Conciencia de los materiales de composición de la preocupación.
Materiales de composición
Rejuvenecer el país a través del trabajo duro: Gou Jian, el rey de Yue, trabajó duro en la leña y probó el coraje;
Qin Xiaogong: Se le ordenó estar en peligro a la edad de 22 años. En el interior, su padre murió, la fortuna del país decayó, las repetidas batallas fueron derrotadas y la gente estaba en una situación desesperada; Seis reinos de Shandong encabezados por Wei estaban conspirando para dividir a Qin y destruirlo. Un desastre estaba a punto de llegar al país. El duque Xiao de Qin, a quien se le ordenó enfrentar la crisis, no tuvo miedo ante el peligro y trabajó duro. Para gobernar, personalmente encontró un cantero para tallar un monumento de humillación nacional, lo pintó con sangre y lo instaló en la puerta del país para advertir al pueblo que no olvidara la humillación nacional. y llevó a cabo reformas para hacer cumplir la nueva ley, degradó a su hijo Yingsi a plebeyo y lo exilió a las montañas. Fue su arduo trabajo lo que hizo que el pobre y débil estado de Qin ocupara el primer lugar entre los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes.
Yiyu murió: el rey Zhou de la dinastía Shang arruinó su país porque favorecía a Daji y se entregaba al sexo femenino; el emperador Ming de la dinastía Tang arruinó su país porque adoraba a la concubina Yang.
La sutileza repentina conduce a la destrucción: Li Yu, la emperatriz de la dinastía Tang del Sur, amaba la música y vivía una vida lujosa todo el día en el cálido círculo del escenario de canto y las frías mangas del salón de baile. Sin embargo, después de todo, la apariencia hueca no pudo ocultar la decadencia interior, el canto y el baile. La próspera era de la paz no pudo escapar de la agitación de la guerra. Un motín de Chenqiao acabó con la dinastía Tang del Sur. El anfitrión y el huésped mueren en un país extranjero.
A juzgar por la ley del ascenso y caída históricos, el Estado Qin: gobierno benévolo prosperará. La tiranía conduce a la muerte. Zhuang Zong: La preocupación y el trabajo conducen a la prosperidad. Si escapas, perecerás. Xuanzong de la dinastía Tang: Si trabajas duro para gobernar, prosperarás. La tranquilidad y el disfrute conducen a la muerte. Yo: La diligencia conduce a la prosperidad, la pereza conduce a la ruina. Después de leer la historia hasta este punto, siento profundamente que el profundo significado de este artículo no es solo que expresemos nuestra nostalgia por el pasado. ¿No tiene también importancia práctica hoy en día? Hoy en día, muchas élites meritorias también están atrapadas en los festines, la borrachera y la extravagancia. Mirándonos como individuos, el ascenso y la caída de una persona, las ganancias y las pérdidas, el éxito o el fracaso no tienen nada que ver. El destino y los dioses. ¡La clave está en uno mismo, y todo depende de los esfuerzos del hombre!