El templo más eficaz de Taiyuan
El Templo Taiyuan Chongshan, que era el Templo del Caballo Blanco antes de la Dinastía Ming, era un templo muy pequeño durante el período Hongwu de la Dinastía Ming, el tercer hijo de Zhu Yuanzhang, Jin Gong Wang Zhu_, lo amplió enormemente en la memoria. Una vez se convirtió en el templo ancestral real, y luego se convirtió en el templo ancestral real. Después del incendio, solo sobrevivieron el Salón Dabei y algunos edificios auxiliares. Durante el período Guangxu, el gobernador de Shanxi, Zhang Zhidong, construyó un templo confuciano. ruinas del templo de Chongshan A partir de entonces, el templo de Chongshan se dividió en dos, y el templo confuciano ocupaba la mayor parte del área. El templo de Chongshan actual es muy pequeño, pero el incienso es extremadamente fuerte y hay un flujo interminable de personas que lo visitan. El edificio principal es el Gran Salón de la Compasión, que fue construido a principios de la dinastía Ming, tiene siete habitaciones de ancho y cuatro de profundidad y tiene aleros dobles que descansan en la cima de la montaña. La sala está dedicada a miles de manos y ojos. El templo también alberga al Guanyin de Once Caras. El templo también recoge la versión Song de las escrituras budistas Qisha, la versión Yuan de las escrituras budistas, parte de las escrituras budistas de la dinastía Ming, los cinco. Pinturas en color de la dinastía Ming y un par de leones de hierro fundidos en el año Hongwu frente a la puerta de la montaña son reliquias culturales protegidas a nivel nacional.
Las personas que viven en Taiyuan van a los templos para orar por bendiciones durante los festivales. Quieren orar por la protección de los dioses cuando encuentran problemas para que toda la familia y los parientes puedan estar seguros y saludables. rezan para que sus hijos puedan ingresar a la escuela secundaria. Como Shanxi tiene un rico patrimonio cultural y una larga tradición budista, el discreto templo de Chongshan, situado en el área urbana de Taiyuan, parece demasiado estrecho. Sin embargo, los ancianos dijeron: El templo no es grande, pero la fragancia lo hará espiritual y el espíritu será próspero.
El Templo Chongshan que vemos ahora es sólo unas pocas décimas partes del templo original. Es sólo uno de los seis salones principales: el Gran Salón de la Compasión. En el tercer año de Tongzhi de la dinastía Qing (1864), la mayoría de los edificios fueron destruidos por un incendio. Las partes existentes del templo Chongshan, incluida la puerta de la montaña, el campanario, las alas este y oeste y el salón Dabei, también tienen su propio patrón.
El Salón Dabei tiene siete habitaciones de ancho y cuatro de profundidad. Tiene aleros dobles en la cima de la montaña. Hay tabiques en los aleros delanteros y una puerta con paneles en la parte trasera. El pasillo tiene soportes debajo del alero para sostener el alero. El techo es amarillo y los bordes vidriados verdes son magníficos. En el altar del templo hay tres estatuas gigantes de Avalokitesvara con Mil Brazos, Mil Ojos y Once Caras, así como los Mil Cuencos de Manjusri y Samantabhadra. Las estatuas tienen 8,5 metros de altura, proporciones moderadas, ropa suave y están intactas. Los templos y estatuas son todas reliquias de principios de la dinastía Ming. El templo también conserva escrituras budistas de las dinastías Song, Yuan y Ming, la mayoría de las cuales tienen registros de edad precisos. El par de leones de hierro frente a la puerta fueron moldeados durante el período Hongwu de la dinastía Ming. Tienen una apariencia majestuosa y músculos fuertes. Son obras maestras entre los leones y las bestias de la dinastía Ming.
En el pasillo fuera del Salón Principal del Templo Chongshan, originalmente había 84 murales de "La Encarnación del Buda Sakyamuni" y 53 murales de "El Cincuenta y Tres Ginseng del Chico de la Buena Fortuna", pero el Las pinturas originales se perdieron en la dinastía Qing. El templo fue reducido a cenizas. Afortunadamente, ya en el período Chenghua de la dinastía Ming, un pintor copió cuidadosamente las pinturas originales en 137 pinturas en seda con una encuadernación exquisita. Las generaciones posteriores las llamaron pinturas de gemas. Hay dos conjuntos de copias ilustradas de historias de escrituras budistas de la dinastía Ming. Uno es "La imagen de la revelación de Buda Sakyamuni", que describe el proceso de iluminación de Buda Sakyamuni. Una es "Las cincuenta y tres visitas del chico de la buena fortuna", que describe el proceso de estudio de las visitas del chico de la buena fortuna a cincuenta y tres buenos maestros. Todas ellas son obras maestras del arte de la pintura budista. Este álbum de imágenes es el tesoro del templo de Chongshan y está catalogado como una reliquia cultural protegida de primera clase a nivel nacional. El templo Chongshan es también una de las famosas colecciones de escrituras budistas de China. Contiene más de 30.000 volúmenes de ediciones de escrituras Song, Yuan y Ming, la mayoría de los cuales son raros libros de caligrafía grabados en madera. Estos incluyen la versión Song del Gushan Cang, el Qisha Cang, la versión Yuan del Puning Cang y la versión Ming del Norte y Sur Cang. Se dice que el "Dafang Guangfo Huayan Sutra" escrito con sangre es la edición de la dinastía Ming y se considera la única copia. El templo Chongshan también tiene 11 inscripciones de los períodos Ming, Qing y República de China.
Dirección: No. 9, Templo Chongshan, Calle Dilianggong, Distrito Yingze, Ciudad de Taiyuan
Las entradas son gratuitas, pero es necesario comprar un cupón de incienso de 2 yuanes (para tres varillas de incienso). incienso). No se requiere compra los días primero y quince de cada mes o días festivos importantes.
Transporte: Tome el autobús nº 3, 4, 9, 61, 102, 105, 410, 410, 502 en la ciudad y bájese en la estación de la calle Qiaotou