La vergüenza de presumir de riqueza ppt chino clásico

1. Ensayo clásico chino "La vergüenza de presumir de riqueza"

(1) Cruzar el mar en privado con sus subordinados en barco.

(2) La gente de Qi se enteró de que tenía mucho talento y lo nombraron primer ministro.

Esta pregunta pone a prueba la capacidad de traducción del chino clásico. Al responder esta pregunta, debe prestar atención a la explicación de las palabras clave en la oración y a la expresión precisa de la estructura de la oración. Preste especial atención a la expresión estándar del chino moderno y, en general, utilice la traducción literal. Por ejemplo, en (1), debemos prestar atención para captar con precisión la interpretación de "zuzu" y "行"; en (2), debemos prestar atención a la interpretación de "xian" y completar la oración omitida con "pensando". ".

Traducción de referencia:

Fan Li sirvió al rey Yue Gou Jian y planeó con Gou Jian durante más de 20 años, destruyendo finalmente el Reino de Wu y limpiando la vergüenza de Kuaiji. El ejército vietnamita marchó hacia el norte, hacia el río Huaihe y se acercó a las fronteras de Qi y Shanxi. Ordenaron a todos los países de las Llanuras Centrales que respetaran la dinastía Zhou. Gou Jian se convirtió en hegemón y Fan Li se convirtió en general. Después de regresar a China, Fan Li pensó que su fama no podría durar mucho, y Gou Jian era un hombre que podía compartir dificultades con él pero no podía compartir la felicidad con él, así que empacó algunas joyas finas y cruzó el mar en privado con su subordinados en barco, sin terminar nunca con él y luego regresar con Yue.

Fan Li navegó a través del mar hasta el estado de Qi, cambió su nombre y apellido y cultivó en la costa. Padre e hijo trabajaron juntos para administrar la industria. Después de vivir allí por un corto tiempo, acumuló cientos de miles de propiedades. La gente de Qi se enteró de que tenía mucho talento y lo nombraron primer ministro. Fan Li suspiró y dijo: "Si vives en casa, puedes acumular miles de oro. Si te conviertes en funcionario, puedes alcanzar el alto puesto de ministro. Este es el estatus más alto que la gente común puede alcanzar. Es desafortunado "Disfruta de un nombre noble durante mucho tiempo". Entonces devolvió el sello y distribuyó todas sus propiedades y se las dio a sus amigos cercanos, compañeros del pueblo y vecinos. Se fue en secreto y vivió en Taodi, llamándose a sí mismo Tao Zhu Gong. 2. Historias sobre la vergüenza de las celebridades alardeando de su riqueza

1. Shi Chong y Wang Kai compitieron por la riqueza. Ambos usaron las cosas más coloridas y hermosas para decorar sus carruajes, caballos y ropa.

El emperador Wu de Jin era sobrino de Wang Kai y ayudaba a menudo a Wang Kai. Una vez le dio a Wang Kai un árbol de coral de aproximadamente dos pies de altura. Este árbol de coral tenía ramas exuberantes y había pocos árboles comparables en el mundo.

Wang Kai llevó el árbol de coral a Shi Chong para que lo viera. Después de que Shi Chong lo miró, lo golpeó con un Ruyi de hierro e inmediatamente se rompió en pedazos. Wang Kai sintió pena por él, pero también pensó que Shi Chong estaba celoso de su tesoro y que su voz y su rostro eran muy severos cuando hablaba.

Shi Chong dijo: "No vale la pena enojarse. Te pagaré ahora". Entonces pidió a sus hombres que sacaran todos los árboles de coral de la casa. Los troncos y las ramas eran tres o cuatro. Pies de altura. Hay seis o siete árboles incomparables y deslumbrantes, y hay incluso más como el de Wang Kai.

Wang Kai lo vio y se sintió decepcionado. ----- 2. La historia de Shi Chong y Lvzhu; Lvzhu (? ~ 300) nació en la aldea de Luluo, ciudad de Shuangfeng, condado de Bobai, Guangxi. Nació al pie de la montaña Shuangjiao y fue el cariñoso de Shi Chong. concubina en la dinastía Jin Occidental.

Durante el período Taikang de la dinastía Jin Occidental, Shi Chong fue un enviado a Jiaozhi. Pasó por Bobai y quedó asombrado por la belleza de Luzhu. La contrató como su concubina con tres dendrobiums (algunos decían). Eran diez dendrobiums) de perlas y la mantuvo en el palacio imperial. La capital construyó el Jardín del Valle Dorado en Luoyang, con una Torre Chongqi de treinta metros de altura construida en él, que permitía mirar hasta el sur para calmarse. su nostalgia. La perla verde es hermosa y colorida, y es buena tocando la flauta y bailando. Shi Chong creó "Mingjun" (es decir, "Ci y prefacio de Wang Mingjun", que es el documento más antiguo que alaba a Wang Zhaojun). Muchas concubinas, Shi Chong es la única que le tiene mucho cariño a Wang Mingjun. Las cuentas verdes tienen favores especiales.

Cada vez que Shi Chong recibía invitados en el Jardín Jingu, ordenaba a Lvzhu que saliera a cantar, bailar y beber. Todos los que lo veían olvidaban sus almas, por lo que la reputación de Lvzhu se hizo famosa en todo el mundo. Shi Chong buscó refugio con Jia Mi en el tribunal. Más tarde, Jia Mi fue ejecutado y Shi Chong fue implicado y destituido de su cargo.

En ese momento, el rey Zhao Sima Lun estaba en el poder, y Sun Xiu, que estaba apegado a Zhao Wanglun, admiraba en secreto la perla verde. Ahora que Shi Chong fue despedido, envió descaradamente gente a pedirla. la perla verde de Shi Chong. Shi Chong llamó a docenas de prostitutas cantantes a su alrededor y dejó que el enviado eligiera.

El mensajero dijo, estas geishas que te rodean son realmente muy hermosas, pero he venido a pedir las cuentas verdes por su nombre. Shi Chong estaba furioso: "Me encanta la perla verde y no puedo dártela en absoluto".

Como Shi Chong se negó a dársela, Sun Xiu se enfureció y convenció a Zhao Wanglun para que matara a Shi Chong. Luego, Zhao Wanglun envió tropas para matar a Shi Chong.

Cuando los soldados que vinieron a arrestar a Shi Chong aparecieron en la puerta de Jinguyuan, Shi Chong le dijo a Luzhu: "Ahora soy culpable por tu culpa". Luzhu dijo entre lágrimas: "Deseo morir". ¡Vamos, no dejes que los ladrones triunfen!" Luego se cayó y se suicidó.

Shi Chong fue asesinado por soldados rebeldes en Dongshi.

3. PPT chino clásico〈〈Las Analectas〉〉

Confucio dijo: "¿No es correcto aprenderlo y practicarlo con el tiempo? ¿No es agradable tener amigos que vienen de lejos? ¿No es así?" ¿No es agradable tener amigos que no saben y no están contentos? ¿Eres un caballero?" ("Xue Er")

El aprendizaje requiere una revisión constante para dominarlo. Es un placer aprender conocimientos y repasarlos a tiempo. Existen tanto métodos de aprendizaje como actitudes de aprendizaje. Amigos, aquí se refiere a personas de ideas afines. Es un placer que personas con ideas afines vengan desde lejos para discutir temas juntos.

La gente no me entiende, pero no me molesta. Esta es la manera de ser de un caballero. Esta es una cuestión de cultivo personal.

2. Confucio dijo: "Aquellos que revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros." ("Wei Zheng")

Revisar conocimientos antiguos puede conducir a nuevas comprensiones o descubrimientos. De esta forma podrás convertirte en profesor.

3. Confucio dijo: "Aprender sin pensar resultará en un salto; pensar sin aprender conducirá al peligro".

Simplemente leer sin usar el cerebro para hacerlo. piensa: te sentirás confundido si simplemente sueñas despierto y te niegas a leer, tendrás dudas;

Este artículo explica la relación dialéctica entre aprender y pensar, y también habla sobre los métodos de aprendizaje.

4. Confucio dijo: "¡Lo sabes enseñándole a una niña! Saberlo significa saberlo, y no saberlo significa no saberlo. Esto es saber ("Wei Zheng")

Kong Yu dijo: " Zilu, déjame enseñarte la forma correcta de entender las cosas. (Es decir) saber significa saber, y no saber significa no saber. "

Este pasaje habla sobre el Actitud correcta ante las cosas.

5. Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio se le llama Wenzi 'wen'?" Confucio dijo: "Es rápido y está ansioso por aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas. Por eso se le llama 'wen'." ("Gongye") "Long")

Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio se le llama "Wen"?" Confucio dijo: "Es inteligente y le encanta aprender y ser astuto, y No se avergüenza de pedir consejo a personas inferiores a él. Por lo tanto, "Wen" se utiliza como su título póstumo: "Aquí, uso la respuesta a la pregunta de Yu Gong para enseñar a sus discípulos a estudiar con diligencia y hacer bien las preguntas.

6. Confucio dijo: "Lo sé en silencio, no estoy cansado de aprender, no estoy cansado de enseñar a otros, ¡cómo puedo hacerlo!" ("Shu Er")

Esta es la autodescripción de Confucio que habla sobre actitudes y métodos de aprendizaje. Debes guardar lo que has aprendido en silencio en tu corazón y continuar acumulando conocimientos. "Nunca te canses de aprender" se refiere al espíritu de estar ansioso por aprender, aprender sin terminar y nunca sentirte satisfecho. "Ser incansable en la enseñanza" se refiere a la actitud docente y enseñar a los estudiantes con entusiasmo. Confucio hizo esto toda su vida, por lo que dijo: "¿Qué hay para mí?" Esto demuestra la confianza de Confucio.

7. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan, deben tener mi maestro; elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos ("Shu Er")

Confucio dijo: "Si hay varias personas caminando juntas, una de ellas debe ser mi maestro. Debo elegir sus fortalezas para aprender y prestar atención a corregir sus defectos. Lo que se dice aquí es que siempre y cuando tú". Pide consejo con humildad, hay profesores en todas partes.

8. Confucio dijo: “Los que saben bien no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que lo hacen bien no son tan buenos como los que son felices (“Yong.” Ye")

Confucio dijo: "(Al tratar con cualquier carrera y Conocimiento) Quienes lo entienden no son tan buenos como quienes lo aman, y quienes lo aman no son tan buenos como quienes lo disfrutan. ". Este párrafo habla principalmente de los tres niveles de aprendizaje. Sólo aquellos que lo disfrutan pueden realmente aprenderlo.

9. Confucio estaba en el río y dijo: "El difunto es como un hombre, que nunca abandona día y noche". ("Zihan")

Confucio estaba junto al río. Y suspiró: "El fallecimiento" El tiempo es como un río que fluye día y noche ". Habla de apreciar el tiempo precioso.

10. Confucio dijo: "No he comido en todo el día y no he dormido en toda la noche, pensando que es inútil, no es tan bueno como aprender ("Wei Linggong")".

Kong Yu dijo: "Solía ​​​​no comer en todo el día, me quedaba despierto toda la noche, pensando en los problemas, (pero) no fue beneficioso, así que también podría estudiar 4. Todos". material didáctico ppt para chino clásico chino en el tercer grado de la escuela secundaria

Tercer grado de la escuela secundaria Libro de poemas y artículos: 17 Gongshu 18 Dos capítulos de "Mencius" 19 El pescado es lo que quiero 20 Dos historias de "Zhuangzi" 21 El debate de Cao GUI 22 Zou Ji satiriza al Rey de Qi por aceptar consejos 23 El viejo tonto mueve la montaña 24 "El libro de las canciones" Dos poemas de "Gongshu" fueron creados por Chu Once el arma Yunlai Cuando se complete, atacaremos a la dinastía Song.

Cuando Zimozi se enteró, partió de Qi y viajó durante diez días y diez noches. Cuando llegó a Ying, vio al público perdedor.

El perdedor público dijo: "Maestro, ¿cuál es su orden?" Zimozi dijo: "Hay insultos en el norte y me gustaría tomar prestado a mi hijo para matarlos". decir cualquier cosa. Zimozi dijo: "Por favor, ofrece diez de oro".

Gongshu Pan dijo: "Mi deber no es matar gente". Zimozi se levantó, se inclinó de nuevo y dijo: "Por favor, dímelo".

Escuché desde el norte que atacaría a la dinastía Song. ¿Qué crimen tuvo la dinastía Song? Por lo tanto, no se puede llamar benevolencia; saber pero no luchar no se puede llamar lealtad, pero no poder ganar; llamado fuerte; ser justo y no matar a unos pocos sino matar a muchos no puede llamarse conocer la clase."

Rendición de Gongshupan. Zimozi dijo: "Por supuesto, ¿Hu no está aquí?" Gongshu Pan dijo: "No, ya dije que soy el rey".

Zimozi dijo: "Hu no está aquí para mostrármelo". ¿El rey?" El perdedor público dijo: "Nuo". Zimozi vio al rey y dijo: "Hay alguien aquí hoy que quiere robar su elegante mansión porque tiene un vecino pobre a su lado y quiere robarle sus hermosos brocados; porque su vecino tiene uno marrón corto y quiere robarlo; porque quiere robarlo, hay paja en el vecindario y usted quiere robarlo". El rey dijo: "Debe ser por eso. los ladrones". Zi Mozi dijo: "El lugar de Jing está a cinco mil millas de distancia". El área de la dinastía Song está a quinientas millas de distancia, esto es lo mismo que el de Wenxuan y mi padre.

Hay nubes en Jingjing, rinocerontes, alces y ciervos por todas partes. Los peces, las tortugas, las tortugas y las tortugas en Jianghan son las personas más ricas del mundo, no hay faisanes. Como el sorgo y la paja, Jing tiene pinos largos, wenzi, nan y Yuzhang, y no hay árboles largos en la dinastía Song. Esto es como cosas hermosas y cortas de color marrón.

Yo soy el rey. El ataque de los funcionarios a la dinastía Song fue similar a este "El rey dijo:" ¡Eso es bueno! Aunque soy una escalera para el perdedor público, definitivamente tomaré la dinastía Song".

Entonces vio. El público perdedor. Zimozi usó el cinturón como ciudad y usó el ultimátum como arma. Estableció un plan para atacar la ciudad en nueve puntos, y Zimozi estaba a cierta distancia de ella.

Las armas de ataque de Gongshu Pan estaban agotadas, pero Zimozi tenía más que suficiente para defender el recinto. Gongshu Panzhi dijo: "Sé la razón por la que estás lejos de mí, pero no digo nada".

Zimozi también dijo: "Sé la razón por la que estás lejos de mí, pero No digo nada ", le preguntó el rey de Chu. Por lo tanto.

Zimozi dijo: "El propósito de perder al príncipe es simplemente matar al ministro. Para matar al ministro, la dinastía Song no puede defenderlo, pero puede ser atacada.

Sin embargo, Qin Huali, un discípulo del ministro, Trescientas personas ya están esperando a los invasores Chu en la ciudad Song. Incluso si matan a los ministros, no podrán detenerlos."

El. El rey de Chu dijo: "Te ruego que no ataques a la dinastía Song".

Edita este párrafo 1. Traducción Gongshu Pan hizo un instrumento como una escalera para el estado de Chu. Después de hacerlo, preparado para usarlo para atacar el Estado Song. Después de que Mozi se enteró de esto, partió del estado de Lu y caminó durante diez días y diez noches. Llegó a Yingdu, la capital del estado de Chu, para ver a Gongshu Pan.

Gongshupan dijo: "Señor, ¿tiene algún consejo?" Mozi dijo: "Hay un hombre en el norte que me insultó. Espero confiar en su fuerza para matarlo". infeliz.

Mozi dijo: "Por favor, permíteme darte diez de oro (como recompensa por matar gente)". Gongshu Pan dijo: "Me apegaré a la moralidad y nunca mataré gente". p> Mozi Se puso de pie, se inclinó dos veces y dijo: "Permítame explicarle el propósito de mi venida. Escuché en el norte que hicieron una escalera y planearon usarla para atacar a la dinastía Song.

¿Cuál es el crimen de la dinastía Song? El estado de Chu tiene tierra extra pero no suficiente gente. No se puede decir que sea prudente lanzar una guerra para matar a la gente que le falta, sino luchar por la tierra extra. No se puede decir que sea benevolencia atacar al estado de Song cuando no es culpable. Conociendo esta verdad pero sin protestar ante el Rey de Chu, no se puede decir que sea leal pero sin éxito; capaz; si se respeta la moralidad y no se mata a unas pocas personas sino a muchas, no se puede decir que sea sensato. Gongshu Pan estaba convencido (Li Quciqiong no estaba satisfecho). En este caso, ¿por qué no dejar de atacar a la dinastía Song? "Gongshu Pan dijo:" No, ya le dije al rey de Chu sobre la construcción de una escalera. "

Mozi dijo: "¿Por qué no me presentas al rey? "Gongshu Pan dijo:" Está bien. Mozi fue a ver al rey de Chu y le dijo: "Supongamos que ahora existe una persona que quiere robar el auto viejo de su vecino en lugar de su hermoso auto; abandona su ropa hermosa pero quiere robar la ropa tosca de su vecino". Aparte de tu propia buena comida y de la buena comida, quieres robar la mala comida del vecino.

¿Qué clase de persona cree el rey que es ésta? "El rey de Chu dijo: "Este hombre debe estar sufriendo un robo. Mozi dijo: "La tierra del estado de Chu tiene cinco mil millas de circunferencia y la tierra del estado de Song tiene quinientas millas de circunferencia".

Esto es como comparar un coche precioso con uno en mal estado. El estado de Chu tiene Yunmengze, rinocerontes (si cuatro sonidos) y alces están por todas partes, y los peces, tortugas, tortugas (yuan dos sonidos) y tortugas (yuo dos sonidos) en el río Yangtze y el río Han no tienen paralelo en el mundo. Song State es, como dice la gente, no hay lugar para faisanes, conejos y carpas.

Es como comparar la buena comida con la mala comida. El estado de Chu tenía pinos altos, árboles de catalpa, árboles de fénix y árboles de alcanfor (madera preciosa), pero el estado de Song ni siquiera tenía madera extra.

Esto es como comparar ropa preciosa con ropa tosca. Creo que la estrategia del rey de enviar funcionarios a atacar a la dinastía Song es la misma que la del caso de este hombre que padecía la enfermedad del robo. "

El rey Chu dijo: "¡Tienes razón! Aun así, Gongshu Pan creará una escalera para mí y debo conquistar la dinastía Song. "Entonces, convocaron a Gongshu Pan.

El Sr. Mozi se quitó la ropa y la usó como murallas de la ciudad, y usó trozos de madera como armas. Gongshu Pan usó tácticas inteligentes para atacar la ciudad muchas veces en un Fila, y el Sr. Mozi lo derrotó una y otra vez. Resístelo.

El equipo de asedio de Gongshu Pan estaba agotado y los métodos de defensa del Sr. Mozi fueron más que suficientes. Sé cómo tratar contigo, pero no te lo diré. "

Mozi también dijo: "Sé qué método utilizas para tratar conmigo, pero no te lo diré. "El rey de Chu le preguntó el motivo.

Mozi dijo: "La intención de Gongshu Pan es simplemente matarme. Si me matas, Song ya no podrá defenderlo, así que podrás capturarlo.

Pero mi discípulo Qin Hua (gu tres sonidos) y trescientas personas ya sostenían mi equipo de defensa y esperaban en el muro de la dinastía Song a que atacara el ejército Chu. Incluso si me matas, no podrás matar a todos los resistentes en Song. "

El rey Chu dijo: "Está bien. No atacaré más a Song State. "

"Mencius" Capítulo Dos: El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. Una ciudad de tres millas, un país de siete millas, si lo rodeas y lo atacas, no saldrás victorioso.

Si lo rodeas y lo atacas, serás derrotado. Debe haber quienes lleguen en el momento adecuado, pero los que no pueden ganar es porque. El momento adecuado no es tan bueno como el lugar adecuado. La ciudad no es demasiado alta, el estanque no es profundo, el ejército y la revolución no son fuertes, y el arroz y el mijo (sù) no son suficientes, simplemente. déjalo en paz. , la ventaja geográfica no es tan buena como la armonía.

Por lo tanto, la gente de la región no quiere sellar el territorio 5. PPT del texto antiguo "Las Analectas de Confucio. "

Xueer No. 1 Confucio dijo: " ¿No es bueno tener amigos que vienen de lejos? ¿No es un caballero si no lo sabes? " Tiene piedad filial con su hermano menor, pero le gusta ofender a sus superiores. Es tan nuevo. Aquellos a quienes no les gusta cometer ofensas pero son propensos a causar problemas no son los que siguen los principios de la moralidad. /p>

¡Un caballero debe ser filial con sus hermanos! ¡Este es el fundamento de la benevolencia! 『3』 El Maestro dijo: "¡Conocer las propias palabras y hacer que nuestra apariencia brille en benevolencia!" Me examinaré tres veces al día: ¿he sido infiel en mis planes para los demás? ¿No he creído en mis amigos? ¿No he aprendido a enseñarles?" [5] Confucio dijo: "En el camino hay mil. país de Cheng, uno debe respetar las cosas y ser digno de confianza, ser ahorrativo y amar a los demás, para que la gente pueda cuidar de sí mismos

"6" El Maestro dijo: "Discípulo, cuando entres, tú. Será filial, y cuando salga, será un hermano. Sea sincero y digno de confianza, y ame todo". La gente debe ser amable y benévola. Si tienes algo de energía libre, debes estudiar literatura.

"7" Zi Xia dijo: "Los virtuosos pueden cambiar su apariencia; pueden hacer todo lo posible para servir a sus padres; pueden hacer todo lo posible para servir al rey". dices que aún no has aprendido, definitivamente lo llamaré aprendizaje.

"8" El Maestro dijo: "Si un caballero no es serio, no será poderoso; si es erudito, será. no será respetado". Sólido. El Señor es leal.

Si no tienes amigos que no sean tan buenos como tú, no temas corregirlos. 『9』Zeng Zi dijo: " Tenga cuidado y persiga el futuro, y la gente será virtuosa". "10" Zi Qin le preguntó a Yu Zigong: "Maestro, cuando se trata de establecer un estado, debe escuchar sobre su gobierno y pedir que se reconcilie. ¿Se lo das?" Zigong dijo: "Maestro, usted es gentil, amable, respetuoso, frugal y generoso.

¿Qué es lo que busca el maestro?" "11" El Maestro dijo: "¿Cuándo? el padre está aquí, observa su ambición; cuando el padre se haya ido, observa su conducta en tres años "Si no cambias la conducta de tu padre, se puede llamar piedad filial". de la etiqueta es ser armonioso.

Este es el camino de los reyes antiguos; los pequeños y los grandes lo siguen. No es posible saber ser armonioso y ser armonioso sin usar la etiqueta. /p>

"13" Youzi dijo: "La fe está más cerca de la rectitud y las palabras pueden restaurarse. El respeto está más cerca de la etiqueta y muy lejos de la vergüenza.

Sí. No perder a sus parientes, también puede mantener su ascendencia ". '14' Confucio dijo: "Un caballero que no tiene nada para comer ni nada para vivir, que es rápido en los asuntos y cauteloso en el habla, tiene el derecho. Se puede decir que tiene muchas ganas de aprender.

"『15』Zi Gong dijo: "¿Cómo es ser pobre sin adulación, o ser rico sin arrogancia?" El Maestro dijo: "Así es, no es ser pobre y feliz, pero; ser rico es como ser cortés". Zi Gong dijo: "El poema dice: 'Es como cortar, como entrenar, como arar, como moler'. ¿Qué quieres decir con dar?" Confucio dijo: "Dar es como dar, sólo entonces podremos hablar del poema, y ​​decirle a los que han pasado que sepan lo que viene."

"16" Confucio dijo: "No te preocupes por lo que hacen los demás, pero no preocuparse por los demás." El segundo "1" Confucio dijo: "El gobierno se basa en la virtud, por ejemplo, Beichen vive en su lugar

"2" Confucio dijo: "Se pueden resumir trescientos poemas. en una frase, diciendo: "El pensamiento es inocente". "3" Confucio dijo: "El Tao. Está gobernado por el gobierno, está gobernado por el castigo y el pueblo está libre de corrupción; está gobernado por la virtud, está gobernado por etiqueta, es vergonzoso y digno.

"4" El Maestro dijo: "Tengo cinco de diez". Pero si estás decidido a aprender, te establecerás a los treinta, no lo harás. estarás confundido a los cuarenta, conocerás el destino a los cincuenta, serás obediente a los sesenta, seguirás los deseos de tu corazón a los setenta y no irás más allá de las reglas". "5", preguntó Meng Yizi sobre la piedad filial.

Confucio dijo: "Sin violación". Fan Chiyu, Confucio le dijo: "Meng Sun me preguntó si era filial conmigo y le dije: 'Sin violación.

'" Fan Chi preguntó: "¿Qué quieres decir?" Confucio dijo: "Cuando estés vivo, debes hacer las cosas con etiqueta; cuando mueras, debes ser enterrado con etiqueta y los sacrificios con etiqueta". [6] Meng Wubo preguntó sobre la piedad filial.

Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad". [7] Confucio preguntó sobre la piedad filial.

Confucio dijo: "La piedad filial de hoy significa poder criar. En cuanto a los perros y los caballos, todos pueden criarse. Si no los respetas, ¿por qué deberías ser diferente 『8』?" Zi Xia preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Es difícil mirar el sexo.

Cuando hay algo que hacer, el discípulo hará su trabajo; si hay vino y comida, el maestro comerá. ¿Alguna vez pensaste que ¿Son filiales?" [9] Confucio dijo: "Te responderé todo el día y no lo violaré. Es como ser estúpido. Si te retiras para salvar tu propio egoísmo, será suficiente que regreses.

"10" El Maestro dijo: "Mira la razón, observa la razón y observa la seguridad de la persona". ¿Cómo puede una persona ser tan mayor? "『11』Zi Gong dijo: " Puedes convertirte en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo.

"『12』Zi Gong dijo: "Un caballero no está calificado.

Confucio dijo: "Primero haz lo que dice, y luego síguelo." 『14』 Confucio dijo: 『Un caballero siempre está en comparación pero no en comparación, y un villano no está en comparación con los demás. .

』『15』 Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá al desperdicio; pensar sin aprender conducirá al peligro". [16] Confucio dijo: "Si atacas a los herejes, te dañarás a ti mismo".

" "17" Confucio dijo: "¡Sabes lo que sabes! Lo que sabes es lo que sabes, y lo que no sabes es lo que no sabes". Xueqianlu.

Confucio dijo: “Si escuchas muchas dudas y dudas, ten cuidado de hablar el resto, entonces tendrás pocos arrepentimientos. Si ves muchas dudas, ten cuidado con otras cosas, tendrás pocos arrepentimientos.

Si hablas pocas palabras, no te arrepentirás. "19" Cuando Ai Gong escuchó esto, preguntó: "¿Qué significa ser obediente?" Si planteas lo correcto, te equivocarás y serás humilde; si planteas lo incorrecto, te equivocarás.

"20" Ji Kangzi preguntó: "Cómo hacer que la gente sea respetuosa y ¿Leal con diligencia?" Confucio dijo: "Si te acercas a la gente con dignidad, serás respetuoso; si eres filial, serás leal; si eres leal, serás leal; "Si eres bueno, pero puedes". Si no enseñas, entonces serás diligente." "21" O Confucio dijo: "¿A Confucio no le interesa la política?" Confucio dijo: "El libro dice: 'La piedad filial es sólo piedad filial, sé amigo de los hermanos y da a aquellos que tienen política.'

"¿Es esto también una cuestión de gobierno?" "22" Confucio dijo: "La gente no tiene fe y no sabe qué hacer. ¿Cómo pueden hacerlo sin un ¿un carro grande o un carro pequeño?" 『23』Zi Zhang preguntó: "¿Podemos conocer las diez generaciones?" Confucio dijo: "Se pueden conocer las ganancias y pérdidas de la dinastía Yin debido a los ritos Xia; Se puede conocer la dinastía Zhou debido a los ritos Yin.

Es posible que se pueda seguir a la dinastía Zhou, incluso si dura cientos de generaciones, se puede conocer". "24", dijo Confucio. : "Sacrificar a alguien que no es un fantasma es halagador.

Si ves la rectitud y no la haces, no tienes coraje. 1. Confucio le dijo a la familia Ji: "Ocho personas bailando en la corte son tolerables, pero ¿cuál es insoportable?" 2. Las tres familias son Yongche.

El Confucio dijo: "'El ministro defiende al público, el emperador Mu Mu', ¿el ridículo en el salón de las tres familias?" "3" Confucio dijo: "Si una persona no es benevolente, ¿qué ¿Cuál es la etiqueta?" Si una persona no es benévola, entonces ¿cuál es la etiqueta? ¿Qué tan feliz es eso? "4" Lin Fang preguntó sobre el origen de la etiqueta. Confucio dijo: "¡Qué gran pregunta! El ritual, comparado con el lujo del Qi, es mejor ser frugal; el duelo, para ser fácil, es mejor ser triste.

" "5" Confucio dijo: "Los reyes de Yi y Di no son tan buenos como los de Xia." "Muerte". "6" La familia de Ji viajó al Monte Tai.

Confucio le dijo a Ran You: "¿Cómo puedo salvar a mi hija?". Él respondió: "No". Confucio dijo: "¡Guau! ¿Alguna vez dijiste que el monte Tai no es tan bueno como el bosque? " [7] Confucio dijo: " Un caballero no tiene nada por qué luchar

¡Debe disparar! Hace una reverencia, se levanta y bebe.

"『8』Zi Xia preguntó: "La sonrisa inteligente es hermosa, los ojos hermosos la esperan y siempre pienso que es hermosa. ¿Por qué?" Confucio dijo: "La pintura será sencilla. después.

" Dijo: "¿Es después de la ceremonia?" Confucio dijo: "¡Quien me dio el regalo es el comerciante! Sólo entonces puedo hablar de poesía." "9" Confucio dijo: "Xia Li, puedo decirlo, pero Qi no es trivial; Yin Li, puedo decirlo, pero la dinastía Song no es suficiente.

La literatura es insuficiente, así que puedo decirlo de una manera pequeña manera. No quiero verlo ya que está vertido ". [11] O preguntar.

Confucio dijo: "No lo sé; ¡sé que la persona que habla de eso es así para el mundo!", Señalando su palma.