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La historia de Han Yu

"Los antiguos eruditos debían tener un maestro. Un maestro es alguien que predica, enseña y resuelve dudas." "Un maestro es alguien que enseña a la gente." cosas y explica sus virtudes.", "La sabiduría es como un resorte, y aquellos cuyas acciones pueden ser utilizadas como instrumentos son los maestros de las personas", "Los maestros son modelos de las personas"... Esta es una frase de la famosa "Teoría del Maestro" que se ha transmitido a lo largo de los siglos en la historia de la literatura china. ¿Quién es el autor de "Shi Shuo"? Él es Han Yu, el jefe de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song".

Han Yu nació en el año 768 d.C. en una familia de terratenientes eruditos. Su padre era conocedor y muy conocido. Desafortunadamente, falleció cuando Han Yu tenía 3 años. A partir de entonces fue criado por su hermano y su cuñada. Su hermano Han Hui era un buen escritor y era muy respetado cuando era funcionario en Chang'an. Cuando Han Yu tenía 10 años, su hermano mayor tuvo mala suerte en la corte y fue expulsado de la capital. Fue degradado a gobernador de Shaoguan, Guangdong. También se mudó al sur, a Guangdong, con su hermano mayor.

Desde Chang'an, Kioto, hasta Shaoguan, Guangdong, hay una distancia de 3.000 millas. La familia viajó a través de montañas y ríos, comiendo y durmiendo al aire libre, pasando por ciudades grandes y pequeñas como Tongguan, Luoyang, Changsha, etc., y también pasó por el majestuoso río Yangtze y el interminable lago Dongting, y cruzó el Montañas y crestas. Viajaron durante varios meses antes de llegar a su destino.

Mi hermano y mi cuñada llevaron a mi hermano menor, Han Yuxiao, a pasar la noche. En el camino, mi hermano le contó muchas historias sobre pueblos antiguos que estudiaron diligentemente, sirvieron a su país con lealtad y mataron enemigos. Esperaban con valentía que pronto creciera y se convirtiera en una persona talentosa y reviviera el negocio familiar. Han Yu aprendió sobre muchas figuras históricas de estas historias, como Zuo Qiuming, quien escribió "Zuo Zhuan" incluso después de perder la vista, Qu Yuan, que fue exiliado pero aún escribió "Li Sao", Sima Qian, que fue castrada y aún escribió " Registros históricos", etc. Las expectativas de su hermano y su cuñada y las historias de los antiguos que lucharon por tener éxito frente a la adversidad afectaron profundamente a Han Yu, despertando ondas en el corazón del joven e inspirando su espíritu emprendedor. Aunque el viaje hacia el sur fue muy difícil, ver el majestuoso paisaje de la naturaleza de la patria a lo largo del camino también cultivó la mente joven de este joven. Las montañas onduladas, las llanuras interminables, los ríos caudalosos, los vastos lagos, los bosques frondosos, las plántulas verdes y esos lugares de interés inolvidables llamaron su atención, grabados en su mente. Estas montañas y bosques, templos antiguos, mañanas y atardeceres se convirtieron en materiales y objetos de descripción en sus escritos posteriores.

Unos días después, cuando llegó a Shaoguan, Han Yu acababa de establecerse y estaba a punto de concentrarse en sus estudios cuando la mala suerte volvió a golpear. Esta fue la muerte de su hermano. Después de la muerte de su hermano, los huérfanos y las viudas quedaron sin familiares ni ayuda, por lo que la cuñada no tuvo más remedio que llevarse a Han Yu de regreso a su ciudad natal.

Este desafortunado encuentro templó su voluntad. Enterró el anhelo por su hermano en lo más profundo de su corazón, estudió mucho por su cuenta y estudió mucho. Me levanto a las tres todos los días y empiezo a leer. No importa si estoy comiendo o durmiendo, nunca dejo el libro en la mano. Cuando estaba cansada, usaba libros como almohadas. Cuando no tenía nada que comer, leía y comía al mismo tiempo. Ha leído "Las Analectas de Confucio", "Mencio", "El Libro de los Libros", "El Libro de los Cantares", "El Libro de los Ritos" y "Primavera y Otoño" y otros libros, y está familiarizado con los artículos de cientos de escuelas de pensamiento.

Más tarde, con el apoyo de su cuñada, Han Yu vino a Luoyang a estudiar. Allí alquiló dos chozas con techo de paja y vivió una vida miserable, pobre y frugal. Para poder leer mucho, "recitaba continuamente artículos de literatura y arte, y seguía escribiendo artículos sobre cientos de escuelas de pensamiento. Se levantaba temprano y se acostaba tarde, a menudo leyendo hasta medianoche". Incluso en el frío invierno, se resistía a encender un fuego para mantenerse caliente. Cuando la tinta de la piedra de entintar se congelaba, respiraba por la boca para derretir el hielo antes de escribir; cuando tenía las manos congeladas, las frotaba para calentarlas antes de escribir; cuando leía y sentía la boca seca, lo hacía; Bebió verduras para aclararse la boca. Tang continuó cantando y reflexionando. Han Yu estudió mucho, recitó, pensó profundamente, siguió tomando notas, refinando esquemas, describiendo las causas y consecuencias de eventos históricos, prestando atención a la investigación y al análisis cuidadoso, y comprendió a fondo los artículos escritos por sus predecesores.

Han Yu dejó Luoyang cuando tenía 19 años y llegó a la capital, Chang'an. Había una persona muy influyente en el mundo literario de Chang'an, Liang Su, a quien Han Yu respetaba profundamente. Liang Su se opuso a la prosa paralela y abogó por la escritura en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han. Han Yu vino a pedir consejo, pero no sabía que los dos hombres estaban en desacuerdo. A ambos les gustaba la forma en prosa de las dinastías Pre-Qin y Han, pero se oponían a la prosa paralela de las dinastías del Sur y del Norte. . Han Yu cree que escribir artículos debe explicar la verdad, la forma debe servir al contenido y el lenguaje debe expresar pensamientos. A partir de entonces decidió restaurar la prosa y reformar la prosa paralela. A menudo buscaba el consejo de Liang Su. Bajo la guía de este maestro literario, el nivel de prosa antigua de Han Yu mejoró rápidamente.

Cuando Han Yu tenía 24 años, realizó el examen de Jinshi. El examinador era el primer ministro Lu Zhi.

La pregunta de la prueba fue "No expreses tu enojo y no cometas errores dos veces". La idea general es que no debes culparte por ser infeliz ante los demás y no cometer el mismo error dos veces. Después de que Han Yu lo leyó, lo escribió. Sin embargo, cuando el examinador lo leyó, dejó el examen a un lado y reprobó la primera prueba.

Al año siguiente, Han Yu volvió a tomar el examen de Jinshi. Las preguntas del examen eran las mismas que las del año anterior. Han Yu no dudó y escribió el trabajo anterior del año pasado en el papel palabra por palabra. . Después de leerlo, el examinador Lu Zhi sintió que este volumen le parecía familiar. Lo leyó varias veces y quedó tan impresionado que dijo:

"¡Excelente artículo! Está completamente en el estilo del chino clásico, sin nada. cualquier sabor de prosa paralela. Si no miras con atención, casi entierra el talento ". De esta manera, Han Yu aprobó el examen de Jinshi y ocupó el primer lugar.

A partir de entonces, Han Yu se volvió más activo en la defensa del movimiento de la prosa antigua y se dedicó a escribir en prosa antigua. Ya sea que escribiera cartas al emperador, cartas a familiares y amigos o artículos de diversos géneros, los escribía cuidadosamente de acuerdo con los antiguos requisitos de escritura de las dinastías anteriores a Qin y Han.

La prosa de Han Yu está llena de emoción, audaz y desenfrenada, brillante y suave, y tiene su propio estilo artístico único, que tiene una profunda influencia en el mundo literario. Sus "Comentarios varios" (Bole Xiangma), "Liu Ziyuan Epitaph" y "Shi Shuo" representan el estilo coreano. A la gente le gustaron mucho sus artículos y mucha gente le pidió consejo. En ese momento, había muchos discípulos Han. Más tarde, recibió el apoyo de Liu Zongyuan, un maestro de la prosa, y sus logros en la prosa antigua fueron aún más impresionantes. Veinte o treinta años después, la prosa clásica superó gradualmente a la prosa paralela y ocupó una posición dominante en el mundo literario. Han Yu abogó por la prosa antigua y dejó una página gloriosa en el mundo literario.

La historia de Liu Zongyuan

Liu Zongyuan y Liu Yuxi son buenos amigos que aprecian la poesía del otro. Durante el período Yongzhen del emperador Shunzong de la dinastía Tang, los dos participaron en la reforma política del Grupo Wang Shuwen. Más tarde, el movimiento de reforma fracasó y Liu Zongyuan fue degradado a Shaozhou como gobernador. No había completado la mitad del viaje cuando asumió el cargo y fue degradado a Yongzhou como Sima.

Cuando asumió el cargo, Liu Zongyuan le escribió a Liu Yuxi, quien también fue degradado, diciendo: "Fui degradado lejos de mi ciudad natal a este lugar donde la tierra está desolada y plagada de plagas. Me exilié. Me encontraba entre montañas, bosques y lagos, y me sentía muy deprimido. Siendo pobre y deprimido, tuvo que dedicar todos sus pensamientos a componer poemas y composiciones. Liu Yuxi le escribía a menudo a Liu Zongyuan, animándolo y consolándolo con su estado de ánimo optimista.

En el décimo año de Yuanhe, Liu Zongyuan fue transferido nuevamente al gobernador de Liuzhou y Liu Yuxi fue degradado nuevamente a Bozhou. Liu Zongyuan sabía que Bozhou era un lugar bárbaro y remoto con condiciones extremadamente difíciles, por lo que le escribió al emperador: "Las condiciones en Bozhou son tan malas que no es un lugar para que la gente viva. Y Liu Yuxi todavía tiene una madre anciana. que todavía está vivo y necesita su apoyo. Realmente ya no puedo apoyarlo más". No podría soportar que soportara tantas dificultades. No podría explicárselo a su madre. Si no fuera a Bozhou el En su nombre, Liu Yuxi y su hijo nunca volverían a verse. Por lo tanto, le ruego a Su Majestad que me permita intercambiar con él. Yo iré a Bozhou y él a Liuzhou.

Este verdadero sentimiento de sufrimiento conmovió a muchos ministros en la corte, por lo que algunas personas se levantaron para interceder por Liu Yuxi. Más tarde, aunque el emperador no aprobó la petición de Liu Zongyuan, finalmente hizo la vista gorda ante Liu Yuxi y le pidió que asumiera el cargo en Lianzhou.

La historia de Su Shi

1. ojo por ojo

Después de que Su Shi fue degradado a Huangzhou, vivió en un solo lugar durante varios años. Una noche, él y su amigo el monje Foyin fueron a pasear en bote por el río Yangtze. Mientras levantaba su vaso para beber, Su Dongpo de repente señaló la orilla del río con la mano y sonrió sin decir una palabra. Foyin miró a su alrededor y vio un perro amarillo mordiendo un hueso. De repente se dio cuenta de algo y arrojó al agua el abanico con el poema de Su Dongpo. Los dos se miraron y no pudieron evitar reírse.

Resulta que esto es un pareado tonto. El primer pareado de Su Dongpo es: Perro roe huesos (de monje) en el río.

El segundo verso del sello de Buda es: Agua fluyendo a través del cadáver de Dongpo (poema de Dongpo).

2. Insinuación

Un día al mediodía, Su Dongpo fue a visitar a Foyin. Foyin estaba ocupado cocinando. Tan pronto como puso el pescado cocido en la mesa, escuchó al pequeño monje informar: El budista laico Dongpo está de visita.

Foyin temía que el secreto de comer pescado quedara al descubierto, así que atrapó el pescado con un timbre y salió apresuradamente a saludar a los invitados. Los dos fueron a la sala Zen a tomar té juntos. Cuando Su Dongpo estaba bebiendo té, olió la fragancia del pescado y vio el timbre volteado sobre la mesa, y lo supo. Debido a que el carillón es un instrumento de percusión utilizado por los monjes para realizar rituales budistas, generalmente se gira con la boca hacia arriba, pero hoy en día se gira al revés, algo debe andar mal.

Foyin dijo: "El laico está aquí hoy. Me pregunto si tiene algún consejo".

Su Dongpo se burló deliberadamente del viejo monje y dijo de manera seria: " Hoy encontré un problema. Vine aquí para pedirle consejo al anciano".

Foyin rápidamente juntó las manos y dijo: "Amitabha, ¿cómo te atreves, cómo te atreves?".

Su Dongpo sonrió y dijo: "Hoy mi amigo salió con un pareado. El primer pareado es: La primavera de Xiangyangmendi siempre está ahí. No puedo responder al segundo pareado la próxima vez. Espero que el mayor pueda darme algo. ".

Foyin no sabía cuál era el plan, por lo que soltó: "Un profano tiene talento y conocimientos. ¿Por qué está haciendo esto hoy? Olvidadizo, este es un pareado antiguo, el segundo. La línea es: Las personas que han acumulado buenas obras tendrán más que suficiente para celebrar".

Su Dongpo no pudo evitar reírse: "Ya que el anciano ha dicho claramente que hay más peces en el timbre, por favor. ¡Ven y deleita tus ojos con él!"

3. Réplica

Según la leyenda, Su Dongpo estaba viajando con Wang Anshi cuando vio que los cimientos de una casa habían sido destruidos. sido movido y una pared inclinada hacia el este. Wang Anshi se burló de Dongpo diciendo la primera frase: "¡La pendiente este de este muro está inclinada!".

Su Dongpo echó la cabeza hacia atrás y se rió, luego recitó el segundo pareado para ridiculizar a Wang Anshi: "¡Esto es culpa de Anshi!"

El nombre incrustado es inteligente y el juego de palabras es particularmente inteligente.

4. Ayudar en secreto al novio

Cuando Qin Shaoyou se casó con Su Xiaomei, se enfrentó a una dificultad tras otra. Cuando llegó a la puerta de la nueva casa, Su Xiaomei hizo. otro pareado: a puerta cerrada, empuja la luna frente a la ventana.

Qin Guan pensó durante mucho tiempo pero no pudo terminar el pareado. Su Dongpo quería ayudar, así que recogió una piedra en la distancia y la arrojó al lago, inspirado y soltó. : Lanza la piedra para romper el cielo bajo el agua.

5. El aprendizaje no tiene fin

Cuando Su Shi era joven, tenía mucho talento. Leía mucho poesía y libros, conocía bien los clásicos y la historia. bueno en la composición. Por lo tanto, fue elogiado por la gente y se sintió orgulloso de sí mismo. También se vuelve lindo.

Un día, Su Shi escribió un pareado frente a su puerta: "Conoce todos los personajes del mundo; lee todos los libros del mundo". La combinación de "extremadamente" y "en todas partes" vívidamente. Representa el orgullo de Su Shi en ese momento. Inesperadamente, unos días después, un anciano de cabello gris y rostro juvenil llegó a la casa de Su Shi para "pedir consejo". Le pidió a Su Shi que reconociera el libro que había traído. A Su Shi no le importó. Lo tomó y echó un vistazo. De repente se sorprendió. No entendió ni una sola palabra del libro. El orgulloso y arrogante Su Shi no pudo evitar sentirse avergonzado. Dile no al anciano una y otra vez. El anciano se alejó con una sonrisa.

Su Shi estaba tan avergonzado que corrió hacia la puerta y añadió dos caracteres a cada pareado. Su estado de ánimo era completamente nuevo, y todos sus vecinos quedaron impresionados: "Decidid a leer todos los caracteres. el mundo; decidido a leer todos los libros del mundo." ”

6. El templo es genial

Cuando Su Dongpo visitó la montaña Mogan, se sentó en un templo. Cuando el monje presidente vio a un extraño llegar al templo, dijo casualmente: "Siéntate". Luego le gritó al joven monje: "Té, pensando que esta persona era extraordinaria, invitó al invitado a la habitación lateral para hablar". . Después de entrar a la habitación, el monje anfitrión dijo cortésmente: "¡Por favor, siéntese!" y llamó al joven monje: "¡Té!". Después de preguntar nuevamente, descubrí que la persona que vino era el famoso Su Dongpo. El monje anfitrión se presentó rápidamente. Lo llevó a la sala con reverencias y saludos. Dijo: "¡Por favor, siéntate!" y le dijo al joven monje: "¡Honra el té fragante!". Antes de que Su Dongpo se fuera, el monje anfitrión le pidió que escribiera un verso. Su Dongpo tenía confianza, sonrió, agitó la mano y escribió en un instante:

Siéntate, por favor siéntate, por favor siéntate

Té, té, té aromático

7. Una taza de Linterna Brillante

Un día, Su Dongpo y su cuñado Qin Shao salieron de la ciudad a jugar al campo. Vieron un "Puente Lei" construido con tres. piedras en el camino. Su Dongpo pateó el puente de piedra con el pie y recitó el primer verso al mismo tiempo:

Pateó tres piedras del Puente Lei

Miró a Qin Shaoyou y le pidió que lo hiciera. Responde el segundo pareado. Qin Shaoyou lo pensó durante mucho tiempo pero no respondió la segunda línea. Estaba deprimido cuando regresó a casa. Al ver la mirada disgustada de su marido, Su Xiaomei simplemente preguntó qué pasó. Cuando preguntó, descubrió que se debía a un pareado. Sin decir nada, escribió la palabra "fuera" en una hoja de papel y la cortó en dos secciones con unas tijeras. Qin Shaoyou de repente se dio cuenta de algo y escribió la segunda línea:

Recorte la palabra Liangzhongshan

Nota: El título del artículo anterior era "El templo está en un estado fresco". Se burló y pensó que no estaba mal. El título de este artículo, "Una luz brillante", se refiere al hecho de que Qin Shaoyou no señaló algo que no estaba claro, pero aún quedó claro después de que lo señaló. Una sonrisa.

8. Familias ricas superficiales

Se dice que para encontrar un marido adecuado, Su Xiaomei una vez eligió un yerno basándose en la literatura. Tan pronto como se supo la noticia, innumerables pretendientes presentaron sus propuestas. Entre ellos se encontraba un hombre rico llamado Fang Ruoxu. Había estado enamorado de su hermana menor durante mucho tiempo y rápidamente se postuló para las elecciones después de escuchar la noticia.

Envió algunos poemas de los que estaba orgulloso. Inesperadamente, cuando la hermana menor los vio, estaban tan pálidos como el agua blanca, así que tomó un bolígrafo y escribió un pareado sobre ellos: Había poco talento en el bolígrafo y ningún. ambición en la mente.

Su Dongpo estaba muy ansioso cuando vio el pareado escrito por su hermana menor. La familia adinerada de la Mansión Fang no podía permitirse el lujo de ofender, por lo que para evitar disputas, silenciosamente agregaron una palabra después de cada uno de los versos de la hermana menor y cambiaron los versos por: El talento en la pluma es raro, y la estrategia en la mente es infinita.

Fang Ruoxu estaba realmente feliz después de leerlo. Estaba ansioso por ver a Su Xiaomei para expresar su sinceridad. Su Dongpo sabía que a su hermana menor no le agradaba en absoluto y temía que la broma terminara mal, por lo que rápidamente inventó una excusa para detenerlo y dijo: "Mi hermana tiene algunos talentos literarios, pero no". Guapo, de cara alargada y frente protuberante. Si no me crees, te leeré un poema. "Zhi: Una lágrima de mal de amor del año pasado no corrió por mis mejillas. Antes de salir de la habitación, Mi frente llegó por primera vez a la sala de pintura.

¿Cómo supo Fang Ruoxu que Su Dongpo le estaba mintiendo? Realmente pensó que Su Xiaomei estaba mintiendo, así que se fue desesperado. p>

9. Sumen Scholar

Un día, Su Xun llegó al jardín trasero y vio un borboteo de agua clara que fluía entre las rocas, la brisa traía ráfagas de fragancia floral. En el oeste, los árboles verdes estaban sombreados y una luna creciente colgaba en el cielo. El anciano se inspiró inmediatamente en la poesía y rápidamente llamó a Su Shi y a la hermana menor, y los tres se alejaron de la piedra. Sentándose, Su Xun dijo: "Una escena tan hermosa no puede existir sin poesía. Ahora tomé las dos palabras "frío" y "fragante", y cada uno de nosotros recitaba dos líneas de poesía, y estas dos palabras iban a ser las últimas palabras de la oración anterior y siguiente. ¿Qué piensas? "

El hermano y la hermana respondieron juntos: "Padre lo dijo bien. "

Su Xun estaba muy feliz de ver a sus hijos ponerse de acuerdo. Primero recitó dos líneas de poesía:

El agua fría fluye hasta el borde de piedra y el viento sopla desde el flores.

Su Shi siempre ha sido famoso por su poesía. Después de escuchar los poemas de su padre, pensó que eran demasiado comunes y no buenos. Inesperadamente, mientras reflexionaba, la traviesa hermana pequeña dijo: " Mi hermano suele escribir poemas, qué tipo de ideas hay. Rápidamente, pienso en lo rápido que se me ocurrió el poema que decía: "Tres o cinco pasos antes de ir a la corte, la frente llega primero a la sala de pintura" cuando me burlé de él. niña por su frente alta ¿Por qué mi pensamiento está bloqueado hoy? "

Cuando Su Dongpo escuchó esto, supo que la niña estaba siendo traviesa otra vez, así que solo sonrió levemente y recitó dos líneas de poesía:

Me senté en la piedra. y mi ropa estaba fría y regresó después de pisar las flores. Quita la fragancia de las pezuñas de caballo.

Los poemas, las canciones, la caligrafía y la pintura de Su Xiaomei son exquisitos. Después de escuchar los poemas de su padre y su hermano. Sintió que los poemas de su hermano mayor eran un poco mejores. Es bueno si es bueno, pero parece poco elegante. "La niña estaba meditando un rato y casualmente escuchó el canto del cuco a lo lejos. Se emocionó al escuchar el sonido y también se le ocurrieron dos poemas:

La boquilla del cuco es Hace frío y las flores y las mariposas sueñan.

Tan pronto como la hermana menor recitó el poema, su padre y su hermano no pudieron evitar elogiarlo al unísono. Es tan maravilloso que es fácil regañar.

Su Dongpo fue degradado a Lingnan como funcionario. Estuve viajando por las montañas todo el día y vi a un joven monje arrodillado en la puerta del templo. Con lágrimas en los ojos, estaba muy extraño y le preguntó al joven monje por qué estaba así. El joven monje lloró y dijo que fue porque accidentalmente tiró la lámpara al suelo y la rompió cuando la encendía. El monje no solo lo golpeó, sino que también lo hizo arrodillarse en la puerta del templo durante tres días. Cuando Su Dongpo escuchó esto, entró al templo para ver al abad. Un hombre talentoso, cuando Su Shi vino de visita, se llenó de alegría. Tan pronto como Su Dongpo entró al templo, el viejo monje lo halagó de todas las formas posibles y le rogó que le dejara una letra. Dongpo odiaba a este abad, pero para poder hacer que el monje en la puerta del templo ya no sufriera más, aceptó la petición del viejo monje y dijo: "Puedo escribir, pero debo preguntarle al joven monje arrodillado en la puerta. puerta del templo para venir a moler tinta y extender papel para mí". "

Cuando el viejo monje escuchó esto, inmediatamente sonrió y asintió repetidamente: "Amitabha, Lao Na obedecerá tus instrucciones. ”

El pequeño monje afiló la tinta, desdobló el papel, Su Dongpo escribió rápidamente y se escribió un pareado de un solo trazo:

Ocho mil personas comunes y corrientes regresaron a casa durante la noche y se marcharon. nada detrás

No mucho después, Foyin Yunyou llegó a esta montaña. Se rió a carcajadas cuando vio el pareado y le preguntó al viejo monje: "Este pareado eran originalmente dos crucigramas. ¿No lo adivinaste? " "El viejo monje preguntó rápidamente qué significaba. Pidió el sello de Buda para pasarle el lápiz y el papel, escribió dos palabras con un pincel y se alejó.

La historia de Su Che

Su Che (1039) - 1112), nacido en Meishan, Meizhou (ahora parte de Sichuan), fue llamado Yingbin Yilao en sus últimos años y era conocido como "Xiao Su". pero no tan talentoso como Su Shi.

Sus logros en prosa, como dijo Su Shi, llegaron al punto en que "el vasto océano está lleno de suspiros, pero su espíritu sobresaliente no se puede perder". Es el autor de la "Colección Lecheng". Junto con su padre Su Xun y su hermano Su Shi, se les conoce colectivamente como los "Tres Sus" y todos se encuentran entre los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".

Vida

En el segundo año del reinado de Renzong Jiayou (1057), él y Su Shi recibieron el Jinshi. Poco después de la muerte de su madre, regresó a casa para mostrar piedad filial. En el sexto año del reinado de Jiayou, él y Su Shi fueron admitidos en el mismo sistema de exámenes. En ese momento, no ocupaba un cargo oficial porque estaba "rogando apoyo a sus familiares". Posteriormente, se desempeñó como funcionario de promoción en la prefectura de Daming. En el tercer año de Xining (1070), escribió a Shenzong, argumentando que la ley era inmutable. También escribió a Wang Anshi, criticando con vehemencia la nueva ley. En el quinto año de Xining (1072), se desempeñó como funcionario de promoción en Henan. En el segundo año de Yuanfeng (1079), su hermano Su Shi fue arrestado y encarcelado por escribir un poema "calumniando a la corte imperial". Escribió una carta solicitando utilizar su puesto oficial para expiar los pecados de su hermano, pero no se le permitió hacerlo. Estuvo implicado y fue degradado a supervisar el impuesto a la sal y al vino en Junzhou. En el octavo año de Yuanfeng, cuando el antiguo partido llegó al poder, fue retirado y se desempeñó como secretario del Secretario Escolar Provincial y Yousi Jian fue ascendido a Ministro Viviente, trasladado a Zhongshusheren y Ministro de Asuntos Domésticos. En el cuarto año del reinado de Zhe Zong Yuanyou (1089), fue ministro del Ministerio de Funcionarios y fue enviado como enviado a Khitan. Después de regresar a la corte, fue nombrado Yushi Zhongcheng. En el sexto año de la dinastía Yuan, rindió homenaje a Shangshu Youcheng, entró al palacio, sirvió como ministro y se hizo cargo del gobierno. En el octavo año del reinado de Yuanyou, Zhe Zong llegó al poder y la Nueva Secta Legal recuperó el poder. En el primer año de Shaosheng (1094), escribió una carta contra la actualidad y fue degradado. Fue enviado a Ruzhou y Yuanzhou, y fue responsable del reasentamiento de Huazhou Biejia y Leizhou. otros lugares. En el tercer año de Chongning (1104), Su Che se instaló en Yingchuan y vivió una vida pastoral y aislada. Construyó una casa llamada "Yilao Zhai" y se llamó a sí mismo "Yingbin Yilao". en meditación. Después de su muerte, se convirtió en soltero del Palacio Duanming y recibió el título póstumo de Wending.

Eruditos

La vida de Su Che estuvo profundamente influenciada por su padre y su hermano, centrándose en el confucianismo. Admiraba más a Mencio y estudió cientos de escuelas de pensamiento. Era bueno para los comentarios políticos y los comentarios históricos. En sus comentarios políticos, hablaba de los principales asuntos mundiales. Por ejemplo, "Nuevo Comentario" (Parte 1) decía: "Los asuntos actuales en el mundo se pueden gobernar sin traer paz, sin caos. peligro, disciplinas y principios establecidos de manera tosca pero sin implementación, y cambios repentinos imposibles." Y hay enfermedades crónicas. El análisis de la situación política en ese momento es bastante agudo. "El Libro del Emperador" dice: "No te preocupes por los problemas de este mundo y no tengas dinero". Al igual que su padre y su hermano, la teoría histórica apunta a los problemas actuales y aplica el pasado al presente. "Sobre los Seis Reinos" comenta sobre la incapacidad de Qi, Chu, Yan y Zhao para apoyar a Han y Wei en el frente y unirse para resistir a Qin, que es una metáfora de la realidad de que la dinastía Song del Norte estaba rodeada de enemigos. en el frente y era pacífico y corrupto en la retaguardia. "Teoría de los Tres Reinos" compara a Liu Bei con Liu Bang, comentando que Liu Bei es "corto en sabiduría y coraje" y "no sabe de lo que es capaz para ganar". pasado.

Su Che también tiene sus propias opiniones sobre la escritura china antigua. En el "Libro de Han Taiwei" se dice: "El escritor está moldeado por su Qi. Sin embargo, no se puede aprender a escribir, pero el Qi se puede cultivar". Él cree que "nutrir el Qi" no sólo depende del cultivo interior, sino también del cultivo interno. pero es más importante. Se basa en una amplia experiencia de vida. Por lo tanto, elogió a Sima Qian por "viajar por el mundo, visitar montañas y ríos famosos y hacerse amigo de los héroes de Yan y Zhao, por lo que su escritura es escasa y extraña". El estilo de sus artículos es indiferente, pero también tiene el espíritu de un distinguido erudito. Por ejemplo, "La historia del pabellón Huangzhou Kuaizai" combina descripción de la escena, narrativa, lirismo y discusión, e imbuye al vasto océano con un aire de injusticia, que refleja claramente el estilo de prosa del autor.

Los poemas de Su Zhe son también muy bien escrito. Por ejemplo, "Oda a la tinta del bambú" elogia la tinta del bambú del pintor Wen Tong y describe el estado de ánimo del bambú de una manera detallada, realista y poética.

Su Che intentó seguir a Su Shi cuando escribió poemas. Hoy en día existen muchos poemas, pero en comparación con Su Shi, son inferiores tanto en pensamiento como en talento. En sus primeros años, la mayoría de sus poemas trataban sobre asuntos triviales de la vida, cantos sobre objetos y paisajes, y muchos de ellos estaban en armonía con Su Shi. El estilo es sencillo y sin pretensiones, con poco talento literario. Después de retirarse a Yingchuan en sus últimos años, aprendió más sobre la vida de los agricultores y escribió poemas como "Autumn Harvest" que reflejaban la vida real de una manera profunda. Los logros artísticos de las obras que expresan sentimientos personales sobre la vida también son mayores que los de obras anteriores, como "Nanzhai Bamboo": "Viviendo en una habitación apartada con pocas distracciones, mi esposa se mira y se siente cómoda. Caminando hacia la ventana sur bajo el bambú, es como ver el antiguo arroyo y las montañas "La concepción artística es pausada y el gusto es de gran alcance. Su Che también tenía sus propias opiniones sobre la poesía. Sus "Cinco cuestiones sobre la poesía" toman el contenido ideológico como criterio y critican a Li Bai, Bai Juyi, Han Yu, Meng Jiao, etc. Por ejemplo, se decía que Li Bai era "llamativo" y que "la gente de la dinastía Tang no sabía bien el taoísmo debido a su poesía". Esta visión era algo representativa de la dinastía Song.

La historia de Ouyang Xiu

Ouyang Xiu perdió a su padre a la edad de cuatro años y creció con su tío en Suizhou, ahora provincia de Hubei. Cuando era joven, su familia. Era pobre y no tenía dinero. Su madre, Zheng, pintó el suelo con hierba y le enseñó a leer.

A Ouyang Xiu le encantaba leer desde que era niño y, a menudo, tomaba prestados libros de la familia Li en el sur de la ciudad para copiarlos y leerlos. Era talentoso y trabajador, y a menudo los libros se podían recitar antes de terminarlos. Con la esperanza de revitalizar la familia, una vez le dijo a la madre de Ouyang Xiu: "¡Es tan extraño que a mi cuñada no le importen los pobres y los niños pequeños de la familia! No sólo formaremos una familia, sino que también "Cuando tenía diez años, Ouyang Xiu. Recibí seis volúmenes de las "Obras completas del Sr. Chang Li" de la dinastía Tang de la familia Li. Me encantaron tanto sus artículos que pude No los dejes de lado. Esto sembró las semillas para el futuro movimiento de innovación de la poesía y la prosa en la dinastía Song del Norte. En el octavo año del reinado de Renzong Tiansheng (1030), se convirtió en Jinshi. Al año siguiente, fue nombrado oficial de promoción amas de casa en Xijing (ahora Luoyang). Se hizo amigo cercano de Mei Yaochen y Yin Zhu e intercambiaron poemas. En el primer año del reinado de Jingyou (1034), realizó un examen en el Bachelor's College y fue nombrado Xuande Lang, quien se desempeñó como cológrafo. Tres años después, Fan Zhongyan criticó la actualidad y fue degradado a Raozhou. Ouyang Xiu lo defendió y fue degradado a magistrado del condado de Yiling (ahora Yichang, Hubei). En el primer año de Kangding (1040), Ouyang Xiu fue llamado a Beijing y reanudó sus funciones como cológrafo y editor de Chongwen, más tarde conocida como la Academia de Admonición. En el tercer año de Qingli (1043), fue nombrado Youzhengyan y Zhizhigao. Fan Zhongyan, Han Qi, Fu Bi y otros implementaron el "New Deal de Qingli", y Ouyang Xiu participó en la innovación y propuesta de reforma de la administración oficial, el ejército y las leyes tributarias. En el quinto año, Fan, Han, Fu y otros fueron degradados uno tras otro. Ouyang Xiu escribió una carta para defenderse y fue degradado a prefecto de Chuzhou (ahora condado de Chuxian, provincia de Anhui). Más tarde, el nombre se cambió a Yangzhou, Yingzhou (ahora Fuyang, Anhui) y Yingtianfu (ahora Shangqiu, Henan). En el primer año del reinado de Huangyou (1049), regresó a la corte imperial y sirvió sucesivamente como erudito de la Academia Hanlin y compilador del Museo de Historia. En agosto del primer año de Zhihe (1054), estudió el "Nuevo Libro de Tang" con Song Qi, y también estudió "Registros históricos de las Cinco Dinastías" (es decir, "Nueva Historia de las Cinco Dinastías") por sí mismo. En febrero del segundo año de Jiayou (1057), Ouyang Xiu presidió el examen de Jinshi como soltero Hanlin, abogó por un estilo de escritura sencillo y admitió a Su Shi, Su Che, Zeng Gong y otros. Tuvo una gran influencia en el cambio de estilo literario de la dinastía Song del Norte. En el sexto mes del tercer año del reinado de Jiayou, Ouyang Xiu fue admitido en la prefectura de Kaifeng como erudito Hanlin y soltero de Longtuge. En el quinto año, se convirtió en enviado privado adjunto. Al año siguiente, fue nombrado gobernador de asuntos políticos. Posteriormente ocupó sucesivamente los cargos de Ministro del Ministerio de Castigo y Ministro del Ministerio de Guerra. En el segundo año del reinado del emperador Yingzong (1065), solicitó un nombramiento en el extranjero, pero no se le permitió. En los siguientes dos o tres años, debido a acusaciones falsas de Jiang Zhiqi y otros, renunció muchas veces, pero no se le permitió hacerlo. En el segundo año del reinado Xining de Shenzong (1069), Wang Anshi implementó la nueva ley. Ouyang Xiu criticó la Ley Qingmiao pero no la implementó. En el tercer año, a excepción de la inspección escolar, Taibao, enviado de Xuanhui Nanyuan y otros puestos, insistió en no aceptarlo y su nombre fue cambiado a Caizhou (hoy condado de Runan, Henan). Este año el nombre fue cambiado a "Jiuyi Jushi". En junio del cuarto año, renunció como Joven Maestro del Príncipe. Vivió en Yingzhou (ahora parte de la provincia de Anhui). El día 23 del séptimo mes del quinto año, Ouyang Xiu murió en su casa y recibió el título póstumo de Wenzhong. El cementerio de Ouyang Xiu está ubicado en la aldea de Ouyangsi, ciudad de Xixindian, ciudad de Xinzheng, provincia de Henan. El jardín tiene un entorno precioso, con colinas y montañas al norte, barrancos y arroyos borboteantes al sur. El cementerio es solemne, con numerosos monumentos de piedra y imponentes cipreses, es exuberante y exuberante. Se aclara después de la lluvia, el sol brilla y la niebla se eleva como humo y lluvia. "Misty Rain in the European Tomb" y es uno de los ocho lugares escénicos antiguos de Xinzheng.

Ouyang Xiu y Chuzhou

Ouyang Xiu se enteró de Chuzhou y asumió el cargo el 22 de octubre del quinto año de Qingli, en el primer mes del octavo año de Qingli, la corte imperial. Le ordenó que se mudara a Yangzhou y abandonó Chuzhou en febrero. Pasó unos dos años y cuatro meses en Chuzhou. Aunque no duró mucho, dejó un profundo impacto en Chuzhou. Dejó muchas reliquias de construcción a Chuzhou, algunos poemas inmortales y sentimientos profundos con la gente de Chuzhou. Entre los poemas y ensayos, además del famoso "Pabellón Fengle", "Pabellón Borracho" y "Piedra Lingxi", también hay una gran cantidad de poemas y ensayos breves que escriben directamente sobre Chuzhou. Las estadísticas incompletas incluyen más de 30 poemas que solo describen el paisaje natural y los lugares escénicos de la montaña Langya, como "Nieve en Yongyang", "Inscrito en el pabellón de los borrachos de Chuzhou", "Seis inscritos en la montaña Langya", etc. Las reliquias de construcción y los poemas que dejó se han convertido en una herencia rara y preciosa de Chuzhou; los profundos sentimientos que dejó con el pueblo de Chuzhou se han convertido en un recuerdo imborrable del pueblo de Chuzhou.

Heredando a los predecesores para desarrollar Chuzhou

Imágenes de paisajes del Pabellón Zuiweng Cuando se habla de Chuzhou hoy en día, la gente naturalmente piensa en la Montaña Langya, el Pabellón Zuiweng y Ouyang Xiu. La montaña Langya es famosa en todas partes por su paisaje natural y cultural. El lugar escénico más famoso de la montaña Langya es el Pabellón Zuiweng, conocido como el primero de los "Cuatro Pabellones Famosos" del país y famoso en el país y en el extranjero. El Pabellón Fengle, que mira al Pabellón de los Borrachos al otro lado de la montaña, también es un lugar escénico que muchas personas que visitan en la antigüedad anhelan. Junto con el Pabellón de los Borrachos, se le llama el "pabellón hermano". El "Manantial Ziwei" bajo el Pabellón Fengle y el manantial que se está gestando en el Pabellón Zuiweng se denominan colectivamente "manantiales hermanos". Todos estos son restos del desarrollo y construcción de Ouyang Xiuzhichu.

Son estos edificios, junto con el "Pabellón Fengle" y el "Pabellón Borracho" escritos por él personalmente, los que hacen famosa a la montaña Chuzhou Langya.

"Kuanjian" logró grandes logros en Zhichu.

En el verano del segundo año después de Ouyang Xiu Zhichu, una oportunidad accidental lo llevó a descubrir un manantial en el valle al pie. Después de observarlo, "miré hacia arriba y hacia abajo, disfrutándolo, así que cavé manantiales, corté rocas y abrí terreno para pabellones". Rápidamente reparó el manantial y construyó un pabellón. El manantial se llamó "Yougu Spring" y el pabellón "Fengle Pavilion". Ese mismo año, también se construyó el Pabellón de los Borrachos, que está separado por una montaña del Pabellón Fengle. Lo llamó "Pabellón de los Borrachos" y escribió sobre él en "El Pabellón de los Borrachos". La finalización de los dos pabellones y la publicación de "Dos notas" rápidamente causaron sensación en todo el país. En particular, el artículo "El pabellón del borracho", con sus vívidas palabras y su exquisito lenguaje, muestra a Chuzhou una hermosa imagen de la naturaleza y, debido al profundo significado del artículo y los alegres sentimientos que expresa, conmocionó a todo el mundo académico; . Tan pronto como salió el artículo, se difundió por todas partes, y la montaña Langya en Chuzhou se volvió animada a partir de ese momento. Desde entonces, los lugares escénicos como la montaña Langya, el pabellón Fengle y el pabellón Zuiweng se han ampliado uno tras otro y su contenido se ha ido enriqueciendo gradualmente. Aunque han experimentado vicisitudes de la historia, han sido abandonados y reconstruidos repetidamente, y no lo han hecho. disminuyó con el tiempo, hasta alcanzar finalmente la escala actual. Perseguir el origen y buscar la fuente son todos los cimientos establecidos por Ouyang Xiu. Ouyang Xiu fue el fundador más poderoso del desarrollo de la montaña Chuzhou Langya después de Li Youqing en la dinastía Tang. Se puede decir que sin Ouyang Xiu, la montaña Chuzhou Langya no sería lo que es hoy.

Cuando Ouyang Xiu estuvo en Chuzhou, además de desarrollar Yougu Spring y construir el Pabellón Fengle y el Pabellón Zuiweng, también llevó a cabo otras construcciones, como la construcción del Pabellón Xingxin en el Área Escénica del Pabellón Fengle Zeng Gong. fue invitado especialmente a Él escribió "La historia del Pabellón Xingxin"; construyó un campo de entrenamiento militar cerca del Pabellón Fengle para entrenar a los milicianos para defender el lugar y reparó la ciudad de Chucheng, gravemente dañada, para hacer la ciudad de Chuzhou más sólida y espectacular; Algunas personas leyeron "El pabellón del borracho" de Ouyang Xiu, y por su actuación de viajar tranquilamente por las montañas y ríos, bebiendo y divirtiéndose, pensaron que estaba en un estado deprimido porque fue degradado a Chu y no tenía ningún interés en la política. Esto es obviamente incorrecto. Cuando Ouyang Xiu estuvo en Chuzhou, implementó una política "indulgente y simplificada" en materia de asuntos políticos. La llamada tolerancia y sencillez, como su nombre indica, significa tolerancia y simplificación, hacer las cosas de acuerdo con las relaciones y principios humanos, no buscar ganar reputación, simplemente hacer las cosas. Este fue su estilo de hacer política durante toda su vida. Más tarde, tuvo la autoridad para conocer la Mansión Kaifeng. Su predecesor fue el famoso "Viejo Bao con cara de hierro", es decir, Bao Zheng, que era muy digno. Sin embargo, era tolerante y sencillo, a menudo hacía las cosas en silencio y también se las arreglaba. Mansión Kaifeng de manera ordenada. Durante la dinastía Qing, alguien lo comparó una vez con Bao Zheng. Construyó un arco en los lados este y oeste de la oficina de la mansión Kaifeng, con "Bao Yan" escrito en un lado y "Ou Kuan" en el otro.

Pide consejo con humildad

En el quinto año de Qingli en la dinastía Song (1045 d.C.), Ouyang Xiu fue degradado a Chuzhou y sirvió como gobernador. Después de eso, viajó a menudo por las montañas y los ríos, y se hizo muy amigo del monje Zhixian del cercano templo Langya. Para facilitar su visita, el monje Zhixian llevó a la gente a construir un pabellón en la ladera de la montaña. El día en que se construyó el pabellón, Ouyang Xiu fue a felicitarlo, lo llamó "El Pabellón del Viejo Borracho" y escribió la famosa prosa "El Pabellón del Viejo Borracho" que se ha transmitido a través de los siglos. Después de escribir el artículo, Ouyang Xiu lo publicó en la puerta de la ciudad para solicitar opiniones de revisión. Al principio todos simplemente lo elogiaron. Más tarde, un leñador dijo que el comienzo era demasiado prolijo y le pidió a Ouyang Xiu que fuera a la puerta sur de la montaña Langya para ver la montaña. Tan pronto como Ouyang lo vio, de repente se dio cuenta, por lo que comenzó a escribir: "Chuzhou está rodeado de montañas por todos lados. Está la montaña Wulong en el este, la montaña Dafeng en el oeste, la montaña Huashan en el sur y la montaña Baimi. En el norte, las montañas del suroeste son especialmente hermosas con barrancos forestales." Una cadena de texto se reemplaza por las cinco palabras "Chuchu está rodeado de montañas". Este cambio hace que el texto sea más conciso y el significado se duplique.