¿Cómo definir "lenguaje"? ¿Es una habilidad o un conocimiento?
El lenguaje en sí como sistema de símbolos es, por supuesto, conocimiento, pero el uso del lenguaje es hábil.
El lenguaje natural es demasiado grande, tiene una larga historia y evoluciona gradualmente, lo que puede resultar difícil de observar. Pero los lenguajes artificiales son relativamente fáciles de analizar.
Seleccionando palabras clave y definiendo sintaxis y semántica, puedes inventar un lenguaje artificial. Son típicos los innumerables lenguajes de programación informática que ya existen en el mundo. Los informáticos pueden documentar el lenguaje y los programadores estudian la documentación para comprender un lenguaje. Pero escribir programas en un lenguaje siguió siendo problemático hasta casi 70 años después de la invención de la computadora. Los programadores senior y los programadores junior son completamente diferentes en términos de eficiencia y corrección de la programación. Aunque todos tienen el mismo documento de idioma. La inteligencia artificial de IA ha podido vencer a los humanos en Go, pero la programación automática de IA aún está fuera de su alcance. El programa escrito para un sistema de símbolos tan simple puede ser muy complicado, y mucho menos el lenguaje natural de cualquier nación. Desde Kalsi hasta Susan Lange, creen que la razón por la que las personas tienen la capacidad de comprender el mundo es la capacidad de "simbolizar" el mundo exterior, y el lenguaje, como símbolo, es la parte más básica e importante del mismo. //Por eso creo que el lenguaje no es sólo un medio de comunicación, sino también un portador de actividades de comprensión y pensamiento.
La herencia cultural humana lo ha convertido en un tipo de conocimiento e incluso una habilidad. Respirar, los maestros budistas te enseñan a respirar y a entrar en meditación; las modelos en los desfiles de moda desfilan por las pasarelas, comer es aún más exagerado, los gourmets te enseñan a apreciar los buenos vinos y las delicias; Cuando un maestro domina una determinada habilidad y alcanza un estado de perfección, casi puede internalizarla como un "instinto" habitual, como es el caso del Chef Ding Jie Niu. Sin embargo, este tipo de "instinto" hace tiempo que trascendió la animalidad y ya contiene cosas de la cultura humana y nacional que son "patrimonio cultural inmaterial".