Lista de libros clásicos chinos
1. ¿Cuáles son las obras clásicas en chino clásico?
El "Compendio de Materia Médica" fue compilado por Li Shizhen, un gran científico médico de la dinastía Ming. de dieciséis volúmenes y cincuenta y dos volúmenes. Hay 1.892 tipos de medicamentos y hay más de 1.100 imágenes de medicamentos en el libro. Li Shizhen tardó unos 27 años en compilar este trabajo médico. Durante el proceso de compilación, Li Shizhen y sus discípulos visitaron varias partes de China para visitar a los médicos y recolectar medicinas y muestras. Este libro incluye la parte de hierba, la parte de madera, la parte de tierra, la parte de fuego, la parte de grano, la parte de fruta, la parte de escamas, la parte de animal, la parte de ave, la parte de insecto, la parte mediana, la parte vegetal. , la parte humana y la parte de oro y piedra. Además de la medicina, también involucra muchos campos científicos como la farmacología, la biología, la mineralogía, la química, el medio ambiente y la biología, la herencia y la variación, etc. Este trabajo presenta los nombres, propiedades, entornos de crecimiento y regiones de muchas plantas.
"Gui Guzi" es una obra de Gui Guzi, un estratega durante el Período de los Reinos Combatientes. Guiguzi, cuyo apellido era Wang Xu, también conocido como Wang Chan, y cuyo apodo era Xuanweizi, nació a finales del Período de Primavera y Otoño y al comienzo del Período de los Reinos Combatientes. Gui Guzi es el creador de los estrategas políticos y un famoso representante de los estrategas militares. Tiene un conocimiento profundo del mundo y domina varias escuelas de pensamiento. Guiguzi era muy poderoso y sus discípulos también eran extraordinarios. Entre los estrategas militares se encontraban Sun Bin y Pang Juan. Los estrategas incluyen a Su Qin, Zhang Yi, etc. Todas estas personas son personas asombrosas en su propio entorno.
"El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro extraño del período anterior a Qin de China. Es el libro más antiguo rico en mitos y leyendas. Describe principalmente geografía antigua, productos, mitos, brujería, religión, etc., y también incluye historia antigua, medicina, costumbres populares, etnia, etc. "El Libro de las Montañas y los Mares" registra algunos sucesos extraños en forma de historias, sobre los cuales todavía existe una gran controversia. Los mitos y fábulas más representativos incluyen a Kuafu persiguiendo el sol, Nuwa reparando el cielo, Jingwei llenando el mar, Gun y Yu controlando las inundaciones, etc.
"Shishuoxinyu" es una novela de cuaderno producida durante la dinastía Song en la Dinastía del Sur de China, que registra principalmente anécdotas de las conversaciones de personas de las dinastías Wei y Jin. Fue compilado por un grupo de literatos organizado por Liu Yiqing de la Dinastía del Sur. El libro está dividido en treinta y seis categorías, como virtud, discurso, asuntos políticos, literatura, integridad y magnanimidad. Hay más de 1200 historias en el libro, principalmente historias sobre comentarios y discursos de los personajes. "Shishuoxinyu" describe como tema a los personajes principales de las dinastías Wei y Jin. La descripción de los personajes de este libro es perfecta en términos de apariencia, conocimiento y psicología. La personalidad única de cada personaje se escribe a través del habla y el comportamiento.
"Weilu Night Talk" es una lectura confuciana popular y una famosa obra de crítica literaria de las dinastías Ming y Qing. Este libro comienza con una conversación sobre la vida del autor alrededor de los fogones. Valorar y comentar las anécdotas, personas, acontecimientos, artículos, etc. del mundo literario de aquella época y del pasado. El lenguaje de este libro es amigable, natural y fácil de leer, y ocupa una posición importante en la historia de la literatura debido a sus ideas únicas. "Wailu Night Talk" está dividido en 221 capítulos, con el tema general de "establecerse y establecer una carrera", y revela los diez aspectos de "establecer la virtud, establecer el mérito y establecer la reputación" a partir de diez aspectos como la moralidad, la autoestima. -La cultura, la lectura, la pobreza y la felicidad, la educación de los hijos, la lealtad, la piedad filial y la diligencia y el ahorro se basan en el profundo significado de "establecer una carrera".
2. Además de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, ¿qué otras obras famosas hay?
Los Cuatro Libros, los Cinco Clásicos, La Colección de Zhuzi, El Libro de las Canciones , Zuozhuan, Guoyu, Yanzi Chunqiu ” “Las canciones de Chu” “Tres biografías de los anales de primavera y otoño” “Anales de primavera y otoño de Lu” “La aparición de la burocracia” “La extraña situación actual que he presenciado durante veinte años” “Nie Haihua” “Notas de viaje del viejo Can” “Un sueño de mansiones rojas” “Una historia del bosque cobarde” “Historias extrañas de un estudio chino” "Sorpresa" "Palabras del despertar" "Palabras de advertencia" "Jin Ping Mei" " Novelas antiguas y modernas", "Qing Zhongpu", "Viaje al Oeste", "Abanico de flor de durazno", "Otoño del Palacio Han", "Palacio de la Vida Eterna", "Pabellón de las Peonías", "Caballo en la pared", "El huérfano de Zhao", "Wu Tong Yu. " "Salvar a Feng Chen" "Pabellón Wangjiang" "El romance de la Cámara Oeste" "La biografía de Huo Xiaoyu" "La biografía de Yingying" "La injusticia de Dou E" "La historia de la almohada" "La biografía de Liu Yi" "La biografía de Li Wa" ” "Yongle Dadian" "Guan Zhi" "Si Ku Quanshu" "Taiping Yulan" "Mengxi Bi Tan" "Zi Zhi Tong Jian" "Sou Shen Ji" "Wen Xin Diao Long" " Poemas Tang completos" "Tres Reinos" "Jade" "Oda Taixin" "Registros históricos" "Liezi" "Colección de poemas Yuefu" "Shishuo Xinyu" "Han Shu" "Cuatro historias" "Hou Han Shu" "Veinticuatro historias " "Huainanzi" "Diecinueve poemas antiguos" "Shan Hai Jing" ” “Política de los Estados en guerra” y “Las Analectas de Confucio”. 3. Buscando 10 artículos breves clásicos chinos
1~ "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang Texto original Un marido y un caballero deben cultivar su carácter moral a través de la tranquilidad y cultivar su virtud a través de la frugalidad.
Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. El marido debe estar tranquilo para estudiar y el talento debe estudiar.
Sin aprendizaje no hay forma de ampliar los talentos, y sin ambición no hay forma de lograr el aprendizaje. Si eres arrogante y lento no podrás estimular tu esencia, y si eres peligroso e impetuoso no podrás cultivar tu naturaleza.
Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo, y se quedan en la casa pobre con tristeza. ¡de nuevo! Traducción: El carácter de una persona con capacidad e integridad política depende de la paz interior y la concentración para cultivar el cuerpo y la mente, y depende de un estilo frugal para cultivar el carácter. Si no desprecias la fama y la riqueza mundanas, no podrás aclarar tus ambiciones. Si no tienes paz física y mental, no podrás realizar tus elevados ideales.
Debes concentrarte en aprender y debes estudiar mucho para aumentar tus talentos. Si no estudias mucho, no podrás aumentar tu inteligencia y si no aclaras tus ambiciones, no podrás lograr el éxito en el aprendizaje.
La búsqueda del placer excesivo y la pereza no inspirarán el espíritu, y la frivolidad y la irritabilidad no cultivarán el temperamento. Los años pasan con el paso del tiempo, y la voluntad se desgasta con los años. Al final, como una rama y una hoja marchitas, (convertirse en una persona que no hace nada) no sirve de nada a la sociedad (En ese momento, ) quedarse en el pequeño mundo de la propia casa, suspirando tristemente, ¿De qué sirve la anotación para que el verbo se use amplia y exitosamente?
Guang, haz.
Cheng: disfrute excesivo y pereza; aceptación del mundo: contacto con la sociedad y asumir las cosas; Energizar: trabajar duro; cultivar la propia naturaleza: cultivar el propio temperamento: tomar prestado de la generación; de generación en generación, refiriéndose al propio pequeño mundo.
..2~ "Shuo Yuan·Tan Cong" de Liu Xiang "El búho se moverá hacia el este" Owl se encontró con Jiu Jiu dijo: "Mi hijo estará a salvo". Xiao dijo: "Me moveré hacia el este". " Jiu dijo: "¿Por qué?" dijo el búho, "toda la gente en el país odia mi canto, por eso se mueven hacia el este". La paloma dijo, "si puedes cantar más, está bien. Si no puedes, muévete. hacia el este todavía suena como un hijo odioso." Traducción: El búho se encuentra Después de encontrarse con la tórtola, la tórtola le preguntó: "¿Adónde vas?" El búho dijo: "Me voy a mudar hacia el este". La tórtola preguntó: "¿Por qué?" El búho dijo: "Todos en el pueblo odian mi ulular, así que quiero mudarme hacia el este".
Ikaruga dijo: "Solo cambia tu llanto. Si no puedes". Si cambias tu grito, la gente del East Village todavía te odiará."
p>Explique que esta fábula advierte a la gente que cuando se enfrentan a sus propias deficiencias importantes y a ciertos problemas importantes, deben resolverlos fundamentalmente. No pueden limitarse a hablar de las cosas y evitar conflictos como un búho en movimiento, porque esos problemas no se pueden resolver.
.3~ "Aprender ajedrez" Yi Qiu es uno de los mejores ajedrecistas del país.
Deja que Qiu enseñe a jugar a dos personas. Uno de ellos está dedicado a su propósito, pero Yi Qiu es el único que escucha.
Aunque uno de ellos escuchó esto, pensó que se acercaba un cisne, así que le disparó con su arco. Aunque he aprendido de él, no soy tan bueno como él.
¿Por qué es tan sabio? Dijo: No es así. 4~ "Dos niños debatiendo sobre el sol" Confucio viajaba hacia el este y vio a dos niños discutiendo y preguntó por qué.
Un hijo dijo: "Cuando sale el sol al principio del día, es tan grande como el capó de un coche. A mitad del día, es como una sartén. ¿No es así? ¿Que el lejano es pequeño y el cercano es grande? " "Es fresco, incluso en el medio del día, es como explorar una sopa. No hace calor cuando estás cerca, pero está fresco cuando estás lejos. ." Confucio no podía decidirse.
Los dos niños se rieron y dijeron: "¿Quién sabe más de vosotros?".
.5~Tallando un bote para pedir una espada Había un hombre Chu que se metió en el río y su espada cayó del bote al agua. Rápidamente firmó un contrato con su barco y dijo: "De aquí cayó mi espada".
El barco se detuvo y él entró al agua para buscarla. El barco se ha movido, pero la espada no.
Si buscas una espada como esta, ¡te confundirás! 6~ Sacando plántulas para animarlas a crecer. Algunas personas en la dinastía Song arrancaron sus plántulas por lástima porque no estaban creciendo. Regresaron con una luz brillante y les dijeron: "¡Hoy estoy enfermo! Los ayudaré. las plántulas crecen." Su hijo vino a mirarlo, pero las plántulas estaban marchitas. Eso es todo.
.. Tomando prestada la luz de la pared "Notas varias de Xijing" Texto original Kuang Heng estudió diligentemente y sostuvo una vela, pero su vecino tenía una vela pero no la prendió.
La gente del pueblo era analfabeta y su familia era rica y bien educada. Heng trabajaba como sirviente sin pedir compensación. El maestro le preguntó a Heng de manera extraña, y Heng dijo: "Me gustaría que leyeran todos los libros del maestro".
El maestro suspiró y le dio los libros para construir una universidad. 7~. Siéntate y espera al conejo. Texto original: La gente de la dinastía Song tenía gente que araba los campos.
Había una planta ① en el campo. Un conejo caminaba y tocaba la planta ②. Se rompió el cuello y murió. Como soltó las malas hierbas y se quedó con la planta ③, esperaba volver a tener el conejo ④.
El conejo no se puede recuperar, pero como en la dinastía Song, se ríe ⑤. Hoy, si queremos utilizar el gobierno de los reyes anteriores para gobernar a la gente del mundo actual, todos serán como Zhuzhu.
.8~Zhizi sospechaba de su vecino: Había un hombre rico en la dinastía Song y las paredes fueron dañadas por la lluvia.
Su hijo dijo: "Si no la construyes, habrá ladrones". El padre de su vecino también dijo lo mismo.
Por la noche, el fruto destruirá en gran medida su riqueza. Su familia es muy sabia y su hijo sospecha del padre de su vecino. .
.9~ Sosteniendo un poste y entrando a la ciudad: Lu You sostuvo un poste largo y entró por la puerta de la ciudad. Si lo sostuvo en posición vertical al principio, no pudo entrar. Si lo sostuvo horizontalmente, él. No pude entrar. No hay salida. Un anciano de Rusia vino y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas. ¿Por qué no cortarlas con una sierra?". Luego las cortó. 10~Lanzas y escudos Había gente en Chu que las usaba. escudos y lanzas①, y lo alabaron como②: "Mi escudo es tan fuerte que nada puede atraparlo".
También elogió su lanza y dijo: "Mi lanza es tan afilada que todo puede atraparla". " O ④: "Con la lanza de Zi ¿Qué tal si quedamos atrapados en el escudo? "El hombre no puede responder.
Un escudo que no puede ser atrapado y una lanza que no puede ser atrapado no pueden existir en el mismo mundo. —— "Han Feizi>."
.11~Ji Chang aprende tiro con arco. Gan Fei era un buen arquero en la antigüedad.
El discípulo se llamaba Fei Wei. Aprendió a dispararle a Gan Ying y era más hábil que su maestro. Ji Chang también aprendió tiro con arco de Fei Wei.
Fei Wei dijo: "Primero debes aprender sin parpadear y luego podrás disparar". Ji Chang regresó y se acostó debajo de la máquina de su esposa, sujetándose la cabeza con los ojos.
Dos años después, aunque el extremo del cono giró de nuevo hacia el canto, no fue instantáneo. Para denunciar a Fei Wei.
Dijo Fei Wei. "Si aún no lo has hecho, debes aprender a mirarlo antes de poder verlo.
Mira lo pequeño como si fuera grande, mira lo micro como si fuera pequeño y luego dímelo, Chang Yi". yak colgaba piojos en el toldo, mirando hacia el sur.
En diez días fui bautizado; después de tres años, era como una rueda. Mirando el resto, son todos colinas y montañas.
Utiliza el arco del cuerno de la golondrina y el palo de Shuopeng para dispararle, penetrando el corazón del piojo y quedando colgado allí para siempre. Para denunciar a Fei Wei.
Fei Wei saltó alto y dijo: "¡Lo tienes!" La traducción es la siguiente, solo como referencia: Gan Ying era una persona buena en el tiro con arco en la antigüedad. Antes de que el arco estuviera completamente tensado y disparado, todos los pájaros y bestias cayeron.
Hubo un discípulo Fei Wei que aprendió tiro con arco de Gan Ying, y su habilidad superó a la de su maestro. Ji Chang también aprendió tiro con arco de Fei Wei.
Fei Wei dijo: "Primero debes aprender a no parpadear y luego podrás hablar sobre tiro con arco". Ji Chang regresó a casa y se acostó sobre la tela de su esposa. 4. ¿Cuáles son los 10 clásicos relativamente breves en chino clásico?
1. "Entrar a la ciudad con un polaco" En el período de los Tres Reinos de Wei, Handan y Chunlu, había una persona que entraba a la ciudad puerta con un palo largo Al principio, la sostuvo verticalmente, pero no podía entrar, si la sostenía horizontalmente, no podía entrar, no podía salir.
Un anciano de Rusia vino y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas. ¿Por qué no cortarlo con una sierra?". 2. "Tallando un barco para buscar una espada" Liu Xiang, de la dinastía Han, fue al pueblo Chu para cruzar el río y su espada cayó del barco al agua.
Hizo un contrato con su barco y dijo: "De aquí cayó mi espada". El barco se detuvo, y la persona que hizo el contrato entró al agua para buscarla.
La barca se ha movido, pero la espada no. Si buscas una espada como esta, ¡estás confundido! 3. "Ye Gong ama los dragones" Dinastía Han Liu Xiang Ye Gong ama los dragones, y todas las tallas en la habitación son como dragones.
Entonces el dragón celestial lo oyó y descendió, miró por la ventana y se arrastró detrás del pasillo. Cuando Ye Gong lo vio, lo abandonó y se escapó, perdiendo su alma y dejando a los cinco dioses sin maestro.
Ye Gong no es un dragón, es como un dragón pero no un dragón. 4. "El hombre Zheng compra zapatos" Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Zheng de la dinastía Han tenía algunos zapatos y se los ponía, primero los medían ellos mismos y luego los ponían en un asiento. mercado, se olvidaron de usarlo. Después de conseguir los zapatos, dijeron: "Olvidé guardarlo.
"Vuelve y tómalo. Cuando se rebeló, fue despedido del mercado y no pudo desempeñar sus funciones.
La gente decía: "¿Por qué no intentarlo?" Él dijo: "Es mejor ser digno de confianza que tener confianza". 5. "Autocontradicción" Durante el Período de los Reinos Combatientes, hubo un hombre de Han Fei y Chu que vendía escudos y lanzas, y fue elogiado como: "Mi escudo es tan fuerte que nada puede atraparlo. "
También elogió su lanza y dijo: "Mi lanza es tan afilada que puede atraparlo todo". O diga: "¿Qué tal si usamos la lanza de Zi y atrapamos el escudo de Zi?" "El hombre no puede responder.
El escudo que no puede ser atrapado y la lanza que no puede ser atrapado no pueden estar en el mismo mundo. 6. "Esperando al Conejo" Durante el Período de los Reinos Combatientes, Han Fei y La dinastía Song eran cultivadores.
Hay una planta en el campo. Un conejo se rompe el cuello y muere.
Como la hierba está libre y la planta está protegida, el conejo no puede.
7. "Añade una pata a una serpiente" Las dinastías Han y Liu regalaron vino a las personas que vivían en un templo en Chu.
Por favor, dibuja una serpiente en el suelo, y el primero que beba beberá. "Un hombre primero hizo una serpiente, introdujo vino y lo bebió. Sostuvo un zodíaco en su mano izquierda, dibujó una serpiente en su mano derecha y dijo: "¡Puedo hacerlo! " Antes de que estuviera terminado, un hombre tomó la serpiente y dijo: "La serpiente no tiene patas, ¿cómo puede Zi'an darle patas? "Luego bebió el vino.
Aquellos con patas de serpiente eventualmente perderán el vino. 8. "El zorro finge el poder del tigre" El tigre busca las bestias, se las come y se queda con el zorro.
El zorro dijo: 'Zi ¡Nadie se atreve a comerme! El cielo y la tierra me han hecho crecer todo tipo de bestias. Ahora estás desobedeciendo la orden del Emperador del Cielo. > Yo soy tu hijo y tú vas primero, y me sigues y observas a todas las bestias. ¿No te atreves a alejarte cuando me ves? El tigre piensa eso, entonces se mueve junto con los animales. > El tigre no sabe que los animales le tienen miedo, por lo que se aleja, pensando que le tiene miedo al zorro. Hay un pez en la dinastía Ming del Norte y se llama Kun.
El Kun es tan grande que está a miles de kilómetros de distancia. Se convierte en un pájaro y se llama Peng.
La espalda del Peng es desconocida en miles de kilómetros. Vuela enojado. Las alas son como nubes que cuelgan del cielo. El mar migrará a Nanming.
10. "Tres días de despedida" Al principio, Quan le dijo a Lu Meng: "Ahora estás a cargo de Tu, ¡Así que debes aprender de ello! " Mencius dijo que había muchas cosas en el ejército israelí. Quan dijo: "¿Por qué quieres que me convierta en médico de los clásicos? Pero cuando incursionas en el pasado y ves el pasado, hablas de muchas cosas, ¿quién está solo? Leer solo a menudo me resulta de gran beneficio. "
Cuando Meng Nai comenzó a estudiar y Lu Su fue a Xunyang, habló con Meng. Se sorprendió y dijo: "¡El talento que tienes ahora no es el mismo que el de Amen bajo Wu! Meng dijo: "Hemos estado separados durante tres días. Incluso si nos tratamos con admiración, ¿por qué es tan tarde para que mi hermano vea lo que pasó?". Luego, Su rindió homenaje a la madre de Meng e hizo amigos antes de irse. 11. "No te avergüences de preguntar", preguntó Zi Gong: "¿Cómo lo llama Confucio 'wen'?". Confucio dijo: "Una persona que es rápida y deseosa de aprender no se avergüenza de hacer preguntas. Por eso se le llama "literario".
12. "Altas montañas y aguas corrientes" El monje Shu sostuvo la seda verde en sus brazos y descendió hacia el oeste hasta el monte Emei. Agita tu mano por mí, es como escuchar miles de pinos.
El agua corriente lava el corazón del huésped y el sonido restante es la campana de escarcha. Inconscientemente, está anocheciendo en las montañas verdes y las nubes otoñales están oscuras.
13. "Tomar prestada luz cincelando la pared" Ge Hongkuangheng de la dinastía Han estudió diligentemente y sostuvo una vela, pero su vecino tenía una vela pero no la atrapó. Heng atravesó la pared para atraer la luz. y escribí un libro para reflejar la luz y leer. La gente del pueblo era analfabeta y su familia era rica y bien educada. Heng trabajaba como sirviente sin pedir compensación.
El maestro le preguntó a Heng de manera extraña, y Heng dijo: "Me gustaría que leyeran todos los libros del maestro". El maestro suspiró y le dio los libros, así se convirtió en una universidad.
14. "Zengzi mató a Piggy" Cuando la esposa de Zengzi fue al mercado, su hijo comenzó a llorar. Su madre le dijo: "Cuando mi hija regrese, mataré al cerdito por ella".
Su esposa vino al mercado y Zeng Zi quería atrapar al cerdito y matarlo. La esposa se detuvo y dijo: "Estoy jugando con bebés".
Zengzi dijo: "No se debe jugar con los bebés. Los bebés no tienen conocimientos. Tratan a sus padres como eruditos y los escuchan. ' enseñanzas.
Si el hijo engaña al hijo, es la enseñanza del hijo. Si la madre engaña al hijo, el hijo no cree en la madre."
Entonces. el cerdo está cocido. 15. "Un sueño de Huangliang" En el séptimo año de la fundación de la República Popular China, había un famoso erudito llamado Ying llamado Cuizhi de Lu.
Mientras hacía un viaje inverso en Handan, conocí al taoísta Lu Weng. Él lamentaba su pobreza cuando hablaba, así que Weng sacó una almohada de su bolso y le enseñó. Él dijo: '¡Apoyaré tu cabeza en esta almohada, hará que Zirong se sienta cómodo! ' En ese momento, el maestro solo estaba cociendo mijo al vapor, y su cabeza estaba enterrada en su cabeza. Soñó con ello en su almohada, por lo que fue a su casa a los pocos meses y se casó con la hija de la familia Cui. Qinghe. Así que ascendió a Jinshi, cansado de los funcionarios, movió a los enviados militares y derrotó al ejército. Se desempeñó como primer ministro durante más de diez años. Sus cinco hijos eran todos funcionarios y tenía más de diez nietos. familias del mundo. Murió a la edad de más de ochenta años.
Cuando te despiertas, el mijo al vapor aún no está cocido. El extraño dijo: "¿Es esto un sueño?" ’ Weng se rió y dijo: ‘¡La comodidad de la vida también es así! ’ Después de ser acariciado durante mucho tiempo, inclinó la cabeza y le agradeció antes de irse. ”