¿A qué “cien escuelas de pensamiento” se refieren las “cien escuelas de pensamiento” durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes? ¿Cuál es el más admirado?
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, afectados por el ambiente caótico de los "sedientos de talentos", varias escuelas de pensamiento surgieron como hongos después de una lluvia. En este período histórico "cien escuelas de pensamiento compiten", y las diversas escuelas entre estas "cien escuelas de pensamiento" se denominan "cien escuelas de pensamiento".
Entonces, ¿cuáles son los cientos de escuelas de pensamiento en "Cien Escuelas de Pensamientos"? ¿Cuál de ellos es el más admirado? En primer lugar, debemos entender que "cien" en "cien escuelas de pensamiento" no es un número exacto, pero describe muchas escuelas de pensamiento, y las "cien escuelas" de "cien escuelas de pensamiento" son probablemente Confucio. Mencio, Lao Zhuang, Mozi y Guanzi Término general para los nombres de varias escuelas como el confucianismo, el taoísmo, el mohismo, el legalismo y escuelas famosas detrás de las figuras representativas del pensamiento académico anterior a Qin.
Entonces, entre cientos de eruditos anteriores a Qin, ¿qué escuela de pensamiento es la más respetada? Si observamos la popularidad del mohismo en el período anterior a Qin, el mohismo era bastante popular en el período anterior a Qin y si observamos su continuación en generaciones posteriores, el confucianismo ritualista y el taoísmo natural también tienen un número bastante grande; de seguidores, pero las características de las escuelas son diferentes, por lo que el impulso formado es simplemente diferente.
En pocas palabras, "Cien Escuelas" generalmente se refiere a varias escuelas de pensamiento como el confucianismo, el taoísmo, el mohismo y el dharma en el período anterior a Qin. En cuanto a cuál de las "Cien Escuelas" es. el más popular, a juzgar por la popularidad a corto plazo. Parece que la familia Mohist es la más popular. Desde la perspectiva del desarrollo y la herencia a largo plazo, el confucianismo y el taoísmo son escuelas igualmente comparables que han sido muy elogiadas y desarrolladas durante mucho tiempo.
Ahora, basándonos en el encanto del mohismo, el confucianismo y el taoísmo, analizaremos brevemente por qué las tres escuelas pueden considerarse las "mejores" de cien escuelas de pensamiento en diferentes períodos históricos. 1. ¿Cuál es el encanto de la popular escuela mohista, que hizo que Mencio se lamentara de que "las palabras de Mo Zhai llenaron el mundo"?
Hablando de varias escuelas de pensamiento, la mayoría de la gente probablemente piense en el confucianismo representado por Confucio y Mencio. , pero durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no es ningún secreto que Confucio, que viajó por todo el mundo, encontró una "recepción fría". Incluso en el período de Mencio, el confucianismo todavía "no estaba plagado ni era popular". ", y los personajes famosos del período histórico de esa época tenían que mencionar el mohismo. Después de todo, Mencius una vez lamentó que "las palabras de Mo Zhai llenaron el mundo".
De "Las palabras de Mo Zhai llenaron el mundo" de Mencius, podemos ver que el "Mo Zhai", que era "inquebrantable" y tenía un espíritu caballeroso, era muy popular en ese período histórico. ¿Por qué tiene tanto encanto? Yan Xiaoer pensó que podría estar relacionado con las características del período histórico de esa época y las características de la escuela de pensamiento mohista.
Sabemos que el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron el período en el que la antigua sociedad china pasó de la esclavitud al feudalismo. La opresión de la esclavitud sobre los trabajadores de abajo fue mucho más dura que el sistema feudal. Para los trabajadores de abajo que poco a poco están rompiendo con la esclavitud, especialmente los pequeños productores como Mo Zhai, que son artesanos muy inteligentes y hábiles, esto es algo bueno.
¿Por qué dices eso? Da un ejemplo. El "amor universal" es uno de los pensamientos principales de Mo Zhai, y es también donde el contraste entre las visiones mohista y confuciana es bastante grande. Bajo la sociedad esclavista, el sistema jerárquico de las personas es muy estricto. Debido a este sistema jerárquico de superioridad e inferioridad, las personas de abajo están oprimidas. Aquí, por muy hábil que sea el artesano, casi no hay posibilidad de darse la vuelta. de su condición humilde.
El "amor universal" de Mo Zhai se opone firmemente a la "igualdad del amor" confuciano y cree que el "amor" no debe dividirse en cercanía y distancia. Él cree que ese "amor universal" es la implementación de. "benevolencia y rectitud". A partir de esto, no es difícil ver que el llamado "amor universal" en realidad mostraba el deseo de los trabajadores de la base de la sociedad de aquella época de disolver las limitaciones del sistema jerárquico.
Según el período histórico, ya sea una sociedad esclavista o una sociedad feudal, o la transformación de los dos sistemas, los nobles siempre están en minoría. Esto también explica una razón importante por la que "Mo Zhai". La "declaración" es tan popular. Al mismo tiempo, también estaba destinado a que el pensamiento mohista desapareciera después del período de primavera y otoño y en la sociedad feudal que enfatizaba la centralización de la monarquía. 2. Desde una perspectiva a largo plazo, la gente valora esencialmente el "confucianismo y el taoísmo".
Aunque durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra, cuando los príncipes competían por la hegemonía y cientos de escuelas de pensamiento sostenían, "la teoría de Mo Zhai Las palabras "eran más prominentes y buscadas, pero a lo largo de Con miles de años de historia, en opinión de Yan Xiaoer, la gente en realidad prefiere el "confucianismo" y el "taoísmo" por naturaleza.
El "confucianismo" toma la "benevolencia" como idea central para ayudar a las personas en el mundo a "educarse" y aprender a sobrevivir en una sociedad creada por el hombre. Xu Muchas veces, nos molesta mucho ser inferiores a los demás bajo el orden del "honor y la inferioridad", pero también tenemos que admitir la importancia del "orden". La situación en la que "cada uno cumple con sus propios deberes" a menudo requiere que se mantenga por la fuerza un "orden", como el "orden de superioridad e inferioridad".
Para decirlo de manera más abstracta, Yan Xiaoer no sugiere magnificar el "confucianismo" utilizado por los gobernantes feudales, sino ver que el confucianismo comienza desde el núcleo de "las personas benevolentes aman a los demás" y "cada uno realiza su propios deberes", el concepto de "adaptar moralidad y necesidades".
El confucianismo es más bien un "agente triturador" que mezcla la sociedad artificial y el egoísmo humano. Para que la civilización humana se desarrolle, necesita orden, y los deseos egoístas de la naturaleza humana pueden crear orden, pero también son el mayor enemigo del "orden". Por tanto, el papel de la "educación" confuciana es una fuerza ideológica importante que ayuda a mantener la situación de "coordinación de virtud y necesidad". Puedes experimentarlo.
Habiendo hablado del confucianismo, hablemos brevemente del taoísmo.
El confucianismo mantiene el orden de la sociedad humana, pero los humanos son productos de la naturaleza, y la "sociedad artificial" creada por los humanos es, hasta cierto punto, parte de la naturaleza. Dado que nacemos en la "naturaleza", debemos controlar el límite entre lo "artificial" y lo "natural". De lo contrario, cuando violamos el "camino de la naturaleza", la llamada destrucción y renacimiento sólo durará un momento.
En la sociedad humana, no es raro que las personas se sientan alienadas por el "dinero", la "fama y la riqueza", los "deseos", etc. creados artificialmente. El significado esencial de la vida humana no debe ser justo " la prosperidad del mundo" "Todo es para obtener ganancias" es muy aburrido. Aquí, para no quedar atados por deseos adquiridos "aburridos", es necesario despertar el orden natural en nuestros corazones. En este momento, el pensamiento taoísta que enfatiza "el Tao sigue a la naturaleza" es una buena medicina para resolver la enfermedad de la desolación interior. . Hace miles de años, nuestros antepasados se dieron cuenta de que las flores de ciruelo, orquídeas, bambúes y crisantemos están coronadas con varias cualidades hermosas y nobles, ¿no es esto una manifestación de la "naturaleza taoísta" en la sociedad creada por el hombre?
En otras palabras, para no convertirse en un "muerto viviente" viviente por el frío "artificial y falso", es de hecho particularmente importante despertar el pensamiento taoísta interior de la verdadera alegría. Esta es también la razón por la que el taoísmo tiene su reclusión. Es una razón importante por la que el viento ha florecido durante miles de años. 3. La cultura no importa si es alta o baja. La llamada admiración en realidad proviene de las necesidades de las personas. Al final, Yan Xiaoer todavía quiere decir una cosa más. Yan Xiaoer siempre ha desaprobado la evaluación que todos hacen de "alto o bajo" en varias escuelas de pensamiento. Las diferentes características mostradas por las diferentes escuelas de pensamiento son en realidad una forma de ver el mundo y revelan ciertos aspectos de la ley. Detrás de estas "revelaciones" y "descubrimiento" hay más reflejos de las necesidades de algunas o la mayoría de las personas en un período histórico.
Al leer la cultura antigua, especialmente las diversas escuelas de pensamiento, no es apropiado agregar valoraciones subjetivas como "bien y mal", "nobleza", etc., y combinarlas con el período histórico en ese momento para darnos cuenta del desapego y del significado profundo de su teoría, para nosotros es un verdadero viaje de descubrimiento en busca de tesoros.
Por supuesto, todas las opiniones anteriores se basan en los pensamientos acumulados de Yan Xiaoer al leer. Es normal tener opiniones diferentes. Gracias.
Nota: Este artículo es original y está publicado exclusivamente por Yan Xiaoer Shuzhewen. Se investigará cualquier infracción como transferencia y plagio. Las imágenes de este artículo son de Internet y algunos de los materiales son de Internet y se eliminarán (dentro de dos semanas, si te gusta, dale me gusta y recógelo).