Creo que el espacio es creado por el tiempo y la energía. ¿Alguien tiene una explicación novedosa?
Se puede decir que es creado por energía.
El espacio es espacio.
El espacio se puede dividir en conceptos espaciales filosóficos y conceptos espaciales matemáticos;
(1) Espacio filosófico: tridimensional, con propiedades que incluyen la existencia y el movimiento de la materia;
(2) Espacio matemático: multidimensional, desde puntos de dimensión cero hasta superficies multidimensionales (las líneas son unidimensionales, los planos son bidimensionales, los cuerpos son tridimensionales y las superficies son multidimensionales ).
La definición actual de existencia física tridimensional que puede ser percibida por las capacidades cognitivas humanas debe basarse en uno o más sistemas u objetos de referencia.
El "Diccionario chino moderno" explica que el espacio es la forma objetiva de existencia material, representada por el largo, el ancho y el alto.
Por ejemplo, la relación entre el origen matemático y los tres ejes de X, Y y Z.
Con el desarrollo de Internet
La gente llama "espacio" al lugar donde se crean los sitios web. La Teoría de los Tres Mundos de Popper tuvo un impacto importante en los resultados teóricos básicos de la bibliotecología en las décadas de 1970 y 1980, pero el impacto de las "Grandes Tendencias" de Toffler en toda la industria de la información a principios de la década de 1990 aún es sorprendente. Ahora, al comienzo de un nuevo siglo, esperamos con ansias el surgimiento de una teoría de la información nueva y de mayor nivel. En los últimos años, muchos estudios teóricos en el extranjero han mostrado un cierto grado de madurez, entre los cuales tres teorías espaciales son representativas. Estos tres espacios hacen referencia al ciberespacio, al círculo informativo y al círculo intelectual. John Arquilla, de la Escuela de Postgrado Naval de Estados Unidos, y sus colaboradores comenzaron a realizar investigaciones sobre futuros acontecimientos militares, conflictos sociales, delincuencia y estrategia de información en 1991, y publicaron sucesivamente una serie de informes y libros, como "1996 Network", "The Coming de la Guerra Cibernética" y "La llegada de la Guerra Cibernética en 1999". Especialmente en La generación de la ideología y la política, Tomás de Aquino ofrece una visión completa de su fundamento teórico: la teoría de los tres espacios, que juega un papel importante en este estudio.
1 Ciberespacio
Este es uno de los tres conceptos más utilizados. Se refiere al nombre colectivo de los sistemas globales de Internet, la infraestructura de comunicaciones, los sistemas de conferencias en línea, las bases de datos y otros sistemas de información. . El término se refiere más comúnmente a Internet, pero también puede usarse para referirse a entornos de información electrónica específicos y generalizados, como los sistemas de información de corporaciones, el ejército, el gobierno y otras instituciones.
Este término se puede utilizar para explicar el almacenamiento electrónico y el flujo de información, los proveedores de servicios y los usuarios de los sistemas de información, y la tecnología que los conecta en un campo y sistema, dejándolo claro como la política y la economía. . Idealmente, a medida que la tecnología se desarrolle, los usuarios deberían poder acceder y operar este ciberespacio a través de hardware y software.
El ciberespacio es el área de más rápido crecimiento en el mundo con lo último en poder y propiedad. No importa en qué país se encuentre, es uno de los proyectos más grandes actualmente y el término ciberespacio se ha convertido en una de las palabras más populares.
Este término es más técnico que espacio de información y espacio de pensamiento. Sin embargo, la gente parece ver más redes que tecnología en este término. Desde la explicación de William Gibson de 1984 sobre las alucinaciones simpáticas (Gibson, 1984), hasta ahora, la gente utiliza el ciberespacio para explicar el patrón global de creación de pensamientos y fortalecer la unidad espiritual de las personas. Esta visión en realidad sugiere que el ciberespacio y el espacio ideológico se superponen parcialmente.
El ciberespacio es más limitado que el espacio de información o el espacio ideológico, y representa principalmente la red (esa cosa engañosa). Pero algunas definiciones también van más allá del alcance de Internet, como las redes telefónicas públicas, las redes eléctricas, los oleoductos y gasoductos, los sistemas de comunicación de larga distancia, las bolsas de valores financieros, los sistemas de control del tráfico aéreo, los sistemas de clasificación de ferrocarriles, los sistemas de despacho de autobuses, las radio y sistemas de televisión, militares y otros sistemas de seguridad gubernamentales. Todos ellos están relacionados con el ciberespacio y afectan a la infraestructura crítica. Gran parte de la guerra de información estratégica consiste en garantizar la seguridad de las redes nacionales y desarrollar las capacidades de explotación de otros estados débiles del sistema (Arquilla, 1999).
2 Espacio de Información (Círculo de Información)
Después de aclarar las limitaciones espaciales y técnicas del ciberespacio, algunos analistas proponen el concepto de espacio de información.
La diferencia entre estos dos términos no es muy clara y muchas veces se usan indistintamente. Definido recientemente como el atajo que conecta las comunicaciones mundiales con vastos, interconectados y desiguales sistemas de comunicación electrónica a través de redes, bases de datos y fuentes de información, el espacio de información tiene el potencial de reunir a todas las personas y todos los conocimientos (Vlahos, 1998). Sin embargo, ¿no define esto el ciberespacio de alguna manera?
De hecho, el espacio de información es mucho mayor que el espacio de la red, y el espacio de la red puede incluir todos los contenidos de esta última más contenidos que los sistemas de información de la red pueden no incluir. En el contexto civil, esto incluye a menudo medios como la radiodifusión y la prensa escrita, así como instituciones como las bibliotecas públicas. , y una parte considerable del contenido informativo aún no ha sido digitalizado. En el contexto militar, el espacio de información también puede incluir sistemas de comando, control, comunicaciones, espionaje, vigilancia y reconocimiento: el entorno de información militar más allá del campo de batalla pero relevante para la guerra (Aquilla, 1999).
Al igual que el ciberespacio, el espacio de la información se está convirtiendo en una base y un entorno de información verdaderamente global, y las interpretaciones tradicionales del espacio y el tiempo ya no pueden explicar los problemas aquí. Este término tiene ciertas ventajas teóricas porque se centra en una definición amplia del entorno de la información en lugar de simplemente considerar tecnologías e instalaciones basadas en computadoras. Al mismo tiempo, se ve favorecido porque es un intermediario entre el espacio humano, es decir, el espacio de la información, que es un dominio claro basado en la información pero estrechamente relacionado con el resto de la tierra donde vivimos al mismo tiempo.
El filósofo francés Paul Virillo también mencionó el concepto de espacio de información: El espacio de información, es decir, el campo en el que se ubica la información, lo impondrá al espacio geográfico. Viviremos en un mundo cada vez más pequeño, donde la capacidad de las cosas para interactuar e influirse entre sí exprime nuestro mundo al mínimo. De hecho, la contaminación por velocidad ha reducido nuestro mundo a cero. En el futuro cercano, la gente se sentirá atrapada en un pequeño círculo y el poder de la rápida difusión de información se sentirá atrapado en un mundo que ha llegado a sus límites. Para concluir, las interacciones intralínea son para el mundo real lo que la radiactividad es para la atmósfera (Drian, 1996).
3 Thinking Space (Espacio Intelectual)
Hasta ahora, el más abstracto y menos popular es el espacio de pensamiento. La palabra proviene del griego noos, que significa pensamiento. Fue creado por primera vez en 1925 por el teólogo y científico francés Pierre Teilhard de Chardin y se difundió a través de sus obras publicadas póstumamente en las décadas de 1950 y 1960. Según su opinión, el mundo evolucionó primero hacia un espacio geográfico y luego hacia un espacio biológico. Debido a que las personas pueden comunicarse entre sí en todo el mundo, el mundo comienza a tener espacio para las ideas, que él describe de diversas formas, como territorios ideológicos transglobales, líneas ideológicas, enormes máquinas ideológicas, caparazones ideológicos llenos de fibras y Redes y conciencia errante.
Según Teilhard, el poder del pensamiento ha creado y desarrollado partes del espacio del pensamiento a lo largo de los años, y eventualmente adquirirá su presencia global, fusionando sus diversos componentes. No pasará mucho tiempo antes de que surja un sistema sintético. Las personas de diferentes países, diferentes razas y diferentes culturas no tendrán un cierto rango de conciencia y actividades espirituales, pero no perderán sus características personales. Si supiéramos mejor, el espacio del pensamiento elevaría a la humanidad a una etapa de evolución más elevada y nueva. Las personas están impulsadas por una síntesis psicológica y espiritual colectiva y una devoción a la moral y la ley. Por supuesto, esta transformación puede no ser tan simple y fluida. Puede requerir algún tipo de shock global o algún tipo de iluminación para convertirse en el rasgo fundamental de integración del espacio ideológico.
Aunque el concepto es fundamentalmente espiritual y mucho menos técnico que el ciberespacio o el espacio de información, Teilhard atribuye la creciente comunicación a un factor. En su época no existían medios como Internet. Sin embargo, los medios de radio y televisión de la década de 1950 facilitaron el surgimiento de esta ideología global. Esperaba que las computadoras electrónicas mágicas trajeran nuevas herramientas de pensamiento a la humanidad. Su predicción coincide con la Internet actual.
Pocas personas en el gobierno o en las empresas están interesadas en promover la construcción de un espacio ideológico global, excepto dentro de un contexto limitado, como los investigadores del derecho internacional, la política o la teoría económica. Es más probable que el impulso para lograr un espacio ideológico global provenga de activistas de ONG u otros miembros de la sociedad civil, como maestros y escuelas, o personas comprometidas con el libre intercambio de información y la difusión de valores éticos. Creemos que es hora de que los gobiernos y las empresas comiencen a dirigir su atención en esta dirección, especialmente porque en la era de la información, el poder requerirá más que nunca la colaboración de los gobiernos nacionales, los actores del mercado empresarial y los activistas de la sociedad civil.
4 La relación entre los tres espacios
Estas tres regiones aún se están desarrollando y seguirán siéndolo. Los tres se están expandiendo rápidamente por todo el mundo, pero todos se están fragmentando en espacios componentes más pequeños, algunos de los cuales están creciendo más rápidamente en ciertas partes del mundo. Si bien estos tres espacios se desarrollan en equilibrio, continúan superponiéndose. El ciberespacio se reducirá al mínimo; el espacio de información ocupa el segundo lugar entre los otros dos espacios; el espacio de pensamiento incluye los tres espacios. Vea la imagen a continuación. A medida que un espacio se desarrolla, también lo hacen los demás, aunque no es necesario equilibrarlos.
Diagrama esquemático de tres espacios
Adjunto
Esta foto es de Aquila, John y Ronfield, David. El surgimiento de la política de la información: hacia una estrategia de información estadounidense. Santa Mónica: Lant, 1999, p16.
Ninguna de las tres teorías puede ignorarse, pero las personas tienen diferentes interpretaciones de sus respectivas tendencias. Los tres espacios tienen dimensiones técnicas, organizativas e ideológicas, pero estas dimensiones y sus funciones son diferentes. Además, cada espacio tiene sus propias características inherentes. De estos tres espacios, el ciberespacio es el más técnico, mientras que el espacio ideológico es el más conceptual. Cuando la gente piensa en el ciberespacio, lo primero que nos viene a la mente es la pantalla de una computadora conectada a Internet, cuyo contenido es irrelevante. Cuando la gente piensa en el espacio de la información, sus imágenes pueden ser programas de televisión transmitidos vía satélite. Cuando la gente piensa en el espacio ideológico, la imagen que se forma en sus mentes no será ninguna tecnología, sino algunas opiniones relacionadas con la ética cultural, y el contenido debe ser cultural.
Cuando discutimos la extensión del ciberespacio, que tiende a ser técnica, las discusiones sobre el espacio de información tienden a enfatizar la motivación para la comunicación y el pensamiento sobre ella. Por el contrario, cuando se discute el futuro del espacio ideológico, parece necesario ser filosófico, incluso si las conexiones entre ellos son pocas o distantes entre sí.
Aunque las aplicaciones en cada área son independientes, la discusión bien puede derivar hacia otra dirección espacial. De modo que gran parte de la discusión en el ciberespacio puede haberse trasladado en gran medida al espacio ideológico. Por ejemplo, los analistas militares que discuten y analizan la guerra de información a través del ciberespacio y el espacio de información creen que la guerra de información es en realidad una guerra sobre la inteligencia y el espíritu humanos, una guerra que infringe los conceptos y campos cognitivos de las personas. Por un lado, se debate mucho sobre el ciberpirateo, pero al mismo tiempo también hay casos en Estados Unidos de pirateo de ideas, cuando opositores y manipuladores difunden sus declaraciones o anuncios a través de los medios de comunicación o de Internet. Al mismo tiempo, el desarrollo de esta teoría fue notado por los filósofos que apoyaron la teoría del espacio ideológico, quienes tuvieron que confiar en la difusión de este sistema de información y comunicación ampliamente reconocido y globalmente interconectado.
Pero pase lo que pase, el espacio para pensar sigue siendo el espacio más reflexivo, por lo que tiene una ventaja relativa. No importa desde qué ángulo se mire, según los tres espacios donde existe la información, desde la unidad más pequeña de datos hasta formas avanzadas de conocimiento y sabiduría, todos pertenecen a sistemas de procesamiento de información. Sin embargo, debido a que el espacio ideológico es más ideológico que técnico que los otros dos espacios, también se considera que se caracteriza por el procesamiento de la estructura de la información. El espacio de pensamiento, como el cerebro, es un sistema de procesamiento de información y una estructura de información. Ésta es una definición importante. La perspectiva de procesamiento se centra en la transmisión de entrada y salida de información en el sistema, y la perspectiva estructural se centra en las metas, valores y prácticas de una organización y del sistema mismo, afectando a los miembros de la organización en términos de ubicación, identidad, significado y propósito, en lugar de considerar un específico Si la información ha sido procesada en un momento determinado.
La perspectiva terapéutica tiende a utilizar la tecnología como factor de evaluación, mientras que la perspectiva estructural incluye más factores humanos y aportes ideológicos. Se debería empezar a prestar tanta atención a la dinámica de la estructura de la información como al procesamiento de la información. La introducción del concepto de espacio ideológico ayudará al papel agregado de los tomadores de decisiones en la estructura de la información.
En general, la integración y descentralización del mundo actual son inseparables de la revolución de la información, y éstas se llevan a cabo a través de tres espacios, aunque el último puede ser el más adecuado para explicar. El espacio ideológico es un campo de conocimiento y sabiduría. Es el espacio más grande. El espacio más grande significa un mejor pensamiento y planificación estratégicos. El espacio de pensamiento representa el ámbito de la información ampliado, donde se enfatizan las ideas y la organización sin descuidar la tecnología. Los analistas y estrategas tienden a centrarse en la función, el valor y la cognición de las ideas más que en el diseño de Internet, o se centran más en la estructura de la información que en el procesamiento de la información o, en el lenguaje de este artículo, prefieren abrazar el concepto. del espacio de ideas. En este momento, el nuevo concepto está maduro.
Editor: tonny_2006
El ámbito de existencia y la plataforma de comunicación.
El espacio se puede dividir en absoluto y relativo, real y representacional, matemático y ordinario.
Espacio absoluto: sus características propias no tienen nada que ver con todas las cosas externas, es uniforme en todas partes y nunca se mueve. El espacio relativo son algunas estructuras que pueden moverse en el espacio absoluto, o es una medida del espacio absoluto. Lo percibimos por su posición relativa a los objetos. Generalmente se considera espacio inamovible, como el espacio bajo la superficie terrestre, el espacio en la atmósfera o el espacio en el cielo, que está determinado por su relación con la tierra. El espacio absoluto y el espacio relativo tienen la misma forma y tamaño, pero no siempre en valor.
También se refiere al espacio QQ
Espacio web
El espacio web es un espacio al que los usuarios pueden acceder en Internet.
Al ingresar un nombre de dominio, el nombre de dominio se resuelve en un espacio de red y se mostrará el contenido.
Los principales proveedores de espacio que actualmente ofrecen espacio son: Wangwan, Xinnet, Fastnet, Bird Internet, Business Internet, etc.
Comenzó con BIGBANG y, después de decenas de miles de millones de años de difusión, finalmente formó el espacio actual.