Mi visión del mundo

Einstein

¡Qué extraño es el destino de los que siempre morimos! Cada uno de nosotros tiene sólo una breve estancia en este mundo; no tenemos forma de saber cómo terminará, aunque a veces creemos que sí. Pero no tenemos que pensar profundamente, simplemente debemos darnos cuenta en la vida diaria de que las personas viven para los demás; en primer lugar, para aquellos de quienes depende nuestra felicidad y salud; en segundo lugar, para muchas personas que no conocemos. cuyos destinos están unidos al nuestro por lazos de simpatía. Me recuerdo cientos de veces cada día que mi vida espiritual y material se basa en el trabajo de otros, ya sean vivos o muertos, y debo esforzarme por devolver en igual medida lo que he recibido y lo que he hecho. . Tengo un fuerte deseo de ser frugal. A menudo me resulta difícil soportar el hecho de ocuparme demasiado del trabajo de otras personas. Creo que las divisiones de clases son irracionales porque, en última instancia, se basan en la violencia. También creo que vivir con sencillez es bueno para todos, tanto física como mentalmente.

No creo en absoluto que los seres humanos sean libres en el sentido filosófico. El comportamiento de cada uno no sólo está sujeto a compulsiones externas, sino también adaptado a las necesidades internas. Schopenhauer dijo una vez: "Aunque una persona puede hacer lo que quiere, no puede pedir lo que quiere". Este lema me ha inspirado mucho desde que era joven. Siempre me ha dado consuelo y tolerancia constante cuando encontré dificultades en mi propia vida y en la vida de los demás. Esta experiencia, de manera magnánima, nos libera del sentimiento de responsabilidad, a menudo desalentador, y nos impide tomarnos a nosotros mismos y a los demás demasiado en serio; nos da una visión de la vida y, en particular, le da al humor el lugar que le corresponde;

Desde un punto de vista objetivo, la búsqueda de significado o propósito para la existencia de uno o de todos los seres vivos siempre me ha parecido tonta y ridícula. Sin embargo, cada uno tiene unos ideales que determinan la dirección de sus esfuerzos y juicios. Es en este sentido que nunca considero la comodidad y el disfrute como un fin en sí mismos; a esta base ética la llamo el ideal de la pocilga. Es la verdad, la bondad y la belleza las que iluminan mi camino a seguir. Sin el afecto profundo de personas de ideas afines, sin la absorción del mundo objetivo, sin metas nunca alcanzables en el campo del trabajo artístico y científico, mi vida parecería vacía. Siempre he creído que los objetivos vulgares que persigue la gente (propiedad, vanidad, vida lujosa) son despreciables.

Tengo un fuerte sentido de justicia social y responsabilidad social, pero obviamente carezco de la necesidad de contacto directo con los demás y la sociedad. Ambos siempre forman un extraño contraste. Efectivamente soy un "viajero solitario", nunca he pertenecido de todo corazón a mi país, a mi familia, a mis amigos, ni siquiera a mis parientes más cercanos, frente a todas estas relaciones, siempre siento una cierta distancia, siento la necesidad de serlo; solo, y este sentimiento aumenta día a día. Obviamente, existen límites para la comprensión mutua y la sintonía con los demás, pero esto no es algo que debamos lamentar. No hay duda de que una persona así perderá su inocencia y su mentalidad despreocupada hasta cierto punto, pero por otro lado, puede no verse afectado en gran medida por las opiniones, hábitos y juicios de los demás, y puede evitar poner en equilibrio sus sentimientos internos; se basa en esta base poco confiable.

Mi ideal político es la democracia. Que todos sean respetados como individuos y que nadie se convierta en un ídolo. Yo mismo he sido excesivamente elogiado y respetado por mis contemporáneos, no por culpa o mérito mío, sino más bien como una burla del destino. La razón puede ser que la gente está ansiosa por comprender algunos de los conceptos que he adquirido gracias a mis escasos esfuerzos, y mucha gente no los comprende. Entiendo perfectamente que para que una organización alcance sus objetivos, alguien debe pensar, dirigir y asumir toda la responsabilidad. Sin embargo, los liderados no deben ser coaccionados; deben poder elegir a sus propios líderes. En mi opinión, las dictaduras coercitivas corrompen muy rápidamente. Porque la violencia siempre atrae a los hombres de mal carácter, y creo que es una antigua ley que los sucesores de los genios tiranos son siempre sinvergüenzas. Por eso siempre me he opuesto firmemente al tipo de sistema que vemos hoy en Italia y Rusia. Las condiciones que existen hoy en Europa han hecho que la forma de democracia sea cuestionable

no por los principios democráticos en sí, sino por la inestabilidad de los gobiernos y la naturaleza impersonal de los sistemas electorales. Creo que Estados Unidos ha encontrado el camino correcto en este sentido. Eligieron a un presidente que sirvió el tiempo suficiente para tener suficiente poder para desempeñar sus funciones.

Por otro lado, lo que más me impresionó del sistema político alemán fueron las valiosas y amplias disposiciones que adoptó para ayudar a los enfermos y a los pobres. En el colorido despliegue de la vida, siento que el verdadero valor no es el país político, sino el individuo creativo y emocional, es decir, la personalidad; sólo los individuos pueden crear cosas nobles y excelentes, y las masas mismas siempre son lentas. , Aburrimiento emocional.

Al hablar de esto, me acuerdo de una de las peores manifestaciones de la vida popular, que es el sistema militar que odio. El mero hecho de que un hombre pudiera marchar con confianza en cuatro columnas bajo una banda militar era suficiente para que lo despreciara. Sólo le creció una cabeza por accidente, y la médula ósea por sí sola podía satisfacer todas sus necesidades. Este abismo del mal en la civilización debe ser destruido lo más rápido posible. ¡Aborrezco profundamente el heroísmo, la brutalidad insensible y todos los actos abominables en nombre del patriotismo! ¡La guerra me parece tan despreciable! Preferiría que me hicieran pedazos antes que participar en esta odiosa guerra. Aún así, tengo una alta opinión de la humanidad y creo que el espíritu maligno de la guerra se habría extinguido hace mucho tiempo si los intereses comerciales y políticos no hubieran corrompido deliberadamente las emociones saludables de la gente a través de las escuelas y los periódicos.

- 19-20 de diciembre de 1930 (51 años)

El mundo en mis ojos

¡Qué extraño destino tenemos los mortales!

Cada uno de nosotros está aquí para una breve estancia; cada uno de nosotros está aquí para una breve estancia; con qué propósito, no lo sabemos, aunque a veces creemos sentirlo. En primer lugar, están aquellos de quienes nuestra propia felicidad depende enteramente de sus sonrisas y felicidad, y luego están los muchos, desconocidos para nosotros, con quienes nuestro destino está ligado. Tengo que recordarme cien veces al día que mi vida interior y exterior se basa en el trabajo de otras personas, vivas y muertas, y que tengo que hacer lo mejor que pueda para poder vivir con ellas. Me sentí fuertemente atraído por la vida frugal y, a menudo, tenía una conciencia opresiva de que estaba haciendo el mismo tipo de trabajo que había aceptado y que todavía aceptaba. Sentía una fuerte atracción por la vida frugal y, a menudo, una conciencia opresiva de que me estaba apropiando demasiado de los frutos del trabajo de mis semejantes. Creo que las distinciones de clases no son razonables y se basan en la fuerza como último recurso.

No creo en absoluto en la libertad humana en el sentido filosófico.

No creo en absoluto en la libertad humana en el sentido filosófico.

Schopenhauer decía: “Una persona puede hacer lo que quiere hacer, pero no puede pedir

lo que quiere.

Esta frase ha sido muy una verdadera revelación para mí desde que era joven; ha sido una fuente constante de consuelo y una fuente inagotable de tolerancia ante los sufrimientos de la vida, los míos propios y los sufrimientos de los demás.

Esta comprensión alivia nuestra sentido de responsabilidad que se paraliza fácilmente, lo que nos impide tomarnos a nosotros mismos y a los demás demasiado en serio

Esta comprensión nos hace El sentido de responsabilidad que se paraliza fácilmente

se ha aliviado, de modo que no tomarnos a nosotros mismos y a los demás demasiado en serio

Este tipo de percepción nos es útil para establecer una visión de la vida, especialmente para darle al humor el significado que le corresponde.

Para indagar en el significado o propósito de

La existencia de las cosas siempre me ha parecido absurda, desde un punto de vista objetivo. Cada individuo tiene unos ideales, que determinan la dirección de sus esfuerzos y juicios. En este sentido, nunca he considerado la comodidad. y la felicidad como meta-a esta base ética la llamo el ideal de iluminar la pocilga. Mis ideales para seguir adelante me han dado nuevo coraje una y otra vez, y los ideales que me han permitido afrontar la vida felizmente siempre han sido la bondad, la belleza y la felicidad. La verdad es que la vida siempre ha sido muy difícil sin un sentido de intimidad con personas de ideas afines, sin un enfoque en el mundo objetivo, sin metas que nunca se podrán alcanzar en las artes y las ciencias.

Mi vida. parecería vacío

Mi pasión por la justicia social y la responsabilidad social se vio agravada por mi aparente falta de necesidad de contacto directo con otras personas y la sociedad humana. Un extraño contraste.

Soy un verdadero "viajero solitario" que nunca ha pertenecido de todo corazón a mi país, a mi hogar, a mis amigos o incluso a mi familia inmediata; frente a todos estos vínculos, nunca he perdido el sentido de la distancia y el respeto por las necesidades de los demás. No hay duda de que una persona así pierde parte de su inocencia e indiferencia; por otra parte, se vuelve en gran medida independiente de las opiniones, hábitos y juicios de sus compañeros y de aquellos con quienes se encuentra. No hay duda de que tal persona pierde algo de su inocencia e indiferencia; por otra parte, es en gran medida independiente y no se ve influenciado por las opiniones, hábitos y juicios de sus compañeros, evitando la posibilidad de descansar sobre una base tan insegura. tentación de crear equilibrio interior.

Mi ideal político es la democracia.

Mi ideal político es la democracia, donde todos sean respetados como individuos y nadie sea idolatrado.

Mi ideal político es la democracia, donde todos sean respetados como individuos y nadie sea adorado como un ídolo. Es una ironía del destino que yo mismo reciba una cantidad excesiva de adoración y admiración de mis semejantes, sin ninguna culpa o mérito propio. Probablemente la razón es que anhelo comprender algunas de las ideas que he adquirido a través de una lucha incesante con mis débiles fuerzas, y esto está fuera del alcance de muchas personas. Para mí está claro que esto es necesario para lograr los objetivos de una organización que no es miembro de las Naciones Unidas. Para mí estaba claro que para lograr los objetivos de una organización, una persona debe pensar, dirigir y, en general, asumir la responsabilidad. Para mí estaba claro que para lograr los objetivos de una organización, una persona debe pensar, dirigir y, en general, asumir la responsabilidad. Como la fuerza siempre atrae a personas de bajo carácter moral, creo que los sucesores de los genios tiranos son pícaros. Esta es una regla inmutable. Por eso siempre me he opuesto firmemente al sistema que vemos hoy en Italia y Rusia. La forma de democracia en Europa hoy en día es de mala reputación no por los principios democráticos per se, sino por la falta de estabilidad y la inhumanidad de los gobiernos. Su presidente tiene el poder de desempeñar efectivamente sus funciones. Por otro lado, lo que valoro del sistema político alemán es la protección más amplia que brinda a las personas en momentos de enfermedad o necesidad. Por otro lado, lo que valoro es que el sistema político alemán brinda una protección más amplia a las personas cuando están enfermas o necesitadas. En mi opinión, lo verdaderamente valioso en el espectáculo de la vida humana no es el estado político, sino el individuo creativo y sensible, es decir, la personalidad; sólo la personalidad puede crear nobleza y sublimidad, mientras que el grupo mismo sigue siendo ideológica y emocionalmente aburrido.

El hecho de que un hombre pueda disfrutar de marchar a cuatro al ritmo de una orquesta es suficiente para hacerme despreciarlo.

Simplemente le dieron su gran cerebro por error; todo lo que necesitaba era una médula espinal desprotegida

Heroísmo grave, violencia sin sentido y todas las tonterías repugnantes en nombre del patriotismo: ¡cómo las odio!

¡Tengo una alta opinión de los seres humanos! Tengo una alta opinión de la humanidad y creo que si la cordura del pueblo no hubiera sido sistemáticamente erosionada por el "patriotismo" en nombre del patriotismo, este flagelo habría desaparecido hace mucho tiempo. ¡Cómo los odio! Tengo una alta opinión de la humanidad y creo que si la cordura del pueblo no hubiera sido sistemáticamente erosionada por el "patriotismo" bajo la bandera del patriotismo, ¡este flagelo habría desaparecido hace mucho tiempo! Tengo una alta opinión de la humanidad y creo que este mal habría desaparecido hace mucho tiempo si los intereses empresariales y políticos no hubieran corrompido sistemáticamente las conciencias de las personas a través de las escuelas y los periódicos.

La Más Bella

La experiencia más bella que podemos tener es el misterio.

Es la emoción fundamental del verdadero arte y de la verdadera ciencia.

El que no lo entienda ya no será asombrado ni admirado, y será como muerto, y sus ojos se nublarán. Es la experiencia del misterio -incluso si está mezclada con miedo- la que crea la sensación de misterio. Es la experiencia del misterio -aunque esté mezclada con el miedo- la que da origen a la religión. La conciencia de la existencia de cosas que nos son impermeables, nuestra percepción de la razón más profunda y de la belleza más radiante, accesible a nuestras almas sólo en sus formas más primitivas: es esta conciencia y esta emoción lo que constituye. Me he vuelto verdaderamente religioso. ; en este sentido, y sólo en este sentido, soy una persona profundamente religiosa. No puedo imaginarme a Dios recompensando y castigando a sus criaturas, o teniendo el tipo de voluntad que experimentamos en el mundo.

No puedo imaginarme a Dios recompensando y castigando a sus criaturas, o teniendo el tipo de voluntad que experimentamos en nosotros mismos. No puedo ni deseo imaginar a una persona sobreviviendo a la muerte física; pensar así es simplemente un egoísmo absurdo. Estoy satisfecho con el misterio eterno de la vida, con el reconocimiento y vislumbre de la maravillosa estructura del mundo existente, y con los esfuerzos persistentes por comprender parte (incluso una parte trivial) de la "razón" manifestada en la naturaleza

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