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La palabra de cuatro letras para invitado

Modismos para invitados: agradecer a los invitados a puerta cerrada, dar la bienvenida a los invitados, invitados no invitados, invitados como las nubes, transeúntes de todo el mundo, invitados comunes en el comedor blanco, invitados apiñados en la puerta, invitados en Changting, saluda a los invitados, Dumen Jueke, Dong bed Jiao Ke, Du Men Xie Ke, anti-cliente principalmente, Guxuan Ke Zhi, flujo anormal Yike, flujo anormal Qiao Ke.

Invitados de nueve clases, tomando prestado un invitado para vengarse, muriendo en tierra extranjera, un invitado rico en el bosque verde, un poeta y poeta, un invitado sin una sola familia, un funcionario en movimiento persiguiendo a un invitado, un invitado en movimiento y un poeta, una mosca azul colgando de un invitado, gente yendo y viniendo, gente yendo y viniendo Go, Sao Weng Mo Ke, Sao Ren Yi Ke, Sao Ren Ci Ke, Sao Ren Mo Ke, Tan Wan El prestatario, Literary Mo Ke, emite una orden de desalojo.

Aprecia a los invitados y ama a los invitados, los invitados arrogantes se apoderan del anfitrión, los mejores invitados, destierran a los invitados, invierten al anfitrión y al invitado, el poeta es un invitado, el invitado en el mundo sueña, los invitados están dispersos en el puesto de vinos, el invitado es tímido, es cortés, trata a los invitados y da regalos, el invitado bajo el manantial, el invitado ruidoso se apodera del maestro.

"Ke" es un carácter estándar de primera clase (carácter de uso común) en chino moderno. Se pronuncia como kè en mandarín. Se vio por primera vez en la Edad del Bronce y es un carácter pictofonético en los Seis. Libros. La palabra "ke" se explica en "Shuowen Jiezi" como "enviar. Por el sonido del sonido. La amargura".

El significado básico de “huésped” es extranjero, a diferencia de “anfitrión”, como huésped, invitado; el significado extendido es salir o vivir en un lugar extranjero, como viajero, invitado. En el uso diario, "ke" se utiliza a menudo como adjetivo, indicando algo que existe independientemente de la voluntad subjetiva de las personas, como objetivo u objeto;