Esperando en línea~~~urgente~~ lt;La Batalla de las Dinastías Qin y Jin;!!!!!!!! ¡¡¡Deshazte de él!~~
, "Zuo Zhuan" representa escenas tras escenas de majestuosos y coloridos dramas de guerra antiguos en muchas páginas. "La batalla entre la cocina primavera y Jin" es una de las escenas maravillosas.
Los conflictos involucrados en esta batalla entre Qin y Jin son extremadamente complicados. Hay conflictos entre Qin y Zheng, Qin y Jin, Qin y Hua, y Qin y Zhou, los hay del lado de Qin; conflictos Hay conflictos entre aquellos que quieren ganar y aquellos que quieren derrotar al enemigo (que se muestra como el conflicto entre el duque Mu de Qin y Meng Ming en el lado Jin, hay quienes abogan por atacar a Qin y quienes se oponen a atacar); Las contradicciones de Qin (expresadas como la contradicción entre Xian Zhen y Luan Zhi) incluyen la contradicción entre liberar a los prisioneros de Qin y oponerse al encarcelamiento de los prisioneros (expresada como la contradicción entre Wen Ying, Xianggong y Xian Zhi), etc. Sin embargo, cuando el autor escribió sobre este acontecimiento histórico extremadamente complicado y contradictorio, lo hizo con calma, haciéndolo conciso, claro, centrado, vívido y fascinante. Esta no es una tarea fácil y requiere mucha habilidad. Hay que decir que la capacidad de lograrlo se debe, en primer lugar, a la redacción rigurosa y sofisticada del autor.
(1) Capte la línea principal y resalte la línea principal
Si puede describir el contenido complejo del evento de manera clara y clara, es crucial comprender la línea principal del evento en comprensión, La línea principal de eventos debe resaltarse por escrito. La llamada línea principal de un incidente se refiere a la contradicción principal del incidente, o al proceso de desarrollo de los aspectos principales de la contradicción. El camarada Mao Zedong dijo: "En el proceso de desarrollo de cosas complejas, hay muchas contradicciones, entre las cuales una debe ser la contradicción principal. Debido a su existencia y desarrollo, determina o afecta la existencia y desarrollo de otras contradicciones". señaló: "Si aprovechamos esta contradicción principal, todos los problemas se resolverán fácilmente". ("Sobre la contradicción", "Obras seleccionadas de Mao Zedong", volumen 1, págs. 308, 310)
Eso es por qué "La batalla de la cocina Qin y Jin" puede ser Esta es la razón por la que la complicada batalla se describe de forma clara y coherente. Capta la principal contradicción del incidente: la contradicción entre Qin y Jin, y escribe el vívido proceso de transformación mutua entre las dos partes contradictorias. Utiliza esto como un hilo, como una enredadera que guía un melón, para organizar otras contradicciones subordinadas. En torno a esta línea principal se ordenan la aparición de personajes, el desarrollo de la trama, la migración del tiempo, el cambio de ubicación, etc., formando una estructura vertical que se desarrolla en el orden del proceso de desarrollo del acontecimiento central. . En apenas mil palabras se describen claramente acontecimientos complejos.
La estructura de "La batalla de la cocina Qin y Jin" es completa, rigurosa e ingeniosa. Se puede dividir en cinco partes:
El prólogo al principio del artículo capta la línea principal. Aparece Jin Gong y la adivinación transmite órdenes, lo que insinúa la contradicción entre Qin y Jin. Algunas antologías eliminaron este párrafo al seleccionar este artículo porque tiene un tono supersticioso. Esto se considera en términos de contenido ideológico. Sin embargo, desde la perspectiva de la forma artística y la estructura del capítulo, este párrafo no debe eliminarse. Eliminar este párrafo significa que la contradicción entre Qin y Zheng aparece al principio, lo que hace que la línea principal sea poco clara y fácilmente malinterpretada como negligencia estructural del autor. Además, este párrafo presagia mágicamente la guerra que está por comenzar, exagerando la fuerte atmósfera de lucha de "la lluvia está por llegar y el viento llena el edificio".
La segunda parte del artículo trata sobre la negativa del Duque Mu a protestar y el llanto del tío Jian por su maestro. La tercera parte trata sobre Wang Sunman observando al maestro y Xian Gao recompensándolo. Aunque estas dos partes tratan sobre el ataque de Qin a Zheng y principalmente sobre la contradicción entre Qin y Zheng, el consejo del tío Jian señala claramente que Jin aprovechará esta oportunidad para atacar a Qin, y Qin definitivamente será derrotado a manos de Jin. Qin La contradicción entre Zheng y Zheng es solo el principio de la contradicción entre Qin y Jin, y la línea principal sigue siendo la contradicción entre Qin y Jin.
La cuarta parte del artículo revela de frente el conflicto entre Qin y Jin, que es el clímax y final de la historia. Xian Zhen habló sobre la guerra y Jin derrotó a Qin en Yao. Originalmente, la narrativa de esta guerra podría haber terminado, pero el autor agregó un epílogo, es decir, el duque Xiang liberó a su prisionero y el duque Mu se culpó a sí mismo. Este epílogo definitivamente no es una pluma con "patas de serpiente". Muestra que el final de esta batalla no significa el fin de las contradicciones entre Qin y Jin, sino el comienzo de sus contradicciones más intensas. Un débil trueno en el horizonte, prediciendo las dinastías Qin y Jin. Se acerca la tormenta de una nueva guerra.
(2) La trama es dispersa y la historia es tortuosa.
La estructura vertical única de la línea principal no significa que el artículo sea rígido y sencillo.
El tío Jian era originario de la dinastía Song. Baili Xi le recomendó que viniera a Duke Mu. Por lo tanto, aunque era leal, siempre fue cauteloso, además de hablar para protestarle, solo podía expresar su lealtad a través de las lágrimas. . Xian Zhen fue uno de los Cinco Reyes Magos que había estado con el duque Wen de Jin durante los diecinueve años de su exilio antes de que Chong'er conquistara el país en la batalla decisiva de la lucha del duque Wen por la hegemonía: la batalla de Chengpu entre Jin y. Chu, también se desempeñó como comandante en jefe del Ejército Central y logró grandes logros. Era un general veterano que tenía una amistad de larga data con el estado de Jin, por lo que se atrevió a enojarse frente al nuevo rey Xianggong. . El "llanto" del tío Jian, los "ullidos" y "escupidos" de Xian Zhen, estos pocos detalles expresan vívidamente sus pensamientos, sentimientos y actividades internas en situaciones específicas, haciendo que los personajes sean vívidos.
(3) Descripción de la retórica diplomática
Ser bueno escribiendo retórica diplomática es una característica artística destacada de "Zuo Zhuan". "Shi Tong·Yu" de Liu Zhiji lo llama "el lenguaje es eufemístico y multifacético". Hay tres párrafos de retórica diplomática en "La batalla de Qin y Jin Yao". Debido a que los personajes tienen diferentes identidades, estados y situaciones, cada uno tiene su propia personalidad distintiva, lo cual es realmente sobresaliente.
Xian Gao era un hombre de negocios patriótico del estado de Zheng. En su camino a la "Ciudad General", se encontró con el Maestro Qin que estaba atacando a Zheng. Se volvió sabio en su desesperación y recompensó al Maestro con cortesía. Y palabras entusiastas, reflexivas y al mismo tiempo firmes, indicaban claramente que Zheng Guo estaba bien preparado y decidido a luchar. Las palabras tácitas de Xian Gao hicieron que Meng Ming dudara y llevara a sus tropas de regreso.
Huang Wuzi era un médico del estado de Zheng. Por orden del Señor Zheng, le dijo al médico de Qin que custodiaba a Zheng que abandonara el país. Las palabras del emperador Wuzi fueron muy educadas y de disculpa, pero también representó al país, expuso severamente la conspiración del enemigo y emitió una fría "orden de expulsión". El discurso de Huang Wuzi a Qi Zi fue una insinuación, lo que hizo que Qi Zi y otros sintieran una presión invisible y tuvieron que huir presas del pánico.
Meng Ming era un feroz general del estado de Qin. Fue capturado por la dinastía Jin y luego liberado. Escapó por poco de la muerte y estaba ansioso por vengarse. Entonces, cuando Yang Chufu vino tras él, lo que dijo en el bote parecía ser "Jun Hui" y estaba muy agradecido, pero en su interior se escondía un crujir de dientes, votos de venganza, burlándose de la estupidez de Jin Jun por dejar que el tigre. Regresó a la montaña. Habiendo frustrado el intento de captura de Yang Chufu, mostró su orgullo por sobrevivir por casualidad. Un pasaje dado por Meng Ming es como esconder una aguja en el algodón. Efectivamente, tres años después, el duque Mu de Qin usó a Meng Ming para atacar a la dinastía Jin. Él "quemó los barcos en el río y capturó el palacio y los suburbios. El pueblo Jin no pudo salir, por lo que fueron a Maojin a recolectar. los cadáveres y devolverlos." ("Zuo Zhuan" año Lu Wengong San), que verificó el voto de venganza de tres años de Meng Ming. Se puede ver que la retórica diplomática de Meng Mingbai tiene un papel especial a la hora de caracterizar a los personajes y expresar los conflictos entre Qin y Jin.
Se puede decir que la vida que constituye la imagen del personaje reside en la personalidad del personaje. Como otras cosas en el mundo, los personajes también tienen relaciones contradictorias entre sexualidad e individualidad, universalidad y particularidad. Como cada contradicción es única, crea individualidad. Este tipo de epistemología y metodología filosófica se utiliza en la literatura y la escritura, y cuando se utiliza para representar personajes, tal como dijo Liang Qichao en "La colección de Drinking Ice Room": "Lo más importante es escribir sobre las diferencias entre esta persona. y otros." "Describe la personalidad de esa persona". Estos conocimientos de generaciones posteriores se resumen de la práctica de escritura de obras famosas en el país y en el extranjero, incluido "Zuo Zhuan". La razón por la que "La batalla de Qin y Jin Yao" puede representar vívidamente a muchos personajes es precisamente porque el autor captó con precisión las personalidades de los personajes y expresó con precisión los puntos especiales que distinguen a este personaje de otros personajes a través del comportamiento, el lenguaje y los detalles. Por supuesto, estos puntos individuales y especiales también contienen la universalidad y la universalidad de esa época, por lo que la obra se ha convertido en una imagen histórica espléndida y merecida.
"La batalla de la cocina Qin y Jin" es realmente digna de ser la "escultura en miniatura" del arte de "Zuo Zhuan". "Se puede distinguir una obra observando las sutilezas". A través de su análisis, podemos comprender más específicamente el valor literario y los logros artísticos de "Zuo Zhuan" como obra maestra histórica.