Tesis "El poder de la fe" (combinada con la filosofía marxista) ¡Única, solo 2000 palabras!
Para una persona, el poder de la fe es evidente. Es la visión general y la política general de las personas sobre el mundo y la vida. Es un vínculo espiritual y el fundamento espiritual y el espíritu para que una persona avance. Motivación, un filósofo dijo una vez: "La fe tiene la función de valor de orientar la vida. Una vez que una persona tiene fe, tiene una meta en la vida y puede ver la dirección del progreso. La dirección del progreso es clara".
El desarrollo de toda la sociedad e incluso del país es inseparable de la fe. A continuación compararé la fe en el proceso de desarrollo histórico y cultural de China y Occidente desde varios aspectos.
En primer lugar, me gustaría hablar sobre el papel de la fe en la cultura tradicional china.
¿Por qué la cultura china puede durar miles de años? ¿Por qué la historia china puede durar miles de años? Las respuestas a estas preguntas se deben en gran medida a las diversas creencias espirituales que han caracterizado la cultura china durante miles de años.
En la clase de cultura estadounidense de este semestre, la profesora preguntó al hablar de religión: "¿En qué creen los chinos? ¿Sabes qué es la religión china? Todos tuvieron opiniones diferentes durante un tiempo, y algunas?" dijo que era budismo, algunos dijeron que era taoísmo, algunos dijeron que era confucianismo... Nuestro maestro extranjero era un anciano estadounidense. Sacudió la cabeza y dijo: "En realidad, China no tiene creencias religiosas. Si las hay. significa ateísmo." o marxismo". En ese momento, todos nos sentimos emocionados, ¿es realmente así? Después de medio semestre de estudiar la cultura tradicional china, personalmente creo que China tiene diferentes creencias en diferentes etapas históricas, pero no necesariamente todas las creencias religiosas.
1. Confucionismo. Se puede decir que el confucianismo, especialmente la idea de gobernar por la virtud, es la expresión más elevada de la antigua civilización política china. "El gobierno basado en la virtud" es una propuesta importante en el pensamiento político de Confucio. Fue propuesta por Confucio sobre la base del pensamiento de "respetar la virtud y proteger al pueblo" desde la dinastía Zhou Occidental. Más tarde, con el enriquecimiento continuo de Mencius, Xunzi y los eruditos confucianos de todas las épocas, el pensamiento confuciano de "Ming De Wei Xin" se ha convertido en el sistema de pensamiento político más sistemático, progresista y civilizado del pensamiento político antiguo en China e incluso en el mundo. La premisa filosófica del confucianismo es "la naturaleza del cielo y la tierra y el valor del hombre". El pensamiento humanista de "la naturaleza del cielo y de la tierra, el hombre es precioso" niega la idea del derecho divino de los monarcas desde las dinastías Yin y Shang. Es un gran salto en la historia de la comprensión de la nación china e incluso de la humanidad. Cambia fundamentalmente la tradición de que Dios controla el destino del mundo y establece el papel del hombre en el universo y su estatus en la sociedad, allanando así el camino para el desarrollo del excelente espíritu humanista de la cultura china. La excelente tradición espiritual humanista en la cultura china. Esta importante riqueza espiritual ha tenido un enorme impacto en el funcionamiento y gestión de nuestra sociedad contemporánea. El enfoque de la gestión nacional, la gestión económica y la gestión cultural no se basa en el "mandato del destino" y los "dioses", sino en las personas. Este es el origen más antiguo de la idea del "espíritu humanista".
2. El taoísmo, el taoísmo es una importante fuente ideológica del arte chino. El taoísmo es una religión arraigada en China y originada en la antigua cultura tradicional china. El taoísmo es una religión arraigada en China y originada en la antigua cultura tradicional china. Considera el "Tao" como su creencia más elevada y el "Tao Te Ching" de Laozi como su principal clásico. Desde su nacimiento, el taoísmo ha tenido un impacto enorme y de gran alcance en la cultura china. Especialmente en la sociedad feudal tardía, la influencia del taoísmo se puede ver en todas partes de la cultura china. El taoísmo era muy respetado en la dinastía Tang. Todos los estratos sociales de la dinastía Tang creían ampliamente en el taoísmo. La familia real adoraba el taoísmo, cientos de funcionarios adoraban el taoísmo y los literatos lo respetaban como algo elegante para viajar. Taoístas fuera de sus casas. La influencia del taoísmo se puede ver en las costumbres cotidianas de la gente corriente. El poeta Li Bai, Lu Yanshao y Lu Yu a finales de la dinastía Tang son ejemplos de degustación de té y taoísmo.
Laozi dijo una vez: "El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza". El "Tao" de Laozi se refleja en la estética como una belleza implícita, misteriosa y nebulosa. La influencia del "Tao" de Laozi en la estética es una belleza implícita y misteriosa. Esto también es muy obvio en poemas y pinturas de paisajes, como "No hay gente en la montaña vacía, pero se pueden escuchar las voces de la gente. Las sombras se adentran en lo profundo del bosque y brillan sobre el musgo" en la literatura, las contribuciones de El taoísmo es demasiado numeroso para mencionarlo. Liu en "La leyenda de los inmortales" de la dinastía Han Xiang y "La leyenda de los inmortales" de Ge Hong en la dinastía Jin son todas prosas hermosas, y las famosas novelas clásicas de mi país como "Viaje a Occidente" y "El sueño de las mansiones rojas" también están profundamente influenciados por el taoísmo.
3. La influencia del budismo en la sociedad china puede discutirse desde varios aspectos. En términos de literatura, muchas de las escrituras budistas traducidas del sánscrito, como el Sutra Vimalakīrti y el Sutra del loto, tienen una prosa hermosa y han sido elogiadas por eruditos de todas las épocas. El pensamiento budista zen ha desempeñado un papel inconmensurable en la poesía y la prosa de Tao Yuanming, Wang Wei, Bai Juyi, Wang Anshi, Su Shi y otros. La cuestión de la representación budista impulsó el desarrollo de géneros literarios posteriores como la ópera, la novela y la obra de teatro. No se puede subestimar la influencia del budismo en la astronomía y la medicina. En términos políticos, el budismo se desarrolló después de entrar en las Llanuras Centrales, satisfaciendo la necesidad de los gobernantes de paralizar la voluntad del pueblo de rebelarse. Por otro lado, el desarrollo excesivo de los monasterios budistas ha provocado un lento desarrollo de la población del país, una reducción de los impuestos y una reducción de la población directamente bajo el servicio militar. El papel del budismo en el mantenimiento de la relación entre el régimen y las minorías étnicas. como los mongoles y los tibetanos también se ha tomado en serio.
Hoy en día, con el continuo desarrollo de la sociedad, las creencias de las personas se han diversificado. Las creencias budistas, taoístas y otras creencias religiosas, así como diversas creencias y pensamientos, han asumido la responsabilidad de inculcar e integrar la cultura moderna. Rituales sagrados. Funciones positivas de la sociedad. El espíritu de paz contenido en estas creencias ha dado forma a las creencias del pueblo chino de "hacer el bien", "traer armonía", "benevolencia", "alabar la transformación del cielo y la tierra", "beneficiar al mundo" y "beneficiar a China". El espíritu de paz está forjado en los ideales chinos de "benevolencia", "armonía", "benevolencia", "elogio por la transformación del cielo y la tierra" y "el mundo es para el bien común". esencia moral de "lealtad, piedad filial, benevolencia, confianza, justicia y paz" y sirve como base para la coordinación de la China contemporánea. Ha realizado contribuciones sobresalientes a las relaciones sociales, promoviendo la comunicación y el entendimiento entre las personas y eliminando las relaciones sociales. contradicciones y conflictos. Ha realizado contribuciones destacadas a la coordinación de las relaciones sociales, la promoción de la comunicación y el entendimiento entre las personas y la eliminación de las contradicciones y conflictos sociales en la China contemporánea.
Ahora miremos el cristianismo y su impacto en la sociedad occidental, principalmente desde la perspectiva de los derechos humanos y la democracia.
La mayoría de los occidentales creen en el cristianismo. El cristianismo cree que tan pronto como una persona nace, Dios le otorga los derechos básicos de ser ser humano, es decir, los derechos humanos. Los principales contenidos de los derechos humanos son el derecho a la libertad y el derecho a la igualdad. La libertad incluye la libertad de pensamiento y creencia, la libertad de expresión, la libertad de prensa, etc. La igualdad significa que todos los miembros de la sociedad son iguales en dignidad personal y condición jurídica. Además de los derechos a la libertad y la igualdad, los derechos humanos también incluyen los derechos a la vida y a la propiedad. La democracia es el gobierno del pueblo, que garantiza los derechos humanos. El principio más importante de la democracia es el principio del pueblo. Es decir, el poder pertenece al pueblo y el poder se utiliza para proteger y promover los intereses del pueblo. Si el poder no se utiliza para lograr este propósito fundamental, sino para dañar los intereses del pueblo, el pueblo tiene derecho a abolir ese poder. Al mismo tiempo, para permitir que el pueblo ejerza plenamente su poder y evitar problemas en el uso del poder, el uso del poder debe involucrar a todas las personas en la toma de decisiones tanto como sea posible. Aunque los conceptos de derechos humanos y democracia no fueron propuestos directamente por el cristianismo, sus connotaciones, especialmente la idea de derechos humanos, siempre han sido de preocupación y especial énfasis para el cristianismo. La esencia de la fe cristiana en el camino de Dios es el camino de amor y justicia de Dios. Lo que el cristianismo defiende es la esperanza de que las personas puedan seguir la voluntad de Dios, respetar y amar a los demás, actuar justamente y ser rectos, justos y rectos.
I. El cristianismo siempre ha abogado por “amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Según el Evangelio de Mateo, a Jesucristo le preguntaron cuál era el mandamiento más importante de la ley. Respondió Jesús y les dijo: Amaréis al Señor vuestro Dios con todo vuestro corazón, con toda vuestra alma y con toda vuestra mente. Este es el primer y mayor mandamiento. Lo mismo ocurre con el segundo mandamiento: Amaréis Ama a tu prójimo como a ti mismo. Estos dos El primer mandamiento es la suma total de todos los principios de la Ley y los Profetas.
Aquí, Jesucristo elevó la importancia de amar al prójimo como amarse a uno mismo casi al mismo nivel que amar a Dios, y habló de ello como el esquema general de la ley, que muestra que el cristianismo concede gran importancia a las personas y se preocupa por ellas.
En segundo lugar, el cristianismo predica la equidad, la justicia y la justicia. Proverbios es un libro de la Biblia que analiza específicamente los estilos de vida. El primer capítulo del libro señala el propósito de los Proverbios del rey Salomón: "que los hombres reciban sabiduría, rectitud, justicia y rectitud en todas las cosas" y "entiendan la rectitud, la justicia, la rectitud y todas las cosas buenas". En los libros proféticos de la Biblia, los profetas reprendieron y advirtieron repetidamente contra el comportamiento que violaba la justicia y predijeron que Dios enviaría a Jesucristo para establecer la justicia y salvar al mundo.
En tercer lugar, el cristianismo concede gran importancia a la libertad humana. El cristianismo ha reconocido desde hace mucho tiempo la importancia de la libertad. Libros como Éxodo, Leshonna, Deuteronomio, Jeremías, Juan y Gálatas en la Biblia hablan de libertad. El cristianismo cree que la libertad es un derecho básico otorgado a los seres humanos por Dios. Incluso las personas que son obligadas a la esclavitud tienen la oportunidad y el derecho de ser libres. Si se viola el derecho a la libertad, es una violación de Dios y debe ser castigado. El cristianismo también cree que la libertad tiene límites y es imposible hacer lo que quieras.
Cuarto, el valor de cada persona. El cristianismo aboga por respetar y amar a las personas, no sólo respetar a todo el género humano, sino también respetar a todos, es decir, todos deben ser respetados y amados. En Mateo Capítulo 18, Jesús usó la metáfora de una "oveja descarriada" para decirles a sus discípulos la importancia de valorar a todos. El verdadero respeto y cuidado es no ignorar a todos, incluso a los que están atrasados. En este sentido, se refleja una vez más el énfasis y el cuidado del cristianismo por las personas.
Los ejemplos anteriores demuestran que la esencia de los derechos humanos y las ideas democráticas son las principales enseñanzas y proposiciones del cristianismo. El cristianismo concede especial importancia y enfatiza los derechos humanos y las ideas democráticas. La Declaración de Independencia Americana, que estudiaremos este semestre, comienza con las siguientes palabras: "Cuando en el desarrollo de los asuntos humanos se hace necesario que un pueblo disuelva los vínculos que existen con otro y se establezca de acuerdo con las leyes de la naturaleza y la voluntad de Dios, Respecto de la opinión pública de la humanidad cuando se trata de independencia e igualdad entre los pueblos del mundo, es necesario declarar las causas que los movieron a tal independencia "Continúa diciendo: " Consideramos evidente que todos los hombres son creados iguales y están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre ellos la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad..." Después de explicar la necesidad de la declaración, la "Declaración de Derechos Humanos" francesa escribe: "La Asamblea Nacional reconoce y declara los siguientes derechos del hombre y del ciudadano ante Dios y bajo la protección de Dios: Primero, todo el mundo nace libre, y en derechos Todos son iguales; las distinciones sociales sólo pueden basarse en el bien común de la sociedad... II. El propósito de todas las alianzas políticas es salvaguardar los derechos humanos naturales e inmutables; estos derechos incluyen la libertad, la propiedad y la seguridad; derecho a resistir la opresión..."
No importa el Este o el Oeste, no importa los diferentes antecedentes históricos de los países, no importa los diferentes idiomas de cada país, no importa los diferentes pensamientos de la gente de cada país, sin importar las diferencias de la gente de cada país, los conceptos son diferentes. No importa cuán diferentes sean los pensamientos nacionales, no importa..., la fe es la base de la cultura de un país, y su influencia no se limita a la cultura tradicional. En la sociedad actual de explosión de la información, la fe, las creencias religiosas o la fe metodológica son indispensables. Es como si la vida de una persona fuera inseparable de los ideales y los sueños. Como estudiante de inglés que puede asumir la importante tarea de unir las culturas china y occidental en el futuro, acabo de terminar de estudiar la cultura tradicional china. Dado que el curso de cultura extranjera en nuestro departamento de idiomas extranjeros trata sobre la cultura y las creencias tradicionales occidentales, tengo una. Una comprensión profunda de las culturas china y occidental se compara brevemente con creencias importantes en el desarrollo histórico para profundizar la comprensión y ampliar el conocimiento. Pedimos disculpas por cualquier deficiencia o inexactitud.
La práctica ha demostrado que después de revisar información relevante y escribir este artículo, ¡siento claramente que he dado un paso más en el camino del aprendizaje cultural!
A través de este breve estudio de medio semestre sobre la cultura tradicional china, una vez más me di cuenta de la profundidad de la cultura china. Si bien estoy impresionado, como dijo el maestro al comienzo de la clase, también tengo algunas preocupaciones. . Aunque tenemos la mayor cultura tradicional del mundo, la historia de humillación de China en los tiempos modernos y el relativo atraso de su fuerza económica y tecnológica han demostrado que, además de los problemas culturales, es hora de pensar profundamente en la cultura tradicional china.