Introducción al Pequeño Palacio Potala en Shigatse
El Palacio Potala en Shigatse es un sitio cultural e histórico único lleno de misterio, que atrae a un gran número de turistas cada día. Aunque no es tan famoso como el Palacio Potala en Lhasa, no se puede ocultar su larga historia. Aquí tienes una guía de viaje detallada.
El "Pequeño Palacio Potala" en Shigatse no sólo precede al Palacio Potala en Lhasa, sino que incluso puede ser un modelo para el diseño y construcción del verdadero Palacio Potala.
El "Pequeño Palacio Potala" en Shigatse
1 "Tíbet" en Shigatse
A menudo utilizamos la palabra "Tíbet" para referirnos a la región nevada. meseta.
En este vocabulario, "西" es una palabra direccional, y "Zang" se usa para referirse a Zang y Ali adelante y atrás.
Pero en la larga historia del Tíbet, durante mucho tiempo, "Tíbet" ha sido el antónimo de "Wei" (Tíbet original).
Según documentos históricos tibetanos en la cueva del Sutra de Dunhuang, había un pequeño país llamado "Zangbo" en el área de Houzang.
A principios del siglo VII, mientras Tubo continuaba desarrollándose en el área de Shannan, Qiongbao Bangse, el líder del área de Nanmu en el norte de Shigatse, Tíbet, mató al rey Tubo, Marman.
Toma la cabeza y ven a Zamboyan, Tubo a alabar (al padre de Songtsen Gampo).
En reconocimiento a su incorporación, "Nan Rilun elogió a Zisu (Qiong Baobangsi) por su lealtad y confiabilidad, y le entregó 20.000 tesoros".
Según investigaciones realizadas por académicos, el área de Zangbo aquí debería estar ubicada en el curso superior del río Brahmaputra.
El "Zangbo" en "Zangbo" puede estar relacionado con el río Yarlung Zangbo, que se llama "Zangbo" en tibetano.
"Tongwenzhi de las regiones occidentales" explica que "Zangbu significa tranquilo y limpio, y el uso del Tíbet como topónimo se refiere al área al oeste de Shigatse".
Después de la unificación de Songtsen Gampo "Tíbet" todavía se refiere específicamente al área post-Tíbet.
Cuando dividió las divisiones administrativas, dividió el territorio de la dinastía Tubo en "Cuatro Rus" según las regiones.
055-79000 registra esto como: "Todo el territorio de Tubo está dividido en cuatro tribus: - Tibetan Ru (Jura), Qiao Ru, Weiru y Yeru".
El El nombre "Weizang Siru" proviene de esto.
"Wuru" y "Yoru" se centran en Lhasa, que equivale aproximadamente a "Wei" (antiguo Tíbet);
"Yeru" y "Zangru" se centran en Shigatse. Como centro, es aproximadamente equivalente al "Tíbet" (la zona trasera tibetana).
División del área "Suru"
2. El origen de Shigatse
Durante mucho tiempo después de eso, Houzang estuvo escondido en las nubes de la historia.
Pero con el alimento del río Nianchu y el río Brahmaputra, las áreas donde se encuentran Gyantse y Shigatse tienen tierras fértiles y ricos productos. Se les conoce como el "Jiangnan después del Tíbet" y son el famoso granero. del Tíbet.
Después de que Kublai Khan subió al trono, primero estableció un patio general en Dadu (más tarde rebautizado como Zhengxuan Yuan) para hacerse cargo de los asuntos tibetanos y el budismo nacional. También confirió a Pasiba como budista (más tarde rebautizado como Yushi). ), por lo que también está a cargo del hospital principal.
Para facilitar la gestión, Pasiba dividió el frente y el reverso del Tíbet en 130.000 hogares basándose en estadísticas a gran escala de registro de hogares y tierras (incluido el número de hogares).
Según los registros de las "Cinco Reliquias Budistas", hay seis en el frente, seis en la parte trasera y una en el medio, a saber, Yangzhuo Wanhu (condado de Langzika), con un total de trece. individual.
Los últimos seis en el Tíbet: Laduluo (ciudad de Xiegel, condado de Dingri), Laduijiang (condado de Angren), Jiangzhuo (condado de Nanmulin), Qumi (municipio de Qumei, ciudad de Shigatse), Xiang (ubicación desconocida), Xialu (aldea de Xialu, municipio de Jiacuo, ciudad de Shigatse);
Del mapa, aunque los 20.000 hogares en Qumi y Xialu ahora están bajo la administración de Shigatse, la organización de gestión establecida por Pasiba evitó perfectamente las zonas urbanas. zona de Shigatse.
La ubicación oculta de Baba
No logró convertirse en la ubicación de miles de hogares, Shigatse continuó esperando en silencio, como una cigarra escondida en el suelo fértil, esperando el verano soleado.
Cuando las manos administrativas de la dinastía Yuan envejecían y el régimen de la secta Sakya, que dependía de la influencia mongol, estaba decayendo, Pazhuwan (condado de Nedong, ciudad de Shannan), uno de los 60.000 hogares del pasado En la arena política, bajo el liderazgo de Situ Jiangqu Jianzan, el gobierno de la secta Sakya fue derrocado de un solo golpe.
En 1354 (el año 14 de la dinastía Yuan), Jiangqu Jianzan afirmó ser el "primer magistrado" (cónsul), hizo de Naidong su capital y estableció formalmente el régimen de Pam Zhuba.
Parte de los 130.000 hogares que originalmente fueron divididos por Phagpa fueron aniquilados (hogares Sanya y Caiba), y algunos reconocieron que Pazhu gobernaba en un rincón seguro (secta Sakya, secta Drikung Hu), parte de ellos se rindieron a Pazhu (Gyantse, río Ladui).
Posteriormente, Jiangqu Gyaltsen abolió el "Sistema de los Diez Mil Clanes" de Phagpa y dividió el Tíbet en trece "clanes" para reemplazarlo.
Desafortunadamente, sólo hay 9 casos enumerados en los materiales históricos tibetanos, a saber, Jiazi Zhigu, Qiaoka Dazi, Mo Gong, Naiwu Zong, Chaga, Renbang, Sangzhuzi, Bai Lang, Lun Zhuzi.
Saito Yuko Zongbo
El significado original de "Zong" es fortaleza, fortaleza, villa y castillo. En ese momento, se convirtió en el órgano gobernante del régimen de Pam Drupa.
El "tribesman" (líder) de cada tribu es nombrado directamente por "Xidi". Posteriormente, el sistema de "tribu" (condado) del Tíbet también se desarrolló a partir de esto.
Al mismo tiempo, Jiangqu Jianzan también implementó el sistema de recompensar a los funcionarios meritorios con "Sika (Manor)". El "Sika" otorgado era un territorio hereditario, similar al sistema de feudos que prevalecía en las Llanuras Centrales.
Esta vez, Shigatse finalmente reemplazó al lago Xialuwan y se convirtió en la sede de Samzhuzong.
Desde entonces, "Xikasan Saito Yuko" se ha convertido en el nuevo nombre aquí.
"Xika" significa mansión, "Sangzhu" significa "ruyi" y "Zi" significa "pico". Juntos son: Ruyi Villa.
Luego, el nombre "Sangzhu" fue diluido y acortado a "Xikazi", que también es "Xigaze".
Seguro a Todo Riesgo Saito Yuko
3. Características de los edificios de Bao Gong en el Tíbet
Los edificios antiguos en el Tíbet, ya sean palacios, Zongbao, Sika o casas tibetanas comunes, enfatizan primero la función defensiva.
Podemos ver que el diseño arquitectónico de las casas tibetanas antiguas se compone de paredes anchas y ventanas estrechas, corrales para animales en la planta baja y empinadas escaleras de madera.
Estos elementos arquitectónicos no sólo se adaptan al entorno natural de las zonas tibetanas, sino que también reflejan una fuerte sensación de inseguridad.
Como símbolos de poder, los palacios, clanes y palacios no son una excepción. La mayoría de los edificios están ubicados en cimas de montañas empinadas y el terreno forma un sistema de defensa natural, como el Palacio Yongbulakang, el Palacio Potala, el Palacio Lagli, el Palacio Guge, etc.
Además de depender del terreno natural, este tipo de edificio de energía eléctrica también está equipado con instalaciones de defensa militar como muros altos, trincheras, torres, túneles, hoyos de observación y hoyos de tiro.
Fotos antiguas de Zhu Zizong
Aunque hay muchas descripciones de la gloria del Palacio Hongshan (el predecesor del Palacio Potala) construido por Songtsen Gampo en la historia tibetana, esta es de esa época considerando el entorno histórico.
En este momento, el palacio construido en la cima de la Montaña Roja de Lhasa probablemente debería ser una versión mejorada de la tradicional torre de vigilancia, en lugar de un palacio de la felicidad extremadamente lujoso.
De hecho, la función de defensa militar del Palacio Potala ha pasado la prueba de la guerra.
En 1716 (el año quincuagésimo quinto de Kangxi), Alabotan, el gobernador de Junggar en Xinjiang, envió 6.000 jinetes de élite a Lhasa.
El "Khan tibetano", el gobernante de Weizang en ese momento, ordenó al pueblo defender el Palacio Potala, y los Junggar atacaron Hongshan. Debido a que los muros del palacio son fuertes, la entrada es estrecha y los claustros son complejos, es un asunto sangriento.
Aunque el "Khan tibetano" fue asesinado al final por el ejército de Junggar, el Palacio Potala aún desempeñaba el papel de "una persona puede protegerlo, pero diez mil personas no pueden", incluso si fuera "Efecto construir un nido para atraer huevos".
Cuarto, la edad máxima es corta
Como la última de las trece sectas establecidas por Jiangqu Gyaltsen, el estatus y el valor político de Saito Yuko son mucho más altos que los de los casos anteriores. .
Bajo el interrogatorio personal de Jiang Qu Jianzan, se descubrió que Sangzhuzi Zongbao era más alto que otros Zongbao construidos al mismo tiempo en términos de escala arquitectónica, grado de forma y nivel de sofisticación.
Después de completar el proyecto, Jiang Qujianzan estaba muy satisfecho de haber "cumplido todos sus anhelados deseos".
Desde el punto de vista topográfico, Sangzhuzzong está situado en la montaña Riguang, al norte de Shigatse, con vistas a la llanura aluvial del río Nianchu a sus pies.
No sólo podrás contemplar las ciudades desde una altura imponente, sino que también podrás correr riesgos para resistir la invasión de enemigos extranjeros.
En 565 (el año cuarenta y cuatro del reinado Jiajing de la dinastía Ming), cuando el régimen de Pam Drubpa estaba en decadencia, Xia Xinba Cai Dan Dorje, vasallo de Sangdrupzi, conquistó varias jurisdicciones una tras otra. .
Con el establecimiento del régimen de Zangba Khan, Shigatse se convirtió en la capital de la región de Uizang.
Sin embargo, este tiempo es corto. En 1642 (el decimoquinto año de Chongzhen en la dinastía Ming), la secta Gelug condujo al mongol Gushi Khan al Tíbet y derrocó el gobierno del régimen de Tubo Bahan.
El Palacio Zangba Khan ubicado al pie de la montaña Zongshan en la montaña Samdrupse fue completamente destruido, y los materiales de construcción fueron transportados a Lhasa para construir el Palacio Potala y ampliar el Templo Jokhang.
En la cima de la montaña, Samdrupse Dzong se convirtió en el palacio del quinto Dalai Lama cuando visitó Shigatse.
La relación entre verbo (abreviatura de verbo) y el Palacio Potala
Debido a que el Palacio Potala es tan famoso, otros edificios con formas similares parecen ser imitaciones.
Existe una leyenda muy difundida sobre el origen de Sangzhuzi Zongbao:
Un lama sentía envidia de la magnificencia del Palacio Potala en Lhasa y quería construir un palacio idéntico en Shigatse.
No llevaba papel ni lápiz en ese momento, así que sacó un rábano blanco del campo de hortalizas. El Palacio Potala está grabado en el rábano.
Cuando regresó a Shigatse, encontró que el rábano se había marchitado y se había hecho más pequeño, y el palacio tallado en el rábano también era diferente.
Solo basándose en la apariencia del rábano, se construyó un palacio, que es Sangzhuzi Zongbao.
Esta leyenda debe ser sólo una leyenda.
Fachada Sur del Soho de Saito Yuko
El Palacio Sanggizong no sigue el modelo del Palacio Potala, pero puede estar basado en el Palacio Sangguzong como modelo de construcción.
El Fuerte del Clan Sangzi fue construido en 1363 (el año 23 de la dinastía Yuan). Después de que Gushi Khan derrocara a Zangba Khan, invitó al quinto Dalai Lama a sentarse en su cama y consultó al gobierno en Sangzi Dzong durante casi tres meses.
Cuatro años después de que el quinto Dalai Lama regresara a Lhasa, comenzó a construir la Casa Blanca del Palacio Potala. Pasaron otros 45 años antes de que se completara el Palacio Rojo.
Así que el Palacio Sangzhu es 282 años y 327 años anterior al Palacio Potala (1645, el segundo año de Shunzhi en la dinastía Qing) y al Palacio Rojo (1690, el año 28 de Kangxi).
Además, según registros documentales e imágenes históricas, el Castillo Samdrupzzong y el Palacio Potala son muy similares en forma e impulso. Ambos tienen el Palacio Rojo (castillo) en el centro y el Auto-Palacio. a ambos lados (castillo).
En general, su parte media es ligeramente más alta que los dos lados, e incluso el castillo redondo en el extremo oeste es muy similar, pero difieren en escala, volumen y detalles.
Sin embargo, debido a la inversión del estatus político de Lhasa y Shigatse, el Palacio Rojo del Palacio Potala es mucho más grande que el Fuerte Rojo de Samdrupse.
Esto refleja exactamente el significado político de la arquitectura palaciega.
Palacio Potala
Ahora, la Torre del Clan Sangzhuzi que se encuentra en la Montaña Sunlight fue rediseñada en 2004 por el Instituto de Investigación y Diseño Arquitectónico de la Universidad Tongji.
El Samdrupze Dzong, que permaneció en pie durante casi 600 años, fue completamente destruido en la catástrofe de la década de 1960, dejando sólo ruinas.
Afortunadamente, gracias al esfuerzo de los diseñadores de Tongji, Sangzhuzi Zongba renació después de más de 40 años.
La gente de Shigatse que fue testigo de la destrucción de Zongbao exclamó cuando vieron el recién construido Sangzhuzi Zong: "¡Ah! ¡Jane es exactamente la misma que antes!"
Cada era se irá su propio legado. Una marca, incluso si es tan poderosa como un Zongbao, no puede resistir la fuerza aplastante de la historia.
El "Pequeño Palacio Potala" en Shigatse tiene suerte, el diseñador lo recuperó del recuerdo perdido.
Que las montañas y los ríos duren para siempre y los años sean pacíficos. Este se ha convertido en el Fuerte Samzhuzzong del Museo Shigatse, siempre contemplando el mundo.