Instrucciones familiares de Zeng Guofan

Lema de la familia de Zeng Guofan

Durante su vida, Zeng Guofan recibió el título de Marqués y Primer Ministro, y el pueblo manchú era próspero. Después de su muerte, dejó pocas propiedades. Tierras, tesoros de oro y plata. Lo que dejó a sus descendientes fue el primer piso de la colección de libros y un famoso testamento. Pensó detenidamente durante mucho tiempo, resumió los logros de su vida en cuatro puntos y los anotó de manera clara y directa. Le pidió a su hijo que los colgara en la nave, los leyera todos los días, los cumpliera y los aprobara. pasando de generación en generación.

El cuatro de febrero del undécimo año de Tongzhi (1872), este fue un día que entristeció a Zeng Guofan. El cuarto día de febrero, hace 15 años, su padre falleció. Ese día, rindió homenaje a la lápida conmemorativa de su padre y le pidió a su hijo Jize que lo ayudara a dar un paseo por el jardín. Le dijo a Jize: "He peleado muchas guerras en mi vida. Pelear es lo más dañino. Es un pecado. Mi familia Zeng nunca tendrá a nadie que lidere tropas en guerras en las generaciones futuras". Charlé sobre su vida diaria. Inconscientemente, me acerqué a un bosque de bambú. De repente, pasó un fuerte viento. Zeng Guofan gritó "pies entumecidos" y cayó sobre su hijo. Cuando lo ayudaron a entrar a la casa, Zeng Guofan ya no podía hablar. Señaló la mesa con el dedo: ese era el testamento que ya había escrito. Zeng Jize desdobló el papel con ambas manos y leyó con voz temblorosa:

Yu Tong ha sido miembro de la familia imperial durante más de treinta años y ha alcanzado el nivel más alto de burocracia. no ha logrado nada en sus estudios y no tiene carácter moral. El anciano sólo está herido y no puede soportar las consecuencias. Ahora que nos despedimos para siempre, he establecido cuatro enseñanzas para enseñarles a ustedes, hermanos.

En primer lugar, ser cauteloso y estar solo te aportará tranquilidad. El camino hacia el autocultivo no es más difícil que cultivar la mente; lo más difícil de cultivar la mente es tener cuidado de no estar solo. Si puedes tener cuidado al estar solo, podrás hacer introspección sin sentirte culpable y podrás enfrentarte al cielo y a la tierra con fantasmas y dioses. Si una persona no tiene nada de qué avergonzarse, entonces el Señor del Cielo estará tranquilo y su mente siempre será rápida y tolerante. Esta es la primera forma de superación personal en la vida, la primera forma de encontrar la felicidad y la primera. La primera prioridad es protegerse.

? En segundo lugar, respetar al Señor fortalece el cuerpo. Internamente debe estar concentrado, tranquilo y unificado, externamente debe ser pulcro y solemne, que es obra de respeto. Al salir es como ver a un invitado distinguido, para que el pueblo acepte el gran sacrificio y se muestre. la atmósfera de respeto se cultiva para calmar a la gente, y se respetuoso y respetuoso, y el mundo puede ser pacífico. El efecto del respeto también está ahí. Toda sabiduría y sabiduría provienen de esto. Cuanto más solemne y digno eres, más fuerte te vuelves, más pacífico y digno eres, más robas. Si no hay multitudes, por grandes o pequeñas que sean, si todos son respetuosos y no se atreven a ser lentos, ¿no hay duda de que el cuerpo es fuerte?

El tercero es buscar la benevolencia y la gente será feliz. Todos los seres humanos nacen de los principios del cielo y la tierra para formar su naturaleza, y están moldeados por la energía del cielo y la tierra. Yo y las personas procedemos de la misma fuente. Si sólo sabes ser egoísta pero no sabes ser amable con la gente y amar las cosas, habrás ido en contra del principio de una sola fuente y lo habrás perdido. En cuanto a respetar a los funcionarios, ser ricos y remuneradores y estar muy por encima de los demás, es su responsabilidad salvar al pueblo de ahogarse y pasar hambre. Si lees y estudias la antigüedad, tendrás una comprensión aproximada del gran significado, lo que significa que tienes la responsabilidad de comprenderlo más tarde y comprenderlo más tarde. Confucio no enseña a la gente nada más que buscar la benevolencia, y lo más importante es establecer personas y llegar a ellas. ¿Hay alguien que edifique y cultive a la gente y los rechace cuando esté disgustado?

En cuarto lugar, practicar el trabajo duro conducirá a la admiración divina. Si la comida que una persona come a través de la ropa que usa en un día es proporcional a la fuerza utilizada en lo que hace ese día, entonces otros lo notarán, los fantasmas y los dioses le prometerán, pensando que se está comiendo su propia fuerza. Si un granjero y un tejedor trabajan diligentemente durante todo el año para convertir varias piedras de mijo en varios metros de tela, y si una familia rica vive feliz todo el año y no tiene un negocio, su comida será deliciosa, su ropa será Hermoso, y dormirán tranquilos y felices, con cien promesas. Esto es lo más injusto del mundo. No lo permiten los fantasmas ni los dioses. ¿Cómo puede durar? Los antiguos sabios, reyes y ministros siempre trabajaron duro. para animarse. Para planificar una vida, debes practicar habilidades, perfeccionar tus músculos y huesos, aprender lo que debes hacer y preocuparte por los peligros, y luego podrás aumentar tu sabiduría y conocimiento. Si haces planes para el mundo, te morirás de hambre y te ahogarás. Un hombre no podrá casarse y otros sufrirán. Tanto Dayu como Mozi fueron extremadamente frugales al dedicarse a la vida y extremadamente diligentes a la hora de salvar a la gente. La diligencia conduce a la longevidad, mientras que la ociosidad conduce a una muerte temprana. La diligencia conduce a un talento que será utilizado, mientras que la ociosidad conduce a no trabajar y se abandona. La diligencia trae beneficios a la gente y los dioses los admiran. y los dioses y fantasmas no los respetan.

——Estos cuatro puntos son lo que he adquirido en las últimas décadas. Tus hermanos los registrarán y los transmitirán a tus descendientes. Entonces la familia Yu Zeng podrá prosperar para siempre y tener personas talentosas en cada generación.

Después de que su hijo terminó de recitar, Zeng Guofan hizo todo lo posible por extender la mano y señaló su pecho. Ji Zejihong dijo juntos: "¡Debemos tener en cuenta las enseñanzas de nuestro padre!" La cara de Zeng Guofan, luego falleció repentinamente.

El testamento de Zeng Guofan tiene un profundo impacto en sus descendientes. Los descendientes de la familia Zeng obedecieron sus últimas palabras y nadie dirigió un ejército en la guerra.

Zeng Jize sólo se convirtió en funcionario y se dedicó a la diplomacia después de la muerte de Zeng Guofan; Zeng Jihong permaneció en el cargo toda su vida y se especializó en matemáticas; su nieto Zeng Guangjun era un Jinshi, pero permaneció en la Academia Imperial; sus tataranietos fueron a estudiar al extranjero y ninguno de ellos se involucró en los círculos militares o políticos. Comprometidos en la educación, la ciencia y el trabajo cultural, muchos se han convertido en expertos y académicos famosos.

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Citas de las instrucciones familiares de Zeng Guofan

Diligencia en Words and Kung Fu, Vol. Lo primero y noble es levantarse temprano, lo segundo y noble es la perseverancia, los generales y los generales no tienen semilla, los santos y los héroes no tienen semilla, mientras la gente esté decidida, podrán lograrlo; .

Citado del "Edicto Jirui" del 14 de diciembre del segundo año de Tongzhi.

Cuando la gente Gaishi estudia, primero debe tener ambición, segundo conocimiento y tercero perseverancia. Si tienes ambición, no estarás dispuesto a ser humilde. Si tienes conocimiento, sabrás que el conocimiento es infinito y no puedes ser autosuficiente en una sola cosa. Los tres son indispensables.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" p.16

Para sentarse en silencio y pensar, su mente debe estar recta y tranquila. Debe ir a la "posición del Cielo, donde todo". las cosas se nutren" y el lugar correcto; siéntate en silencio y piensa, este corazón debe estar siempre lleno de vitalidad. ¿Cómo podemos hacer todo lo posible para deshacernos de los pensamientos y anhelos que nos distraen? ¡Anímalo!

Citado de "El aprendizaje secreto de Zeng Guofan" p.3749

¿Mis hermanos están estudiando en casa y no piensan en cómo estudiar todos los días desde el primer día de octubre? He decidido empezar de nuevo, aunque sigo siendo tan vago como antes. Escribo mi diario con letra normal todos los días, leo diez páginas de historia todos los días y escribo una parte de mi diario mientras tomo el té. las cosas nunca se detienen ni por un día. El 21 de octubre prometí dejar de fumar shisha para siempre. Han pasado dos meses desde que dejé de fumar y se ha convertido en un hábito natural. Tengo muchos cursos de autosuficiencia, pero me comprometo a memorizar conversaciones ocasionales mientras tomo el té, leer diez capítulos de historia y escribir diarios con letra normal. Prometo hacer estas tres cosas sin interrupciones durante toda mi vida. Cada hermano, cada uno de ustedes debe establecer su propio rumbo y debe tener logros continuos todos los días, incluso si navega o camina, debe llevarlo consigo. Aparte de estas tres cosas, los demás estudiantes no necesitan tener éxito. sus cursos, y estas tres cosas no son obligatorias. Lo conservará de por vida.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" P.15

Hay infinitas formas de aprender, pero la perseverancia es siempre lo principal.

Si piensas mucho y haces preguntas con diligencia, ¿por qué no hacer grandes progresos cada día que pasa?

No pidas mucho trabajo, pero sí perseverancia.

Sé estricto y perseverante como profesor.

Citado de "Libros de la familia de Zeng Guofan" p.63, 71, 299, 1121

Doce estilos de autocultivo:

1. Respeto principal: pulcro y serio, no Accidentalmente. Cuando no hay nada que hacer, la mente está en la cavidad; cuando hay algo que hacer, está enfocada e indivisa, como el sol naciente.

2. Siéntate en silencio: No importa la hora del día, siéntate en silencio durante media hora, experimenta la benevolencia de la tranquilidad que genera yang y retorno, y mantente en la posición adecuada para concentrarte en la vida, como el ciudad de un trípode.

3. Levántate temprano: Levántate al amanecer y no te enamores al despertar.

4. Lea los libros con atención: no lea otros libros hasta que haya terminado de leer un libro, lea aquí y allá, simplemente siga el mundo exterior y tome diez hojas como guía todos los días.

5. Lectura de historia: Bing compró veintitrés historias y leyó diez hojas cada día, aunque sucediera algo, no pararía.

6. Una advertencia: Prestar atención en todo momento es la primera prioridad.

7. Qi Nutritivo: El Qi se almacena en el Dantian, y no hay nada que no se pueda decir a los demás.

8. Consérvate: ahorra trabajo, abstente de comer y beber, y cuida siempre tu salud.

9. Conocerás tu muerte cada día: escribe una historia tomando un té cada día. Se divide en puerta moral, puerta cultural, puerta económica y puerta del arte.

10. No olvides lo que puedes hacer cada mes: componer varios poemas cada mes para comprobar la cantidad de principios acumulados y si has nutrido tu Qi.

11. Escritura: Escribe durante media hora después del desayuno. Trata toda la escritura y la escritura con tinta como tu propia tarea, y no la dejes para mañana. Cuanto más se acumule, más difícil será borrarla. arriba.

12. No salir de noche: agotado por el trabajo, ¡así que renuncia!

Citado de "Notas de Zeng Guofan" p.96

Además de estudiar, es genial para mi sobrino enseñarle a barrer la casa, limpiar mesas y taburetes. , recoja estiércol y quite las malas hierbas con la azada. No lo haga solo porque dañará su estructura.

Hay cuatro cosas que hacer en casa: criar peces, criar perros, cultivar bambú y cultivar hortalizas. No se puede ignorar todo. Por un lado, es un reflejo de la tradición familiar heredada de mi abuelo, y por otro, hay una sensación de vitalidad al mirar hacia afuera. Hay una sensación de exuberancia en el jardín.

Citado de "Notas sobre el corazón de Zeng Guofan" p.169

Todos los seres humanos anhelan el ocio y odian el trabajo, independientemente de si son ricos o humildes, sabios o estúpidos. Todos, viejos o jóvenes, anhelan el ocio y temen el trabajo. Es lo mismo en los tiempos antiguos y modernos. Si la ropa que una persona usa y la comida que come en un día son proporcionales a las cosas que hace y a la fuerza que usa en un día, otros se fijarán en él, y fantasmas y dioses harán promesas sobre él, pensando que tiene que hacerlo. confiar en su propia fuerza. Si un granjero y una tejedora trabajan diligentemente durante todo el año para hacer varias piedras de mijo y varios pies de tela, entonces, en una familia rica y noble, se divertirán todo el año sin tener un solo negocio. Sin embargo, su comida sí. Será delicioso, su ropa será hermosa y dormirán tranquilos y felices. Esto es lo más injusto del mundo. Los fantasmas y los dioses no lo permiten.

Los antiguos reyes sabios y ministros virtuosos, si la dinastía Tang fuera ignorante, el rey Wen no se lo perdería día y noche, y el duque de Zhou se sentaría día y noche, esperando el amanecer, y él No trabaja duro para animarse en todo momento. El artículo "Wuyi" afirma que la diligencia conduce a la longevidad, mientras que la inactividad conduce a una muerte temprana, lo que siempre ha sido desagradable. Para planificar su propia vida, uno debe practicar habilidades, afinar sus músculos y huesos, trabajar duro para aprender lo que es difícil y preocuparse por los peligros, y luego puede aumentar su sabiduría y conocimiento para su plan para el mundo; matarse de hambre y ahogar al propio marido, y hacer que otros culpen. El barco de Dayu viajó durante cuatro años, pero no pudo pasar por la puerta. Mozi se frotó la cabeza y bajó los talones para beneficiar al mundo. Fue extremadamente frugal en su devoción y extremadamente diligente en salvar a la gente. Por lo tanto, a Xunzi le gusta elogiar los viajes de Dayu y Mo Zhai por su diligencia.

Desde el surgimiento del ejército, cada vez que vemos personas con talentos y habilidades que son capaces de soportar las dificultades, todos son utilizados por otros y son famosos en su época. Sus habilidades y no están acostumbrados al trabajo duro se ven abandonados. Cuando llegue el momento, morirá de hambre y frío. Por tanto, si eres diligente, vivirás mucho, y si eres perezoso, morirás joven; si eres diligente, podrás encontrar utilidad, pero si eres incompetente, si eres abandonado; diligente, beneficiarás a la gente y los dioses te admirarán, pero si eres perezoso, no ayudarás a la gente, pero los dioses y los fantasmas no te tendrán miedo. Por tanto, si un caballero quiere ser apoyado por humanos y dioses, no hay nada más importante que practicar el trabajo duro.

"Aprender del trabajo y ser divino" el tercer día de noviembre del noveno año de Tongzhi

Los mortales esperan que sus descendientes se conviertan en altos funcionarios, pero yo no quiero para ser altos funcionarios, pero espero que puedan estudiar y entender las cosas Caballero. Sea diligente, ahorrativo y autosuficiente, acostúmbrese al trabajo duro, pueda divertirse y poder concertar citas. Este es un caballero. Toda riqueza y fama están determinadas por el destino, mitad determinadas por el poder humano y mitad determinadas por acontecimientos celestiales. Sin embargo, aprender a ser un sabio depende totalmente de uno mismo y no interfiere con el destino.

Citado de "Notas de Zeng Guofan" P. La primera carta para educar a sus hijos el 19 de septiembre de 2001856

¿Cuánta diligencia y respeto se puede mantener en cualquier familia? éxito; si no tiene ningún sentido, no hay invencibilidad. Si puedes mantener la palabra "armonía" hasta cierto punto, no habrá infelicidad; si no hay armonía, no habrá nadie invencible. Hermanos, si prueban estas tres palabras en el campo y las experimentan con sus familiares, definitivamente pensarán que mis palabras son correctas.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" p.112

Tres alegrías: trabajar duro y descansar es la primera alegría; estar tranquilo para eliminar los celos es la segunda alegría; Sale el sonido de la lectura. El oro y la piedra son los tres placeres.

Las Ocho Virtudes: Diligencia, Ahorro, Fortaleza, Ming, Lealtad, Perdón, Modestia y Sinceridad.

Citado de "Notas de Zeng Guofan" p.230

El éxito o el fracaso de tu vida está todo relacionado con la virtuosidad de tus amigos, así que no seas descuidado.

"A Di Cheng, Wen Di, Yuan Di, Ji Di" el día diecisiete del primer mes del vigésimo tercer año del reinado de Daoguang

Desde la antigüedad, los emperadores , generales y ministros, nadie puede evitar ser autosuficiente y autosuficiente y convertirse en un sabio. Cada uno tiene su propia forma de autosuficiencia y autosuficiencia, por lo que puede ser independiente sin miedo, y es verdaderamente indomable.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" p.216

Es posible ser viejo y estar cómodo con un poco de trabajo, pero es difícil ser feliz con un poco y sufrir. cuando sea viejo.

Si soportas dificultades, tus músculos y huesos se irán fortaleciendo poco a poco; si te miman, tu energía se debilitará.

Si puedes deshacerte de tu ira para nutrir tu cuerpo y mantener tu terquedad para inspirarte, tu progreso será ilimitado.

Mi abuelo también consideraba la cobardía una gran vergüenza. Por lo tanto, para que un hombre pueda valerse por sí mismo, debe ser terco.

Citado de "Las obras completas de Zeng Guofan"

Estar preocupado y preocupado es lo que templa a un héroe y te hace exitoso. Li Shenfu siempre decía que Yu estaba enojado y nunca expresó su enojo. Simplemente aguantó y trató de fortalecerse. Por el proverbio: "El hombre bueno se arrancará los dientes y se los tragará con sangre". Estas dos palabras son el secreto para apretar los dientes por el resto de su vida.

Citado de la página 54 de "Notas de Zeng Guofan"

Como dice el refrán, comer un rato te hará sabio. Todo mi progreso en la vida llega cuando estoy frustrado y. humillado Debo inspirarme y acumular mi sabiduría. Puedes volverte sabio estando enojado, pero no debes desanimarte y hacerlo con respeto.

Citado de la "Carta familiar de Zeng Guofan" p.323

<. p> No existe una palabra extravagante para el fracaso familiar, y no existe una palabra lujosa para el fracaso de las personas. La palabra "Yi" es una palabra demasiado arrogante para complacer a los demás.

Citado de "Carta familiar de Zeng Guofan" p.1516

Siempre es recomendable enseñar a tus sobrinos la cortesía. Siempre debes caminar al salir y no utilizar carruajes ni caballos, lo que te volverá arrogante y perezoso. Apacigua una vez, tolera dos o tres veces. En el futuro, la arrogancia será difícil de cambiar, así que no seas descuidado.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" P.31

Por lo tanto, trabajo duro para deshacerme de la arrogancia y la complacencia, para no ser objeto de burla por parte de los demás. Hay progreso.

En la antigüedad, había dos tipos de personas de las que se decía que eran malas y virtuosas hasta que eran derrotadas: las que se decía que eran orgullosas y las que eran locuaces.

Hay dos desventajas de ser orgulloso y hablar demasiado. Después de observar el ascenso y caída de los ministros en el pasado y las razones de las desgracias y bendiciones de la burocracia en los últimos tiempos, siempre las he considerado. dos como cardenales, por eso me gustaría aprender de ellos con todos mis hermanos.

Las personas mediocres del mundo, tanto antiguas como modernas, son todas derrotadas por la palabra pereza. Las personas talentosas del mundo, antiguas y modernas, son todas derrotadas por la palabra arrogancia.

Sobre una derrota militar, debe ser soberbia o pereza, una de las dos; una derrota de una familia rica, o soberbia o pereza, debe ser una de las dos.

El primer significado de la palabra "protegerse contra la arrogancia" es no reírse fácilmente de los demás, y el primer significado de la palabra "protegerse contra la pereza" es no reírse fácilmente.

El orgullo es una mala virtud, la pereza es una mala virtud. Ambas son formas ruinosas. La mejor manera de evitar la pereza es madrugar. La mejor manera de protegerse contra la arrogancia es caminar más y sentarse menos en una silla de manos.

Citado de "Zeng Guofan Family Letters" P. 129, 131, 181, 198

Los hijos de los funcionarios de Gaida están acostumbrados a escuchar discusiones de alto nivel y ver grandes escenas. A menudo desprecian a sus profesores y se burlan de ellos. La gente es baja, supuesta arrogancia. La palabra arrogancia conduce a la extravagancia, la lascivia y la pérdida, e incluso a cometer todo tipo de maldad, que son todas las desventajas que surgen de la palabra arrogancia. La arrogancia de los niños a menudo se debe al hecho de que sus padres y hermanos son funcionarios de alto rango. Cuando tienen la suerte de ser ascendidos a altos funcionarios, se olvidan de sus bajas habilidades y escaso conocimiento, y se vuelven arrogantes y complacientes, por lo que. que sus hijos imiten su soberbia sin darse cuenta. Si quieres lograr una meta, primero debes tratar de deshacerte de este hábito y protegerte de la arrogancia; si quieres frenar la arrogancia de tus hijos y sobrinos, primero debes protegerte de la arrogancia y la complacencia en tu corazón; Estoy dispuesto a animarme a lo largo de mi vida.

"Diario" del día 17 del primer mes del séptimo año de Tongzhi

Si ustedes, hermanos míos, siempre pueden practicar las reglas de la amonestación, serán mi bien. profesores y amigos. Los hermanos también deben estar siempre asombrados. No digan que alguien de su familia es un funcionario y luego se atrevan a insultar a los demás; no digan que tienen literatura y luego se atrevan a estar orgullosos de los demás. Mantener esta intención siempre es la manera de traer bendiciones.

"A Di Cheng, Wen Di, Yuan Di, Jidi" el quinto día del quinto mes del año 25 del reinado de Daoguang

La mejor manera de recordar a los santos antiguos es ser amable con los demás. Enseñar a las personas con palabras es enseñarles bien; educar a las personas con virtud es nutrirlas con bondad, las cuales son buenas para los demás.

No hay nada más grande que esto en la forma de ser rey o ministro; no hay nada más grande en la forma de ser un discípulo del confucianismo que esto. El maestro de la impermanencia de Zhongni es hacer el bien a los demás; hacer el bien a los demás es hacer el bien a los demás. Si no estás cansado de hacerlo, estás haciendo el bien a los demás; si no estás cansado de enseñar, estás haciendo el bien a los demás.

"Diario" el día 21 del primer mes del segundo año de Tongzhi

El primero es ser cauteloso e independiente, y la mente estará tranquila, el segundo es; respetar al Señor y el cuerpo será fuerte; el tercero es buscar la benevolencia y la gente será feliz; el cuarto es practicar Lao Ze Shenqin;

Citado de "Cartas familiares de Zeng Guofan" p.668

Los jóvenes no son autosuficientes, tan rápido y ahora, es la edad en que los antiguos aprendieron sus estudios, pero Sigo siendo así y no me arrepiento. ¡Eso es todo! Continuando con el pasado, la gente se vuelve cada vez más complicada, las virtudes y la sabiduría están empeorando y la gente va cuesta abajo. Se puede ver que la enfermedad del marido es la razón de su sabiduría, y la facilidad y la vacilación son la razón de su sabiduría. su muerte. El sirviente está hecho de materiales de clase media y camina suavemente, y será trabajador y autosuficiente. ¡Perdóname! Porque escribió "Cinco Proverbios" para crear su propia nube.

1. Determinación y lema.

Huanghuang practica la filosofía, ¿no es una persona más? El joven también es padre. Si eres sabio, bendito y bendito, ¡sé generoso con quien me lo da! Abandonar el cielo y perderlo es un desastre. Hay miles de arrepentimientos acumulados y se acabaron; no persigas el pasado, ¡empieza de ahora en adelante! Inclínate ante el loto y háblale; una vez que todavía esté vivo, nunca estará muerto.

2. Manténgase en una posición respetuosa.

La posición del cielo y la tierra es el embrión del segundo y quinto año; el trípode se utiliza como cerilla, que en realidad se llama los tres talentos. Yan Ke Zhai Ming, para condensar tu vida; si una mujer no es digna, matará su naturaleza. ¿Quién puede ser lento? ¿Qué se puede hacer? Quienes tienen ganas de hacer las cosas no lograrán nada y quienes se preocupan por los demás fracasarán. Incluso si él no se rebela, yo seguiré siendo arrogante; otros serán inferiores a las mujeres y el castigo de Dios será claro.

3. Señor Jingzhen.

Durante el ayuno y la observancia del día, cuando el gallo canta, todos los sonidos cesan, excepto el sonido de la campana. Hay serpientes venenosas detrás y tigres delante. Si Dios está decidido y no se detiene, ¿quién se atreve a insultarlo? Qi Yi evita a la gente y se enfrenta a los tres ejércitos en Japón. Cuando pienso en una cosa, no pienso en las demás. Ha estado galopando durante la mitad de su vida y nunca ha podido controlarse. Ahora que es mayor, ¡probablemente estará perturbado para siempre!

4. Palabras de precaución.

Las palabras inteligentes agradan a los demás y los perturban; las palabras ociosas alejan el sol y las huellas perturban a la diosa. Los que entienden no alaban, y los que alaban no entienden. Oír de oídas hace que los sabios se rían de los necios. Aquellos que están asustados eventualmente se darán cuenta de que en realidad se está engañando a las mujeres. Las que ríen son mujeres despreciables, aunque duden. Te arrepientes de que cuando estés en el monte te atacarás a ti mismo. Si lo recuerdas, volverás a caer y te lamentarás de que tu hija sea vieja.

5. Hay lemas constantes.

He sabido leer y escribir durante cientos de años, pero durante ocho o veinte años no he aprendido nada. Los viejos son irritantes, pero cuando se leen, se desprecian; los viejos se desechan y los nuevos se mueven de un lado a otro. Si la virtud no es permanente, se dice que es causada por las cosas. Cuando vuelves a comer, nunca escuchas ni te sientes culpable. A medida que el mijo crezca, se volverá cada vez más feroz. El Señor celestial le ordena al caballo y se atreve a decirle que se vaya.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" p.44

Los hermanos y sobrinos de la familia solo deben recordar los ocho caracteres de su abuelo, diciendo: "Kao, Bao, Zao, Sao, Shu, Vegetal", pescado, cerdo". Hay ocho dichos más en Yu Diary, que dicen: "La lectura se basa en la exégesis, escribir poesía se basa en el tono, servir a los familiares se basa en complacer a los propios familiares, mantener la salud se basa en abstenerse de la ira, establecerse uno mismo se basa en no mentir, El principio de quedarse en casa es no preocuparse, el principio de ser funcionario es no necesitar dinero y el principio de marchar es no molestar a la gente "Estos ocho principios se basan todos en mi experiencia y la que tengo. Los comprendí firmemente. También debería enseñarles a mis sobrinos a tenerlos en cuenta, sin importar cómo esté el mundo. El gobierno está sumido en el caos, la familia es rica o pobre, pero si puede conservar los ocho personajes del Duque Xinggang y el resto. Ocho libros, todavía se puede considerar una familia de clase alta.

"Diario" el día 17 del primer mes del séptimo año de Tongzhi

Recientemente escribí un pergamino de gran tamaño. Hay cinco caracteres de sello en la escritura del primer sello, cuarenta y ocho en los caracteres de escritura normal a continuación y más de 2.000 caracteres de escritura en ejecución en la parte posterior. Hay una sección vacía en el medio a Jize se le ordenó pintar los retratos de los treinta. -dos personas después de los personajes del sello y antes de los personajes del guión regular. Nunca he logrado nada leyendo en mi vida, pero ya he visto la grandeza de la búsqueda del aprendizaje por parte de los pueblos antiguos, así que les daré una breve introducción.

Citado de "Libros de la familia de Zeng Guofan"

Hay tantos libros escritos por tanta gente que no es posible que una persona se los beba todos, así que uno Hay que elegir con cuidado. Como Yu estaba tratando de salvarse, seleccionó a más de treinta sabios de tiempos antiguos y modernos, y ordenó a su hijo Jize que dibujara sus retratos. Todos fueron hechos en un volumen y escondidos en la escuela privada. Si las generaciones futuras están decididas a estudiar, deberían contentarse con ello. No es necesario ser ambicioso y de mentalidad amplia, pero escribir una biografía amable es lo mejor.

Las treinta y dos personas son las siguientes:

Wenzhou Confucio y Mencio: Rey Wen de Zhou, Gongdan de Zhou, Confucio y Mencio.

Banma Zuozhuang: Ban Gu, Sima Qian, Zuo Qiuming y Zhuang Zhou.

Ge Lu Fan Ma: Zhuge Liang, Lu Zhi, Fan Zhongyan, Sima Guang.

Zhou Cheng, Zhu Zhang: Zhou Dunyi, Cheng Hao y Cheng Yi, Zhu Xi, Zhang Zai

Han Liu Ouzeng: Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Zeng Gong.

Li Du Su Huang: Li Bai, Du Fu, Su Shi, Huang Tingjian.

Xu Zheng Duma: Xu Shen, Zheng Xuan, Du You, Ma Duanlin.

Gu Qin y el rey Yao: Gu Yanwu, Qin Huitian, Yao Nai, Wang Niansun

"Retratos de sabios" P.3586

Los que lograron grandes Cosas en la antigüedad. La gran escala y la vista microscópica son inseparables.

Tomar la agricultura y la lectura como base es una solución a largo plazo.

Citado de "Las obras completas de Zeng Guofan"

Leer las Escrituras, leer historia, leer volúmenes especiales y dar conferencias sobre teoría no es fácil para quienes están decididos. Cuando el santo resucite, seguirá mis palabras. Sin embargo, esto sólo lo dicen quienes tienen grandes ambiciones.

Citado de "Carta familiar de Zeng Guofan" P.22

No es necesario practicar demasiado la caligrafía todos los días, siempre que puedas escribir cien palabras. No es necesario leer demasiados libros para memorizar, sólo diez páginas pueden ser suficientes para escuchar. No es necesario leer muchos libros al respecto, sólo diez páginas pueden ser suficientes. Pero si una parte no está terminada, no puedes cambiarla por otra. Esto nunca es fácil. Mi hermano me enseñó desde miles de kilómetros de distancia, pero acaba de decirme esto.

Citado de "Zeng Guofan Family Letters" P.43

También es posible practicar la caligrafía en el "Clásico de los Mil Caracteres", pero debe ser constante. Si publicas cien palabras todos los días sin interrupción, te convertirás en calígrafo en unos años.

Citado de "Cartas familiares de Zeng Guofan" P.31

La mejor manera de leer la historia es ponerse en el lugar de otra persona. Cada vez que miro un lugar, siento como si la gente de esa época estuviera charlando y charlando entre ellos. No es necesario que todos puedan recordar, pero recordar a una persona es como recoger a esa persona; no es necesario que todos puedan recordar, pero recordar una cosa es como estar cerca de esa persona. Los clásicos se utilizan para explicar la verdad y la historia para examinar las cosas. Aparte de estos dos, no hay ningún aprendizaje en absoluto.

El día 17 del primer mes del año 23 del reinado de Daoguang, "Para el hermano Cheng, el hermano Wen, el hermano Yuan, el hermano Jidi"

Todo es precioso.

Si buscáis un maestro que no sea especializado, no os beneficiaréis; si buscáis un amigo que no sea especializado, seréis fraternales pero no cercanos. Si tiene un enfoque especial en mente, está bien explorar otras formas de ampliar sus conocimientos. Si no tienes una secta especial, si ves ideas diferentes y cambias de opinión, es un gran error.

Citado de "Cartas familiares de Zeng Guofan" p.37

Mientras puedas trabajar duro y ser autosuficiente, puedes estudiar en la escuela privada, incluso en el desierto. , y en un lugar bullicioso, y puedes trabajar como pastor sin salario, todos pueden estudiar, pero si no puedes trabajar duro y valerte por tu cuenta, entonces la escuela privada no es adecuada para estudiar, es decir, No se puede estudiar en una tierra pura o en un país de hadas. ¿Por qué elegir una ubicación? ¿Por qué elegir la hora? ¡Pero pregúntate si tu determinación es cierta!

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" P.8

La ambición de un caballero debe medirse por las personas y las cosas, y debe tener la carrera de ser un santo por dentro y un rey afuera, y entonces no será desobediente a sus padres, digno de ser el hombre perfecto en el cielo y en la tierra. Por lo tanto, es una preocupación que no sea tan bueno como Shun ni tan bueno como Zhou Gong. Es una preocupación que no cultive la virtud y no la enseñe. Por lo tanto, te preocupas cuando las personas obstinadas se vuelven tercas, te preocupan los bárbaros y las personas astutas, te preocupas cuando los villanos están en el poder y las personas talentosas no son respetadas, te preocupas por la gente común que no es favorecida por ti, esto es Llamado lástima por el destino y lástima por la pobreza de la gente, esto es lo que preocupa a un señor. Si el cuerpo de un marido se estira y se estira, su familia tiene hambre y está saciada, las ganancias y pérdidas mundanas de honor y desgracia, nobleza y reputación, un caballero no tiene tiempo para preocuparse por esto.

Citado de "Cartas a la familia Zeng Guofan" P.9

Si una persona no estudia, es decir, si se llama a sí mismo un erudito, debe dedicarse a la "universidad". . La "universidad" tiene tres principios: iluminar las virtudes, promover nuevas personas y alcanzar la perfección, que son todos mis deberes. Si la lectura no se puede considerar personalmente y estos tres elementos no tienen nada que ver con mi cuerpo, entonces ¿de qué sirve leer? Aunque se enorgullece de ser capaz de escribir, poesía y erudición, ¡sigue siendo sólo un pastor de cerdos alfabetizado! ¿Cómo podemos llamarlo una persona que entiende y es útil? La corte imperial selecciona a los eruditos en función de su habilidad. También se dice que pueden defender a los sabios, comprender los principios de los sabios y realizar las hazañas de los sabios. Pueden servir como funcionarios, servir al pueblo y liderar. cosas. Si las virtudes esclarecedoras y las personas nuevas se consideran asuntos extraños, entonces, aunque son capaces de escribir y poesía, en realidad no pueden cultivar la forma de gobernar a las personas. ¿Cómo es diferente que la corte imperial utilice a personas así? funcionarios que utilizar cerdos esclavos como funcionarios? Sin embargo, dado que se llama a sí mismo un erudito, el programa de la "universidad" son todos asuntos importantes para él. Hay ocho elementos en él. Desde el punto de vista de uno mismo, sólo hay dos de sus logros: la investigación de las cosas y la sinceridad.

Observar las cosas es lo que conduce al conocimiento; la sinceridad es lo que se puede practicar mucho. ¿Cuál es la cosa? Ésa es la llamada raíz y fin de las cosas. El cuerpo, la mente, el conocimiento, el hogar, el país y el mundo son todas las cosas, todo lo que hay en el cielo y en la tierra es una cosa, y las cosas que hacemos en la vida diaria son todas las cosas. La retícula es el objeto pero su razón de ser está agotada. Por ejemplo, si las cosas están relacionadas entre sí, deben determinarse y las cosas deben determinarse. La razón por la que debemos determinar las cosas es para examinarlas. Cuando uno sigue a su hermano, hay cosas involucradas. La razón por la que uno debe seguir sus acciones es para observar las cosas. Mi corazón es una cosa. Estudiar los principios de su existencia y estudiar a fondo sus principios de introspección y cultivo para conservar mi corazón es investigar las cosas. Mi cuerpo es un objeto Estudiar el principio de respetar el cuerpo, y también estudiar el principio de estar de pie y sentarse sobre el cuerpo para respetarlo, es examinar las cosas. Cada frase del libro que leo todos los días es como un asunto; observarlo profundamente y comprender su fundamento es investigar el asunto. Esta es una cuestión de conocimiento. La llamada sinceridad. Es decir, si sabes lo que sabes y lo pones en práctica, no engañarás. Si sabes algo, puedes hacerlo. Esto es lo que puedes hacer con tus fuerzas. Estos dos van de la mano, el nivel inferior también está aquí y el nivel superior también está aquí.

Citado de "Cartas familiares de Zeng Guofan" P.9

Estudiamos. Sólo hay dos cosas: la primera es la cuestión de mejorar la virtud, que se centra en la forma sincera y correcta, para evitar el nacimiento de la ira; la primera es la cuestión de cultivar el karma, que implica practicar el arte de memorizar poemas; y capítulos para defenderse. No hay nada mejor para protegerse que buscar comida. Soy el maestro de estos dos. Si consigo una regla, la usaré. Si consigo una pulgada, la usaré. Si realizas un acto de virtud hoy, acumularás un litro de grano; si cultivas una rama de negocio mañana, te sobrará un centavo. Si aumentan tanto la virtud como el negocio, entonces aumentará la riqueza del hogar.

Citado de "Las obras completas de Zeng Guofan"

Mis hermanos deben leer mucho. Tienes que trabajar duro, por lo que no puedes ser un funcionario subalterno todo el tiempo.

Los hermanos deben ser diligentes y respetuosos a la hora de enseñar a sus hijos y sobrinos en casa. El Cielo gobierna el mundo en tiempos turbulentos, en cada familia. Quienes son diligentes y respetuosos nunca serán infelices; quienes no son diligentes y respetuosos nunca serán invencibles.

No espero que cada generación sea rica y poderosa, pero sí espero que cada generación tenga talento. Una persona talentosa es la semilla de la lectura y la firma de una familia noble. El estandarte de la etiqueta y la rectitud.

Citado de "Zeng Guofan Family Letters" p.899

Las narrativas y poemas de longevidad presentados por Jize también son estables y apropiados, pero hay muy pocas algas y falta de encanto. Intenta leer "Ai Jiangnan Fu" de Gengzishan cien veces y deberías extraer el encanto emocional. Si hay emoción, el texto cobrará vida.

Citado de "Cartas familiares de Zeng Guofan" p.206

Cómo leer

Primero, debes establecer un rumbo:

Curso diario: Lectura Leer diez páginas de memoria. Deberías leer diez páginas del libro. Aprende cien caligrafía y cuenta ciento ocho respiraciones. Recuerda la sombra (diario). Recuerde hablar de ello mientras toma el té.

Curso mensual: escribe una respuesta cada tres días. El octavo día escribe poemas, literatura antigua y arte. (Los libros familiares son: El Libro de los Cambios, El Libro de las Canciones, Shiji, Historia Ming, Quzi, Zhuangzi, Du Shi, Coreano)

Lo segundo importante es tenerlo de la mano a la boca

Los libros que lees todos los días están puntuados con bolígrafo; la lectura se basa en el tono. Si no lo recitas en voz alta, no podrás obtener el contorno majestuoso, y si no lo cantas en secreto. , no puedes explorar su profunda rima.

Lo tercero es lograr las "tres cosas" y los "tres métodos"

Las "tres cosas" significa que lo primero es la ambición, lo segundo es el conocimiento y lo tercero es la perseverancia.

Los "tres métodos" son cita, experiencia y paciencia.

"Yue", la lectura es como miles de ríos compitiendo con la corriente, debe haber un hilo principal, uno puede captar los principios divinos y otras cuestiones secundarias pueden evitarse.

"Especialización" significa que no hay otra forma de buscar la excelencia en la propia profesión, es sólo "especialización". Mortal por un lado. Utilice la especialización para convertirse en la esencia y utilice la diversidad para dispersarse. Xunzi dijo que uno puede ser sabio si no escucha dos veces, y puede ver claramente si no ve dos oídos. Zhuangzi dijo que uno puede usar su voluntad sin confusión. Se trata de concentrarse en Dios y hablar. Como dice el proverbio: "Muchas artes no nutren la salud". Esto significa que uno no está especializado. Leer es como cavar un pozo. Es mejor cavar docenas de pozos que encontrar un manantial. Es mejor cavar un pozo y encontrar un manantial.

Al estudiar, siempre es importante memorizar los clásicos y leer historia con frecuencia. Cada día tiene su propia rutina y progreso. Nunca te canses de ello y regocíjate con las cosas nuevas. No lo cambies a otro libro.

"Paciencia", hay una palabra "paciencia" en la lectura de la Biblia. Si no entiendes una oración, no leas la siguiente. Si no la entiendes hoy, la leerás mañana. Si no la entiendes este año, la leerás el año que viene. se llama paciencia. No te detengas cuando tengas sueño. Si superas esto, podrás progresar menos. No importa cuánto avance, no importa cuánto lo intente, no importa cuánto lo intente, será próspero y diligente. Independientemente de los personajes especiales, todo es extremadamente difícil y el que puede superarlo es un héroe.

El cuarto paso es “ver, repasar, practicar y pensar”.

A la hora de leer, debes leer, repasar, estudiar y pensar en las cuatro cosas al mismo tiempo. "Debes leer rápidamente libros nuevos. Si no lees más, serás ignorante; si revisas libros antiguos, debes estar familiarizado con ellos. Si no los memorizas, los olvidarás fácilmente. Deberías pensar con frecuencia. Si no haces esto, serás como un mudo que no puede hablar, o un caballo cojo que no puede volar. Estos cuatro defectos Uno no puede leer, escribir, y escribir al mismo tiempo, "leer" significa "hervir con fuego feroz"; "escribir" se refiere a practicar la caligrafía. "Zuo" se refiere a escribir y recitar poemas.

Compilado y extraído de "Zeng Guofan". Notas" y "Cartas familiares de Zeng Guofan"

Desde la antigüedad, los sabios y los literatos tienen diferentes ambiciones y ambiciones. La mente brillante del mundo es más o menos la misma. En poesía, primero hay que tener una actitud abierta. mente brillante y mental, y luego tener un gusto tranquilo y armonioso

"Para el hermano Yuan" el 24 de marzo, el segundo año de Tongzhi /p>

Se llama riqueza, se llama. noble, se llama éxito, se llama gloria, se llama reputación, se llama tranquilidad. Estos números son los que a mí me gustan, y a todos también les gustan. Se llama pobreza, se llama humildad, se llama derrota. se llama humillación, se llama destrucción, se llama rebelión. Lo que odio es lo que todos odian. Mi hermano debe trabajar duro desde la palabra "perdón" y ponerse en el lugar correcto en cada paso. Si quiero poder hacerlo bien en todo, debo saber que los demás también deben poder hacerlo bien. Esto se llama lograr. Si hoy estoy en buenos tiempos, espero que habrá tiempos adversos en el futuro. Hoy soy dominante y espero que los demás tengan problemas. También hay quienes me intimidan a mí o a mis descendientes con su arrogancia. Si siempre usas la palabra "perdón" para protegerte y siempre dejas espacio para los demás, entonces habrá. habrá menos espinas

Citado de "Notas sobre el corazón de Zeng Guofan".

En silencio, piense detenidamente en los interminables miles de millones de años del pasado y del presente. en esta vida, decenas de frío y calor son sólo un momento; cuando se viaja, sólo hay una habitación en el día y un sofá en la noche, los libros antiguos y los escritos modernos son tan vastos como un mar de humo; Ver en la vida es sólo un pelo en nueve bueyes; hay muchas cosas, muchos buenos nombres, muchos caminos y los talentos de uno en la vida no son más que una oreja.

Si sabes que el cielo es largo pero lo que he vivido es corto, entonces encontrarás problemas y adversidades, por lo que deberás tener menos paciencia y esperar a que se asienten si sabes que la tierra; es grande pero el lugar donde vivo es pequeño, entonces encontrarás competencia por la gloria y la riqueza. Si sabes que hay muchos libros y son pocos los que puedo ver, no debes atreverte a regocijarte por una sola ganancia, sino. debes elegir lo bueno y apegarte a ello, si sabes que hay muchas cosas cambiando y hay pocas que puedas manejar, entonces no te atrevas a enorgullecerte de tu fama, pero piensa en promover talentos y trabajar duro para lograrlo; a ellos. Si éste es el caso, el egoísmo y la complacencia pueden eliminarse gradualmente.

"Diario" en abril del primer año de Tongzhi