La historia de los murales de las tumbas
Qin Shihuang unificó los seis reinos, se hizo cargo de las teorías del Yin-Yang y los Cinco Elementos del Período de los Reinos Combatientes, y de la idea taoísta de los inmortales. Consideraba la vida como un viaje para buscar la iluminación y así fue. enterrado después de la muerte. Su mausoleo estaba lleno de tesoros raros, es decir, el palacio subterráneo que "conecta con la astronomía y la geografía". La dinastía Han heredó el sistema Qin. El emperador Wu de la dinastía Han respetaba especialmente a los fantasmas y dioses, y estaba aún más interesado en las palabras de la inmortalidad y el arte de la inmortalidad, lo que desencadenó aún más la tendencia de la era de "ver la muerte como vida". La dinastía Han integró y creó ideas anteriores a Qin como el concepto del alma, la creencia en dioses, la teoría del yin y el yang y la inducción del cielo y el hombre, formando un conjunto completo de sistemas y costumbres funerarios que integran funciones, costumbres e incluso ideas, así como las imágenes que las acompañan. Las tumbas imperiales y las tumbas nobles decoradas con estas imágenes no sólo tienen el efecto de palacios sobre el suelo, sino que también tienen la función especial de buscar la buena suerte y evitar el mal, prolongar la vida y proteger a los descendientes.
Se han excavado dos tumbas murales de la dinastía Han Occidental mediante excavaciones arqueológicas, a saber, la tumba del rey Nanyue en la montaña Xianggang, Guangzhou y la tumba del rey Liang en Xianshan, Shiyuan, Shangqiu, Henan. de las tumbas había príncipes y reyes de uno de los partidos enfeudados. La tumba del rey de Nanyue se construyó desde finales de Yuanshuo hasta los primeros años de Yuanshou del emperador Wu de la dinastía Han (alrededor del 122 a. C.). La tumba era de gran tamaño, pero los murales pintados eran muy simples. Solo se encuentran en la puerta de piedra, las cuatro paredes de la sala del frente y la parte superior de la piedra. Los colores están pintados con patrones de nubes, y no se han encontrado murales con contenido temático. La tumba mural típica que pertenece a principios de la dinastía Han Occidental es la tumba del rey Liang en la montaña Mangdang. El mausoleo del rey Liang de la dinastía Han Occidental en Mangshan está ubicado a unos 90 kilómetros al este de la ciudad de Shangqiu, provincia de Henan. El mausoleo es una gran tumba de múltiples cámaras en un acantilado que "corta la montaña para crear una cueva y atraviesa la montaña". piedra para esconderse". El área superior frente a la sala principal está pintada con un dragón gigante de 5 metros de largo, con la cabeza hacia el sur y la cola hacia el norte, con cabeza y alas con cuernos, y una lengua de dragón enrollada alrededor de un monstruo a la izquierda y. a la derecha hay un pájaro rojo y un tigre blanco, que son las primeras formas de los Cuatro Espíritus. Los murales en la tumba del rey Liang son de colores brillantes y tienen imágenes exageradas, que tienen un fuerte significado decorativo. Las imágenes en los murales tienen claramente rastros del estilo de pintura de Chu.
Las tumbas murales representativas de finales de la dinastía Han Occidental se concentran principalmente en Luoyang y Xi'an. Luoyang es el interior histórico de las Llanuras Centrales y la antigua capital de las Nueve Dinastías, con un rico patrimonio histórico y cultural. Las tumbas murales desenterradas en Luoyang a finales de la dinastía Han Occidental incluyen la tumba mural Yaojiagou No. 61, la tumba mural Bu Qianqiu y la tumba mural Qianjing Jintou. Los murales se distribuyen en la parte superior de la sala principal, las paredes delantera y trasera y las vigas divisorias. Hay un ladrillo y una pintura, también hay composiciones horizontales de varios ladrillos, y hay escenas que combinan escultura y pintura. Los temas de los murales son principalmente protegerse de la plaga Nuo, dioses auspiciosos y figuras históricas. Las imágenes reflejan verdaderamente los conceptos funerarios y las costumbres sociales de la dinastía Han Occidental. Los rituales funerarios de la dinastía Han utilizaban rituales Nuo, que seguían la costumbre de exorcizar a Nuo por parte de los primeros ministros de la dinastía anterior a Qin para proteger a los difuntos de los extraños espíritus de las montañas y los bosques. El pueblo Han concedía gran importancia a los rituales Nuo y, a menudo, pintaba escenas de exorcismo en las cámaras funerarias. Este fenómeno es de gran importancia para explorar la visión de la vida y la muerte durante la dinastía Han.
Xi'an, al oeste de Luoyang, fue la capital de la dinastía Han Occidental y de la dinastía Xinmang, y fue el centro político y cultural de aquella época. Tumbas importantes de este período se encuentran distribuidas en el cementerio de Gyeonggi a ambos lados del río Wei. También se han descubierto tumbas murales de la dinastía Han Occidental. Entre las más importantes se incluyen la tumba de finales de la dinastía Han Occidental afiliada a la Universidad Xi'an Jiaotong, la tumba mural de la Universidad Tecnológica de Xi'an y la tumba número uno en Qujiangchi en el. suburbios del sur de Xi'an. Las veintiocho constelaciones del cielo están representadas en dos círculos. El círculo interior está pintado con nubes que fluyen, un cuervo dorado, un sol, un conejo de jade y un sapo en el medio de la luna. El círculo exterior está pintado con un dragón verde, un tigre blanco y pájaro rojo, serpiente amarilla y las veintiocho constelaciones correspondientes, y está representado con palabras e imágenes de animales. Nombra cada lugar. Fuera del círculo están pintadas nubes y grullas de colores. La pared del fondo muestra una figura emplumada que sostiene Ganoderma lucidum para guiar el alma del dueño de la tumba a ascender al cielo, con ciervos y grullas debajo. Los murales tienen una composición completa y colores brillantes. El uso de colores de doble línea y la combinación de patrones y líneas de gancho también se pueden ver en el estilo de dinastías anteriores.
Wang Mang usurpó el trono e implementó el New Deal. El sistema funerario y las costumbres también cambiaron ligeramente. Las tumbas murales pertenecientes a este período están representadas por la Tumba Han Qianyang en Shaanxi, la Tumba Mural No. 1 de Gongjiawan en Xianyang, la Tumba Mural Xinmang en Jinguyuan, Luoyang y la Tumba Mural Yanshi Xincun. Los temas de los murales se basan en las imágenes de los cuatro espíritus, los auspicios y la convocatoria de almas al cielo en la dinastía Han Occidental. También agregan nuevos contenidos como estufas para banquetes, carruajes y caballos para cazar, música y danza, dioses y. ídolos y mostrar una tendencia popular. Las costumbres funerarias y los murales de las tumbas de la dinastía Han Occidental sufrieron cambios durante la dinastía Wang Mang. Cuando la tendencia de los entierros abandonados se hizo cada vez más popular en la dinastía Han Oriental, las imágenes murales que originalmente tenían la función de expresar funerales se ampliaron aún más. Las imágenes de promoción del honor de los difuntos y las imágenes de banquetes en el país de las hadas se convirtieron en un tema popular para decorar tumbas.
A juzgar por las más de 30 tumbas murales de la dinastía Han del Este que se han descubierto, con Luoyang como centro, las tumbas murales de la dinastía Han del Este fueron las primeras en desarrollarse en la parte norte de las Llanuras Centrales y se extendieron hasta como Liaodong y Hexi.
Las tumbas murales de la dinastía Han del Este en las llanuras centrales del norte se concentran principalmente en Henan, Hebei y sus alrededores. Los descubiertos en Henan incluyen la tumba mural de la estación petrolera Luoyang Beijiao, la tumba mural de la fábrica de locomotoras de Luoyang, la tumba mural del Palacio Oeste de Luoyang, la tumba mural de Luoyang 3850, la tumba mural de la aldea de Xingyuan en Yanshi, Luoyang, el tumba mural de Xin'an Tietashan y las tumbas murales de las dinastías Han y Wei de Zhucun, Luoyang, Tumba Mural No. 2 en el Pabellón Dahu en el condado de Mi, etc. Se espera que la tumba mural de piedra número 2, la tumba mural de piedra número 1, 2 y 3 en Dahuting, condado de Mi, la tumba mural de Xingyang Changcun en Hebei sea la tumba mural número 1 y 2, la tumba mural de Anping Lujiazhuang; Se han encontrado murales de la dinastía Han en otras áreas. Tumbas: Tumba mural en Wangcun, condado de Xia, Shanxi, Tumba mural en Qinglongshan, Jinan, Shandong, Tumba mural del dragón en Huangshan, Xuzhou, Jiangsu, Tumba mural de piedra con retrato n.° 1 y 2 en Aldea Dongyuan, condado de Bo, Anhui.
La próspera cultura de las Llanuras Centrales estableció condados y condados después de la apertura de la Ruta de la Seda. Bandang cayó durante la apertura de la Ruta de la Seda y la ola de inmigrantes a finales de la dinastía Han, y fluyó hacia Hexi, Liaoyang. y otras áreas fronterizas. Por lo tanto, las fortalezas fronterizas durante este período. Las tumbas murales en el área también muestran fuertes características culturales de las Llanuras Centrales. Las tumbas murales de las dinastías Han y Wei en Hexi se distribuyen principalmente en Wuwei.
En Mongolia Interior, que también es una zona fronteriza, también se han descubierto tumbas murales de la dinastía Han del Este en Tuoketuo y Horinger. La estructura de las tumbas murales de las dinastías Jin y Jin es la de finales de la dinastía Han del Este. La imagen más distintiva de los murales es la estatua del ciervo que preside la tumba. La cola de venado ha sido objeto de discusión entre los estudiosos desde la dinastía Cao Wei, por lo que en ese momento se la llamó "teoría de los venados". Bajo la influencia de la moda social, se introdujeron en las tumbas figuras con colas de venado y se convirtieron en un tema popular en los murales de las tumbas Jin. Se han encontrado descubrimientos arqueológicos de estatuas de ciervos en la tumba de Huo Chengsi en Zhaotong, Yunnan en el sur, la tumba de la dinastía Jin occidental en la aldea de Bajiao, Shijingshan, Beijing, la tumba de la dinastía Jin oriental en la aldea de Shangwangjia, Liaoyang, e incluso en lugares tan lejanos. como la Península de Corea. La Tumba de Dongshou en Anyue, Corea, en el año 13 de la Dinastía Jin Oriental (357 d.C.), y la Tumba del Gobernador de Youzhou en Dexingli, en el año 18 del reinado del Rey Yongle en Guangkai (408 d.C.), están pintadas. con imágenes de los propietarios de las tumbas, que muestran la popularidad de este estilo. Durante las dinastías Tang y Jin, la región de las Llanuras Centrales estaba en crisis. Un gran número de personas emigró a las regiones de Hexi y Liaodong, y los estilos de decoración de tumbas de la región de las Llanuras Centrales también migraron a estas áreas. Se han encontrado tumbas murales de este período en mayores concentraciones en el noreste y noroeste. El noroeste está a lo largo del Corredor Hexi hacia Turpan, y se han descubierto tumbas murales de Gaoguli en Liaoyang en el noreste.
Se han descubierto casi 50 tumbas murales de las dinastías Wei y Jin en el Corredor Hexi, la mayoría de ellas construidas con ladrillos pequeños. Un tipo es una tumba mural exquisitamente elaborada y el otro tipo es un ladrillo. con una pintura o varios ladrillos con una tumba pintada con ladrillos. Las tumbas murales están representadas por las Tumbas Doradas de Dingjiazhai en Jiuquan, entre las cuales la Tumba No. 5 es la gran tumba mural mejor conservada durante el período de los Dieciséis Reinos. El procedimiento de dibujo para los murales de tumbas de ladrillo es relativamente simple. Generalmente, la parte inferior de la superficie del ladrillo se pinta con polvo blanco, luego se delinea con líneas de tinta y luego se rellena con ocre, cinabrio, amarillo piedra, etc. La pincelada es simple y suelta, los colores son concisos y la forma es clara y expresiva. Las tumbas murales de las dinastías Wei y Jin en Hexi se concentran más en las partes central y occidental del Corredor Hexi. Se distribuyen desde Wuwei en el este hasta Dunhuang en el oeste, Jiayuguan, Dunhuang y otros lugares tienen las más altas. nivel artístico.
El curso medio del río Yalu y la cuenca del río Hun son los lugares de nacimiento de la nación Goguryeo. Ocho importantes tumbas murales descubiertas por eruditos japoneses a principios del siglo XX incluyen la Tumba Kakuto, la Tumba Maimu y la Tumba Kamikaze. El segundo descubrimiento de una tumba de Goguryeo en Ji'an fue en la década de 1960. Los arqueólogos chinos han investigado y excavado 19 tumbas antiguas de Goguryeo y más de 810 tumbas. Han vuelto a limpiar la Tumba No. 5 de Wugui, la Tumba No. 17 de Donggou y la Tumba No. 12 de Donggou abiertas por los japoneses, y han descubierto una. Número de nuevos. Hermoso mural.
Aún quedan muchos restos de tumbas murales de la dinastía Jin en Liaoyang, la capital del condado de Liaodong, representadas por las tumbas nº 1 y 2 en la aldea de Wangjia y Sandaogou. Durante el período de los Dieciséis Reinos, los regímenes de Yan anterior, Yan posterior y Yan del Norte se establecieron aquí, y el centro político y cultural se trasladó gradualmente a la capital, Longcheng (hoy Chaoyang, Liaoning). Sanyan era una potencia política establecida por el clan Murong de Xianbei y el clan Feng de la dinastía Han que se había transformado en Xianbei. Sus tradiciones culturales eran diferentes a las del pueblo Han. Las tumbas murales incluyen la Tumba No. 1 en la aldea de Beimiao (Tumba de Goumenzi Jin), la Tumba No. 1 en Dapingfang, la Tumba No. 1 en la aldea de Yuantaizi, municipio de Shitaiyingzi, y la Tumba No. 1 de Feng Sufo en Beipiao, Chaoyang.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el papel político de las familias aristocráticas locales hizo que el color regional de la cultura fuera cada vez más obvio.
Después de que la dinastía Jin se trasladó al sur, debido a su geografía, clima y costumbres sociales, las tumbas en el sur estaban pintadas en su mayoría con ladrillos moldeados. En la región norte de las Llanuras Centrales, a medida que el pueblo Xianbei entró en las Llanuras Centrales, los antiguos sistemas de tumbas y las costumbres funerarias de las dinastías Han y Jin también estaban cambiando. Una característica destacada del sistema de tumbas de las dinastías del Norte fue la simplificación de las estructuras de las tumbas. Las complejas tumbas de múltiples cámaras de la dinastía Han del Este fueron reemplazadas por tumbas de una sola cámara con largos pasillos inclinados. A finales de las Dinastías del Norte, aparecieron enormes murales en los pasillos de las tumbas de los nobles reales, y los murales en las cámaras de las tumbas mostraban el tema del propietario de la tumba y su esposa celebrando un banquete. Después de la división de la dinastía Wei del Norte, los murales de las tumbas se pueden dividir aproximadamente en dos regiones: Wei Occidental-Dinastía Zhou del Norte y Dinastía Wei Oriental-Qi del Norte. El nivel artístico de los murales de la Dinastía Wei Oriental-Dinastía Qi del Norte es. más alto.
La dinastía Wei del Norte trasladó su capital tres veces. En el año 39 de Li Wei (258 d.C.), la capital se estableció en Shengle (ahora Horinger, Mongolia Interior). La capital era Pingcheng (hoy Datong). , Shanxi). En el año 17 de Taihe (493 d.C.), el emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang. En estas tres capitales, no quedan murales en las tumbas imperiales excavadas, y también se encuentran muchas tumbas con murales alrededor de la capital.
La dinastía Wei occidental y la dinastía Zhou del norte trasladaron su capital a Chang'an, y hubo menos murales en los mausoleos imperiales y las tumbas nobles. Faltan los murales del mausoleo Xiaoling del emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte en Xianyang, provincia de Shaanxi. Las tumbas con murales de la dinastía Wei occidental y la dinastía Zhou del norte descubiertas en Shaanxi están ubicadas en Hujiagou, Dizhangwan y Huaxian en Xianyang. Las tumbas son de bajo nivel y la conservación de los murales no es ideal. La tumba mural de la dinastía Zhou del Norte que ha atraído la atención de los círculos académicos es la tumba de Li Xian, gobernador del estado, gobernador, gobernador de Yuanzhou y duque de Hexi en el cuarto año de Tianhe en la dinastía Zhou del Norte (569 d.C. ) en Guyuan, Ningxia. Es una tumba larga de una sola cámara con murales distribuidos en el pasaje de la tumba y en la cámara de la tumba. No hay guardias ceremoniales que indiquen la identidad del propietario de la tumba ni escenas de la vida del propietario de la tumba en el medio ni murales existentes. Sólo hay imágenes independientes de samuráis en las dos paredes del pasaje de la tumba y de doncellas kabuki en las cuatro paredes de la cámara de la tumba.
Condado de Cixian, provincia de Hebei, donde Yecheng, la capital de las dinastías Wei del Este y Qi del Norte, contiene el folclore de las setenta y dos misteriosas tumbas de Cao Cao de las excavaciones arqueológicas de la Tumba No. 1 y la Tumba Mural No. 56 en Lianwucheng excavado en 1957 demostró que es una tumba mural de la dinastía Qi del Norte. Los importantes incluyen la tumba de Yao Jun, el gobernador de Zhaozhou, la tumba de Gao Run, el rey Wenzhao de la dinastía Qi del Norte, la tumba de la princesa Ruru de la dinastía Wei del Este, la tumba de Wanzhang y la dinastía Qi del Norte, etc. .
Taiyuan, Shanxi, que está estrechamente relacionado con el régimen de Gao Qi en Yecheng, fue originalmente el lugar de nacimiento de Gao Huan y el segundo centro político de la dinastía Qi del Norte. Desde la década de 1970, se han descubierto aquí varias tumbas murales de Qi del Norte de alto perfil, incluida la tumba de Ju Diluo, gobernador de Dingzhou y rey de Shunyang, descubierta en 1973, y la tumba de You, primer ministro y príncipe Lou de Condado de Dong'an, que fue excavado en 1979. Tumbas pintadas; la tumba mural tardía de Qi del Norte descubierta en la aldea de Jinsheng en los suburbios del sur de Taiyuan en 1987 y la tumba del general de Qi del Norte Xu Xianxiu descubierta en Wangjiafeng en los suburbios del este; de Taiyuan en 2000. La tumba mural descubierta en Taiyuan tiene un tamaño ligeramente menor que la tumba mural en Yecheng, pero su nivel artístico no es inferior y es comparable a la tumba mural de Qi del norte en el condado de Ci, Hebei.
La dinastía Wei del Este y la dinastía Qi del Norte se establecieron por un corto período de tiempo. Dado que no se conservan ni circulan más objetos físicos, la literatura sobre el arte de la dinastía Qi del Norte no se ha conservado. muy claro durante mucho tiempo Centrado en el condado de Cixian, Taiyuan El descubrimiento del sistema de tumbas murales de Wei del este y Qi del norte no solo llenó los vacíos en el arte de Wei del este y Qi del norte, sino que también proporcionó pistas importantes para la observación. el sistema de reliquias culturales y el origen del arte durante las dinastías Sui y Tang. Las dinastías Sui y Tang fueron las dinastías unificadas establecidas después de la división a largo plazo de las dinastías del Norte y del Sur. Xi'an sirvió como capital de las dinastías Sui y Tang durante más de 300 años. La dinastía Tang tenía un fuerte poder nacional y el emperador propugnaba entierros generosos. Desde que Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, construyó el mausoleo de Zhaoling y sentó el precedente de "construir un mausoleo en la montaña", la mayoría de las tumbas de los emperadores de la dinastía Tang se construyeron en la montaña, lo que significa que son altas. y fuerte. En los actuales condados de Qian, condado de Li, Jingyang, Sanyuan, Fuping, Pucheng y otras áreas que se extienden cientos de kilómetros de este a oeste alrededor de Xi'an, se encuentran las tumbas de los dieciocho emperadores de la dinastía Tang. En 1964, la tumba de Li He fue excavada en la aldea de Shuangsheng, Sanyuan, Shaanxi; en 1984, la tumba de Li Chun y su esposa en el cuarto año de Daye (608 d.C.) fue excavada en los suburbios del este de Xi'an. El estado de conservación de estas tumbas es generalmente deficiente y los murales restantes están gravemente dañados. Lo que es valioso para comprender el aspecto artístico de los murales de la tumba de Sui es la tumba de Xu Minxing y su esposa, quienes fueron enterrados juntos en el cuarto año del reinado del emperador Kaihuang (584 d. C.) en Yingshan, Jiaxiang, Shandong.
El descubrimiento de las tumbas murales de la dinastía Tang se basó en la investigación de las tumbas imperiales. Desde el siglo XX, Xi'an ha descubierto las tumbas que rodean las tumbas imperiales durante la investigación de las tumbas imperiales. de la dinastía Tang, a partir del cual se seleccionaron una gran cantidad de exquisitos murales de las tumbas imperiales de la dinastía Tang e información detallada sobre las tumbas que las acompañan.
Los trabajos de limpieza y excavación de las tumbas imperiales se concentran principalmente en Xianling, Zhaoling y Qianling. Según estudios arqueológicos, hay 30 tumbas dedicadas al mausoleo del emperador Gaozu Li Yuan de la dinastía Tang. La mayoría de los propietarios de las tumbas eran nobles reales. Las tumbas murales excavadas incluyen la tumba de Li Feng, el decimoquinto hijo del emperador Gaozu. y la tumba de la princesa Fangling, la sexta hija del emperador Gaozu. El techo de la tumba de Li Feng está pintado con estrellas, un patio y un pasillo. El pasillo y la tumba están sombreados por estructuras de madera. Hay fotografías de sirvientas en los pasillos de los edificios a ambos lados del pasillo. Imágenes de camellos en la pared oeste de la entrada. Es un modelo de tumba de la época temprana.
Además de las tumbas imperiales y tumbas funerarias antes mencionadas, también se ha descubierto un gran número de tumbas murales de la dinastía Tang en los suburbios de Xi'an y la región adyacente de Gyeonggi. Los importantes incluyen: la tumba del señor del condado de Jinxiang y su esposo Yu Yin en el primer año de Tianjian de la dinastía Wu Zhou (690 d. C.), la tumba de Su Sixu en el cuarto año de Tianbao (745 d. C.) y la tumba. de la princesa Tang An en el primer año de Xingyuan (784 d.C.), la tumba de Delu Fengjie en el tercer año de Xianqing (658 d.C.), la tumba de Wei Hao en el segundo año de Jinglong (708 d.C.), la tumba. de Wei Jun en el cuarto año de Jinglong (710 d.C.) y la tumba de Wei a mediados de la dinastía Tang. La tumba del rey Huai'an Li Shou en el cuarto año de Zhenguan (630 d.C.). La tumba de Li Chongjun, Duque del Estado del Estado, en el primer año de Zhenyun (710 d.C.).
Los temas y estilos reflejados en los murales de las tumbas Tang centradas en Xi'an se extendieron a las zonas fronterizas de la dinastía Tang. La tumba mural más importante de Beijing es la de Wang Gongshu y su esposa Wu, quienes. Fueron descubiertos en Balizhuang, distrito de Haidian en 1991. Tumba de. El tío Wang Gong era originario de Taiyuan, provincia de Shanxi. Una vez sirvió como juez en Youzhou, enviado imperial en el palacio y médico de Yin Qingguang. La tumba es una tumba de ladrillo de una sola cámara con forma de arco cuadrado. La pared norte de la tumba está pintada con peonías, juncos y gansos salvajes, y las tres paredes restantes conservan patrones decorativos y fragmentos de vida. "Peony and Reed Geese" es muy precioso. La pintura se centra en un arbusto de peonía. Debajo de las peonías están pintados dos gansos, con mariposas volando sobre las cabezas de las flores. Las esquinas inferiores del mural están pintadas simétricamente con okra y lirios. La composición es simétrica, con ganchos dobles y colores en las flores y hojas. Las pinturas de flores y pájaros con peonías como tema florecieron en la dinastía Tang, y apareció el famoso pintor Bian Luan, que era bueno en pinturas de peonías, flores y pájaros.
Los murales de las tumbas de la dinastía Tang en Guyuan y Xinjiang a menudo contienen pinturas en pantalla. La tumba de Liang Yuanzhen fue descubierta en 1986 en el segundo año de la victoria (699 d.C.) en la aldea de Yangzhuang en los suburbios del sur de Guyuan. Las paredes este y oeste del patio están pintadas con seis imágenes de personas pastoreando caballos, y las dos. Las paredes del canal están pintadas con la imagen de un caballo. Las paredes este y sur de la tumba están pintadas principalmente con asistentes masculinos y femeninos, las paredes oeste y norte están pintadas con diez pantallas de figuras debajo de los árboles y el mapa estelar pintado en la parte superior está relativamente completo. Los murales de las tumbas Tang de Xinjiang se concentran en los cementerios de Astana y Halahezhuo en Turpan. Desde 1963, se han excavado 42 tumbas antiguas, principalmente tumbas del período Tang Xizhou. Los murales de las tumbas Tang más descubiertos son pinturas en pantalla.
Las tumbas murales de la dinastía Tang, centradas en las tumbas de los emperadores de la dinastía Tang y las tumbas que las acompañan en Xi'an, aunque las pinturas pueden no ser de artistas famosos, desde la perspectiva de las técnicas murales, los murales Los murales de las tumbas de muchos parientes y dignatarios reales son absolutamente únicos. Más que hablar en términos generales, la naturaleza contemporánea, completa y sistemática de los murales de las tumbas de la dinastía Tang muestra que los artesanos de este período alcanzaron un nivel medio en pintura. Siguieron la moda y pudieron examinar los estilos y técnicas de pintores famosos como Yan Liben, Wu Daozi, Zhang Xuan, Zhou Fang y Bian Luan, y completaron algunos eslabones faltantes en la secuencia de obras transmitidas. Esto fue importante. para reconstruir completamente la historia de la importancia de la pintura de la dinastía Tang. Aunque las Cinco Dinastías y los Diez Reinos fueron turbulentos, debido a la conciencia de la herencia de la cultura Tang, las actividades artísticas de caligrafía y pintura continuaron, especialmente en las aisladas dinastías Shu Occidental y Tang del Sur. Los gobernantes de la literatura elegante prestaron más atención a la caligrafía y. Hacia el sur, el palacio y la academia de arte recopilaron obras de varios pintores destacados como Huang Quan, Gu Hongzhong, Zhou Wenru, Wang Qihan, Wei Xuan, Xu Xie y Dong Yuan. Los estilos y técnicas pictóricas del Norte y del Sur sobresalieron en sus respectivos campos. Además de las figuras, los temas pictóricos también abrieron nuevos intereses en paisajes, flores y pájaros. La cara clara de esta época se puede ver en los Cinco. Pinturas de dinastías y murales de tumbas transmitidos hoy.
Las tumbas murales de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos comenzaron con la excavación arqueológica de la tumba del antiguo rey Shu en Chengdu, Sichuan, en 1942. Durante más de medio siglo, ocho tumbas murales de alto perfil Se han descubierto, a saber, el de la dinastía Tang del Sur en 943 d.C. El mausoleo Qin de Li Sheng, el último señor de la dinastía Tang del Sur, la Tumba Shun de Li Shimin, el último señor de la dinastía Tang del Sur en 943 d.C. , el Mausoleo Qin de Li Shimin, el posterior señor de la Dinastía Tang del Sur en 943 d.C., la Tumba Shun de Li Shimin, el posterior señor de la Dinastía Tang del Sur en 943 d.C., la Tumba Shun de Li Shimin, el posterior señor de la dinastía Tang del Sur en 943 d.C. El mausoleo Qin de Li Shimin y el mausoleo Qin de Li Shimin en la dinastía Tang del Sur en 943 d.C.
el mausoleo Qin de Li Sheng, el último señor de la dinastía Tang del Sur, y la tumba Shun de Li Guiling, el señor central de la dinastía Tang del Sur; la tumba de Qian Kuan del Reino de Wuyue en el año 900 d.C.; Zhixiang de la dinastía Shu posterior, 934 d.C.; la tumba de Chai Zongxun, el primer emperador de la dinastía Zhou posterior, 959 d.C. 960 (reinó del 959 al 960 en la dinastía Zhou posterior); la dinastía Zhou posterior (958 d.C.); la tumba de Chai Rong, el Hou Zhu de la dinastía Zhou posterior (reinó en 958 d.C.); la tumba de Chai Rong, el Hou Zhu de la dinastía Zhou posterior (reinó en 958 d.C.); ; reinó en 958 d.C.). La tumba de Wang Zhi, el gobernador militar de la dinastía Hou Liang (924 d.C.), y la tumba de Ma Shikang, la concubina de Qian Yuanguan, el segundo señor del Reino de Wuyue (939 d.C.). Entre las nueve tumbas murales mencionadas anteriormente, siete son las tumbas del rey y sus concubinas, y las dos restantes son las tumbas de los ministros del clan que estaban a cargo del gobierno. Estas tumbas murales con estatus prominente y fechas claras han conservado relativamente por completo las características y estilos del arte pictórico de las Cinco Dinastías, y son de suma importancia para estudiar el proceso de transformación de las pinturas Tang y Song. Las tumbas de las dinastías del sur mostraban un estilo único, es decir, las paredes estaban talladas y pintadas, de modo que las capas de las paredes obviamente enfatizaban.
Los cambios en el tema, el contenido y el estilo de los murales de las tumbas en las Cinco Dinastías dieron a los murales de la Dinastía Song nuevas características y orientaciones de valores de la época. La forma típica de tumbas murales en la dinastía Song son las tumbas de cámara de ladrillo con estructuras de imitación de madera, que se desarrollaron a partir de tumbas de cámara de ladrillo simples a finales de las dinastías Tang y Cinco. Este tipo de tumba se hizo popular en la región de las Llanuras Centrales a partir de mediados de la dinastía Song del Norte, especialmente después del período Shenzong (1068-1085 d.C.). La decoración interior era una combinación de tallado en ladrillo y pintura. Los murales de las tumbas muestran más escenas de la vida diaria y crean un entorno de vida más realista. La estructura de imitación de madera de las tumbas de cámara de ladrillo se está volviendo cada vez más compleja y engorrosa. Muchas imágenes de puertas, ventanas, mesas, sillas, biombos, perchas, lámparas, gabinetes, espejos y cuchillos están talladas en las paredes de ladrillo de muchas cámaras de tumbas, formando elementos decorativos. patrones que combinan tallas de ladrillo y pinturas de colores. Las tumbas murales de la dinastía Song se distribuyen principalmente en Henan, Shandong, Hebei, Shanxi, Shaanxi y Gansu en el norte, especialmente en el curso medio y bajo del río Amarillo en Bianliang (ahora Kaifeng, Henan) adyacente a Tokio en el norte. Dinastía Song. Sólo se han encontrado unas pocas tumbas con murales en regiones del sur como Jiangsu, Fujian y Jiangxi. Debido a las condiciones geográficas y climáticas del sur, la decoración de los murales de las tumbas durante la dinastía Song del Sur no era popular en el sur. Los murales de las tumbas de la dinastía Song están dispuestos según una determinada orientación. Las pinturas a menudo giran en torno al banquete del propietario de la tumba y su esposa. En ellos podemos ver claramente la influencia del yin. y tabúes yang, piedad filial hacia los dioses y teoría del Feng Shui. La mayoría de las tumbas murales de la dinastía Song descubiertas hasta ahora pertenecen a hogares rurales y a empresarios ricos sin cargos oficiales. La estructura de la tumba es relativamente simple, los pintores también son pintores populares inusuales y las expresiones de gusto secular y regionalización son relativamente fuertes.
Los únicos murales encontrados en las tumbas de emperadores y emperatrices de la dinastía Song se encuentran en la tumba de Taizong Li en la orilla sur del río Luo en el condado de Gong, Henan (ahora ciudad de Gongyi). Yuande Li fue una concubina virtuosa del emperador Taizong de la dinastía Tang y la madre biológica del emperador Zhenzong de la dinastía Tang. Murió en el segundo año de Taiping y Xingguo (977 d. C. después de que el emperador Zhenzong ascendiera al trono en el tercer año). de Xianping (1000 d. C.), fue enterrada en los ritos de la emperatriz viuda en la esquina noroeste de Xiling. La tumba está decorada con tallas de ladrillo, tallas lineales, pinturas de arcos y murales. Los murales solo tienen rastros de pintura desde la cúpula de la tumba hasta la sombra de los aleros, con estrellas arriba y palacios y pabellones rodeados de nubes auspiciosas debajo. Las flores en macetas están decoradas con tinta en la pared del arco. La imagen de un guerrero alto está grabada en la puerta de la tumba de piedra. Este tema se ha visto en las tumbas de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.
La excavación de tumbas murales de la dinastía Song en la región norte, centrada en Henan, comenzó con la tumba de la dinastía Song en Bisha en 1951 y fue desenterrada gradualmente en el siguiente medio siglo. Entre las tumbas murales importantes se incluye la de Yuan. Fu II en el condado de Yuxian La tumba de Zhao Dawen en 1099 d.C.; la tumba de la dinastía Song del Norte en la aldea Song, ciudad de Chengguan, condado de Xin'an; la tumba en el segundo año de Daguan (1108 d.C.) en la aldea de Pingmo, Xinmi; tumba de Shaosheng en el cuarto año de Shaosheng en la dinastía Song del Norte (1097 d.C.) en Heishangou, Dengfeng, Henan, etc. 1097), etc.
Los datos sobre las tumbas murales de la dinastía Song en el sur no son tan ricos como en el norte. Se ha descubierto un pequeño número de tumbas murales de la dinastía Song en Sichuan, Jiangsu, Fujian, Jiangxi y otros lugares. Los temas decorativos de las tumbas de cámara de piedra en Sichuan también se centran en el Banquete Kaifang, complementado con guerreros, cuatro dioses, mujeres que abren puertas, historias de piedad filial, etc., en forma de relieves. Se han descubierto murales de tumbas de la dinastía Song en Sichuan, Jiangsu, Jiangxi, Fujian y otros lugares, lo que ha ampliado la comprensión de la gente sobre las tumbas murales de las dos dinastías Song. A juzgar por los temas, el contenido, el estilo de pintura y las técnicas de los murales, existen muchas similitudes entre Fujian y Jiangxi, lo que refleja las características relevantes de la cultura y las costumbres sociales de los dos lugares.
Los Khitans, que se levantaron en las praderas de Mobei, ocuparon una gran superficie de tierra en el norte de China con su valentía y destreza en la guerra. Tras la fundación de la República Popular China, establecieron protectoras. oficinas en su capital, Prefectura de Linzhou (hoy Lindong Town, Balinzuo Banner, Mongolia Interior, estableció su capital en Dadingfu (ahora Ningcheng, Mongolia Interior), su capital en Liaoyang, Tokio (ahora Ciudad de Liaoyang, Provincia de Liaoning), su capital. en Datong, Xijing (ahora ciudad de Datong, provincia de Shanxi) y su capital en Beijing (ahora ciudad de Beijing). El lugar de las Cinco Capitales es también la zona donde se concentran las tumbas murales de la dinastía Liao. Porque los Liao adoptaron el método de "gobernar según las costumbres" a los pueblos nómadas y agricultores dentro de su territorio, respetando sus tradiciones culturales y costumbres étnicas, "gobernando a los Khitans según el sistema nacional y tratando al pueblo Han según el sistema Han". sistema" ("Historia del Sistema Liao-Cien Oficiales") 》), por lo que las tumbas murales de la dinastía Liao obviamente presentan dos apariencias diferentes. Una son las tumbas de los emperadores y nobles Khitan, que se distribuyen principalmente en el interior de Shangjing, Zhongjing y Tokio durante la dinastía Liao y se caracterizan por entierros masivos. El otro tipo son las tumbas Han, que se distribuyen principalmente en Nanjing y Xijing de la dinastía Liao y en partes de Tokio.
El pueblo Khitan no tenía la costumbre de construir tumbas para enterrar a las personas al principio, poco a poco fueron absorbiendo la cultura Han. Tras el establecimiento del régimen de Liao, comenzaron a construir tumbas imitando el estilo Tang. y las tumbas se extendieron rápidamente. La escala de las tumbas y la riqueza y el lujo del ajuar funerario han superado a las de las Llanuras Centrales al mismo tiempo. Además de la práctica común de pintar en la pared, el pueblo Khitan también colocaba popularmente tableros de ciprés en las tumbas y se pintaban murales directamente sobre los tableros. También existe la práctica de pintar las paredes interiores de los ataúdes de piedra y de madera. Estas "pinturas sobre los ataúdes" tienen la misma función que los murales. El mismo tema de los murales en las tumbas de Liao es consistente con la vida nómada y las costumbres tradicionales. Las primeras tumbas de Liao se caracterizaban por una vida nómada y paisajes de pastizales, con un diseño simple, colores simples y un fuerte significado decorativo. Después del período medio y tardío, aparecieron una gran cantidad de guardias rituales, kabuki, banquetes, animales míticos, etc. Si bien estaban influenciados por la cultura Han, todavía mantenían parcialmente las características de la nación Khitan.
Las primeras tumbas murales de la dinastía Liao que se mostraron al mundo fueron las tumbas del emperador. La tumba Qingdong del emperador Shengzong de la dinastía Liao es la mejor conservada. Las pinturas arquitectónicas de las Tumbas Orientales de la Dinastía Qing se han encontrado en el piso más alto de las Tumbas Liao. En los componentes de imitación de madera de los ladrillos de la tumba y en las paredes de la cámara de la tumba, hay dragones y fénix, flores y pájaros. Nubes auspiciosas, cuentas y patrones en forma de cuadrícula pintados con finas pinceladas. En las paredes de la sala frontal de la tumba, sus salas este y oeste, salas laterales y pasillos, hay hasta 76 retratos de personas reales, con inscripciones escritas en pequeños caracteres kitanos encima de los retratos. Los murales más distintivos de Dongling son, sin duda, los cuadros de paisajes pintados en las paredes del dormitorio. La imagen muestra nubes y niebla, gansos volando, lagos llenos de agua y animales salvajes deambulando entre montañas, rocas y árboles, representando el paisaje de las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. La composición es rigurosa, las características estacionales son distintas, las aves y los animales son realistas y el paisaje en el cuenco se reproduce fielmente. Desde la década de 1950 se han descubierto una tras otra tumbas murales de nobles khitan en las zonas de la Liga Zhaowuda, la Liga Zhelim y Chifeng de Mongolia Interior.
También se han descubierto algunas tumbas murales de la dinastía Liao en el distrito de Liaodong, centrado en Liaoyang. La Tumba de Zhan Xiaoyi (Tumba No. 16) en el norte de Liaoning fue descubierta en 1976 en el segundo año del reinado de Tianqing del Emperador Tianzuo (1112 d.C.). Es una gran tumba de ladrillo con múltiples cámaras. El pasaje de la tumba tiene 10 metros de largo. Este mural regresa. Las dos paredes del agujero que atraviesa la puerta de la tumba están pintadas con bebidas y comida preparada por el anfitrión para recibir a los invitados. Los guerreros del corredor en las paredes este y oeste tienen 3 metros de altura. El "Diagrama de viaje" se centra en un carro de fieltro de doble camello con ruedas altas. El dueño de la tumba está sentado en el carro, y los carros, los caballos y los diáconos están agrupados al frente. Los trajes y utensilios khitan de los personajes del cuadro también son más característicos del pueblo khitan. Las formas de los personajes están delineadas principalmente con líneas de tinta, y las líneas son fuertes y suaves. Las pinturas sobre seda "Ajedrez en las montañas profundas" y "Pájaros de bambú y dos conejos", de gran valor para la investigación, también fueron desenterradas de la tumba de Yemao Tieliang en Faku.
En el primer año de Huitong (938 d.C.), después de que Shijingtang fuera cedido por la dinastía Jin posterior, la decimosexta prefectura de Yanyun regresó a la dinastía Liao, que ahora es el área al sur de la Gran Muralla. al norte del río Yishui y el río Baigou en la provincia de Hebei, y en la región norte de la provincia de Shanxi. Las tumbas murales de la dinastía Liao descubiertas en Yanyun Land se distribuyen principalmente en Datong, la capital del oeste de Liaoning, Nanjing, Beijing y Xuanhua, Hebei. La mayoría de ellas son tumbas Han. Debido a la composición étnica, las tradiciones culturales, los orígenes históricos y la ubicación geográfica, los murales de las tumbas de Liao en estos lugares son relativamente consistentes con las tumbas murales de la dinastía Song del Norte en términos de vestimenta, utensilios diarios y estilos de pintura. El mayor número de tumbas murales descubiertas en Jingdao, distrito de Xinhua, Hebei son las tumbas de Zhang y Han, los antiguos miembros de la dinastía Liao, en Xiabali, distrito de Xuanhua, provincia de Hebei. Las más importantes incluyen la tumba de Zhang Shijing, la tumba de Zhang Wenzao y Han. La tumba de Shixun.
El pueblo Jurchen tiene la costumbre de tener entierros delgados. El número y la escala de las tumbas murales de la dinastía Jin son mucho menores que los de la dinastía Liao, pero los tipos de tumbas tienen una relación de herencia muy estrecha. las tumbas murales de las dinastías Song y Liao. Shanxi se dividió en Xijing Road, Hebei Road y Hedong South Road durante la dinastía Jin. Fue la provincia donde se descubrieron más tumbas durante la dinastía Jin, con la mayor concentración en el sur de Shanxi. También se han descubierto tumbas murales de la dinastía Jin en las áreas alrededor de la prefectura de Daxing (ahora Daxing, Beijing), la capital central de Shanxi, en el área de las montañas Taihang en el cruce de Hebei y Shanxi, y en el área de Chaoyang en el noreste y Gansu en el noroeste, mostrando las características de las pinturas de cada región.
El tema más popular de los murales en las tumbas de las dinastías Song y Jin es la historia de la piedad filial, que casi se ha convertido en el tema de las tumbas. Las formas de arte incluyen tallas de sarcófagos, retratos en piedra, tallas de ladrillo y murales, etc., y se distribuyen por el oeste y el norte de Henan, Jinan, Jiangnan, Gansu, Sichuan y otros lugares, se ha convertido en una costumbre de entierro en las sociedades del norte y del sur. Según los datos del mural, la pintura de la historia del hijo filial con la piedad filial veinticuatro como imagen fue colocada en la tumba durante el período Xuanhe de la dinastía Song del Norte, y aún no era popular en ese momento. La razón por la que es muy popular en los murales de las tumbas de Jin puede estar influenciada y promovida por la política de Jin Xizong (que reinó entre 1135 y 1149 d. C.) de respetar a Confucio y el confucianismo. No sólo está relacionado con el neoconfucianismo, sino también estrechamente. relacionado con la promoción de la piedad filial en toda la religión. Muchos Jinling, centrados en Shanxi y Henan, generalmente están grabados con imágenes de historias de piedad filial, y las pinturas se han estilizado gradualmente. Las populares Veinticuatro pantallas de piedad filial deberían basarse en esto.
Entre las tumbas descubiertas hasta ahora, no muchas pueden identificarse como tumbas Xixia. El mausoleo del emperador Xixia y los mausoleos circundantes se han convertido naturalmente en el centro de atención de la gente. Se especula que la tumba número 8 de la Tumba Imperial de Xixia es la tumba del octavo emperador Huaiming Zunxu (1162-1226 d.C.). Cuando se limpiaba la tumba, había retratos de guerreros a ambos lados del pasillo fuera de la puerta de la tumba. El retrato del guerrero tiene la forma de un rey, con llamas pintadas en la cabeza, vestido con una túnica de batalla, una espada en la cintura, una armadura en el brazo y cintas de colores pintadas en la parte posterior de los brazos. Este descubrimiento muestra que la costumbre de decorar murales también era popular en las tumbas de Xixia.
Las tumbas Han son comunes en Xixia y están decoradas con grabados en madera. En 1977, se descubrieron dos tumbas de cremación de las dinastías Xia y Han occidentales en una granja forestal en los suburbios occidentales de Wuwei, Gansu. Entre ellas, se desenterraron 29 imágenes de madera de Año Nuevo de la tumba del coronel Liu Deren de Xixia Sili (Tumba No. 2) en el séptimo año de Tianbao (1200 d.C.). Estos grabados en madera, originalmente cuidadosamente adheridos a las paredes de la tumba, en realidad funcionaron como murales. La mayoría de los grabados en madera representan a personas reales, incluidos asistentes masculinos y femeninos, guerreros, niños, dragones, gallinas, perros, cerdos y fenómenos celestes como el sol, la luna y las estrellas. Los patrones de ropa de los personajes son gruesos y nítidos, con giros bruscos, que se pueden comparar con los murales de las Grutas de Dunhuang Xixia. Las tumbas murales de ladrillos de imitación de madera de la dinastía Yuan heredaron el legado de las dinastías Song y Jin y se concentraron principalmente en Shanxi y Mongolia Interior. La distinción entre las tumbas Han y las tumbas nobles de Mongolia se puede ver claramente en las tumbas murales de la dinastía Yuan según sus regiones. Por un lado, las tumbas Han siguen el tema de la vida de los banquetes en las tumbas murales Song y Jin, y resaltan la trama. de los propietarios de las tumbas festejando y divirtiéndose, añadiendo a las dinastías Jin y Jin imágenes de plata, dinero, seda, vacas y ovejas que simbolizan la riqueza. Por otro lado, se introdujeron en las cámaras funerarias pinturas literarias como paisajes, flores y pájaros y se pintaron con técnicas de pintura con tinta, mostrando una característica estética simple y salvaje. Por un lado, las tumbas de los nobles mongoles absorbieron el contenido de los murales de la dinastía Han y también representaron costumbres y costumbres como montar a caballo, disparar y cazar más allá de la Gran Muralla, así como creencias religiosas. Si bien heredaron las tradiciones de las dinastías Song y Jin, los murales de las tumbas Yuan también han sufrido cambios. Murales de historias de piedad filial y grandes banquetes, el disfrute y la reducción de la riqueza son uno de los cambios. La tumba de Yuan Yanyou en el séptimo año del reinado de Yanyou (1320 d.C.) en Wayao Village, el suburbio suroeste de Taiyuan, tiene un almacén pintado en la pared sureste de la tumba. Hay almacenes de administración especialmente pintados marcados con "almacén". "斛库", "almacén de mercancías", Imágenes con títulos como "Tesoro doméstico de oro, plata, seda y seda". Las tallas en ladrillo de las óperas Sanle y Zaju también se ven comúnmente en las tumbas doradas de Shanxi como decoración, que son similares a los murales de las representaciones de la ópera Zaju y reflejan verdaderamente la popularidad de las óperas Yuan entre la gente de Shanxi.
El auge de las pinturas de los literatos en la dinastía Yuan afectó los cambios en la estética social. Las pinturas de los literatos con tinta y colores claros, paisajes, flores y pájaros, como sus características básicas, se introdujeron en las cámaras de las tumbas y se convirtieron en la expresión más característica. de la época en los murales de las tumbas Yuan. Los pintores populares imitan biombos, volutas verticales y tiras que se ven comúnmente en los hogares cotidianos, y sus temas y técnicas de expresión también imitan a artistas famosos. Se han encontrado muy pocas tumbas con murales de la dinastía Yuan en el sur, y la información publicada se limita a las tumbas de la dinastía Yuan en el municipio de Guangming, condado de Jiangle, Fujian, y una tumba de la dinastía Yuan recientemente descubierta en Chongqing. También se han desenterrado materiales de tumbas murales de nobles mongoles de la dinastía Yuan en Mongolia Interior, Lingyuan, Liaoning, Zhangxian, Gansu, Pucheng, Shaanxi y Beijing.
La imagen, el estilo y las costumbres de vida de estos orgullosos hombres a caballo que "sólo sabían tensar arcos y disparar a grandes águilas" están fielmente reproducidos en los murales, y en ellos también podemos ver claramente el proceso de integración de las tradiciones nacionales de los pastizales. Cultura de las Llanuras Centrales.
Debido a la evolución de las costumbres y sistemas funerarios, así como a los cambios en la atmósfera social durante las dinastías Ming y Qing, el número de tumbas con murales disminuyó drásticamente y el nivel artístico de los murales también aumentó considerablemente. reducido. Las tumbas con murales de las dinastías Ming y Qing descubiertas hasta ahora se concentran principalmente en la región norte. Los murales suelen tratar temas de la vida, como banquetes familiares y viajes. Los murales de la tumba de Zhu Zhaotuo (1552-1607 d. C.), rey Wenmu de la dinastía Ming en Biyang, Henan, son un caso especial. La tumba contiene un conjunto completo de murales rituales budistas que reflejan la aplicación práctica de las pinturas budistas. Costumbres funerarias de la dinastía Ming. Entre los nuevos cambios de la época, podemos ver decoraciones de tumbas que imitan las pantallas de cuatro rayas de flores y pájaros y rollos de poesía que eran populares en ese momento. Los murales de la tumba de Ma Huaiyin y su esposa en Mentougou, Beijing, son. pintado con cuatro biombos de ciruelas, crisantemos, lotos y peonías. Los biombos de piedra y los rollos de poesía y los retratos son imitaciones de moda realizadas por artesanos populares. La única tumba mural de la dinastía Ming en Taojiachi, condado de Jiashan, provincia de Zhejiang, se encuentra en el sur. La temática es elegante y celestial, como el encuentro del dueño de la tumba con los inmortales y el anciano mirando la cascada. verde, que es comparable a las pinturas en pergamino de paisajes y figuras de la dinastía Ming.
El número de descubrimientos arqueológicos de tumbas murales en las dinastías Ming y Qing es relativamente pequeño, aunque la temática y los métodos de expresión de los murales han sido heredados de la generación anterior, así como de la vida social y la moda. La época también se refleja en los murales, la pintura. Los pintores son principalmente artesanos populares locales. Las imágenes y técnicas de expresión de los murales se desvían del arte principal de la época. Los temas y contenidos populares y la expresión artística popular tienden a ser obvios. . Lidera la evolución de los antiguos murales de las tumbas chinas hacia formas populares y finaliza los murales de las tumbas con "El arte en lo popular".