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Explicación y apreciación de "¿Dos alegrías zen? Una" de Zhang Wentao.

Hola a todos, lo que quiero explicarles hoy es "Dos poemas de Zen Yue·Parte 1";

El autor es Qing Zhang Wentao

Futón Qing Sentado Tao Con un corazón largo, disfruta de la fragancia libre del loto. Hay 84.000 carreteras diferentes, pero quién sabe si el oeste está a sólo un centímetro de distancia.

Este es un poema en cuarteta de siete caracteres compuesto por Zhang Wentao, un poeta de la dinastía Qing. Expresa el humor alegre del poeta al iluminarse repentinamente con el Zen. También profundiza en la claridad mental y la naturaleza del Zen. aprender Zen, así como algunos conceptos budistas. Echemos un vistazo al significado general de este poema. Este poema habla de tener un corazón puro y pocos deseos, sentarse erguido en un futón, adorar al Buda con sinceridad y todas las penas y. Los problemas del mundo desaparecerán con el brillo del loto. Hay muchas formas de entender el budismo y deshacerse de los problemas, y los métodos son diferentes. Quién conoce el tamaño del corazón y puede lograr la bienaventuranza occidental;

Echemos un vistazo juntos a este poema. El Zen es el corazón La realización del Zen no se puede expresar con palabras, pero la alegría del Zen siempre se quiere expresar, por eso el autor expresa sus sentimientos en forma de poesía. Veamos primero las dos primeras líneas del poema. Sentado en el futón con la mente despejada, disfruta de la libre fragancia del loto. El futón se refiere a una especie de asiento hecho de espadaña. El loto es uno de los objetos occidentales. Tierra pura y símbolo de la naturaleza de Buda. Se dice que antes del nacimiento de Buda, el estanque del palacio floreció repentinamente, tan grande como El maravilloso loto en la cubierta del automóvil se llama "Asiento de Loto" después de que Buda lo lograra. iluminación. El loto aquí no es solo una descripción de la escena real, sino también una metáfora del loto en el reino budista;

Continuemos mirando hacia abajo las dos oraciones siguientes, "Ochenta y cuatro mil. Las puertas y los caminos están separados, pero quién sabe si Occidente es sólo una pequeña pulgada cuadrada". Esto es lo que el autor aprendió al adorar a Buda e iluminar el Tao. Ochenta y cuatro mil describe un gran número. Este es un modismo comúnmente usado por Indios. Es común en las escrituras budistas. No lo es. En realidad hay ochenta y cuatro mil;