lu Chai", "Zhuli Pavilion", "Xinyiwu", etc., o escriba sobre la tranquilidad y la facilidad del pastoreo. vida, o Escribe sobre la tranquilidad y la belleza de los paisajes naturales.

2． Las características artísticas de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei:

(1) La poesía pastoral paisajística de Wang Wei es un alto grado de unidad de sentimiento poético y pintura. Su Shi comentó una vez: "Cuando pruebas los poemas de Mojie, hay pinturas en los poemas; cuando miras las pinturas de Mojie, hay poemas en las pinturas ("Dongpo Zhilin") Es bueno descubriendo y". capturando las características de la imagen y los estados del paisaje natural, de modo que las habilidades pictóricas del pintor se utilizan para componer la imagen y seleccionar colores, y la experiencia emocional única del poeta, el sentimiento estético y el reino espiritual de la naturaleza se integran en el paisaje, creando un ambiente elegante. y hermoso reino artístico.

(2) Los poemas pastorales y paisajísticos de Wang Wei, algunos de los cuales se encuentran en un ámbito artístico profundo, silencioso y etéreo, penetran directamente en la observación del budismo zen, que es el espíritu zen y el interés zen por lo poético. ámbito de la expresión artística.

(3) Los poemas pastorales paisajísticos de Wang Wei tienen tanto el ámbito artístico natural de los poemas de Tao Yuanming como la escritura meticulosa y exquisita de los poemas de Xie Lingyun. El lenguaje es fresco y vivaz, limpio y conciso, y es la combinación perfecta de sencillez y elegancia. Y el lenguaje tiene una expresión artística extremadamente fuerte.

2. Meng Haoran es un escritor representativo de la escuela de poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang, tan famoso como Wang Wei. Es el primer poeta de la dinastía Tang en escribir una gran cantidad de poesía pastoral paisajística. La mayoría de sus poemas son poemas de paisajes, ya sea sobre los paisajes que vio durante sus viajes o sobre el paisaje natural de su ciudad natal.

Las expresiones de distanciamiento a menudo se mezclan con frustración, y los sentimientos de nostalgia por el viaje y la nostalgia se incorporan al entretenimiento personal con el paisaje. Como "Quedarse en el río Jiande", "Darle al primer ministro Zhang cerca del lago Dongting", "Pensar en regresar por el río", etc. Sus poemas pastorales describen principalmente los sentimientos elegantes y la vida tranquila de reclusión. Como "Pasando por la aldea del viejo amigo", "El errante Jing Si Guan Hui Wang Baiyun está detrás", etc.

2． Las características artísticas de los poemas pastorales y paisajísticos de Meng Haoran:

(1) El estilo de los poemas pastorales y paisajísticos de Meng Haoran es en su mayoría suave y diluido, fresco y natural, no ornamental, pero sí extraordinario. Shen Deqian comentó: "Los poemas de Meng Haoran son superiores a los de los seres humanos y no tienen intención de buscar la artesanía. Su pureza trasciende lo común y son inesperados ("Bie Cai de Tang Poetry") Wen Yiduo dijo: "Eso. Es tan insulso que ni siquiera puedes ver el poema, y ​​ese es el verdadero Meng Haoran. "Poemas". ("Comentarios varios sobre los poemas Tang") Sus poemas pastorales son sencillos, naturales, simples, honestos y llenos de vida. Por ejemplo, en "Cruzando la aldea del viejo amigo", la vida sencilla de los agricultores y el paisaje natural del campo se expresan con palabras ligeras, muy naturales y amigables, profundamente influenciadas por el estilo poético de Tao Yuanming. Sin embargo, algunos de los poemas paisajísticos de Meng Haoran también están escritos con una atmósfera majestuosa y un ámbito amplio, como "Una presentación al primer ministro Zhang en el lago Dongting".

(2) Los poemas de Meng Haoran tienen un lenguaje ligero pero ricos en sabor, tal como dijo Shen Deqian: "La poesía Xiangyang se aprende desde la tranquilidad, por lo que el lenguaje es ligero pero el sabor no es fino al final". ." ("Tang Poetry Collection") He Sus poemas son buenos para usar un lenguaje sencillo, integrando sentimientos subjetivos personales y connotaciones emocionales, creando un ámbito artístico que es claro y alejado de la vulgaridad, y contiene un fuerte encanto poético.

[Lista de lectura de obras]

Meng Haoran: "Una presentación al primer ministro Zhang en el lago Dongting", "Pasando por la aldea del viejo amigo" y "Amanecer de primavera". Wang Wei: "Weichuan Tianjia", "Vivienda de montaña en el crepúsculo otoñal", "Montaña Zhongnan", "Observando la caza", "Enviado a la fortaleza", "Arroyo de canto de pájaros", "Ciervos y leña", "Pabellón Zhuli", "Despedir" al enviado de Yuan Er, Anxi.

Sección 2: La Escuela de Poesía de Frontera

1. El surgimiento y características de la Escuela de Poesía de Frontera

1. La dinastía Tang tenía un fuerte poder nacional y un vasto territorio, y los diversos grupos étnicos del interior y las zonas fronterizas mantenían estrechos intercambios políticos, militares, económicos y culturales. Los asuntos fronterizos aumentaron y las guerras se hicieron frecuentes. Los literatos de la próspera dinastía Tang estaban en su mayoría interesados ​​en la fama y deseosos de mostrar sus talentos y ambiciones. Unirse al ejército en la fortaleza fronteriza y servir al país se convirtió en una nueva forma para que los literatos buscaran fama, y ​​también anhelaban la nueva vida fronteriza y el paisaje de la fortaleza fronteriza. Los poemas sobre campañas de guerra, conquistas de maridos y esposas en dinastías anteriores y la creación de poemas sobre fortalezas fronterizas en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte proporcionaron referencias creativas para el surgimiento de los poemas sobre fortalezas fronterizas en la dinastía Tang.

2． Los escritores representativos de la Escuela de Poesía Fronteriza en la próspera dinastía Tang fueron Gao Shi y Cen Shen, así como muchos otros escritores como Wang Changling, Li Qi, Wang Zhihuan, Cui Hao y Wang Han. El contenido de los poemas de la fortaleza fronteriza incluye principalmente: reflejar las dificultades de la vida de guerra en la fortaleza fronteriza y las diversas experiencias de la vida militar, así como el dolor de partir hacia los reclutas y extrañar a sus esposas, expresar las ambiciones heroicas de servir al país y; insatisfacción con la realidad; descripción del paisaje y costumbres exóticas de la fortaleza fronteriza. Las características artísticas de la poesía de la fortaleza fronteriza: el estilo de la poesía es audaz y atrevido, generoso y triste, y el reino es amplio, majestuoso y magnífico. La mayoría de las excelentes obras de poesía de la fortaleza fronteriza incluyen versos de canciones de Yuefu y cuartetas de cinco o siete caracteres. Los poemas fronterizos desarrollan temas y crean una concepción artística

2 Alta adaptabilidad

1. Entre los poemas de Gao Shi, Frontier Poetry tiene el mayor logro creativo. Sus poemas expresan principalmente sus pensamientos sobre la experiencia de la vida militar en la fortaleza fronteriza y su búsqueda del ideal del servicio meritorio en la fortaleza fronteriza. Su obra representativa "Yan Ge Xing".

2. Gao Shi se especializa en canciones de siete caracteres y poemas antiguos de cinco caracteres. Su estilo es majestuoso y trágico, simple y vigoroso, comentó: "Los poemas de Shi están llenos de conjeturas y espíritu, por lo que tanto el gobierno como su escritura aprecian. el público." (Colección de Heyue Yingling). Sus canciones y poemas antiguos fueron influenciados por los poemas Yuefu y literatos de las dinastías Han y Wei, así como por la poesía moderna. Son discretos y suaves, y prestan atención al ritmo y la antítesis.

3. Los poemas de la fortaleza fronteriza de Cen Shen no solo son numerosos, sino también ricos en contenido.

2． El estilo poético de Cen Shen es vivaz, desenfrenado, majestuoso, elegante y empinado. Yin Fan dijo que sus "palabras son extrañas y el cuerpo es fuerte, y su significado también es extraño" ("Colección Heyue Yingling"). Cuando Wang Shizhen comparó los estilos poéticos de Gao y Cen, dijo: "Gao es trágico y espeso, mientras que Cen es elegante y empinado". ("Records of Poems of Masters and Friends") Los poemas de Cen Shen tienen una imaginación artística única y brillante. colores, y técnicas expresivas y exageradas, llenándolo de color romántico.

Cen Shen tiene excelentes composiciones en todos los estilos y es especialmente bueno escribiendo canciones de siete caracteres.

[Lista de lectura de obras]

Meng Haoran: "Presente al primer ministro Zhang en el lago Dongting", *"Pasando por la aldea del viejo amigo", *"Amanecer de primavera"; Wei: "Weichuan Tianjia", * "Vivienda de montaña en el crepúsculo otoñal", "Montaña Zhongnan", "Observando la caza", * "Enviado a la fortaleza", * "Bird Song Stream", "Deer Chai", "Pabellón Zhuli" , * "Enviar enviado de Yuan Er a Anxi" 》.

Gao Shi: "Yan Ge Xing", "Condado de Fengqiu"; Cen Shen: * "Bai Xue Ge envía al magistrado Wu de regreso a la capital", "Caminando a Sichuan para enviar al doctor Feng al oeste". Expedición", "Feng ingresa a la capital", "Enviado"; Wang Zhihuan: * "Subiendo a la torre de la grúa", * "Liangzhou Ci"; Li Qi: "Viaje militar antiguo"; Wang Changling: "Viaje militar consistente" (Parte 1 , Parte 2), * "Saliendo de la fortaleza", "Guizhou" culpa".

Capítulo 4 Li Bai

Sección 1 La vida y los pensamientos de Li Bai

1.

Sección 2: El contenido ideológico de los poemas de Li Bai

Domina el contenido ideológico de los poemas de Li Bai:

1. Expresar ideales y ambiciones personales, el deseo. para lograr logros e ideales y sentimientos de frustración y resentimiento que los deseos no se pueden realizar. Como "Liang Fu Yin", "Ancient Style" (canción 10), etc.

2. Preocuparse por la política de la realidad, preocuparse por la situación actual y criticar la oscuridad de la realidad, así como el amor por el pueblo y la preocupación por el sustento del pueblo.

3. Elogia la naturaleza con entusiasmo y expresa tus propios sentimientos. A Li Bai le encantó viajar y acercarse a la naturaleza durante toda su vida, por lo que escribió muchos poemas de viajes sobre paisajes. Por ejemplo, "Adiós a Meng Haoran en Guangling", "Cascada de la montaña Wanglu", "Montaña Wangtianmen", "Salida anticipada de la ciudad de Baidi", etc., reflejan el gusto estético del poeta y el sustento emocional de la naturaleza.

Sección 3 Los logros artísticos de los poemas de Li Bai

Céntrese en los logros artísticos de los poemas de Li Bai:

1. El estilo de los poemas de Li Bai es majestuoso. y elegante, sincera y natural. Principalmente, pero también presentado en múltiples dimensiones. Se adhirió al espíritu romántico de Zhuangzhuang y Sao, y utilizó creativamente técnicas artísticas románticas con su genio artístico personal, de modo que el contenido y la forma de la poesía alcanzaron una unidad perfecta. Se opuso a la belleza extravagante y la decoración elaborada, y abogó por un estilo poético fresco, natural, sencillo y directo. Las cuartetas de sus poemas son en su mayoría frescas, significativas, brillantes y naturales, y las líneas de sus poemas son en su mayoría elegantes, suaves y naturales. Se puede decir que "el agua clara resalta el hibisco y las tallas se eliminan naturalmente" (" Regalo a la prefectura de Jiangxia Wei, Liangzai").

2. Aunque los poemas de Li Bai contienen experiencias profundas de la vida real, su expresión artística se centra en la expresión de sentimientos internos. Por lo tanto, sus poemas están llenos de emoción, son sencillos y audaces, y tienen características distintivas de personalidad. Sus poemas, sin importar el tema, tienen un fuerte color lírico subjetivo, expresando plenamente las emociones de alegría, ira, tristeza, gustos y aversiones del poeta en la vida, de modo que siempre podemos darnos cuenta de la existencia de la imagen autolírica del poeta. .

3. Los poemas de Li Bai son buenos para usar una imaginación rica y extraña para crear imágenes artísticas coloridas y expresar la connotación emocional y el reino espiritual del poeta. Los poetas a menudo combinan la imaginación con metáforas, exageración, simbolismo, personificación y otras técnicas para combinar hábilmente la realidad y los ideales, el mundo y la fantasía, la naturaleza y los asuntos humanos en pedazos, creando un reino artístico magnífico y mágico.

4. Li Bai puede dominar una variedad de estilos de poesía y es especialmente bueno en líneas de canciones de Yuefu y poemas antiguos de cinco y siete caracteres. Sus logros en cuartetas también son bastante sobresalientes, especialmente en los de siete. poemas de personajes.

[Lista de lectura de obras]

"Estilo antiguo" (El carro levanta polvo volador), "El camino difícil hacia Shu", "Wuqi Qu", "Acerca de beber", "Traveling Road", "Dificultades" (Diez mil copas doradas de sake), "Long Gan Xing" (El cabello de la concubina cubre su frente por primera vez), "Song under the Sai" (Nieve en las montañas en mayo), "Ding Duhu Song", "Quiet Night Thoughts", "Qiupu Song" "(El fuego brilla en el cielo y la tierra, el cabello blanco mide tres mil pies), "Regalo para Wang Lun", "Adiós a los Jingmen". , "El sonámbulo Tianmu canta para irse", "Adiós a la secretaria de la escuela Shu Yun en la Torre Xietiao en Xuanzhou", "Mirando la cascada Lushan" (Rizhao El quemador de incienso produce humo púrpura), "Mirando la montaña Tianmen", "Temprano salida de la ciudad de Baidi", "Alojarse en la casa de Xun Ni al pie de la montaña Wusong".

Capítulo 5 Du Fu

Sección 1 La vida y los pensamientos de Du Fu

1.

Sección 2: El contenido ideológico de los poemas de Du Fu

Domina el contenido ideológico de los poemas de Du Fu:

1. destino del país y La combinación de los medios de vida y los sufrimientos de la gente expresa los pensamientos, las emociones y el patriotismo de la simpatía por los tiempos, el dolor por el caos, la preocupación por el país y el pueblo. Por ejemplo, "Quinientas frases de Beijing al condado de Fengxian", "Mirando la primavera", "Expedición al Norte", "Aldea de Qiang", "Escuchar que el ejército oficial toma Henan y Hebei", "Canción de la cabaña con techo de paja rota por el Viento de Otoño", etc.

2. La poesía de Du Fu refleja profundamente las contradicciones de la sociedad, expone y critica las políticas de los gobernantes, y sus comportamientos extravagantes, tiránicos y tiránicos. También refleja las diversas consecuencias que tienen la guerra, el servicio militar y. corvee han causado al pueblo los desastres y el dolor reflejan un profundo espíritu crítico de la realidad. Como "El viaje de la gente guapa", "Carros militares", "Lavado de soldados y caballos", "Cabaña con techo de paja", "Tres funcionarios", "Tres despedidas", etc.

3. Los poemas de Du Fu también incluyen el contenido de expresar los sentimientos de uno en el escenario, describir paisajes y objetos, pensar en familiares y amigos, cantar historia e inscribir pinturas. Como "Subir a la torre Yueyang", "Autumn Rise", "Spring Night Rain", "Moon Night", "Shu Prime Minister", "Título del drama Imágenes y canciones del paisaje de Wang Zai", etc.

Sección 3 Los logros artísticos de la poesía de Du Fu

Puntos clave de los logros artísticos de la poesía de Du Fu:

1. El estilo de poesía de Du Fu es principalmente melancólico. , generoso y desolado, también hay varios estilos como fresco y elegante, natural y tranquilo, gracioso y gracioso. La vida turbulenta de Du Fu y el trasfondo histórico del ascenso y caída de los tiempos, así como sus pensamientos y sentimientos de preocupación por el país y la gente, y su espíritu de personalidad individual, determinan el tema principal de su estilo poético. La aparición de otros estilos suele deberse a diferentes estados de ánimo y emociones del momento.

2. La característica artística más básica de la poesía de Du Fu es un alto grado de realismo. Du Shi es bueno observando la vida real, extrayendo materiales típicos de la vida y utilizando técnicas artísticas muy generalizadas para reflejar la esencia de la vida real. Du Shi es bueno para penetrar sus emociones subjetivas y tendencias ideológicas en la descripción de la vida real objetiva, integrando a menudo narrativa, descripción, discusión y lirismo. Los poemas narrativos de Du Fu también suelen utilizar métodos de descripción detallados verdaderos, delicados, precisos y vívidos para expresar la vida real en detalle.

3. El lenguaje de los poemas de Du Fu es conciso y colorido. Al decir que "no escribe buenas frases por el bien de la naturaleza humana, nunca dejará de decir palabras que no sean impactantes" ("Una breve historia sobre el río, como el agua como el mar") pagó muy bien. atención al refinamiento de sus palabras y oraciones, lo que realzó la connotación y expresividad del lenguaje de sus poemas. El lenguaje de los poemas de Du no sólo es refinado, vigoroso, profundo y vigilante, sino también popular, natural, fresco y fluido.

4. Los poemas de Du Fu están disponibles en varios géneros, y cada género tiene artículos famosos. Se puede decir que el uso de géneros poéticos por parte de Du Fu es el mayor logro de sus predecesores, y su práctica creativa lo ha promovido. la construcción y desarrollo de géneros poéticos. Los poemas Yuefu de Du Fu son "inmediatamente famosos y nunca más se volverá a confiar en ellos", lo que inspiró directamente el nuevo movimiento Yuefu a mediados de la dinastía Tang. Du Fu utilizó la forma de la poesía antigua para escribir una obra maestra extensa con contenido profundo. Du Fu escribió los poemas más rítmicos y logró los mayores logros. En particular, utilizó los siete ritmos con bastante habilidad en sus manos.

[Lista de lectura de obras]:

"Mirando las montañas", "Carros militares", "Gente guapa", "Quinientas palabras de empatía desde Beijing hasta el condado de Fengxian" , " "Noche de luna", "Mirada de primavera", "Pueblo Qiang", "Expedición al norte", "Funcionarios de Shihao", "Despedida de bodas", "Noche de primavera con lluvia feliz", "Siete cuartetas caminando solas junto al río buscando Flores" (Elija dos) "Casa con techo de paja" "Canciones rotas por el viento otoñal", "Escuchar al ejército oficial toma Henan y Hebei", "Ocho canciones otoñales" (Parte 1), "Escalar alto", "Escalar la torre Yueyang ".

Capítulo 6 Poesía de la dinastía Tang media

Sección 1 Poesía de la dinastía Tang media temprana

1 Domina la creación poética de Liu Changqing y. Wei Yingwu

Liu Changqing y Wei Yingwu son poetas famosos por su poesía paisajística y sus estilos son similares a los de Wang Wei y Meng Haoran.

1. Los poemas de Liu Changqing expresan principalmente el resentimiento por haber sido degradado y expresan su amor por los paisajes. Liu Changqing también escribió algunos poemas fronterizos y algunas obras que reflejaban la realidad y tiempos tristes, pero sus poemas más logrados fueron poemas de paisajes. Por ejemplo, "El maestro se queda en la montaña Furong en la nieve", "La luna en el río", "Yu Gan Hostel", etc. son obras famosas. Sus poemas siempre impregnan la mentalidad de soledad, indiferencia, tristeza y frustración. En sus poemas aparecen imágenes como "ciudad solitaria", "barco solitario", "pájaro solitario", "pájaro que regresa", "viento de otoño" y "sol poniente". " se utilizan a menudo.

Sus poemas son de estilo elegante, exquisito en cuerpo, simple en lenguaje, distante en concepción artística y rico en encanto y sentimiento, bastante similar a Wang Wei y Meng Haoran. Liu Changqing es bueno en el estilo de primer plano, especialmente las cinco leyes y los cinco únicos. Alguna vez se llamó a sí misma la "Gran Muralla de los cinco caracteres".

2． Wei Yingwu escribió algunas obras alegres y animadas en sus primeros días, que llevan el legado de la poesía de la dinastía Tang. En el período posterior, también hubo poemas que prestaron atención a la realidad, reflejaron los sufrimientos del sustento del pueblo y criticaron la política actual. Sin embargo, sus poemas más logrados fueron sus poemas de paisajes y pastorales. Este tipo de poesía es de estilo elegante y sencillo, con un gusto pausado. "Emana de la sencillez de la antigüedad y transmite el gusto por la indiferencia" (El "Libro de poemas de Huang Zisi" de Su Shi fue influenciado por Tao). Yuanming, Daxie, Wang y Meng. Poemas como el poema pastoral "Guan Tian Jia", el poema paisajístico "Chuzhou West Stream" y "Enviar a los sacerdotes taoístas en la montaña Quanjiao" reflejan este estilo artístico. Sus poemas de cinco caracteres son los mejores. Bai Juyi comentó una vez: "Sus poemas de cinco caracteres son elegantes y pausados, y forman un estilo propio ("Jiu Shu de la dinastía Yuan")