Nombre de dominio Huailai
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Pinyin: cuan Zhu Yin: ㄘㄨㄢˋ Radical simplificado: fuego, trazos exteriores: 26, total Trazos: 30, es el segundo carácter simplificado con mayor número de trazos. El primero es "Nube", con 36 radicales tradicionales chinos: fuego, trazos exteriores: 25, trazos totales: 29 86: WFMO 98: EMGO: HBDDF. Código Zheng: NBGU Número de secuencia de trazos: 32 11 25 12 51 1 1 14 565438.
Significado básico
●୬·ancho·ㄘㄨㄢˋ◎Cocinar con fuego: por separado. unos de otros ◎Cocina: "Los visitantes están visitando Xiaohan ~ no fumar. "◎Los nombres de algunas obras cortas de los dramas de la dinastía Song china y Jin Zhong: Hablando de Baihua. Los cuatro tesoros del estudio~.◎Habilidades de actuación: "Las habilidades de actuación de mi marido en realidad comenzaron con "Mu Lian Saves" de la dinastía Tang. Su Madre". "Apellido. [1]
Significados detallados
(1) Enciende un fuego para cocinar. - "Guangya" se refiere a cocinar en el fuego. - "Shuo Shi Wen Zhuan" Xu ¿Zi aró el suelo con hierro? - "Mencius Teng Wengong" Yan Hui Suomi, entendido - "Lu Chunqiu Tongshi·Comentarios y análisis", (2) Otro ejemplo: (Xian Fu. Chef Baño (cocina); mujer que cocina) (3) quemar; al cocinar [quemar], si hay un ligero trueno, revuélvalo con hierba y el humo explotará - [1] Shui Jing Zhu Cuan (1) La palabra cambio de estufa. Una especie de estufa de cerámica que se voltea para pagar el trabajo. —— "Feng San" de Zhang Yan (2) Otro ejemplo: Zaoxia (estufa debajo); el fuego en la estufa Ciyan (que sopla humo) [1; ] Cun es el nombre más común de Wuman y Baiman en la antigüedad, y también es un nombre de dominio antiguo. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte evolucionaron a partir del clan Cuan, el grupo gobernante en el este de Yunnan. Durante las dinastías Song, Sui y Tang, el clan Cuan se dividió. Las dos partes (ambas en el este de Yunnan) están delimitadas por Qujing y Jianshui. La parte oriental está dominada por los bárbaros y la parte occidental está dominada por los bárbaros blancos. La dinastía Yuan generalmente creía que los bárbaros Wu eran negros, y los bárbaros blancos fueron llamados específicamente blancos después de la dinastía Ming "Luo Luo". En el proceso de desarrollo histórico a largo plazo, el pueblo Baima en el área de Xi'an es principalmente. compuesto por Yunnan, Yunnan y Guangxi, y ha integrado continuamente a personas de otros grupos étnicos (principalmente personas Han que se mudaron al área) y aceptó relativamente Una nación con múltiples culturas Han. El pueblo "Heman" que vive en el área de Erhai y el ". Los "bárbaros Songwai" cercanos son todos parte del "Baiman" y no están dentro de la jurisdicción del clan Cuan. Muchas tribus del pueblo Kunming viven en el este. La tribu Wuman de Cuan es conocida como los "catorce apellidos de Kunming" y las "Siete Tribus Wuman", incluidas "Ayilu" (hoy Dongchuan), "Ameng" (hoy Zhaotong) y "Kuishan" (hoy Zhaotong, Zhenxiong), "Lulu" (hoy Xuanwei, al oeste de Shuicheng, Guizhou). ), "Momijian" (hoy Xuanwei, Qujing), "Bao" (hoy Xingyi, Pu'an, Guizhou) durante las dinastías Tang y Song, los Baiman y Wuman en el interior de Yunnan formaron gradualmente los Yi, Naxi, Hani. y otros grupos étnicos de los Baiyi se ramifican a través de diferentes canales [2]
Colección de dialectos
◎Cantonés: cyun3 ◎Hakka: [dialecto Baoan] con3 [dialecto Shatoujiao] cion2
Inglés
Horno, cocina; chef
Palabras de uso común
Cocinar, jugar, jugar, fumar, cocinar, jugar, jugar. , jugar, jugar, jugar, jugar
Este pasaje del Diccionario Kangxi
p>Guangyun, Yunhui, Zheng Yunqi Daranjian ¿"Shuowen" se refiere a cocinar? "Jade" está lleno de dudas, y "Shu" se centra en la carne y la cocina. La "atención" es el sentimiento interior y exterior. "Come carne" y "presta atención" al "Huayang Guozhi". La familia Jianning tiene un hábito. La historia de "Juyun" todavía está escrita y las palabras detalladas se cortan en pedazos y se convierten en sonidos. También lo hace la cocina. Se cortaron otras siete rebanadas y se escuchó una explosión. En Yitong y Dongdong en "Li Zhou Xiaguan Cuo Lu Shi", el agua se hierve al fuego y está hirviendo. Nota: Utilice fuego para hervir agua. Según la "Explicación de Zhou Li·Shi Zhuan·" y los diversos sonidos de Qixianqie, el significado de las palabras en la interpretación es que los sonidos en movimiento son planos y los sonidos mudos, silenciosos. Sin embargo, "Zuo Zhuan · Biografía de quince años: análisis del esqueleto". Nota: Puedes cocinar. ¿Y Mencio, en cuanto a? Sí. Parece que todo el mundo debería leer Pingsheng. Mencio no dio explicaciones. La interpretación de "Zuo Zhuan" también suena caótica. Una vez resuelta la situación, no habrá detención.
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La aldea de Cuanxia está ubicada en Xixiaobeigou, ciudad de Zhaitang, Mentougou, a 6 kilómetros al norte de la carretera nacional 109. En 2006, fue designada como clave nacional. reliquia cultural bajo protección de la unidad del Consejo de Estado. Debido a que hay demasiados trazos y es incómodo de escribir, el carácter "Cuan" generalmente se reescribe como "Chuan". Sin embargo, los edificios antiguos de la aldea de Cuanxiadi están grabados en el monumento erigido en el Consejo de Estado, y la palabra "Cuan" todavía prevalece. La "Crónica de Sichuan Xiacun" publicada por la Oficina de Crónica Local de Mentougou explica el origen de la palabra "Cuan" de la siguiente manera. Primero, se basa en el apellido. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la familia Cuan gobernó el este de Yunnan. Durante las dinastías Jin, Song, Sui y Tang, la familia Cuan se dividió en dos partes. En la dinastía Yuan, se dividió en partes blancas y negras. Después de la dinastía Ming, se hizo referencia exclusivamente a Luo Luo. Cuan era un calígrafo de la dinastía Song del Sur llamado Cuan Daoqing, quien dejó la "Estela de Cuan Yanlong". Otro Cuan es Cuan Baozi, el prefecto de Jianning y general de la dinastía Jin. Es famoso por sus bollos al vapor. En segundo lugar, del ejército. Hay un lugar en Chuandixia Village llamado "Cuandou". El área sobre el pueblo se llamaba "Paso Cuandou" en la dinastía Ming. El nombre de la aldea "Cuanduo Gorge" se originó en el paso de Junguan en la dinastía Ming, que es homofónico con Sichuan. Las generaciones posteriores cambiaron el nombre tradicional a "Sichuan Dixia". El terreno aquí es peligroso y la antigua carretera de Beijing a Huailai, provincia de Hebei, pasa por aquí, formando un paso peligroso. En la dinastía Liao, se llamaba "Paso Nanyin" y era el lugar donde estaba estacionado Bai Qingjun de los "Ocho ejércitos detrás de la montaña". Durante la dinastía Liao, la dinastía Song y el Reino Jin atacaron conjuntamente el Reino Liao. Cuando el general Jin Han Zhan atacó Yanjing, partió de la pequeña cuenca de Fanshan, cruzó Huangcaoliang y atacó desde el sur. La dinastía Ming instaló una puerta aquí y envió tropas para protegerla. Por lo tanto, el pueblo está situado debajo de Cuankou, de ahí el nombre "Cuanxia" [3].
Edite este pasaje del Monumento a Yan Longyan.
En la sala principal del templo Xueguanbao Douge, a unos dos o tres kilómetros al oeste del bosque Luliang Caisha, se encuentra un antiguo monumento, el famoso "Er Cuan" en China.
Monumento al Dragón. Su nombre completo es "Monumento al príncipe Hou Yi del condado de Dengdu, gobernador de Ningzhou y capitán que protegió la ciudad del general Longxiang durante la dinastía Song". En el segundo año de la dinastía Ming (458 d. C.) en la dinastía del Sur, el emperador Liu Song Xiaowu ascendió al trono. Este monumento es la lápida del gobernador de Ningzhou, también conocido como el gran monumento. En comparación con el Monumento Baozi, este monumento es más grande y tiene más palabras. Tiene 3,38 metros de alto y 1,46 metros de ancho. Hay 24 líneas de inscripciones en el anverso, 904 palabras, y tres párrafos de inscripciones en el reverso, 313 palabras. La estela es semicircular, con la parte superior repujada con un dragón verde, un tigre blanco, un pájaro rojo y un basalto negro. La parte inferior está perforada en el medio, con el sol y la luna grabados a izquierda y derecha, y un pájaro de tres patas. en el sol. Hay sapos en la luna. El título es "El general Longxiang de la dinastía Song fue un protector de la ciudad, un capitán de escuela, el gobernador de Ningzhou y un monumento a Hou Youjun del condado de Duqiong". En el sexto año del reinado de Daoguang de la dinastía Qing, cuando Jinshi Ruan Yuan era gobernador de Yunnan y Guizhou, fue al Fuerte Luliang Zhenyuan y descubrió esta estela. Ordenó a Zhang Hao que construyera un pabellón para protegerlo y había una. inscripción en él. Yan Longyan era el líder del clan Cuan en el noreste de Yunnan en ese momento y un funcionario local hereditario. Las inscripciones rastrean los orígenes de la familia Cuan y sus historias de vida, que pueden compensar las deficiencias de la historia. La inscripción fue escrita por Xian Daoqing. La Copa Yan Yanlong, la Copa Baozi y Ercong son los dos tesoros de Nanbei. La Estela Yanlong fue construida en el segundo año de la Dinastía Song del Sur, 53 años después que la Estela Baozi. Se puede decir que ambos monumentos son obras contemporáneas. "Yan Bei", la fuente caligráfica de la estela se encuentra entre la escritura normal y el estilo de caligrafía es único, por eso se llama "Kaixi". Las inscripciones son antiguas y están densamente empaquetadas. Aunque es una escritura normal, está llena del significado de la escritura oficial. El estilo de escritura es vigoroso, el significado es extraño y la estructura es cambiante. Es una transición típica de la escritura oficial a la escritura normal. Los calígrafos lo admiran mucho. Fan: "La posdata de la estela de Yanlong" dice: "Devueltas en las dinastías Wei y Jin, estas dos estelas son los antepasados de los calígrafos". Kang Youwei elogió esta estela y dijo que esta estela "es la misma que la estela de Miaoling, pura". oro y jade puro. Todos aprendieron de Chang Yuan (Zhongqin) y verdaderamente heredaron la ortodoxia de Zhonglang Shen". Enumeró a Yan Longyan como "el mejor" en "Stele" y lo elogió por "las pinturas son como Kun Dao y tallas de jade. , pero son hermosos." "La tela es como un pintor meticuloso, cada uno tiene su propia intención, por lo que es extremadamente importante." Debido a su exquisita caligrafía, la gente a menudo viaja miles de millas para encontrar calcos de los cuales aprender. Durante el período Daoguang, alguien escribió un poema: "Mi familia es buena escribiendo letras y el tigre miente y salta". Vine a Wanli para pedir esta estela. Gui Ruan fue bastante detallado, pero el rey no estaba preparado. . Cómpralo por mil yuanes y dáselo para que veas el pico Park Shengchen y la dinastía Wei del Norte. " [4]
Edite esta parte de la tablilla.
Se llama "La Tumba de Wei Zhen, Gobernador de Jianning en la Dinastía Jin". El Movimiento de Reforma Qianlong (1778) AD) fue desenterrado en el condado de Qujing, 70 millas al sur de Yang Qitian (hoy Monumento Qicongbaozi)
Ciudad de Yuezhou, distrito de Lin) fue trasladado a la ciudad de Qujing en el segundo año de Xianfeng (1852) y ahora está escondido en Pabellón Guibei en la escuela secundaria No. 1 de Qujing La cabecera del monumento es semielíptica y todo el monumento es rectangular, de 1,83 m de alto, 0,68 m de ancho y 0,21 m de grosor. Hay 5 líneas de inscripciones, 3 caracteres cada una. línea; 13 líneas de inscripciones, 7-30 caracteres por línea; 13 títulos oficiales se enumeran en la parte inferior del monumento, 4 palabras por línea.
A excepción de la última palabra en la última línea del título, el resto está básicamente completo y claramente visible. En la parte inferior izquierda de la estela hay grabada una posdata de Deng Erheng, prefecto de Qujing en julio del segundo año de Xianfeng, que registra la excavación y reubicación de la estela. Yuan Jiagu, originario de Yunnan, escribió una vez el libro "Al servicio del magnate de la dinastía Jin del Este, se deben agregar trescientas palabras al panecillo al vapor" para Bei Ting. Esto se llama Pequeño Cráneo del Sur de Yunnan y el monumento de piedra durará dos mil años. Los "300" y "2000" aquí son para el contraste del idioma, así que tome el divisor. De hecho, han pasado casi 1.600 años desde que se erigió el monumento y la inscripción * * * tiene 388 palabras. Daheng fue el nombre del reinado cambiado por el emperador Jin'an en el año de Renyin (402 d.C.). Pasó a llamarse Yuanxing el año siguiente y Yixi en el año Yi (405 d.C.). Yunnan está lejos de la frontera y no conocemos los cambios en los nombres de las épocas en el interior, por lo que todavía usamos [5]. El Sr. Kang Youwei, el maestro de la teoría del arte de la caligrafía china moderna, dijo brillantemente en el libro "Yi Gu·Zhou Shuang Yi": "Liang Cuan se originó entre los bárbaros de Yunnan... pero su belleza no tiene paralelo en los tiempos antiguos y modernos. ." "Er Cuan" son los dos nombres en el mundo de la caligrafía. Los nombres comunes de los monumentos famosos son Monumento Baozi y Monumento Yanlong. El Sr. Kang usó "alto" (estado sublime), "hermoso" (arte maravilloso) y "sin paralelo en los tiempos antiguos y modernos" para elogiarlo, lo cual es realmente apropiado. Para ser honesto, nadie que sepa algo sobre el arte de la caligrafía china conoce la posición prominente de estas dos famosas estelas en la historia del arte de la caligrafía. La segunda estela también se llama estela grande y estela pequeña. La estela de piedra grande es la estela de Yanlong y la estela pequeña es la estela de Baozi. La estela de Congpuzi fue erigida en el primer año de Yixi en la dinastía Jin del Este, es decir, el cuarto año de Yuanheng (405 d.C.). La estela de Conglongyan fue erigida en el segundo año de Liu Song y Daming en las dinastías del Norte y del Sur. (458 d.C.). La razón de los diferentes tamaños es la diferencia de forma. El monumento de la cara del dragón tiene 3,38 metros de alto y 1,46 metros de ancho, con un total de 927 caracteres. El propietario de la tumba, Yan Long, falleció a la edad de 61 años. El "Monumento Xianbaozi" tiene sólo 1,85 metros de alto, 0,71 metros de ancho y 403 caracteres de gran tamaño. El propietario de la tumba, Baozi, tenía sólo 23 años. Sin embargo, los dos monumentos no son tan diferentes, ambos son famosos por sus obras. La familia Cuan descrita en la inscripción fue gobernante de Yunnan durante cientos de años desde finales de la dinastía Han hasta mediados de la dinastía Tang. Gobernó Qujing, fue el prefecto del líder mundial y apoyó a sus tropas con respeto propio. Debido a que estaba lejos de la dinastía central, en realidad era el rey de Yunnan. Al comienzo de la dinastía Liu Song, la lucha interna se dividió en dos partes: este y oeste. La parte oriental está dominada por los Wuman, los antepasados de la nacionalidad Yi, y la parte occidental está dominada por los Baiman, los antepasados de las nacionalidades Dai, Zhuang y Naxi. Con el paso del tiempo, el apellido Yi cambió gradualmente de "el apellido más popular del sur" al apellido de varias tribus, y la Estela Ergui fue durante el apogeo del gobierno de la familia Cuan. En el campus actual de la escuela secundaria número 1 de Qujing en el distrito de Qilin, ciudad de Qujing, provincia de Yunnan, sus admiradores construyeron un "pabellón" para protegerlo en 1937. Yuan Jiagu, el erudito número uno de finales de la dinastía Qing, una vez escribió un pareado y lo colgó en el pabellón, diciendo: Sirve al magnate de la dinastía Jin del Este y el tesoro se agregará con trescientas palabras, se llama Xiao; Cuan del sur de Yunnan, y la lápida de piedra durará 2000 años. El estilo de caligrafía de Xiaoyan Stele es una transición de la escritura oficial a la escritura normal, pero también está lleno del interés de la escritura de sello, la escritura oficial, la escritura en ejecución, la escritura cursiva y la escritura regular. La caligrafía china siempre ha evolucionado de una escritura compleja a una simple. En la dinastía Han del Este, la escritura Li era la escritura principal, pero ha evolucionado hacia Xing, Cao y la escritura regular. Durante la dinastía Jin del Este, cuando la caligrafía estaba en su apogeo, los calígrafos eran creativos e innovadores, y aparecieron los calígrafos que hicieron época Wang Like y Xizhi y su hijo. La caligrafía de líneas, cursivas y regulares ha madurado. En el suroeste y el norte, la escritura regular popular no se difundió porque estaba lejos de Jiangnan, el centro gobernante de la dinastía Jin del Este. Por lo tanto, siempre se ha enfatizado la elegancia y solemnidad de la fuente, por lo que se usa comúnmente la estela de Eryao. Parece ser un guión no oficial y no oficial, y dado que los propietarios de la tumba de la estela de Eryao son todos señores supremos, la persona que escribió la estela era naturalmente un maestro en ese momento. El nombre completo de la pequeña estela es "La Tumba del Magistrado General Jianning de la Dinastía Jin". Su lenguaje es pintoresco, su significado es sonoro, su estilo es único, sus hechos son pocos, sus inscripciones son muchas y es bastante del estilo de las Seis Dinastías. La estructura de su carácter es simple, cada sello tiene su herencia, la pincelada es a la vez dura y suave, cuadrada y torpe, y los desniveles están integrados hasta el final. Kang Youwei lo llamó "poco sofisticado y lleno de posturas extrañas"; Li Genyuan dijo que era "tan poderoso como el hierro y tan encantador como una diosa". También era conocido como "la pluma es fuerte y se eleva hacia el cielo" y ". la pluma es fuerte y recta, tranquila y feliz". Desde el punto de vista artístico, esta pequeña lápida de piedra es una obra maestra en términos de pincelada, estructura y composición. Las características de su puntillismo son una pincelada vigorosa y un ritmo claro, con plumas cuadradas como centro y plumas redondas como bordes. El mismo puntillismo, diferentes personajes y cambios extraños y positivos alternativamente. Por ejemplo, los dos caracteres "jin" y "ting" son largas líneas horizontales con extremos hacia arriba. Después de iniciar el bolígrafo, la esquina superior izquierda se convierte en un ángulo agudo, es decir, la esquina inferior derecha, y la línea derecha se levanta rápidamente. Al final, el bolígrafo estaba levantado hacia la derecha y el frente estaba oscuro. Los caracteres "Quan" y "Dragon" se dibujan horizontalmente en orden inverso, y cuando comienza a escribir nuevamente, inmediatamente levanta el bolígrafo y lo mueve hacia adelante, lo cierra y luego lo vuelve a cerrar. Estas pinturas horizontales con los extremos hacia arriba son variadas y coloridas. Otros, como vertical, gancho, plegado, desnatado, prensado, apuntado, picado, etc. , todos buscan la innovación en el rigor de su trabajo y tienen la sensación estética de "como un plato de jade lleno de cuentas grandes y pequeñas".
Su estructura rompe con el patrón aproximadamente cuadrado y plano de las fuentes escritas oficiales. Algunas tienen estructuras cuadradas, la mayoría de las cuales son ingeniosas e inusuales, que no pueden medirse mediante regulaciones escritas regulares posteriores. Por ejemplo, la fuente es especialmente curiosa y el tamaño no depende del número de trazos. Hay menos trazos cuadrados y más trazos de tumba. La tumba cuadrada LL es más grande, los trazos de Wei son más y los trazos de tong Wei son más pequeños que los de tong. Los caracteres "xiu", "shou", "shu" y "charming" son cuatro veces más grandes que la palabra "armonía". La forma de "Bang" es corta, la forma de "Zhi" es larga y las formas de "Bit" y "Hu" son cuadradas y planas. Todo tipo de cambios extraños son vertiginosos. Su composición y distribución son extraordinarias. Fang Yuan está a la derecha, tocando canciones de todos los tamaños, cada una balanceándose vertical y horizontalmente. Es "una cresta vista horizontalmente y un pico de lado, con diferentes distancias y distancias". La maravillosa colección se complementa entre sí, lo que resulta agradable a la vista e impresionante. Por eso, es famoso en todo el mundo, como las nubes. El nombre completo del monumento es "El monumento al asesinato de Hou Yao, el comandante en jefe de Ningzhou, por el capitán Ningzhou protegido por el general Longxiang de la dinastía Song". Además del texto, hay muchas inscripciones en la Estela Yin, que son reliquias culturales importantes para estudiar la historia local de Yunnan, especialmente la historia de la familia Cuan. El monumento original está ubicado en Zhenyuanbao, 20 millas al sureste del condado de Luliang, ciudad de Qujing, provincia de Yunnan. Se mencionó ya en las "Crónicas de Yunnan" de Li Jing y también se registró en las "Crónicas de Yunnan" de Zheng De en la dinastía Ming. Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, Ruan Yuan, el gobernador de Yunnan y Guizhou, lo descubrió en una tierra desierta. Posteriormente fue protegido por Qiu Junen, el entonces prefecto, y todavía se encuentra en la escuela primaria Yuanbao de la ciudad. Esta gran tablilla de piedra ha sido muy elogiada por la comunidad caligráfica desde que fue desenterrada. Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, Ruan Fuzan dijo: "... Es una lástima que no haya piedra en el palacio durante los ochenta años entre Liu y Wei. En las dinastías Wei y Wei, esta estela estaba muy lejos en las zonas fronterizas, y todavía es impactante". Aqingfan será el líder de las dinastías del Sur y del Norte. Las famosas inscripciones de la época fueron comparadas con las grandes inscripciones, y "es la más destacada de las cinco inscripciones". .. Desde que pasó de una persona a otra, inició innumerables prácticas en las dinastías Tang y Song en las Seis Dinastías. Jin Yi Ye, estas dos estelas (la estela Dayi y la estela del templo Gaoling de la dinastía Song) son los verdaderos antepasados de los calígrafos. "Nadie aprecia más este monumento que Kang Youwei. Lo llamó "el principio último de la escritura oficial", "la primera caligrafía oficial en los tiempos antiguos y modernos", y lo catalogó como "el primer grado de la caligrafía china", que casi Alcanzó el estatus supremo, incluso con Los antiguos sabios y sabios lo compararon: "El rostro del dragón es antiguo y santo, y la corona cuelga hacia abajo". El poema es lírico: el hierro y la piedra tienen extrañas posturas verticales y horizontales, y la pincelada. Después del "Libro de Han", no hay sonido, solo la primera estela de Longyan. El sistema de la estela grande es similar al de la estela pequeña, ambos en formato oficial. Escritura y escritura concurrente, pero la atmósfera es diferente. La combinación de dureza y suavidad lo convierte en el monumento definitivo. En lo que respecta a la pluma cuadrada, es más generoso y majestuoso que el "Monumento Zhang Menglong" en el monumento después de 1964. El monumento "Monumento Zheng Wengong" es más digno, más tranquilo y erguido, alcanzando un estado espiritual de fuerza y suavidad. El nombre del Monumento Er Cuan existe desde hace mucho tiempo y ha sido ampliamente difundido por los calígrafos en. Hay muchas anécdotas en casa y en el extranjero. Por ejemplo, en la dinastía Qing, ningún poeta vino a visitar los dos monumentos y escribió un poema diciendo: "La caligrafía de los dos libros es rara y simple, y puede decir mucho. sobre el mundo." Es más acogedor encontrarse y leer el monumento a contraluz. "Durante la Guerra Antijaponesa, Lu, un calígrafo que había estudiado la Estela Eryao durante 30 años, hizo un viaje especial a Qujing para ver esta pequeña estela con un deseo largamente acariciado. Sin embargo, había soldados estacionados en la pequeña estela. pabellón, por lo que tuvo que mirar por la ventana. En su boca hay un poema en su mente: "Vine a Quzhou y busqué la estela por miles de millas. La cerradura del pabellón de la estela no estaba abierta. El caballero. Miró por la ventana en busca del tesoro y deambuló bajo los aleros. "Al día siguiente, se apresuró a ir a Luliang para visitar al" Gran Inmortal ". Afortunadamente, cuando vio la tablilla original, quedó extasiado. Escribió un poema y dijo: "Subiendo al auto para visitar Longyan bajo la lluvia, transeúntes- Estamos en la habitación tranquila, sintiendo las caricias y el atardecer. "La música antigua de Cuanxiang es un tipo de música con características étnicas locales únicas. La música Dongjing es un producto cultural de la historia y la sociedad específicas de Yunnan. Según la leyenda, en el año 14 de Hongwu en la dinastía Ming, 300.000 tropas Ming destruyeron Liang Yuan en Jiang Baishi, Qujing Wang, quien ganó la "Primera Guerra Mundial para derrotar a Yunnan". Más tarde, la mayoría de los soldados que conquistaron el sur se quedaron en Yunnan para practicar "dirigir tropas para cultivar los campos", y luego trajeron "Jiangnan Yuefu" y La música de baile de la corte se trasladó a Yunnan y la integró gradualmente con las canciones populares locales durante el período Wanli de la dinastía Chao (1579 d. C.), con la popularidad del budismo, los cambios en la visión del mundo y de la vida de la gente y los requisitos de las costumbres de vida. , los versos de "Wenchang Dadong Immortal Sutra" se completaron con algunas melodías como letra, por lo que se llamó "Wenchang Dadong Immortal Sutra". "Dong Jing" tiene una historia de aproximadamente 500 años. En este sentido, la música de Dong Jing es en realidad. una parte integral de la música antigua de Cuanxiang, y la música antigua de Cuanxiang es una parte importante de la cultura Cuan.
Algunas personas dicen que la música de Dongjing es de "naturaleza taoísta" o "una organización religiosa de confucianismo extranjero y taoísmo interno". Esto es completamente erróneo y es un error que no es histórico ni realista. Entonces, ¿qué es la cultura? En lo que a su historia se refiere, la cultura Cuan fue creada en China durante los más de 400 años transcurridos desde la Dinastía Jin Oriental (317 d.C.) pasando por las Dinastías del Norte y del Sur hasta el séptimo año de Tianbao en la Dinastía Tang (749 d.C.) cuando El clan Cuan gobernó Yunnan (incluidos algunos condados y ciudades de las actuales civilizaciones de Guizhou y Sichuan), incluida la cultura alimentaria, la cultura de la vestimenta, las costumbres, los rituales, la medicina y la medicina esparcida en fragmentos. Sus orígenes históricos se remontan a la frase "Fu Shan" escrita por los esclavos Qiang durante las dinastías Qin y Han, y también a mediados de la dinastía Tang, cuando los imanes gritaban el sello del establecimiento de un país extranjero. Entre ellos se encuentran la pipa de jade, la cítara de alas de dragón, el bodhisattva manchú, la azufaifa, la flor de granada, el pájaro caminante, las canciones infantiles espinosas, los bordados, la charla nocturna de la cuñada, etc. Durante los más de 400 años de gobierno de la familia Cuan, como la dinastía de las Llanuras Centrales había estado en guerras separatistas feudales durante mucho tiempo y básicamente perdió el control de Yunnan, la familia Cuan aprovechó la oportunidad y "usó a la dinastía de las Llanuras Centrales como Debido a la situación de puertas cerradas de "abrir las puertas de los príncipes y cerrar las puertas de los emperadores", la sociedad de Yunnan es relativamente estable y su economía está relativamente desarrollada. Con el surgimiento de "montañas escupir esencia", "deseos materialistas" y "pueblos uno frente al otro, ganado y caballos uno frente al otro", para escapar Durante la guerra, los chinos del continente emigraron a Yunnan, lo que promovió el desarrollo económico y cultural de la región. . Al mismo tiempo, a través de la influencia y la integración de la cultura de las Llanuras Centrales, la cultura se ha vuelto "única del sur de Xinjiang" y se ha convertido en la riqueza cultural y espiritual única y valiosa de Yunnan.