Hay un "héroe del baño" al otro lado de la tierra
Recientemente, mucha gente recomendó "Toilet Heroes" y sacrifiqué mi hora de almuerzo para terminar de verlo. La película es una comedia india de Bollywood.
Antecedentes de la película: Las familias rurales de la India generalmente no tienen baños y no hay baños públicos en las aldeas. Los hombres pueden defecar en sus propias alcantarillas. Pero las mujeres sólo pueden ir a defecar en la naturaleza, lejos del pueblo, con algunas mujeres por la noche. Si te envuelves la cabeza con un turbante cuando alguien te ve (¿cuál es la función original de los turbantes indios?), los hombres aburridos hablarán entre sí sobre el trasero de quién vieron anoche. Y a menudo suceden cosas como ser atrapada mientras defeca, ser fotografiada en secreto y ser violada. La televisión se basa en personas reales y hechos reales.
La heroína Jaya es una persona de clase alta en la India, una mujer blanca y rica con alta educación. Su profesión es profesora. Su tío también es un intelectual altamente educado con un título japonés. Jia Ya ha vivido una vida con un baño desde que era niña.
El protagonista masculino Keshav es un joven mayor soltero que se vio retrasado por sus creencias religiosas y aún no se ha casado a la edad de 36 años. Su padre era un sacerdote Pandita. Su padre creía que, dado que las estrellas y los planetas en la carta de Keshav estaban en conflicto, primero tenía que casarse con una vaca y luego encontrar una mujer con dos pulgares en la mano izquierda. Keshav fue muy filial con su padre, respetó las creencias religiosas de su padre y siempre obedeció los arreglos de su padre sin ninguna resistencia.
Keshav y Jaya se enamoraron a primera vista en el baño del tren. Después de muchos problemas, usó un dedo falso para engañar al padre clérigo de Keshav y los dos finalmente se casaron. La noche de su boda, Jaya fue despertada por una mujer que llevaba un orinal. Resultó que estaba llamando a Jaya para que fuera con ella al baño exterior. Sólo entonces Jaya se dio cuenta de que no había baño en la casa de Keshav.
Jaya amenazó a Keshav con "si no resuelve el problema del baño, se divorciará de Keshav".
A Keshav se le ocurrieron varias "medidas oportunas" para su amada esposa. Después de que su padre rechazó su propuesta de construir un baño en casa, llevó a Jaya a pedir prestado el baño de un vecino (el vecino tenía una anciana paralizada, por lo que la familia del vecino era la única familia en el pueblo con un baño). A Jia Ya le resultó inconveniente pedir prestado el baño del vecino. Así que todas las mañanas, Keshav llevaba a Jaya al tren en su motocicleta para mayor comodidad. Una vez, después de ir al baño, Jia Ya descubrió que la puerta del baño estaba bloqueada por mercancías amontonadas por los pasajeros afuera. Debido a que la demora en abrir la puerta fue demasiado larga, Jia Ya no pudo bajarse del tren a tiempo y el tren. comenzó a moverse. Jaya se paró en el tren e ignoró los gritos de Keshavov, dándose cuenta por primera vez de que ya no podía soportar el "problema del baño".
La esposa recién casada regresó a la casa de sus padres debido a problemas con el baño y la noticia rápidamente apareció en los periódicos. Para poder traer a su esposa de regreso a casa, Keshav tomó un riesgo desesperado y robó un baño móvil en su casa. Como resultado, fue arrestado y llevado a la comisaría el día después de que se disponía a recibir a su esposa.
Jaya finalmente se cansó de los diversos expedientes de Keshav y decidió dejar que Keshav resolviera por completo el problema del baño. Keshav también se dio cuenta gradualmente de la cultura atrasada de la defecación al aire libre en la India, comprendió gradualmente el atractivo de su esposa como mujer y decidió presentar una solicitud al comité de la aldea para construir un baño. Sin duda, todos en el pueblo se opusieron a esta propuesta, incluida la asociación de mujeres del orinal.
En la reunión del pueblo, Keshav lamentó las costumbres y la cultura atrasadas de la India. Este fue el primer clímax de las contradicciones intensificadas de la película. Como representante de los hombres, Keshav ha despertado completamente su conciencia, luchando no sólo por su esposa, sino también por el gran número de mujeres indias que renuncian voluntariamente a sus propios intereses, y por la India. Se paró en un lugar alto, interrogó y gritó, como un líder, levantándose.
Después de enfrentar la oposición del comité de la aldea, Keshav vendió su motocicleta y planeó construir un baño en su jardín. Durante este período, el padre de Keshav amenazó con iniciar una huelga de hambre y exigió el paro del trabajo. El Keshav despierto ignoró a su padre ignorante y aun así construyó un baño con un inodoro.
?Una noche, mientras Keshav dormía, el padre de Keshav y el jefe de la aldea ordenaron a varias personas que desmantelaran el inodoro. Keshav se despierta y una vez más se convierte en enemigo del pueblo, su padre es adicto a los juegos religiosos y lucha contra una cultura invisible. Este es el segundo clímax de la historia. En ese momento, Keshav comenzó por completo la batalla.
A Jaya se le ocurrió una solución: los dos trabajaron juntos para utilizar los medios de comunicación para presionar al gobierno y al público para despertar la conciencia pública. Sin embargo, el gobierno acordó construir baños públicos en la aldea de Keshav, pero varias aprobaciones tardaron alrededor de 11 meses.
Al final, los dos decidieron divorciarse inmediatamente. Como dijo Jia Ya: Esta no es solo mi lucha. Todas las mujeres me miran. Si me rindo, no habrá mujeres que luchen por sus propios intereses en el futuro. Keshav también expresó su comprensión y apoyo y abandonó la relación entre marido y mujer por el bien del país.
Pero el día del divorcio, gracias a la atención del gobierno y a los esfuerzos de algunos líderes, el gobierno acordó construir inmediatamente baños públicos y el tribunal civil rechazó la solicitud de divorcio de la pareja. Y el obstinado Pandit también se despertó y reparó el inodoro que destruyó en su casa. El final de la historia sigue siendo una comedia india al estilo de Bollywood.
Lloré cuando vi la conversación entre el protagonista masculino y la protagonista femenina debajo del árbol. Definitivamente no estoy triste por su divorcio. Me conmueven aquellos que han sido enemigos del mundo entero, perseguidos con valentía y desafiados.
Si lo miras desde la perspectiva del amor, el amor vence a la clase, la raza y la edad, pero pierde ante la costumbre. Algunos hábitos se pueden cambiar, pero no se pueden renunciar a esos hábitos y derechos de nacimiento inherentes.
"El mundo lucha entre sí, pero sólo los valientes luchan consigo mismos." Esto es lo que le dijo el tío de Jaya a Pandit. El mayor enemigo de una persona es ella misma. Si no cambia, nada cambiará. Cada progreso en la sociedad es el resultado de los predecesores que se atrevieron a ser los primeros en el mundo y lucharon consigo mismos y con enemigos poderosos invisibles. En la película, un enemigo que ha vivido en la mente del pueblo indio durante varias vidas o incluso cientos de años es derrotado en dos horas, pero en realidad, no es nada fácil.
Volví a pensar en la película "Desert Flower" que vi hace unos años. En esta tierra, ¿cuántas personas están destruyendo a las mujeres e ignorando sus derechos e intereses bajo la bandera de la cultura y la religión tradicionales? Estos cambios esperan que un guerrero como el héroe del baño haga sonar el toque de atención a la batalla. Cuando era estudiante y veía la película "Sex and the City", envidiaba a Kelly, que vivía una vida tan libre e independiente.
Siempre pensé que la situación de las mujeres en el extranjero siempre ha sido la que es hoy. No han experimentado el período feudal. No son como las mujeres chinas, pueden casarse más tarde, tener hijos más tarde y divorciarse. , y no tener hijos sin sufrir burlas y discriminación .
No fue hasta hace unos días que leí "Mi soledad, mi yo: la era de las mujeres solteras" que me di cuenta de que en la historia extranjera, los maridos eran la garantía del carácter de las mujeres y los hijos eran el sentido de la vida de las mujeres. prueba. Pensando en la vida actual, cada vez hay menos suegras malvadas que se atreven a señalar con el dedo la vida de sus nueras. Las niñas ya no son discriminadas, y los matrimonios tardíos y la maternidad tardía están cada vez más justificados. Estos son héroes que van usando sus acciones poco a poco.
Emily Dickinson dijo:
Si pudiera evitar que un corazón se rompiera
Mi vida no sería en vano
¿Y si pudiera? ¿Aliviar el dolor de una vida
O calmar un dolor
O ayudar a un petirrojo desmayado
a volver a su nido
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No desperdiciaré mi vida
Si hacemos un pequeño esfuerzo podemos hacer que la sociedad progrese un poquito y que las mujeres sufran menos.
La relación familiar es la relación más importante del mundo, nuestro mayor apoyo y, a veces, nuestro mayor obstáculo. El padre de Keshav fue un obstáculo que encerró a la familia en juegos religiosos y casi destrozó a su hijo y a su nuera. La familia de Jaya es su mayor apoyo, especialmente el padre y el tío de Jaya, quienes apoyan la lucha de Jaya por los derechos de las mujeres.