Quiero aprender budismo, ¿cómo empiezo?

¡Amitabha! Admiro tu motivación. Estudiar el budismo puede obtener una gran sabiduría si lo practicas de acuerdo con el Dharma, será útil para tu estudio. Sus estudiantes deben priorizar el estudio y luego leer libros budistas, recitar escrituras budistas y comprender los principios budistas en su tiempo libre. Lo más importante es tener a Buda en sus corazones. Al cantar el nombre del Buda y practicar, tu sabiduría crecerá lentamente y tus preocupaciones desaparecerán lentamente. No tienes que pensar demasiado en la presión del aprendizaje. Cree en el Bodhisattva y en ti mismo. Definitivamente ganarás algo. Mantén la calma durante el examen, busca la sabiduría del Bodhisattva y cree que el Bodhisattva Guanshiyin siempre te está bendiciendo. Ten éxito en lo que has aprendido y tus padres estarán felices por tu estudio del budismo.

Si desea comenzar a aprender budismo, lea "Budismo con fe auténtica" y "Dudas en el aprendizaje del budismo" del Maestro Shengyan.

Bienvenido a aprender sobre el budismo y creer en el budismo. Estudia budismo.

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Pregunta: Si recitas sutras, ¿qué sutras deberías recitar?

Respuesta: Hay más de 8.000 volúmenes de sutras y tratados en el budismo, y pocas personas los han leído todos. Las personas que estudian la Tierra Pura a menudo recitan el "Buda habla del Sutra de Amitabha", el "Sutra de la contemplación de la vida infinita", el "Sutra de la vida infinita", el "Sutra del maestro de medicina", el "Sutra de Ksitigarbha", el "Sutra del loto de Miaofa", " Huayan Sutra", "Capítulo Li Kuo Di", "Primer capítulo de devoción de Huayan", "Votos de práctica de Samantabhadra", "Capítulo de la puerta universal", "Sutra del diamante", "Sutra del corazón", etc. Entre ellos, el "Buda habla del Sutra de Amitabha" es el más importante.

(6) Cómo recitar el nombre de Buda

Pregunta: ¿No usas simplemente tu boca para recitar el nombre de Buda? ¿A qué más deberías prestar atención?

Respuesta: Aunque algunas personas siguen cantando el nombre de Buda en la boca, todavía tienen pensamientos aleatorios en el corazón. Este tipo de pensamiento sólo cultiva causas remotas y tiene pocos beneficios. Debes recitar el nombre de Buda con tu boca, pensar en Buda en tu corazón y ser coherente con tu corazón y tu palabra, y entonces será fácil tener éxito.

P: ¿No es difícil?

Respuesta: Verás, puede que te resulte demasiado fácil recitar el nombre de Buda durante un tiempo, y puede que te resulte demasiado difícil durante otro momento. Para ser honesto, recitar el nombre de Buda es muy fácil de decir pero muy difícil de decir. Pero no importa lo difícil que sea, ten paciencia y piensa en ello. A medida que pase el tiempo, tu mente naturalmente dejará de estar confundida. Como dice el refrán: "Nada es difícil en el mundo, pero tienes miedo de no estar concentrado". Si persistes, lograrás el éxito.

Otro método es hacer que cada palabra pase por tu corazón al recitar el nombre de Buda. Léelo claramente con tu boca y escúchalo con tus oídos. Cada palabra sale de tu corazón. Cuando la escuches en tu corazón, no dejes que una palabra la suelte. Después de hacer esto durante mucho tiempo, los pensamientos aleatorios disminuirán naturalmente y la mente se volverá más estable. Este es el mejor método, no lo olvides.

Pregunta: ¿Cuándo debemos recitar el nombre de Buda?

Respuesta: Debes establecer un curso por la mañana y por la noche todos los días, y limitar el número de veces que se recita el nombre de Buda, tal vez unos cientos o miles de veces. Se puede determinar según la situación de cada persona. Después de la estipulación, no importa si estás ocupado o descansado, debes terminar de leer este número. Además, se puede recitar sin importar cuándo y dónde. Cuantas más veces lo recites, mejor, y cuanto más lo recites, mejor.

P: ¿Puedo recitar el nombre de Buda mientras trabajo?

Respuesta: Sí, puedes recitar el nombre de Buda cuando transportas leña y agua, puedes recitar el nombre de Buda cuando lavas ollas y platos, y puedes recitar el nombre de Buda cuando aras y cortas. Puedes recitar el nombre de Buda ya sea que estés caminando, de pie, sentado o acostado. En resumen, excepto las cosas que haces con el corazón, otras tareas no interferirán con la recitación del nombre de Buda. Además, recitar el nombre de Buda mientras trabajas puede evitar que surjan pensamientos que te distraigan, mantener la mente enfocada, lúcida y activa. mejor trabajo.

Pregunta: ¿Debo recitar el nombre de Buda en voz alta o en voz baja?

Respuesta: No importa si lo recitas en voz alta, en voz baja o en silencio en tu corazón. Sólo cuando estés durmiendo en la cama y en un lugar impuro, sólo podrás recitarlo en silencio en tu corazón, no en voz alta. Sería una falta de respeto decirlo en voz alta. Pero en tiempos de crisis, puedes recitarlo en voz alta sin importar la ocasión.

Pregunta: ¿Necesito ofrecer estatuas de Buda para aprender budismo?

Respuesta: Lo mejor es ofrecer una estatua del Buda Sakyamuni o de los tres santos occidentales. (Amitabha, Guanyin y Shizhi Bodhisattva son llamados los Tres Santos de Occidente).

Pregunta: ¿Dónde está el lugar apropiado para consagrar una estatua de Buda?

Respuesta: Lo mejor es limpiar una habitación libre. Si no, puedes guardarlo en tu propia habitación. Pero siempre se debe mantener limpio, y se debe colocar un paño limpio sobre la estatua, y el paño se debe dejar cuando no se recita el nombre del Buda, para que no sea profanado. Lo mejor es que la estatua de Buda mire hacia el este, y que la persona que canta el nombre de Buda mire hacia la estatua de Buda hacia el oeste. Si esto no es posible, puede hacer ofrendas al Buda en cualquier lado.

Pregunta: Si realmente no hay un lugar adecuado, ¿está bien no ofrecer la estatua de Buda?

Respuesta: Si realmente no puedes hacerlo, mientras seas sincero, no tienes que ofrecer estatuas de Buda.

Pregunta: ¿Qué ofrendas se deben utilizar para hacer ofrendas al Buda?

Respuesta: Generalmente se puede utilizar incienso, flores, lámparas, agua, comida, melones, frutas, etc. Si no es fácil de hacer, está bien que te falten algunas cosas o no tenerlas todas, pero no debes ofrecer vino ni carne, y mucho menos quemar lingotes de papel delante del Buda.

Pregunta: ¿Qué significa quemar incienso y encender velas?

Respuesta: Las velas de incienso simbolizan la fragancia y la luz del corazón. Porque todos los seres vivos, como Buda, originalmente tienen la fragancia y la luz de sus corazones, pero están cegados por los engaños y los apegos. Ahora bien, adorar a Buda y a los Bodhisattvas es revelar la fragancia original. Al mismo tiempo, también muestra respeto hacia Buda y el Bodhisattva.

Por lo tanto, sólo es necesario encender de una a tres varitas de incienso, y las velas sólo necesitan estar brillantes. Algunas personas no entienden la verdad y piensan que cuanto más incienso se quema, más grande es la vela. está encendido, más energía habrá. Cuanto más mérito tengas, más serás bendecido por los Budas y Bodhisattvas. Este es un malentendido del significado de encender velas de incienso. Además, en algunos lugares, para prevenir incendios, incluso si no enciendes incienso ni velas, siempre y cuando seas sincero, aún puedes obtener el mérito de hacer ofrendas.

Pregunta: ¿Tengo que arrodillarme delante de Buda al recitar su nombre?

Respuesta: No necesariamente. Puedes recitar arrodillado, de pie, caminando o sentado, pero debes ser sincero. Por supuesto, sería mejor arrodillarse.

: Dijiste que necesito organizar un curso para cantar el nombre de Buda a las dos de la mañana y a las dos de la tarde. ¿Podrías organizarme uno?

Respuesta: Cuando se trata de cursos, cada uno debe decidir según su propio tiempo. Ahora que me estás buscando no me queda más remedio que escribirte el ritual más sencillo. Si tiene tiempo y está dispuesto a intensificar su práctica, puede solicitar una copia de las "Lecciones matutinas y vespertinas" en los lugares de circulación de sutras budistas para practicar.

El ritual sencillo es: después de levantarse cada mañana y antes de acostarse por la noche, lavarse las manos y enjuagarse la boca, acudir al Buda a quemar incienso y ofrecerle agua, juntar las palmas de las manos en señal de respeto. , arrodíllate o ponte de pie y ora con sinceridad. Recita en el siguiente orden: (No recites las palabras entre paréntesis a continuación).

(1) Los tres tesoros permanentes en las diez direcciones de Namo. (Recita una vez y haz una reverencia).

(2) El maestro de Namo, el Buda Sakyamuni. (Recita una vez y haz una reverencia.)

(3) En el Paraíso Occidental de Namo, se encuentra el Gran Buda Amitabha, el Gran Misericordioso y Compasivo. (Recita una vez y haz una reverencia).

(4) Namo Amitabha. (Cien tonos, mil tonos, dos o tres mil tonos, cuanto más mejor, aunque el tiempo ocupado de cada persona lo puede determinar él mismo. Solo puede agregar más de menos y no puede retirarse de más. No importa cuántas veces recitas, no tienes que orar, o puedes recitar mientras estás sentado, recitar mientras estás de pie) Después de recitar, continúa recitando.

(5) Namo Guanyin Bodhisattva. (Recita una vez y haz una reverencia).

(6) Namo Mahasthamaprapta Bodhisattva. (Recita una vez e inclínate una vez.)

(7) Todos los Bodhisattvas en el océano puro de Namo. (Recita una vez e inclínate una vez.)

(8) Deseo usar este mérito para adornar la Tierra Pura del Buda, pagar la cuádruple bondad de arriba y aliviar las dificultades en los tres viajes de abajo. Si lo ve y lo oye, despertaré la bodhicitta. Después de completar este Sambhogakaya, renaceremos en la Tierra de la Felicidad Suprema. (Estas ocho frases se llaman Hui Xiang Gao. Después de recitarlas, inclínate tres veces. Esta lección ha terminado.)