Respuestas de lectura clásica china de Cui Yan
1. Lea el "Libro antiguo de Tang · La biografía de los amigos filiales · Cui Yan" (extracto) y responda las siguientes preguntas (
Respuesta a las preguntas 1⑴ ① Misión ② Azotes ③ Razón, razón ④Esperar hasta (4 puntos) ⑵ D (2 puntos) Pregunta 2: La gente de Xuanzhou/no se dispersará (2 puntos) Pregunta 3: ⑴ Hubo una hambruna en Xuanzhou, por lo que 420.000 monedas (del tesoro) fueron usado El dinero paga impuestos en nombre de la gente.
⑵La forma del banco de piedra es como los dientes de un perro, y es imposible saber dónde está la fuente del arroyo (dónde está). Enviar a su cuñada" y "Cuando Lun muera, la familia de Li será más sincera al hacer las cosas", se puede ver que Cui Yan es muy filial con su madrastra; (2) De "Yan Nai Shang Chen Ren está atrapado", se puede ver que Cui Yan ama a la gente como a su hijo y se preocupa por los sufrimientos de la gente; (3) De "Vivió en Xuanzhou durante diez años, fue muy diligente y frugal, y su tesoro estaba desbordado ." Se puede ver que Cui Yan fue honesto y dedicado al público, y fue muy diligente y frugal.
(Se otorgarán 2 puntos si responde dos puntos según el contenido) Responda la pregunta de análisis 1. Análisis de preguntas de prueba: ⑴ Esta pregunta evalúa la capacidad de los estudiantes para comprender el contenido de las palabras del chino clásico. Solo necesitan comprender el significado de la palabra en el contexto específico. A veces, se debe prestar especial atención al uso especial de la misma. palabra "látigo" como verbo y usar un látigo.
El significado de "ji" se prueba a menudo ⑵ La palabra "Yi" en "Yi Shen Yan" se interpreta como: uso <. /p>
La palabra "Yi" en el punto A se interpreta como: a... Como B La palabra "Yi" se interpreta como: Porque C La palabra "Yi" se interpreta como: Pensar D La palabra " Yi" se interpreta como: Uso.
Punto de prueba: Comprensión del chino clásico común. El significado de las palabras contenidas en el texto. El nivel de habilidad es comprensión B.
El nivel de habilidad es comprensión B.
Pregunta 2: Esta pregunta se evalúa para que los estudiantes dominen la lectura de oraciones y luego lean la oración con atención, lean el significado y luego segmenten la oración. : Entonces la gente de Xuanzhou no está dispersa.
Punto de prueba: Comprensión o traducción de las oraciones del texto B.
Análisis de la pregunta 3: Esta pregunta evalúa la capacidad de los estudiantes. traducir chino clásico requiere la capacidad de implementar palabras clave, no omitirlas y ser coherente con el contexto. A veces, los temas omitidos deben comprender el significado de las palabras clave "馑", "榑". "馁" y "diferente".
Punto de prueba: comprender o traducir las oraciones del texto.
Pregunta 4 Análisis: el análisis de caracteres requiere que los estudiantes analicen la descripción directa y la descripción indirecta. sobre el contenido: resuma los puntos principales del contenido y resuma el significado central.
El nivel de habilidad es análisis y síntesis C. 2. Lea "Libro antiguo de Tang·Biografía de Xiaoyou·Cui Yan. " ⑴ Explique el significado de las palabras puntuadas en las siguientes oraciones (4 puntos)
1. ⑴ ① Ir a una misión ② Látigo ③ Razón, razón ④ Espera (4 puntos) ⑵ D (2 puntos) 2. Por lo tanto / el pueblo de Xuanzhou / no se dispersará (2 puntos) 3.
⑴ Hubo una hambruna en Xuanzhou, por lo que 420.000 yuanes (del tesoro) se utilizaron para pagar impuestos en nombre del pueblo. ⑵La forma del banco de piedra es como los dientes de un perro entrelazados entre sí, y es imposible saber dónde está el origen del arroyo.
4. (1) Cui Yan es muy filial con su madrastra por "El salario mensual de Yan se le da a su cuñada" y "Cuando él nazca, la familia Li de Yan será más sincera" (2) De "Yan Nai Shang"; Chen Ren es pobre", se puede ver que Cui Yan ama a la gente como Zi, preocupándose por los sufrimientos de la gente; (3) De "vivir en Xuanzhou durante diez años, era bastante diligente y ahorrativo, y su tesorería era desbordante "se puede ver que Cui Yan era honesto y dedicado a los asuntos públicos, y era muy diligente y ahorrativo.
(Se otorgarán 2 puntos si respondes dos puntos según el contenido) 1. Análisis de las preguntas del examen: ⑴ Esta pregunta evalúa la capacidad de los estudiantes para comprender el contenido de las palabras del chino clásico. Es suficiente comprender el significado de las palabras en combinación con el contexto específico. A veces, también es necesario prestar atención al uso especial. de las palabras.
Presta especial atención al sustantivo "látigo" como verbo, que significa golpear con un látigo. A menudo se pone a prueba el significado de "y" esperar.
⑵ La palabra "Yi" en "Yi Shen Yan" se interpreta como: uso. La palabra "con" en el punto A se interpreta como: tratar...como.
B. La palabra "Yi" se interpreta como: Porque C. La palabra "Yi" se interpreta como: Pensar D. La palabra "Yi" se interpreta como: Uso. Punto de prueba: comprender el significado de palabras comunes de contenido chino clásico en el texto.
El nivel de habilidad es Comprensión B. Comprender el significado de palabras funcionales chinas clásicas comunes en el texto.
El nivel de habilidad es Comprensión B. 2.
Análisis de preguntas de prueba: esta pregunta evalúa el dominio de los estudiantes en la lectura de oraciones, lo que requiere que los estudiantes lean la oración con familiaridad, lean el significado y luego segmenten la oración. Traducción: De modo que la gente de Xuanzhou no se dispersó.
Punto de prueba: Comprender o traducir frases del texto. El nivel de habilidad es comprensión B.
3. Análisis de las preguntas de la prueba: esta pregunta evalúa la capacidad de los estudiantes para traducir chino clásico.
Requiere la capacidad de implementar palabras clave, que no se pueden omitir y deben ser consistentes con el contexto. En ocasiones se debe complementar el tema omitido y las palabras clave "馑", "苏" y ".馁" debe ser comprendido. El significado de "diferencia". Punto de prueba: comprender o traducir oraciones del texto.
El nivel de habilidad es Comprensión B. 4.
Análisis de preguntas de prueba: el análisis de personajes requiere que los estudiantes analicen descripciones directas e indirectas basadas en las descripciones del texto y el contenido. Puntos de prueba: resuma los puntos clave del contenido y resuma el significado central.
El nivel de habilidad es análisis y síntesis C. 3. Respuestas a la lectura clásica china "La biografía de Cui Yanbo"
Cui Yanbo era nativo de Boling. Zu Shou cayó al sur del río Yangtze en Pengcheng. Yanbo tiene una gran fuerza, pero rara vez es conocido por su valentía. Xiao Zu, un funcionario, se desempeñó como líder del ejército Huaihe y dirigió la guarnición en Haokou. Cuando Taihezhong entró en el país, el emperador Gaozu lo elogió profundamente y, a menudo, sirvió como comandante en jefe. Es extremadamente valiente e ingenioso, y ha logrado grandes éxitos allí donde conquista. Después de un poco de arduo trabajo, además del general Zheng Lu y el gobernador de Jingzhou, recibió el título de hombre Dingling. La tierra de Jingzhou es peligrosa y los bárbaros de la izquierda son bandidos. Cada vez que se reúnen, Yanbo siempre se encarga de destruirlos a todos. Debido a esto, Rangtu cumple con la situación y nadie se atreve a causar problemas.
En Yongpingzhong, se convirtió en general y gobernador de Youzhou. Xiao Yan envió a su general guerrillero de izquierda Zhao Zuyue y sus tropas a ocupar secretamente Xia Shi. Ordenó a Yanbo que fuera su general especial y desafió al gobernador Cui Liang. Liang ordenó a Yanbo que protegiera a Cai. Yanbo y otro general Yi Wengsheng tomaron Huai como campamento. Luego, Yanbo tomó la rueda, quitó la llanta, afiló sus radios, los conectó de dos en dos, amasó el bambú hasta convertirlo en un trozo de bambú, los conectó entre sí y conectó más de diez caminos a través del agua para hacer un puente. . No solo impidió que Zu Yue y otros caminaran, sino que también bloqueó el paso de botes y botes. Como resultado, el ejército de Yan no pudo ir al rescate y el ejército combinado de Zu Yue rara vez vio prisioneros. Yu Jun rindió homenaje al general Pingnan y al doctor Guanglu.
Yanbo, Yang Dayan y otros vinieron de Huaiyang. La emperatriz viuda Ling tuvo la suerte de presentarles a Yanbo y a otros Xilinyuan. La emperatriz viuda dijo: "Usted y otros tienen grandes ambiciones y todos son generales famosos en el país. Celebran los asuntos públicos y privados más rápidamente que Pingxia Shi. Esta es su contribución. Sin embargo, la presa de Huaiyan todavía está allí, por lo que necesitamos planear con anticipación, así que te invitamos a ti y a otros a venir". Después del cálculo, cada uno ideó una imagen para la planificación futura. "Les dije: "He dicho que tanto el agua como la tierra van a bajar al mismo tiempo". ", La respuesta es pragmática. Hay zanjas en el sur y al norte del agua. ¿Cómo podemos avanzar en tierra? Espero que el Sagrado Corazón se compadezca de los marineros por su arduo trabajo y les dé otro año para concentrarse en el agua. "Puedes usarlo y puedes conseguirlo dondequiera que vayas", dijo la emperatriz viuda Ling: "Lo que dijiste es muy importante y debe hacerse según lo solicitado".
En el segundo año. , El general Anbei y el gobernador de Bingzhou fueron destituidos. La corrupción en el estado se escucha en todas partes. También fue el doctor Jin Ziguanglu. Fue nombrado general de Zhennan y gobernador de Qizhou. Se hizo pasar por el general del oeste y le dieron un caballo Hualiu. En el otoño del quinto año del reinado de Zhengguang, el hombre que construyó el puente Huai en Yangzhou en el pasado recibió el título de fundador del condado de Dangli, con un asentamiento de 200 hogares, y a otros 100 hogares se les concedió el título. Título de Xinfeng.
En ese momento, Mo Zhe, el hermano de Niansheng, Tiansheng, fue enviado a invadir Longdong, el general que conquistó el oeste, y fue capturado por Tiansheng. Los bandidos eran tan fuertes que entraron en Heishui. A Yanbo se le ordenó servir como enviado Chijie, general de la expedición occidental y comandante en jefe de Western Road, y fue a pelear con Xiao Baoyu en Xingtai. Baoyu y Yanbo formaron una base en Mawei, a más de cien pasos uno del otro en el norte y el sur. Baoji reunió al gobernador para discutir la estrategia de los ladrones, y Yanbo dijo una vez: "Es difícil para los ladrones ganar con nuevas armas". Baoji Zhengse le dijo: "El rey y el país son amados, y el ejército en general". sale a luchar, que es la clave para la seguridad. Es un crimen del rey mostrar cobardía y desmoralizar al ladrón ". Yanbo Mingchen le rindió homenaje y todavía dijo:" Ahora te respetaré como un ladrón valiente. y cobardes". Se seleccionaron miles de soldados de élite, cruzaron el río Negro y marcharon hacia el oeste hacia el campamento de bandidos. Baoyu condujo a sus tropas hacia el este del agua para encontrar el noroeste original para mostrárselo a su sucesor. En ese momento, el número de ladrones era muy grande y estaban conectados entre sí a una milla al oeste del agua. Yanbo caminó hasta la base de los bandidos, lo amenazó y luego se retiró lentamente. Los ladrones pensaron que Yan Bo era un número pequeño, por lo que acamparon y lo persiguieron. El número era diez veces mayor y se vieron obligados a hacer una mueca de dolor al acercarse al agua. Bao Wei lo vio personalmente y tenía miedo de perder dinero. Yanbo no peleó con él. Salió de la parte trasera del palacio y llevó a la gente a cruzar hacia el este. Su transporte fue como un dios. En un momento, todos los suministros se agotaron y Xu Nai cruzó solo. Los ladrones se apoderan del espíritu y el primer ministro regresa al campamento. Baoyu se llenó de alegría y dijo a sus subordinados: "Sr. Cui, Guanzhang lo era en la antigüedad. ¿Por qué no detenemos a los ladrones este año?" Yanbo corrió a ver a Baoyu y dijo: "Este ladrón no es un viejo enemigo esclavo. Yo". simplemente siéntate y mira." El mismo día, Yan Bo salió en gran número, pero Bao Wei se negó. Cuando todas las tropas nacieron para luchar, Yanbo ordenó a sus soldados tomar la iniciativa y atrapar a su vanguardia. Entonces avanzaron valientemente y los derrotaron, capturaron y mataron a más de 100.000 personas y las persiguieron hasta Xiaolong.
Los ladrones de Qin eran tan poderosos que todos los generales les tenían miedo. Cuando la corte imperial decidió enviar generales por primera vez, Xianyun no podía ser determinado excepto por Yanbo, para poder derrotar al enemigo. Otorgado a la Guardia General de la Derecha.
En ese momento, Wanqi Chounu, Suqin Mingda y otros bandidos asaltaron Jingzhou. Primero, Lu Zuqian, Yi Wengsheng y otros generales comenzaron con Yuan Zhi y enviaron a Yong al mismo tiempo para quitarle a Gaoping a Liu Mo Dao. Derrotado, todavía se detuvo en Jing. Después de que Yanbo derrotara a los ladrones de Qin, él y Baoyu dirigieron el ejército a Anding. Tenían 120.000 soldados con armadura y 8.000 caballos de hierro. Los esclavos Chou acamparon en Yuancheng, a setenta millas al noroeste de Jingzhou, y a veces Qingqi venía a desafiarlos temporalmente antes de que los soldados fueran entregados, les indicaban que corrieran hacia el norte. El meritorio servicio de Yan Bo Jin fue derrotado, por lo que cantó un discurso pionero. Corta los árboles y construye un pelotón grande con postes de bloqueo en el interior para enseñar a los soldados fuertes que se alejarán después de ser llevados. Se llama Ciudad Pai. Los soldados estaban afuera y el equipaje estaba en el medio, en dirección norte desde Yuanyuan, Jingzhou. El ejército estaba a punto de salir a cazar a los ladrones. Antes de que comenzara la batalla, había cientos de ladrones a caballo. Fingieron tener documentos, diciendo que se estaban rindiendo y rogando que frenaran a sus tropas. Baoyu y Yanbo afirmaron la verdad, pero no la leyeron. Ersu Qin Mingda dirigió sus tropas desde el noreste, y los bandidos que rogaban que se rindieran descendieron desde el oeste. Todos los ejércitos fueron atacados por delante y por detrás. Yanbo montó en su caballo y corrió hacia adelante. Los ladrones fueron derrotados, así que se dirigió al norte y construyó su campamento. Los ladrones originalmente tenían caballería ligera y el ejército de Yanbo también sirvió como infantería. Las tropas estaban agotadas, por lo que los ladrones aprovecharon la oportunidad para ingresar a la ciudad de Pai. El ejército de Yanbo fue derrotado y hubo unas 20.000 bajas. Baoji reunió a sus tropas y se retiró a Jingzhou. Yanbo reparó su equipo y reclutó hombres valientes. Luego marchó hacia el oeste desde Jingzhou y instaló un campamento a siete millas de distancia de la puerta del valle de Pengyuan. Yanbo fue humillado y humillado, pero en lugar de devolver el tesoro, salió a atacar a los ladrones solo, los destruyó enormemente y arrasó varias de sus cercas en poco tiempo. Todos los ladrones huyeron, y cuando vieron a los soldados saqueando y saqueando, se dispersaron y desordenaron, y se enfrentaron entre sí, por lo que fueron derrotados. Las flechas de medio alcance de Yanbo fueron asesinadas por ladrones y más de diez mil soldados murieron. Yanbo es un buen general y puede ganarse el corazón de la gente. Junto con Kang Sheng y Da Yan, es el mejor entre todos los generales. La reputación de Yanbo es particularmente importante al final de su carrera. En ese momento, Yanbo murió antes de que los grandes bandidos fueran derrotados, y el gobierno y el público se llenaron de miedo. Fue entregado como regalo al enviado Chijie, el general de carros y caballería, la tercera división de Yitong y el gobernador de Dingzhou, con el título póstumo de Wulie.
También hay quienes tienen pies de rey, y tienen muchas estrategias para su éxito. Fue enviado a Xingluan para atacar Shu, donde conquistó la República Checa. El edicto imperial fue emitido al gobernador de Yizhou. Luego rodearon Fucheng y la gente de Shu quedó muy conmocionada. El emperador Shizong volvió a tomar a Yangzhi como Yizhou. Después de enterarse de ello, se retiró y luego fue con Xiao Yan. La siguiente vez estuvo Wang Shen Nian, la corriente de Zu. Más tarde, huyó al sur del río Yangtze desde la prefectura de Yingchuan.
También en Jizhou, Li Shuren, el hermano menor de Shuren, Long Huan, se hizo valiente y fuerte como su general. Shuren ascendió al rango de General de Carros y Caballería, Tercera División de Yitong y Duque Fundador de Chenjun. Posteriormente se convirtió en gobernador de Liangzhou y murió en Guanxi. Dragon Ring, Zhongguang Zhongbei March, Bai Dao murieron en la batalla. Entre ellos, Wang Mainu, gobernador de Pingzhou, Cao Jing, gobernador del sur de Qinzhou, Fan Lu, gobernador de Nanyanzhou, Bing Qiu, gobernador de Yizhou, Xing Bao, gobernador de Xuanzhou, y Qu Zu, Yan Sida. , Lu Bo, Cui Xi, Chai Qingzong, el nieto de Zong Zhengzhen, Lu Zuqian y Gao Zhifang eran generales y tenían la reputación de atacar y conquistar, pero sus hazañas no existen y no pueden catalogarse. Sin embargo, no es tan famoso como Xi Kangsheng, Yang Dayan y Yan Bo. 4. El contenido metafísico de los metafísicos
Es una corriente de pensamiento que apareció entre las dinastías Wei y Jin hasta mediados de la dinastía Song en China y que defendía a Lao y Zhuang. Su tendencia ideológica duró desde finales de la dinastía Han hasta mediados de la dinastía Song. Es una nueva forma de expresión del taoísmo, por eso también se le llama Nuevo Taoísmo. Por eso, también se le suele llamar "metafísica de Wei y Jin". La metafísica fue el pensamiento dominante que reemplazó a los clásicos confucianos en las dinastías Wei y Jin.
Los "Casos de estudio de Zhuangzi" de Lang Qingxiao resumen: En ese momento, había funcionarios de alto rango y personajes famosos, como el rey Bi de Wei, He Yan, Shan Tao, Ruan Ji, Ji Kang, Xiang Xiu, Guo Xiang, Rey Ji de Jin, etc., Wang Yan, Lu Chen, Yu Shu, Yu Liang, Huan Shixiu, Sima Biao, Cui Cui, Li Yi, Song Daishun, Li Shufu, Qi Zu Chongzhi, Xu Baizhen , Liang Jiang Jiao, Fu Manke, Tuoyi, Yan Zhi Zhi, Liu Zhao, Yu Manqian, Chen Zhouhongzheng, Xu Ling, Quan Xu, Zhang Xi, Lu Yu, Cheng Jun y Qiu Yan de la dinastía Wei del Norte, y Du Bi de La dinastía Qi del Norte son los que tienen más autores. Esa es una lista bastante grande, pero no es la lista completa. La práctica del "Zhuang" entre todos los estratos sociales se generalizó. Según el Sr. Lu Simian, esta tendencia no se detuvo lentamente hasta la dinastía Sui. "Los emperadores, nobles, ministros, guerreros, eruditos confucianos, literatos, artistas y mujeres son todos invencibles. El viento restante se extiende hacia el norte y cesa cuando entra en la dinastía Sui. Esto se aplica a todo Laozhuang, que es inseparable". Ya no habrá una situación en la que sólo leamos "Laozi" pero no "Zhuangzi".
La metafísica se hizo aún más popular después de que las "Notas sobre el Libro de los Cambios" de la Dinastía Jin del Este se establecieran como un funcionario académico en las Dinastías del Sur. prevalece, por lo que la dinastía Jin del Este y las dinastías del Sur deberían ser el período popular de la metafísica. En cuanto a la erudición de la dinastía Tang, la gente solía decir que practicaba tanto el confucianismo como el budismo y el taoísmo.
Ahora parece que la erudición oficial de la dinastía Tang debería ser diferente de la erudición popular. La erudición oficial incluye los clásicos confucianos y los clásicos del taoísmo se refieren al estudio de los Cinco Clásicos, las Analectas de Confucio y los Clásicos de Xiao. Entre ellos, la anotación de Wang Bi se utiliza para "El Libro de los Cambios" y "Las Analectas de Confucio" y "Ji Jie" de He Yan son completamente una continuación del estudio "Yi" en metafísica y taoísmo en el Tang; La dinastía respetó los cuatro libros "Laozi", "Liezi", "Wenzi" y "Zhuangzi", y los cuatro libros fueron llamados clásicos. Se puede decir que este tipo de taoísmo es el desarrollo o amplificación de la filosofía Lao-Zhuang en metafísica. . La metafísica fue reemplazada por el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming a mediados de la dinastía Song. 5. Títulos adicionales en chino de Jiangsu de 2009 Introducción a las obras maestras
Introducción a las obras maestras/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&cm=0&kw=%C3%FB%D6%F8%B5%BC% B6%C1&rs2=0&sc=&un=&rs1=&rs5=&sn=&rs6=&myselectvalue=0&word=%C3%FB%D6%F8%B5%BC%B6%C1&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB% CF%C2&tb=on/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%CB%AE%E4%B0&rs2=0&myselectvalue=1&word=%CB%AE%E4%B0&tb=on Margen de agua/f? ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&kw=%CE%F7%D3%CE%BC%C7&rs2=0&myselectvalue=1&word=%CE%F7%D3%CE%BC%C7&tb=en Viaje al Oeste/f? ct =&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%B9%FE%C4%B7%C0%D7%CC%D8&rs2=0&myselectvalue=1&word=%B9%FE%C4%B7%C0%D7%CC% D8&submit =%B0%D9%B6%C8%CB%D1%CB%F7&tb=on Hamlet bar Leo Tolstoy Introducción del autor: Leo Nikolayevich Tolstoy fue un destacado escritor realista crítico ruso del siglo XIX, fue aclamado como un "gran artista" por Lenin.
Tolstoi nació el 28 de agosto de 1828, en el seno de una antigua familia aristocrática de Rusia. Pasó la mayor parte de su vida en su finca.
Tolstói recibió su educación primaria en casa. En 1844 ingresó en el Departamento de Lenguas Orientales de la Universidad de Kazán y al año siguiente fue transferido al Departamento de Derecho. En 1847 abandonó la escuela y regresó a su granja debido al descontento con la educación escolar.
Mientras estaba en la universidad, fue influenciado por las ideas ilustradas de Rousseau y Voltaire y comenzó a sentirse insatisfecho con la servidumbre. Implementó reformas en su propiedad pero fracasó.
Este intento se convirtió en el material de la novela "La mañana de un terrateniente". Cansado de la vida aristocrática, Tolstoi se fue al Cáucaso para servir en el ejército en 1851.
En el Cáucaso inició su creación literaria. En 1852, Tolstoi publicó su primera novela corta "La infancia" y luego publicó "Juventud" y "Juventud".
Estas tres novelas se conocen como la trilogía autobiográfica de Tolstoi. En 1856, Tolstoi publicó la breve "La historia de Sebastopol", basada en su propia experiencia de la guerra.
Esta obra creó la tradición realista de la literatura de guerra rusa. En la década de 1850, la contradicción entre terratenientes y campesinos rusos se agudizó y se necesitaba con urgencia una reforma social.
En este contexto social, Tolstoi creó "La mañana de un terrateniente" (1856) basándose en su propia experiencia y comprensión ideológica.
En 1856, Tolstoi viajó por primera vez al extranjero y visitó Francia, Italia, Alemania, Suiza y otros países.
Durante este viaje a Europa Occidental, adquirió cierta comprensión de la naturaleza hipócrita de la civilización y la democracia burguesas. Esta tendencia ideológica se reveló en su cuento "Lucerna", escrito en 1857.
En 1863, Tolstoi publicó la novela corta "Los cosacos". Esta novela planteó por primera vez la cuestión de la "popularización" de los aristócratas.
Esta novela encarna plenamente los elementos críticos y democráticos del pensamiento y la creación de Tolstoi. Se puede decir que esta novela es un resumen de la creación temprana de Tolstoi.
El período comprendido entre principios de la década de 1860 y finales de la década de 1870 fue el período intermedio de la creación de Tolstoi. Entre 1863 y 1869 completó la novela épica "Guerra y paz".
Esta magnífica obra muestra la historia de Rusia en los primeros quince años del siglo XIX, reproduce las condiciones de vida de todas las clases de la sociedad y plantea muchas cuestiones importantes. Esta obra también refleja la cosmovisión contradictoria de Tolstoi.
En 1877, tras siete años de planificación y creación, se estrenó "Anna Karenina". La imagen de la noble Anna en la novela ha tocado profundamente los corazones de lectores de todo el mundo.
La tragedia social reflejada en la tragedia amorosa profundiza la comprensión de la sociedad rusa de la década de 1870. El período comprendido entre finales de la década de 1870 y la muerte de Tolstoi fue su período creativo tardío.
Durante este período, creó la obra inmortal "Resurrección", el guión "El cadáver viviente", la novela corta "Hazer Murat", la colección "Prefacio a las obras de Maupassant", "Teoría del arte" y otras obras. El 7 de noviembre de 1910, Tolstoi murió de neumonía durante el viaje a la edad de 82 años.
La obra maestra "Resurrección": ◎ Antecedentes de la época "Resurrección" fue escrita en 1889-1899. La novela está basada en una historia real.
En junio de 1887, el fiscal Kony visitó a Tolstoi y le contó una historia real: una prostituta llamada Rozari Oni fue acusada de robar cien rublos a una prostituta borracha y, por tanto, fue condenada a cuatro meses de prisión. Uno de los miembros del jurado, un joven de la clase alta, descubrió que Rozari era originalmente la hija adoptiva de uno de sus parientes.
Hace unos años se folló a esta chica y la echaron cuando quedó embarazada. Más tarde, la niña dio a luz a un niño, el niño fue enviado a la guardería y la niña fue reducida a prostituta.
La conciencia del joven se enteró y expresó su disposición a casarse con la prisionera para expiar sus pecados. Desafortunadamente, la prisionera murió de sarpullido en prisión.
Esta historia conmocionó a Tolstoi. Decidió escribir una novela sobre este tema.
Comenzó a escribir en 1889 y revisó el manuscrito seis veces durante un período de diez años. En estos diez años, Tolstoi visitó muchas cárceles, asistió a tribunales, conoció a muchos prisioneros y carceleros y viajó a zonas rurales para investigar, observando constantemente y pensando profundamente.
Integró sus observaciones y pensamientos en imágenes artísticas. ● Resumen de contenido Un verano, el estudiante universitario Nekhludov pasó sus vacaciones de verano en la mansión de su tía, estudiando las teorías del economista estadounidense Henry George y deseando hacer algo por la sociedad.
La familia de mi tía tiene una hija adoptiva y una sirvienta llamada Katyusha. Ella nació sierva y sus padres murieron jóvenes. Katyusha es vivaz y encantadora. Ella y Nekhbandov se conocieron y desarrollaron un amor puro el uno por el otro.
Más tarde, después de que Nejliúdov se graduara en la universidad y sirviera en la Guardia, su vida empezó a deteriorarse. Una vez llegó a casa de su tía y se quedó cuatro días.
La noche antes de irse, violó a Katyusha, le dio un billete de cien rublos y se fue al día siguiente. 2 Acercándose: León Tolstoi Katyusha estaba embarazada, abandonada y ya no podía quedarse en la casa de su madre adoptiva.
Tras abandonar el hogar de su madre adoptiva, dio a luz a un niño y enfermó gravemente. El niño murió tras ser enviado al hospital de expósitos.
Katyusha trabajó más tarde como criada, lavandera y finalmente prostituta. En el burdel, fue incriminada y acusada falsamente, diciendo que tenía la intención de envenenar y matar.
Fue condenada a prisión y desterrada a Xibo. 6. Explicación y traducción de textos antiguos
(Biografía 30.13) Zipi del estado de Zheng entregó el poder a Zichan. Zichan declinó y dijo: "El país es pequeño pero está cerca del país grande y de la familia. Es grande y favorecido. Hay tanta gente que no puedo manejarla bien.
Zipi dijo: "Tigre los lleva a obedecer. ¿Quién se atreve a ofenderte?" Por favor ayuden bien a los asuntos estatales. Un país no depende de su pequeño tamaño. Si un país pequeño puede servir a un país grande, entonces ese país no será perseguido. "
Cuando Zichan estaba a cargo de los asuntos políticos, le pidió a Boshi que se ocupara de algo y le regaló una ciudad. El tío Zitai dijo: "El país pertenece a todos, ¿por qué das regalos? ¿a él solo? Zichan dijo: "Es realmente difícil no tener deseos". Que todos satisfagan sus deseos, hagan sus cosas y alcancen el éxito.
Este no es mi éxito. ¿Es el éxito de otra persona? ¿Qué amor hay por la ciudad? "Zi Taishu dijo:" ¿Cómo lo considerarán los países vecinos? Zichan dijo: "No se trata de desobedecernos unos a otros, sino de obedecernos unos a otros. ¿De qué nos pueden culpar nuestros vecinos?". El "Libro de Zheng" tiene este dicho: "Para estabilizar el país, debemos dar prioridad a las familias ricas". Primero ocupémonos del gran clan y luego veamos adónde va. ”
Pronto, Boshi tuvo miedo y le devolvió el feudo, y finalmente Zichan le dio la ciudad. Después de la muerte de Boyou, Zheng Jiangong le pidió a Taishi que ordenara a Boshi que fuera su ministro, y Boshi se negó.
Taishi se retiró y Boshi le pidió que emitiera otra orden. Después de que se emitió la orden, renunció una y otra vez, luego aceptó la carta de política y acudió a la corte para expresar su gratitud. Zichan estaba disgustado por esto. Bo Shi era un buen hombre, pero le preocupaba causar problemas, por lo que lo colocaron en una posición inferior a la de él. Zichan hizo una diferencia entre la ciudad y el campo.
Para los que son leales y ahorrativos, escúchenlo y estén cerca de él; son orgullosos y extravagantes, derroquenlo.
Él se negó y dijo: "Sólo para reyes y reyes, las bestias recién cazadas se utilizan para sacrificios. Para la gente común, siempre que sean lo suficientemente toscas". Fengjuan estaba enojado y después de retirarse, convocó a sus soldados.
Zichan estaba a punto de huir a Jin, pero Zipi lo detuvo y expulsó a Fengjuan y huyó a Jin, pero Zichan pidió no confiscar su propiedad. Después de tres años, Toyomaki regresó a su país y le devolvió su tierra, su casa y todos sus ingresos.
Zisan participó en los asuntos políticos durante un año y la gente cantaba: "Calcula la propiedad de mi familia y recógela". ." Impuesto sobre la propiedad: medir mi tierra cultivada y cobrar el impuesto sobre el campo. Quien mate a Zichan, lo ayudaré. "
Al tercer año, volvió a cantar: "Tengo hijos, y mis hijos me enseñarán; tengo tierra y campos, y mis hijos aumentarán su producción". ¿Quién lo reemplazará si nace un hijo? ".