Me gustaría saber algunos preceptos taoístas. ¿Alguien puede decirme?
(1) Los principales preceptos del taoísmo
Los principales preceptos del taoísmo son los nueve preceptos de Xiang'er; los diez preceptos del Jaspe; Palacio; los diez preceptos de protección militar del emperador; los grandes preceptos de la sabiduría; la Sabiduría bloquea las seis emociones y es de la más alta calidad; la sabiduría salva vidas y es el nivel más alto de los grandes preceptos; tres altares de grandes preceptos y culto a cientos de medicinas; hablan de todo tipo de enfermedades, etc. El contenido de estos preceptos es similar, excepto que fueron producidos en diferentes épocas y algunos grandes sabios tienen diferentes puntos de vista sobre los preceptos, pero sus propósitos son los mismos. Los principales se describen a continuación:
(1) Los Nueve Preceptos de Pensar en Ti: Es decir, "Los Preceptos de Pensar en Ti, Laojun", también conocidos como "Los Preceptos de Pensar en Ti por Moralidad y respeto a los sutras". La fuente de los preceptos proviene de las "Notas de Xianger sobre el Tao Te Ching de Laozi", que se divide en tres categorías: superior, media e inferior, con nueve artículos. Los preceptos de nivel superior son: no hacer nada; hacer las cosas con suavidad; hacer las cosas con cautela y no moverse primero. Los preceptos de nivel medio son: hacer cosas sin nombre; hacer cosas tranquilas; hacer buenas obras. Los preceptos de grado inferior son: actuar sin deseo; actuar con conocimiento y actuar con resignación; Los Nueve Preceptos de Xiang'er encarnan el propósito del "Tao Te Ching" de Laozi. El maestro Zhengyi cree que aquellos que pueden tener preceptos de alto grado pueden aspirar a ascender a la clase inmortal; aquellos que pueden tener preceptos de grado medio pueden prolongar sus vidas; aquellos que pueden tener preceptos de grado bajo pueden evitar la muerte prematura. Los Nueve Preceptos de Xiang'er se han convertido en uno de los principales preceptos de la Secta Zhengyi.
(2) Cinco Preceptos: Los Cinco Preceptos de Laojun, que se denominan preceptos del discurso de Taishang Laojun. El primero es abstenerse de matar, el segundo es abstenerse de robar, el tercero es abstenerse de tener relaciones sexuales, el cuarto es abstenerse de mentir y el quinto es abstenerse de beber. El taoísmo estipula que después de que los discípulos de Lu Sheng reciban los tres preceptos, recibirán los cinco preceptos. Los cinco preceptos y los tres preceptos se convertirán en los ocho preceptos. Los cinco preceptos son las cinco latitudes en el cielo. Si los cielos no siguen los preceptos, ocurrirán desastres en la tierra, son las cinco montañas. Si la tierra falla, los granos fallarán. los cinco elementos si no se cumplen los cinco números, el agua y el fuego se diluirán y el metal y la madera resultarán dañados en el gobierno, ellos son los cinco emperadores. Si los cinco emperadores pierden sus preceptos, Zuo Yao morirá; Cinco órganos internos del ser humano pierden sus preceptos, se volverán locos. Si se pierde uno de los cinco preceptos, la vida quedará arruinada. El "Sutra de los preceptos de Tai Shang Laojun" dice: "Los cinco preceptos son la base para defender el cuerpo y la raíz para defender el Dharma. Un buen hombre o una buena mujer está dispuesto a disfrutar del buen Dharma y a defenderlo durante toda su vida sin violarlo". Esto es el amor y la fe." Es decir, los discípulos de Qingxin, Los preceptos para los discípulos halal.
(3) Nueve Preceptos Verdaderos: También conocidos como los “Nueve Preceptos Verdaderos”, son los preceptos que sostenían los difuntos. El Emperador de los Nueve Cielos declaró personalmente que aquellos que lo usen ascenderán a los Nueve Cielos, y aquellos que lo infrinjan ligeramente caerán a los Nueve Terrenos. El volumen 20 de "Tao Fa Hui Yuan" dice: "Los Nueve Preceptos Verdaderos declaran las almas de los muertos, siguen los preceptos con concentración y dominan el camino maravilloso". Según el Volumen 6 del "Sutra mágico de la supresión de demonios de Beidi", el contenido de este precepto es: 1. El primero es ser respetuoso y filial con los padres; el segundo es ser diligente y leal al rey; el tercero es no matar, sino ser bondadoso y salvar a todos los seres vivientes; el cuarto es no ser sexualmente inmoral y comportarse rectamente y el quinto es no robar; Empujar a otros a hacerse daño; el sexto no es toser, ser feroz e intimidar a los demás; el séptimo no es engañoso, halagar a los ladrones y dañar a la gente buena, y la arrogancia de repente se vuelve verdadera; es no dual y dedicado. "Supremo Xuanyuan Tiantian Yutang Dharma" dice:
Si las personas en el mundo pueden aceptar los Nueve Preceptos Verdaderos y usar el tesoro de la inmortalidad para salvar el sufrimiento, recibirán bendiciones y vivirán una larga vida el día en que Nacen, el destino se acabó, sin reencarnación, directo al cielo elixir.
(4) Los Primeros Preceptos Verdaderos: Los Primeros Preceptos Verdaderos son las reglas de oro que los seres humanos deben respetar. Son la puerta de entrada a la humanidad y el punto de partida de la práctica espiritual. Hay cinco preceptos, ocho preceptos, diez por ciento de preceptos y nueve preceptos Jurchen. "La Teoría de los Primeros Preceptos Verdaderos" explica en detalle el significado de formular los Primeros Preceptos Verdaderos. El propósito es establecer la mente taoísta, promover el Tao y establecer la virtud.
Los primeros preceptos verdaderos requieren que los diez males no surjan, que no haya ningún pensamiento o acción, que uno cultive el Tao con un solo pensamiento, se deshaga de la mente ordinaria y tome los preceptos. como profesor.
En los "Primeros Preceptos Verdaderos" escritos por Wang Changyue de la Dinastía Qing, aquellos que quieran ser iluminados deben tomar primero los tres preceptos de refugio: el primer refugio es el Camino Infinito Supremo. El escape eterno de la reencarnación, por eso se le llama tesoro taoísta; el segundo refugio es Dios, treinta y seis sutras respetados. Después de escuchar el verdadero Dharma, libera el Tesoro del Sutra del Sol; el tercer refugio es el Gran Dharma de Xuanzhong, y no caerá en puntos de vista equivocados, por eso se le llama el Tesoro Maestro.
①Los Cinco Preceptos de la Primera Verdad: Los Cinco Preceptos de la Primera Verdad son el fundamento de los Primeros Preceptos Verdaderos. Son la primera puerta a la humanidad, la mejor manera de purificar tu corazón y el centro. entre el mundo mundano y el mundo. Todo aquel que sea humano debe adherirse firmemente a "los Cinco Preceptos de la Primera Verdad". Entender su significado.
Los cinco anillos son: 1. No matar; No comer ni beber; 3. No duplicidad; 4. No robar; 5. No tener mala conducta sexual. Si puedes utilizar estos cinco preceptos como base para mantener tu cuerpo y proteger el Dharma, podrás prolongar tu vida. protegido por los dioses y libre del dolor de los cinco castigos para siempre.
Los cinco preceptos se convirtieron más tarde en los "Ocho Preceptos". Lu Xiujing dijo en "Los Ocho Preceptos": " Además de los cinco preceptos: 6. No te acuestes en una cama alta y ancha; 7. No utilices aceite de sésamo como decoración de lujo; 8. No lo utilices como táctica de promoción.
②Los Diez Preceptos de la Primera Verdad: Aquellos que mantienen los cinco preceptos corregirán su cuerpo y mente, eliminarán los pensamientos que les distraen y recibirán el diez por ciento de la Primera Verdad ordenada por Xuhuang Tianzun. Los diez preceptos son:
El primer precepto es no ser leal ni filial, no benévolo ni infiel, y debes ser leal al rey y a sus parientes, y promover todas las cosas; el segundo precepto es no ser; sé astuto e intrigante, dañando a los demás y beneficiándote a ti mismo, y debes practicar malas acciones, para ayudar a todos los seres vivos, el tercer precepto es no matar seres vivos para enriquecer el sabor, sino hacer bondad y bondad con los insectos; El precepto es no ser corrompido por la inmoralidad sexual, la energía espiritual sucia y lenta, y mantener la castidad para asegurar que no sea violada. El precepto es no derrotar a otros con éxito, separar a las personas de su carne y sangre, usar el camino para ayudar; cosas, y traer armonía a las nueve tribus; la sexta perfección es no difamar a los virtuosos y hacer alarde de talentos y promocionarse, debes alabar la bondad de las personas y no optimizar sus funciones. el sexto es: El séptimo precepto es no beber; beber alcohol y comer carne, violar leyes y prohibiciones, y tener cuidado de armonizar el temperamento y centrarse en la pureza; el octavo precepto es no ser codicioso y acumular riquezas, sino ser frugal y caritativo con los pobres; No es sabio hacer amigos y vivir en un lugar inmundo. Debes buscar conquistarte a ti mismo y vivir en un lugar puro y vacío. El décimo mandamiento es que no descuides tus palabras y tus sonrisas, y tus acciones no sean verdaderas. Debes ser cauteloso y reticente, y tomar la moralidad como tu prioridad.
Estos diez preceptos son ordenados por el emperador Xuhuang, y aquellos que puedan cumplirlos serán protegidos por los dioses y libres de todo sufrimiento para siempre. Los "Diez Preceptos" se centran en el cultivo moral de los taoístas, que incluyen la lealtad, la piedad filial, beneficiar al mundo, conservarse a uno mismo, ahorrar, beneficiar a los demás y ser puro. Como requisito previo para cultivar el taoísmo, el código moral de limpieza y limpieza. La conducta moral puede hacer que los taoístas se comporten bien, el mundo realmente lo admira y regresa a él.
El taoísmo presta especial atención al beneficio de todos los seres vivos. Es necesario devolver la luz y hacer el bien a los demás. Este es el fundamento de la humanidad. En términos de castidad, debemos ser independientes de la ética ordinaria, romper los lazos mundanos, cortar los deseos sexuales, practicar el taoísmo diligentemente, alcanzar el nivel de inmortalidad, ser bendecidos con los nueve ancestros y celebrar la primera línea. En términos de propiedad: la riqueza o pobreza de la esposa está predeterminada al comienzo de su vida. Si tiene una parte de la riqueza, la recuperará después de gastarla. Si sus huesos fetales son pobres, no será rica. si busca demasiado, si puede entender este principio, puede tomarlo todo y pagar por ello. Es natural, no tomes riquezas que no sean tuyas y no obtengas riquezas que no sean justas. Puedes tomar el dinero que reúnas como desees y no quedar atrapado en deseos insaciables. Aquellos que puedan cumplir los "Diez Preceptos" tendrán una mente clara y una mente clara, y habrán completado el primer paso de la cultivación. virtudes.
③Nueve Preceptos Jurchen: Wang Changyue también agregó los Nueve Preceptos Jurchen después de los Preceptos Chuzhen, como preceptos que deben practicar los creyentes taoístas. Los nueve preceptos son: primero, ser filial y gentil, y ser cauteloso al hablar. Los celos; el segundo día, mantén tu cuerpo casto y abstente de obras sucias; el tercer día, toma prestada la vida de todas las cosas, sé bondadoso y suprímela sin matar, el cuarto día, recita los ritos con diligencia y cuidado, corta la carne y el vino; el quinto día, la ropa y el equipo son de alta calidad y no se utilizan adornos extravagantes; el sexto día, ajuste su temperamento y evite problemas; el octavo día no se le permite asistir a reuniones de ayuno; el día noveno, no se te permitirá abusar de tus sirvientes; el noveno día, no se te permitirá robar personas.
Las escrituras taoístas dicen que mientras puedas observar los preceptos y practicar, nacerás en una familia de diez buenas obras. Si no pasas por el infierno, si practicas el Tao con diligencia, Serás famoso en la Mansión Púrpura y estarás clasificado entre los inmortales.
(5) Los Preceptos Zhongji: Los Preceptos Zhongji fueron otorgados por el Emperador Yuanshi al Señor Taishang Gaosheng Dao para que los transmitiera al Emperador Taiwei y a Taiji Gaoxian. Esta reducción de 300 elementos se denomina "Trescientos grandes éxitos en el nivel medio". El contenido de los Preceptos de Zhongji es muy detallado y cubre todo, desde palabras y hechos hasta preceptos de enseñanza. Se puede decir que es uno de los preceptos más detallados del taoísmo. Sin embargo, algunos contenidos en Zhongjicheng ya no cumplen con los requisitos de la época y deben tratarse de manera diferente. Sólo cuando puedas defender los primeros preceptos verdaderos sin cometer ninguna ofensa podrás asumir los preceptos últimos.
(6) Gran Anillo Inmortal Celestial: El Gran Anillo Inmortal Celestial es el último gran anillo en completar los tres altares. La perfección de los Tres Altares es el método de enseñanza de los Tres Altares que se centra principalmente en los tres preceptos de los Primeros Preceptos Verdaderos, los Preceptos Medios y los Grandes Preceptos Inmortales cuando Quanzhen enseña los preceptos. Sólo aquellos que mantengan los mayores preceptos entre los trescientos sin cometer ninguna ofensa recibirán los grandes preceptos de los dioses.
Los libros taoístas dicen que aquellos que reciben los preceptos inmortales celestiales se llaman maestros Miao Tao; aquellos que reciben el poder más poderoso se llaman maestros Miao De; aquellos que reciben los primeros preceptos verdaderos se llaman maestros Miao Sutra.
(7) Día de ayuno: El día de ayuno se refiere a un día determinado en el Ramadán o la Navidad de los antepasados o cuando existen actividades como el ayuno y los rituales de despertar, los creyentes taoístas deben seguir estrictamente el contenido estipulado en los rituales taoístas. .
Al formular preceptos, el taoísmo también estableció especialmente el Zhaitian, que es un día de enero en el que se debe observar el ayuno. En este día se deben observar estrictamente los preceptos taoístas, para que los dioses puedan protegerte durante la ceremonia, y puedas responder a tus peticiones y tener telepatía.
Los días de ayuno taoístas incluyen diez días de ayuno, ocho días de ayuno, tres días de ayuno de yuanes, cuatro días de ayuno inicial y tres días de ayuno de reuniones.
① Diez días de ayuno: el primero, el octavo, el decimocuarto, el decimoquinto, el decimoctavo, el vigésimo tercero, el veinticuatro, el veintiocho y el vigésimo de cada mes. Nueve días, treinta días (el vigésimo séptimo día es aceptable para un mes pequeño).
②Ocho días de ayuno: inicio de primavera, equinoccio de primavera, inicio de verano, solsticio de verano, inicio de otoño, equinoccio de otoño, inicio de invierno y solsticio de invierno.
③Sanyuanzhai Rita: el día quince del primer mes lunar, el día quince del séptimo mes y el día quince del décimo mes.
④Los cuatro primeros días de ayuno: el primer día del primer mes, el primer día de abril, el primer día de julio y el primer día de octubre.
⑤Días de ayuno de Sanhui: el séptimo día del primer mes lunar, el séptimo día del séptimo mes y el quinto día del décimo mes.
Estos días de ayuno son momentos específicos para observar los preceptos y ayunar. Durante los días de ayuno, debes observar estrictamente los preceptos y protegerlos. Sólo así podrás enseñar verdaderamente al mundo con tu cuerpo e influencia. el mundo con tu corazón puro.
⑥Castigo por violar los preceptos: Violación significa que un sacerdote taoísta que ha sido ordenado viola las reglas y regulaciones que debe respetar. Romper los preceptos significa que un sacerdote taoísta vuelve a violar las reglas y preceptos después de recibirlos. Originalmente, había regulaciones unificadas para aquellos que violaban o violaban los preceptos. Posteriormente, cada templo usaba regulaciones claras como estándar para el castigo. Ahora, es básicamente crítica y educación hasta que son expulsados (expulsados).
⑦Principales días de ayuno actuales: hoy en día, los días de ayuno y las costumbres tradicionales en varios templos de Quanzhen han cambiado algo. Shifang Jungle utiliza principalmente el primer y el decimoquinto día del calendario lunar y el día de Navidad de los antepasados como días de ayuno. Templo de Zisun También se centra en los días de ayuno tradicionales hechos a medida.
(2) Principales rituales del taoísmo
(1) Tarea matutina y vespertina:
Las tareas matutinas y vespertinas son las tareas matutinas y vespertinas de las dos sectas principales. en el país, Quanzhen y Zhengyi Curso obligatorio. Las clases matutinas y nocturnas comenzaron en la época de las dinastías del Norte y del Sur. En el templo taoísta, voy al templo a las dos en punto todos los días para dar lecciones y recitar cantos de incienso, versos de apertura de sutras, el mantra para purificar el corazón, el mantra para purificar la boca, el mantra para purificar el cuerpo. , así como el "Sutra Qing Jing", el "Sutra del sello del corazón del Emperador de Jade" y otros sutras. El primer propósito de cantar alabanzas y adoración es cultivar el carácter; en segundo lugar, es orar y adorar; fortalecer el corazón taoísta; y cuarto, reflejar las costumbres taoístas del templo. Deberes matutinos y vespertinos Hoy en día, cada residente tiene templos matutinos y vespertinos hechos a medida según la tradición.
(2) Transmisión de Preceptos Quanzhen:
Transmisión de preceptos, también conocida como transmisión de preceptos de apertura. Se refiere a todo el proceso desde la apertura del altar hasta la finalización de la ordenación. Cuando un monje taoísta se convierte en monje, el que se une por primera vez al templo taoísta se llama niño taoísta. Aprende las escrituras de su maestro en el templo de Zisun. Cuando la jungla de Shifang abre un altar para enseñar la ordenación, el maestro del templo de Zisun recomienda. le llevó a la selva a recibir la ordenación.
Los Preceptos Quanzhen del Taoísmo se establecieron después del surgimiento de la Religión Quanzhen en las Dinastías Jin y Yuan Qiu Chuji, una persona real de Changchun, estableció el Código de Preceptos Taoístas Quanzhen basado en los preceptos existentes del taoísmo. Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, el abad Wang Changyue, el abogado de séptima generación de la secta Quanzhen Longmen, fundó la selva Quanzhen y erigió un altar público por primera vez para enseñar la ordenación en el templo Baiyun en Beijing. Heredó los preceptos y rituales de la secta Quanzhen y enseñó los "Primeros Preceptos Verdaderos", los "Preceptos Intermedios" y los "Grandes Preceptos de los Inmortales", conocidos colectivamente como los "Tres Preceptos Perfectos del Altar". Wang Changyue dijo: "Si no guardas los preceptos cuando aprendes taoísmo, no tendrás oportunidad de ascender al verdadero altar". Al impartir preceptos, el altar de preceptos generalmente se divide en tres fases. El abad de la selva de Shifang es responsable de la transmisión de los preceptos y se le llama el "abogado de la transmisión de los preceptos".
Durante el proceso de transmisión de los preceptos, se llevó a cabo una "prueba gatha": los discípulos que fueron ordenados fueron clasificados y numerados según el orden del "Ensayo de los mil caracteres después de los preceptos". se transmitieron con éxito, se compilaron en el "Deng Zhen Lu". Después de recibir los preceptos, debe cumplir voluntariamente con los preceptos y no violarlos. Después de aprobar el examen, se le emitirá un "certificado de precepto" como prueba.
(3) Urna conferida por Zhengyi
"Arnnium" generalmente se refiere al ultimátum que registra los méritos de los funcionarios celestiales, los nombres y atributos de los dioses y diosas en las diez direcciones, el invocación de dioses y funcionarios, y la realización de artes marciales y magia. Sólo al recibir el Dharma un sacerdote taoísta puede ser nombrado Cao celestial y poseer el sacerdocio taoísta. Sólo cuando un sacerdote taoísta tiene el rango de sacerdote taoísta, las palabras de sus rituales de ayuno pueden ser consagradas en el cielo y recibir la protección de los dioses. De lo contrario, los rituales y las palabras de los rituales de ayuno no serán válidos.
Después de que el sacerdote taoísta reciba la urna, la persona que la reciba será entregada a un general protector que ayudará a la persona que reciba la urna a matar demonios y eliminar espíritus malignos al presidir la ceremonia de ayuno. Salva a los seres vivos y alivia a los que están en apuros. Si no ha aceptado los deberes oficiales, no tiene derecho a enviar dioses ni fantasmas.
El significado de "recibir el 瓓" es "abstenerse del propio temperamento, detener las propias faltas, restringir las raíces malignas, generar karma y entrar en el sabio de la vida ordinaria. De principio a fin, uno comienza con el 瓓, y luego comienza "Dengzhen".
Después de recibir la urna, el sacerdote taoísta recibirá un certificado de cargo para demostrar la posición legal que ha obtenido, y el nombre del reino divino registrado en para tener acceso a los dioses. Para abreviar, se llama "certificado de derechos".
(3) La transmisión de preceptos tras la fundación de la República Popular China
(1) Quanzhen restableció el sistema de transmisión de preceptos
El Quanzhen La transmisión de preceptos fue establecida por Qiu Changchun en la dinastía Yuan. Tiene una historia de más de 700 años. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, el abad Wang Changyue abrió los "Tres altares de los grandes preceptos" en el templo de Baiyun, lo que ayudó a educar a muchos discípulos y el taoísmo de Quanzhen se hizo popular.
Más tarde, debido a la guerra, se detuvo por un tiempo.
Después de ser celebrado en el templo Erxian en Chengdu, Sichuan en 1947, nunca se ha celebrado. Para continuar con las excelentes tradiciones de Quanzhen, el primer evento de ordenación de Quanzhen después de la fundación de la República Popular China se llevó a cabo en el Templo Baiyun en Beijing en 1989. 75 sacerdotes taoístas de Quanzhen participaron en la actividad de ordenación, de los cuales el 60% eran de Qian Dao y el 40% de Kun Dao. La mayoría de ellos eran jóvenes sacerdotes taoístas.
A través de las actividades de enseñanza de preceptos, los preceptos aprendieron conocimientos taoístas y mejoraron su calidad moral, lo que fue beneficioso para la práctica personal y la promoción del taoísmo.
Para satisfacer las necesidades del desarrollo de la Secta Quanzhen en la nueva era, la Asociación Taoísta de China celebró el segundo evento de ordenación después de la fundación de la República Popular China en la montaña Qingcheng, Sichuan, en noviembre. 1995. Más de 400 discípulos de varios templos de montaña de todo el país asistieron a la ordenación.
Este evento de ordenación duró más de 20 días y su escala no tuvo precedentes. Después de ser revisados por el altar de preceptos, los preceptos recibirán un "certificado de preceptos puros", así como escrituras y reglamentos como "Los primeros preceptos verdaderos", "Los preceptos medios", "Los grandes preceptos de los inmortales", y "Debes guardar los preceptos".
(2) La secta Zhengyi volvió a ser castigada
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