¿En qué templo se encuentra Kuaishou Sakyamuni?
Gran Templo del Buda de Nanfeng
El monje Langming era originario de Weiyang (ahora Yangzhou, Jiangsu). Cuando era joven, sus padres lo enviaron a un templo local para ser ordenado y se convirtió en monje novicio. Cuando creció, recibió la ordenación completa en la montaña Putuo Luojia en el Mar de China Oriental, y su nombre de dharma era Langming. Una vez pidió un gran deseo de recaudar fondos durante su vida para fundir estatuas de bronce del Bodhisattva Guanyin de cuatro metros y medio de altura, el Niño de la Buena Fortuna, la Niña Dragón y el Bodhisattva Maitreya. Para hacer realidad su ambición, partió de la montaña Luojia y pasó por innumerables dificultades para recaudar fondos en el camino. Unos años más tarde, llegó al condado de Xiuning, Huizhou. Con el dinero que recaudó, pidió a los artesanos que fundieran Guanshiyin. y caridad, Las cuatro enormes estatuas de bronce de Dragon Girl y Maitreya serán transportadas en barco a la montaña Putuo Luojia. Cuando el barco llegó frente a la puerta de limpieza de la ciudad de Yanzhou (hoy Meicheng), el barco parecía haber echado raíces aquí. Docenas de rastreadores hicieron todo lo posible pero no pudieron avanzar ni medio paso. El monje Langming pensó para sí mismo: ¿Quiere el Bodhisattva quedarse aquí y negarse a ir al monte Putuo Luojia?
El monje Langming desembarcó para enterarse de la situación por parte de los lugareños. Resulta que hay una pequeña colina a una milla al sur de la terminal de ferry de Nanfeng, al otro lado de la puerta Qingcheng en la ciudad de Yanzhou, que se llama montaña Guanyin. Pidió ayuda a los laicos locales, construyó una cabaña en la montaña Guanyin y colocó las cuatro estatuas de Buda correctamente antes de recaudar fondos para construir el templo. Los lugareños se enteraron de que el Bodhisattva Guanyin, que había rescatado a personas en peligro, se negó a ir a la montaña Putuo Luojia y quería construir un templo para adorar a Buda aquí. Esta noticia se difundió de diez en diez, y hombres y mujeres buenos de todo el mundo. vino a donar dinero. El monje Langming compró ladrillos, tejas y madera, contrató artesanos y trabajó duro para construir el templo. Fue nombrado Templo Zen Dafu, comúnmente conocido como el Templo del Gran Buda. El día en que se consagra la estatua de Buda, la tienda de Buda cuelga en el medio del Salón Guanyin, con banderas deslumbrantes, velas gigantes, incienso y ofrendas. La estatua de Avalokitesvara, de cuatro pies y ocho pies de altura, está digna en el centro y parece extremadamente amable. A ambos lados están el niño y la niña dragón que son buenos para ganar dinero. Con el sonido de campanas, tambores y sánscrito, los ancianos de las montañas y los laicos de todo el mundo se turnaron para acercarse, sostener incienso y postrarse, y luego el abad Langming consagró el sermón. Desde entonces, ha habido un flujo interminable de personas que vienen al Templo del Gran Buda para quemar incienso y adorar a Buda. Un día, el abad Langming ordenó repentinamente a sus discípulos que colocaran en su lugar los Cuatro Tesoros del Estudio. Cogió su pluma y compuso un verso, luego arrojó su pluma y se sentó erguido antes de fallecer.
En el segundo año de Kangxi de la dinastía Qing (1663), Bao Hu (diputado general) de la ciudad de Xie, Yanzhou reconstruyó los pasillos delantero y trasero del Gran Templo del Buda, amplió la piscina de liberación y construyó un puente de piedra sobre la piscina y erigió un arco de piedra. La placa en el arco está grabada con "Hay cinco caracteres en" Yanling No. 1 Mountain ". En el tercer año del reinado de Daoguang (1823), el monje Dexiu se encargó de recaudar fondos para reconstruir el Gran Templo del Buda. En el décimo año del reinado de Xianfeng (1861), el Gran Templo del Buda fue destruido durante la guerra entre el ejército Qing y el ejército Taiping. En el cuarto año de Guangxu (1878), un monje llamado Guoyuan llegó a Yanzhou y vio que el Templo del Gran Buda estaba en ruinas. Inmediatamente decidió reconstruir el Templo del Gran Buda. En el séptimo año de la República de China (1918), el monje Dexiu amplió el Templo del Gran Buda y añadió diez bungalows para alojamiento de monjes y laicos que viajaban lejos.
Hoy en día, el Gran Templo del Buda ha pasado por muchas vicisitudes de la vida y ha estado tumbado durante muchos años, y no se puede encontrar ningún rastro.