Estoy buscando la versión en inglés de "Las mil y una noches"

¡Allah! Shanggei comida y ropa para ti, esta es mi última piedra de la red en esta era, incluso si estás a salvo detrás de la madrugada, la noche será dolorosa al beber alcohol sin ropa, sumergiéndose en el agua, tratando de encontrar con mucho esfuerzo, la red finalmente sale del fondo del mar. Podemos ver, esta vez, una botella de latón con forma de agalla. selladoconlata,lataimpresaenelselloDawuDeSuFreeman①.MirandoADanPingELPESCADORYLOSJINNIIQuemealcanzó,ReyAuspicioso,quehabíaunpescadorbiengolpeadoenañosqueteníaesposaytreshijos,yconsiempreestabaenmalascondiciones.Ahoraescostumbrelanzarestaredtodoslosdíascuatroveces,ynomás. Un día, cerca del mediodía, salió a la orilla del mar, donde dejó su canasta y, remangándose la camisa y sumergiéndose en el agua, hizo un lanzamiento con su red y esperó hasta que se asentara en el fondo. Luego juntó las cuerdas y se alejó, pero la encontró pesada. Luego se desnudó y se sumergió en el agua alrededor de la red, y no dejó de trabajar duro hasta que lo sacó, se alegró y, vistiendo su ropa, fue a la red, cuando encontró un asno muerto que había roto las mallas. Ahora, cuando lo vio, exclamó en su dolor: "No hay Majestad y no hay Mig".

¡Salva en Alá el Glorioso, el Grande!” Entonces dijo: “Ésta es una manera extraña del pan de cada día”, y comenzó a recitar en reverso improvisado: “¡Otrabador en las tinieblas de la noche en la tierra del dolor, tu esfuerzo por el pan de cada día no llega por fuerza y ​​por fuerza! Y, a pesar del buffet de las olas, mientras se ven las miradas embelesadas, estas miradas ansiosas se esfuerzan, hasta que, regocijándose por el éxito de la noche, un pez trae a casa cuya garganta por el anzuelo del Destino fue atrapada y cortada en dos. ,a eso lo niega,sus deseos y condenan a uno a la tierra y a atrapar a las presas y a comerse los peces. "Entonces dijo:" Arriba y a ello. Estoy seguro de su beneficencia, Inshallah. !" Entonces ella continuó: "Cuando seas presa del mal destino, asume la gran paciencia del alma noble. teta,perose puso pesada y se asentó con más fuerza que la primera vez.Nada que había peces en ella,y la sujetó y, quitándose la ropa,se metió al agua. , y se zambulló y aspiró hasta que llegó a tierra seca. Entonces encontró un gran cántaro de tierra que estaba lleno de arena y barro, y al ver esto, se turbó mucho. Entonces oró por el perdón de Allah, tirando el cántaro, escurrió su red, la limpió y regresó al mar por tercera vez para lanzar esta red, y esperó.

Luego, alzando los ojos hacia el cielo, dijo: "¡Dios mío! En verdad, prueba que no lanzo mi red cada día, excepto cuatro veces. La tercera ya está hecha y todavía no me has concedido nada. Así que esta vez, Dios mío, dígnate darme mi pan de cada día". Recogió su red y esperó a que se hundiera y se asentara, después de lo cual la inhaló pero no pudo sacarla porque estaba enredada en el fondo. Gritó en su irritación: "¡No hay majestad y no hay poder para salvar en Allah!" y comenzó a recitar: "En este mundo miserable, debo estar abrumado por el dolor y la miseria. ' se alegra de que algún hombre cuando amanece, apura la copa de la aflicción que ve. Sin embargo, era uno de los cuales el mundo cuando se le preguntaba: '¿Quién es más feliz?', decía: "¡Tishe!'" sbazar, vale diez dinares de oro." Tiró el kit y, encontrándolo pesado, continuó: "Ojalá supiera lo que hay aquí. Pero debo abrirlo, mirar su contenido y guardarlo en mi bolsa y venderlo en el mercado de latón.

Hacia el éter (donde nuevamente se maravilló con poderosa maravilla), y que siguió por la superficie de la tierra hasta ahora, habiendo alcanzado su altura máxima, el vapor espeso se condensó y se convirtió en Ifrit, un enorme bulto, cuya cresta tocaba las nubes mientras sus pies estaban en el suelo. Eran como piedras grandes, sus fosas nasales, alcantarillas, sus ojos, dos lámparas, y su mirada era feroz y baja. 2 Cuando el pescador vio al Ifrit, los músculos de sus costados temblaron, sus dientes castañetearon, su saliva se secó y se quedó ciego en cuanto a qué hacer. Ante esto, el Ifrit lo miró y gritó: "No hay más dios que Dios, y Salomón es el profeta de Dios". , "agregando actualmente:" Oh, apóstol de Alá, no me mates. Nunca más volveré a decirte en palabra ni en contra de ti, de hecho". Después de escuchar las palabras del pescador, dijo: "No hay más dios que Dios. ¡Ten ánimo, pescador!" Dijo el pescador: "¡Tú mereces, para tus buenas nuevas, el retiro de la protección del cielo, oh distante! ¿Por qué deberías matarme y qué cosa he hecho para merecer la muerte, yo que te liberé del frasco, te salvé de las profundidades del mar y te traje a la tierra firme?"

El hombre de la matanza te matará". Replicó el pescador: "¿Cuál es mi crimen y por qué tal retribución?" contra Salomón, David-hijo (en ambos, ¡paz!), Junto con los famosos Sakhral-Jinni, con lo cual los Profetas enviaron a este Ministro , Asaf, hijo de Barkhiya, para apoderarse de mí. Y este Wazir me trajo contra mi voluntad y me unió a él (estaba abatido a pesar de mi nariz), y me colocó de pie ante él como un suplicante. Cuando Salomón me vio, se refugió con Allah y me pidió abrazar la Fe Verdadera y obedecer sus órdenes. Pero me negué, así que, enviando a esta cucurbit, me calló. allí y lo tapé con plomo, donde inscribí el Altísimo Nombre, y dio sus órdenes al Jann, quien me llevó y me arrojó en lo más profundo del océano. Allí estuve cien años, durante los cuales dije en mi corazón: 'Quien me libere, él se enriquecerá por los siglos de los siglos', para él abriré los tesoros de la tierra. .Entonces dije: 'Quien me libere, porque él cumpliré tres deseos'. Pero nadie me liberará. Entonces me enojé con una ira excesiva y me dije: 'Quien me libere de ahora en adelante, lo matará y le daré la opción de cómo morirá'. Y ahora, como tú me has liberado, te doy plena elección de muertes. Erman, al escuchar las palabras del Ifrit, dijo: "¡Oh Allah! Lo maravilloso es que no

¡Ven a liberarte en estos días!" y agregó: "Sálvame la vida, así que Alá te perdone y no me mates, para que Alá no se proponga matarte". El Contumaz respondió: "No hay ayuda para ello. La dieta debe, a modo de bendición, preguntar de qué manera como recompensa generosa por haberte liberado a ti" y al Ifrit, "seguramente no los mataría a causa de esa misma liberación". ! En verdad, la vieja sierra no miente cuando dice: "Nosotros les hicimos bien, ellos me hicieron bien, ¡tal, por mi vida!, es el trabajo de todo hombre malo. A quien beneficia a los seres indignos le sucederá lo que le sucede al vecino de Ummi-Amir".

Por favor, adopte