¿Cómo han cambiado las fuentes de los caracteres chinos a lo largo de miles de años de historia?

Los caracteres chinos (Pinyin: Hànzì, símbolos fonéticos: ㄏㄢˋ ㄗˋ), también conocidos como caracteres chinos, caracteres chinos, caracteres cuadrados, son caracteres morfema-silábicos de caracteres ideográficos. Los caracteres chinos son la escritura del chino. También se utilizan para escribir japonés, coreano/coreano y otros idiomas. Son una escritura ampliamente utilizada en el círculo cultural de caracteres chinos. También son las únicas escrituras de morfemas altamente desarrolladas que todavía se encuentran ampliamente. utilizado en el mundo.

En sentido amplio, los caracteres chinos se refieren a caracteres que van desde inscripciones en huesos de oráculo, escrituras de sellos grandes, inscripciones en bronce, escrituras Zhou, escrituras de sellos pequeños, hasta escritura oficial, escritura cursiva, escritura regular (y escrituras derivadas). escritura), etc. En sentido estricto, se refiere a los caracteres chinos con letras mayúsculas como método de escritura estándar. También es un carácter chino moderno que se usa comúnmente en la actualidad. Los caracteres chinos fueron inventados, creados y mejorados por el pueblo chino en la antigüedad. La historia exacta actual se remonta a las inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones Zhou e inscripciones en bronce de la dinastía Shang alrededor del año 1300 a.C. Desde la escritura de sello pequeño en la dinastía Qin, se desarrolló hasta la dinastía Libia en la dinastía Han, y luego a la escritura regular en la dinastía Tang, que se convirtió en la fuente de escritura estándar utilizada hoy en día: la escritura en bloque.

Los caracteres chinos son la escritura utilizada continuamente durante más tiempo hasta el momento, y también son las únicas escrituras entre los principales sistemas de escritura de la antigüedad que se han transmitido hasta el día de hoy. en todas las dinastías de China. Los caracteres chinos se han desarrollado a un nivel muy completo en la antigüedad. No sólo se utilizan en China, sino que también sirvieron como la única escritura de comunicación internacional en el este de Asia durante mucho tiempo. Antes del siglo XX, eran la escritura estándar escrita. En Japón, la península de Corea, Vietnam, Ryukyu y otros países, todos los países del este de Asia han creado caracteres chinos por su cuenta hasta cierto punto.

Los caracteres chinos son caracteres fonéticos, no caracteres pinyin. Los símbolos del sistema ideográfico se utilizan para representar palabras o morfemas chinos.

Un carácter chino suele representar una palabra o un morfema en chino, lo que da como resultado la unidad de pronunciación, forma y significado. Los caracteres chinos son caracteres de forma cuadrada formados por trazos, por lo que también se les llama caracteres cuadrados. Por ejemplo, "Che", "Shang", "Ming", etc., "Che", "Shang" y "Ming" utilizan la forma del carácter para expresar directamente el significado de la palabra en el idioma; puede expresar tanto el significado como el sonido, y "Hombres" expresa el sonido "boca" expresa significado.

Después de miles de años de evolución, los caracteres chinos han formado gradualmente los "Siete caracteres chinos", a saber: inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, escritura de sello, escritura oficial, escritura cursiva, escritura regular y escritura en ejecución. .

Origen

Descubrimiento Arqueológico

La comunidad arqueológica china ha ido liberando sucesivamente una serie de materiales desenterrados que son anteriores a las inscripciones en huesos del oráculo de las Ruinas Yin y están relacionados con el origen de la escritura. El talismán grabado Jiahu se ha medido mediante la física del carbono 14 y tiene una historia de hace aproximadamente 7762 años (± 128 años) también hay talismán grabado de Shuangdun de hace 7000 años, talismán de cerámica Banpo de hace 6000 años y talismán Qingqing de hace más de 7000 años; hace más de 5.000 años Hay glifos tallados en el sitio Dun, caracteres del sitio de la tumba de Zhuangqiao con frases con guiones, símbolos de estatuas de cerámica en Dawenkou, inscripciones Zhu del sitio Taosi en las eras Yao y Shun, y escrituras en agua de Xia Xu. . Las primeras inscripciones en huesos eran un rico sistema de escritura, mientras que las posteriores se encontraban en la etapa inicial de madurez. Estos descubrimientos arqueológicos pueden ser pistas importantes sobre el origen de los caracteres chinos, o pueden ser los diferentes orígenes del desarrollo de varios caracteres.

A principios de la década de 1980, se descubrieron escrituras más completas en cerámica excavada en el sitio cultural Xia en Dengfeng, Henan. Este es el texto escrito más antiguo de una época definida en nuestro país que ha sido confirmado por los estudiosos hasta ahora.

Antigua teoría

Desde la antigua leyenda de la creación de personajes por parte de Cangjie hasta el descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculo hace más de 100 años, los eruditos chinos de todas las épocas se han comprometido a descubrir el misterio. del origen de los caracteres chinos. Hay cinco teorías antiguas sobre el origen de los caracteres chinos: la teoría de Jiesheng, la teoría de Bagua, la teoría de Hetu Luoshu, la teoría de la creación de Cangjie y la teoría de la imagen.

La teoría del anudado: "Historia del Norte·Benji de Wei" dice: Los antepasados ​​de la Dinastía del Norte Wei "cazaban como profesión, eran simples y simples, y simplificados; no escribían palabras, sólo madera tallada y cuerdas anudadas." Está registrado Antes de la aparición de la escritura, algunas tribus sociales primitivas utilizaban los nudos para registrar eventos como guerras, cacerías, alianzas, elecciones, celebraciones, matrimonios, partos, enfermedades y desastres.

En el pasado, algunos eruditos también infirieron que "los caracteres escritos se usaban para gobernar" basándose en el argumento del "Libro de los cambios · Xici Xia" de que "en la antigüedad, la gente se gobernaba anudando cuerdas, y las generaciones posteriores de santos los cambiaron con escrituras escritas, cientos de funcionarios los gobernaron y todo el pueblo los observó. "Se originó al anudar una cuerda".

Teoría de Bagua: El prefacio del "Shangshu" de Kong Anguo (una falsificación, pero muy antiguo) dice: "En la antigüedad, la familia Pao Xi era el rey del mundo. El gobierno de la cuerda es Nace de la literatura.

"

He Tu dijo: "Libro de los cambios Xici 1": Cuando el río salió del mapa, Luo publicó el libro, el sabio lo siguió. "He Tu·Jade Edition": Cangjie era el emperador, patrullando el sur, y sufría de deficiencia de Yang. La montaña está ubicada en el agua de Yuanhuluo, y la tortuga espiritual lleva el libro, con inscripciones rojas y verdes, para enseñarlo. De esta teoría, no es difícil encontrar que su verdadero núcleo es la aritmética, que se puede comparar con el algoritmo de los "Nueve Palacios". A los ojos del adivino, los llamados "Nueve Palacios" son los ocho trigramas más. el centro, combinado en nueve ("cinco" está ubicado en el centro y también se puede conectar con los cinco elementos, a los ojos de la familia Shu Shu, es siempre la suma de los números horizontales, verticales y oblicuos); 15.

Cangjie acuñó el personaje: Cuenta la leyenda que Cangjie era el historiador del Emperador Amarillo, quien era el líder de la antigua alianza tribal de las Llanuras Centrales a medida que la sociedad entraba en una escala mayor en la alianza tribal. A partir del siglo XIX, los asuntos diplomáticos entre alianzas se hicieron cada vez más frecuentes, por lo que era urgente establecer un conjunto de símbolos de comunicación compartidos por cada alianza. Por lo tanto, el trabajo de recopilar y clasificar los textos compartidos quedó en manos del historiador Cangjie.

La "teoría de la creación de Cangjie" ha sido popular desde el Período de los Reinos Combatientes. "Lu Shi Chunqiu·Jun Shou" dice: "Cangjie escribió libros y Houji cosechó". "En las dinastías Qin y Han, este tipo de leyenda se hizo más popular. "Shuowen Jiezi·Xu" de Xu Shen: "Cuando Cangjie escribió libros por primera vez, la portada se basaba en pictogramas. ”

Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear completamente una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie es realmente una persona, debería ser el organizador o promulgador de la escritura.

Picture Said. : Los estudiosos modernos creen que los caracteres chinos realmente se originaron a partir de imágenes originales, y es probable que los gráficos tallados en algunas reliquias culturales desenterradas estén relacionados con la escritura.

Wang Yunzhi, supervisor de doctorado en la Universidad de Zhengzhou, cree que los caracteres chinos se originaron realmente a partir de imágenes originales. Las primeras tallas en China son los símbolos que aparecieron en el sitio de Jiahu en Wuyang, Henan, con una historia de más de 8.000 años. Un análisis exhaustivo de estos materiales originales ha revelado algunas pistas sobre la aparición y el desarrollo de los caracteres chinos antes de la escritura de la dinastía Shang. Sin embargo, la situación no es la misma. Tan simple, a excepción de los pequeños materiales del sitio Zhengzhou Shangcheng y el sitio Xiaoshuangqiao (en este sitio se han descubierto más de 10 ejemplos de Zhu Shu e inscripciones de cerámica de principios de la dinastía Shang) que pueden. Comparado directamente con los caracteres de las Ruinas Yin, otros símbolos anteriores a Shang están dispersos y les faltan muchos eslabones. La mayoría de los símbolos son inconsistentes con los caracteres de la dinastía Shang.

Wang Yunzhi cree que. La formación formal del sistema de caracteres chinos debe ser. En la región de las Llanuras Centrales, los caracteres chinos son un sistema de escritura que se originó de forma independiente y no depende de ningún sistema de escritura extranjero. Sin embargo, su origen no es único. -Desarrollo del término Aproximadamente en el momento de entrar en la era Xia, basándose en la experiencia de absorber y utilizar ampliamente los primeros símbolos, los antepasados ​​​​inventaron creativamente un sistema de símbolos escritos para registrar el lenguaje. En ese momento, el sistema de caracteres chinos maduró relativamente rápido.

Se informa que desde entonces, a juzgar por los materiales escritos desenterrados en las excavaciones arqueológicas, China ya tenía escritura formal al menos durante las dinastías Yu y Xia. Por ejemplo, los arqueólogos descubrieron una vez una vasija de cerámica plana con caligrafía. escrito en caligrafía en una vasija de cerámica plana desenterrada del sitio del Templo Tao en Xiangfen, Shanxi. El carácter "文". Todos estos símbolos pertenecen a la configuración básica del sistema de escritura primitivo. Desafortunadamente, esa información textual desenterrada todavía es escasa en Yangshao. Sitios culturales como el sitio de Banpo hace unos 6.000 años. Hay más de cincuenta tipos de símbolos grabados en las paredes exteriores de la cerámica. Están cuidadosamente planificados y tienen cierta regularidad. Tienen las características de caracteres simples y pueden ser el germen. de caracteres chinos.

Se encontraron inscripciones gráficas más ordenadas y regulares en la cerámica del sitio de la cultura Dahankou tardía y del sitio de la cultura Liangzhu, hace unos cuatro o cinco mil años, que son la evolución temprana de los caracteres chinos. .

>

La evolución posterior de los caracteres chinos ha pasado por un largo proceso de miles de años y ha pasado por etapas como las inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, escritura de sello, escritura oficial, escritura regular. escritura, escritura cursiva y escritura en ejecución.

Los escritos del Período de los Reinos Combatientes: "Los príncipes están en el poder y no gobiernan bajo el rey, y a aquellos que dañan a otros se les quitarán los libros". "Los campos están en diferentes acres, los autos están en diferentes pistas, las leyes y regulaciones son diferentes, la ropa está en diferentes sistemas, el habla tiene diferentes sonidos y los personajes tienen diferentes formas". "Tiene un fuerte carácter regional. Los caracteres de la dinastía Qin son la corriente principal del desarrollo de los caracteres chinos. Los caracteres de los Seis Reinos tienen grandes diferencias regionales y no reflejan la trayectoria de desarrollo de los caracteres chinos. Son afluentes.

Las inscripciones en huesos de oráculo se refieren a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin, que son caracteres tallados (o escritos) en caparazones de tortuga y huesos de animales por la familia real a finales de la dinastía Shang (siglos XIV al XI a. C.) para Adivinación y registro de eventos.

Se encontraron alrededor de 150.000 huesos de oráculo y más de 4.500 caracteres individuales. Los contenidos registrados en estas inscripciones en huesos de oráculos son extremadamente ricos e involucran muchos aspectos de la vida social en la dinastía Shang, incluidos no solo la política, el ejército, la cultura, las costumbres sociales, etc., sino también la ciencia y la tecnología como la astronomía, el calendario y la medicina. , etc. A juzgar por los aproximadamente 1.500 caracteres únicos que han sido identificados en las inscripciones de los huesos del oráculo, ya posee los métodos de creación de caracteres de "pictograma, significado, pictofonética, referencia a cosas, anotación y préstamo", lo que muestra el encanto único de los caracteres chinos. Documentos basados ​​en caparazones de tortuga y huesos de animales de la dinastía Shang de China y principios de la dinastía Zhou occidental (aproximadamente del siglo XVI a. C. al siglo X a. C.).

Inscripciones en bronce

Las inscripciones en bronce hacen referencia a los caracteres grabados en los bronces de las dinastías Yin y Zhou, también llamadas inscripciones de campana y trípode. Las dinastías Shang y Zhou fueron la era de los bronces. Los vasos rituales de bronce estaban representados por trípodes y los instrumentos musicales por campanas. "Zhongding" es sinónimo de bronces. Por tanto, las inscripciones de campana y trípode o las inscripciones de bronce se refieren a las inscripciones fundidas o grabadas en vasijas de bronce.

El llamado bronce es una aleación de cobre y estaño. China ya había entrado en la Edad del Bronce durante la dinastía Xia, y la fundición de cobre y la fabricación de artículos de bronce estaban muy desarrolladas. Debido a que el cobre también se llamaba oro antes de la dinastía Zhou, las inscripciones en los bronces se llamaban "jinwen" o "jinjinwen" y debido a que este tipo de bronces tenían la mayor cantidad de caracteres en campanas y trípodes, también se los llamaba "zhongdingwen"; en el pasado. ".

El período en el que se utilizaron inscripciones en bronce abarcó desde principios de la dinastía Shang hasta la dinastía Qin, cuando destruyó los Seis Reinos, hace unos 1.200 años. El número de caracteres en las inscripciones de bronce, según las "Inscripciones en inscripciones de bronce" de Rong Geng, asciende a 3.722, de los cuales 2.420 son identificables.

El número de palabras de las inscripciones de las vasijas de bronce varía. El contenido grabado también es muy diferente. La mayor parte de su contenido principal es elogiar los logros de antepasados ​​y príncipes, al tiempo que registra los principales acontecimientos históricos. Por ejemplo, el famoso Mao Gongding tiene 497 caracteres, que cubren una amplia gama de eventos y reflejan la vida social de esa época.

Escritura del Gran Sello

La escritura del Gran Sello se originó a finales de la dinastía Zhou Occidental y fue popular en el estado de Qin durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. La fuente es similar a la escritura del sello Qin, pero la configuración de los glifos a menudo se superpone. Las inscripciones representativas de tambores de piedra que existen hoy en día llevan el nombre de los escritos escritos por Taishi Zhou durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou. Llevó a cabo reformas sobre la base de la escritura original, que lleva el nombre de haber sido tallada en un tambor de piedra. Es la escritura grabada en piedra más antigua que se ha transmitido hasta el día de hoy y es el antepasado del tallado en piedra.

Xiao Zhuan

Xiao Zhuan también se llama "Qin Zhuan". Durante la dinastía Qin, a Li Si se le ordenó unificar el guión, y este guión era Xiaozhuan. Popular en la dinastía Qin. La forma es relativamente larga, uniformemente redondeada y ordenada, y se deriva de la inscripción del sello grande. Xu Shen de la dinastía Han del Este escribió "Shuowen Jiezi·Xu": "El primer emperador de Qin conquistó el mundo al principio... y mucho menos aquellos que no están de acuerdo con Qin Wen, Li Si escribió el "Cangjie Pian". Y la Mansión Zhongche ordenó a Zhao Gao que escribiera el "Ai Li Taishi" ordenó a Hu Wujing que compusiera el "Capítulo de Erudición", "todos los cuales se basaron en la escritura del sello grande de Shi Zang, o algunos cambios menores, entonces- "Se llama escritura de sello pequeño". Hoy en día, las piedras restantes de "Langyatai Stone Carving" y "Taishan Carving Stone" son obras representativas de la escritura de sello pequeño. Se dice que el pequeño sello grabado en Qin Quan es el resultado de la política de Li Si de "escribir con el mismo texto y carros con la misma vía" y unificar pesos y medidas después de que Qin Shihuang unificara China. Esto se basó en la escritura de sello grande utilizada originalmente por el estado de Qin, simplificó, eliminó los caracteres variantes de los otros seis países y creó una forma de escritura unificada de caracteres chinos. Siguió siendo popular en China hasta el final de la dinastía Han Occidental, cuando fue reemplazado gradualmente por la escritura oficial. Pero debido a su hermosa fuente, siempre ha sido la favorita de los calígrafos. Y debido a que sus trazos son complejos, su forma es antigua y se pueden agregar giros y vueltas a voluntad, los sellos se tallaban con escritura de sello, especialmente los sellos oficiales que requerían lucha contra la falsificación, hasta la caída de la dinastía feudal y el surgimiento de nuevas Tecnología antifalsificación en los tiempos modernos. Todos los caracteres del diccionario Kangxi también están escritos en Xiaozhuan.

Official Script

Official Script básicamente evolucionó a partir de Seal Script. Principalmente cambió los trazos redondos de Seal Script a pliegues cuadrados. La velocidad de escritura es más rápida. sobre listones de madera hacer trazos redondos.

La escritura oficial también se denomina "escritura oficial" y "escritura antigua". Basado en la escritura del sello, la fuente producida para satisfacer las necesidades de una escritura conveniente se simplifica en la escritura del sello pequeño, y las líneas uniformemente redondeadas de la escritura del sello pequeño se convierten en trazos rectos y cuadrados para facilitar la escritura. en Qin Li (antiguo Li) y Han Li (escriba moderno). La aparición de la escritura oficial supuso un cambio importante en la escritura y la caligrafía antiguas.

La escritura oficial es una fuente solemne común en caracteres chinos. El efecto de escritura es ligeramente ancho y plano, con trazos horizontales largos y trazos cortos y rectos. Presta atención a la "cabeza de gusano de seda y la cola de golondrina" y a los "giros y vueltas". Se originó en la dinastía Qin y alcanzó su apogeo en la dinastía Han del Este. Se le conoce como "Han Li Tang Kai" en el círculo de la caligrafía. También se dice que la escritura oficial se originó durante el Período de los Reinos Combatientes.

La escritura oficial es relativa a la escritura del sello, y el nombre de la escritura oficial se originó en la dinastía Han del Este. El surgimiento de la escritura oficial fue otra reforma importante de los caracteres chinos, que llevó el arte de la caligrafía china a un nuevo ámbito. Fue un punto de inflexión en la historia de la evolución de los caracteres chinos y sentó las bases para la escritura regular. La estructura de la escritura oficial es plana, ordenada y delicada. Durante la dinastía Han del Este, el puntillismo como los trazos y trazos se había transformado en trazos ascendentes, con cambios en pausas ligeras y pesadas y la belleza del arte de la caligrafía. Los estilos también son cada vez más diversos, lo que resulta de gran valor para la apreciación artística.

Se dice que el guión oficial fue compilado por Cheng Miao de la dinastía Qin en prisión. El complejo fue eliminado y simplificado, la forma del personaje cambió de redonda a cuadrada y los trazos de curvos a cuadrados. derecho. Cambie "trazos continuos" por "trazos discontinuos" y pase de líneas a trazos, facilitando la escritura. "Liren" no es un prisionero, sino que se refiere a un "funcionario subordinado", es decir, un pequeño funcionario a cargo de los documentos. Por eso, en la antigüedad, la escritura oficial se llamaba "zuoshu". La escritura oficial se hizo popular en la dinastía Han y se convirtió en el estilo principal de escritura. Como el primer Qin Li, quedaron muchos significados de sellos, que se desarrollaron y procesaron continuamente más adelante. Rompió la tradición de escritura desde las dinastías Zhou y Qin y gradualmente sentó las bases para la escritura regular. Bajo la unificación de la idea de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", la escritura oficial de la dinastía Han se desarrolló gradualmente y se convirtió en el estilo de caligrafía dominante. Al mismo tiempo, la escritura cursiva, la escritura regular y la escritura regular. Se derivaron guiones en ejecución, sentando las bases del arte.

Guión regular

La escritura regular, también conocida como Zhengshu, o escritura real, comenzó en la dinastía Han del Este. Sus características son: forma cuadrada y trazos rectos, que puede usarse como modelo, de ahí el nombre. Hay muchas fuentes de escritura regulares famosas y se han creado muchas fuentes representativas, como el "estilo Ou" (Ouyang Xun, dinastía Tang), el "estilo Yu" (Yu Shinan, dinastía Tang), el "estilo Yan" (Yan Zhenqing, Dinastía Tang), "estilo Liu" (estilo Liu) (Dinastía Tang, Yan Zhenqing) Liu Gongquan de la Dinastía Tang), "Zhao Ti" (Zhao Mengfu de las Dinastías Song y Yuan), etc. En la etapa inicial de la escritura regular, todavía quedan muy pocas escrituras oficiales. La estructura es un poco más ancha, con trazos horizontales largos y trazos rectos cortos. Entre las dinastías Wei y Jin transmitidas, como la "Mesa de declaración" de Zhong Yao, la "Mesa Jian Ji Zhi", "Le Yi Lun" y "Huang Ting Jing" de Wang Xizhi, etc., pueden considerarse obras representativas. En cuanto a sus características, como dijo Weng Fanggang: "La pintura ondulada de la escritura oficial ha cambiado y las líneas horizontales y rectas de la antigua escritura oficial aún se conservan".

Después de la dinastía Jin del Este, el norte y el sur se dividieron, y la caligrafía también se dividió en dos escuelas. La caligrafía de estilo norteño tiene el legado de la dinastía Han. El estilo de escritura es antiguo y torpe, pero el estilo es simple y estricto. Es mejor que la lista de libros. La caligrafía sureña es más escasa, elegante y sutil, y es mejor que las reglas y las tablillas. En las dinastías del Sur y del Norte, debido a diferencias regionales, los hábitos personales y los estilos de caligrafía eran muy diferentes. Los libros del norte son fuertes y los libros del sur son prestados, y cada uno es perfecto, independientemente de su superioridad o inferioridad. Sin embargo, Bao Shichen y Kang Youwei elogiaron fuertemente los libros de las dos dinastías, especialmente el estilo de estela de la dinastía Wei del Norte. Kang citó diez cosas hermosas para enfatizar las ventajas de la estela de Wei.

El guión habitual de la dinastía Tang es como la prosperidad del país en la dinastía Tang, que realmente no tiene precedentes. El estilo de la caligrafía es maduro y los calígrafos surgen en gran número en términos de escritura regular, Yu Shinan, Ouyang Xun y Chu Suiliang a principios de la dinastía Tang, Yan Zhenqing a mediados de la dinastía Tang y Liu Gongquan a finales de la dinastía Tang. Todos tenían sus guiones habituales valorados por las generaciones posteriores y considerados como modelos para la práctica de la caligrafía. La escritura regular es el estándar comúnmente utilizado en los tiempos modernos.

Escritura cursiva

La escritura cursiva se formó en la dinastía Han y evolucionó sobre la base de la escritura oficial para facilitar la escritura. Están Zhangcao, Jincao y Kuangcao. La escritura cursiva es una fuente creada para facilitar la escritura. Comenzó a principios de la dinastía Han. Lo que se usaba comúnmente en ese momento era "Cao Li", es decir, un guión oficial garabateado. Posteriormente, gradualmente se convirtió en una especie de "Zhang Cao" con valor artístico. Al final de la dinastía Han, Zhang Zhi cambió "Zhangcao" por "Jincao" y el estilo de los personajes se formó de un solo golpe. En la dinastía Tang, Zhang Xu y Huai Su desarrollaron "Kang Cao" con trazos continuos y complicados y numerosos cambios en los glifos. Los calígrafos suelen utilizar la escritura cursiva.

Existen reglas a seguir a la hora de realizar cambios en los trazos. Las obras representativas incluyen la versión Songjiang del "Capítulo de Emergencia" escrita por el emperador Wu del período de los Tres Reinos.

La escritura de Jin Cao es informal y fluida. Las obras representativas incluyen "La primera luna" y "De Shi" escritas por Wang Xizhi de la dinastía Jin.

La escritura cursiva apareció en la dinastía Tang, representada por Zhang Xu y Huai Su, con pinceladas salvajes y desinhibidas. Se convirtió en una creación artística completamente divorciada de la practicidad. A partir de entonces, la escritura cursiva fue solo una. Trabajo de caligrafía copiado por calígrafos. Las obras representativas incluyen "Belly Pain Tie" de Zhang Xu y "Autobiography Tie" de Huai Su.

Escritura en ejecución

La escritura en ejecución se produjo a finales de la dinastía Han del Este. Es una fuente entre la escritura normal y la cursiva. Se puede decir que es la versión cursiva de. escritura normal o la versión de escritura normal de la escritura cursiva. Fue creado para compensar la lenta velocidad de escritura de la escritura normal y la dificultad de legibilidad de la escritura cursiva. El estilo de escritura no es tan descuidado como el de la escritura cursiva, ni es necesario que sea tan sencillo como el de la escritura normal. Aquellos con escritura más regular que cursiva se llaman "Xingkai". Aquellos con escritura más cursiva que la normal se llaman "Xingcao". Figuras representativas: "Dos Reyes": Wang Xizhi y Wang Xianzhi.