Varios faraones importantes de Egipto

Ramsés II

Un gran líder, un valiente soldado, un destacado arquitecto y padre de más de 100 hijos. Recibió muchos elogios en su vida. La historia real de Ramsés, el faraón más famoso del antiguo Egipto, nos muestra su lado humano, su mundo emocional, su extraordinaria capacidad para crear su propia imagen y sus restos épicos eternos.

Dio órdenes con 10 años.

Una vida llena de leyenda. El faraón más famoso de la historia del antiguo Egipto fue un rey poderoso, un general invencible, un padre amable y un constructor incansable. Ramsés II (Ramsés II, Ramsés II, Ramsés el Grande), que llevaba estos halos, reinó durante 67 años (reinó desde 1279 a. C. hasta 1213 a. C.), y todavía disfruta de esta gran reputación hasta el día de hoy. Sus enemigos le temían, sus súbditos le amaban y los dioses le protegían. Ramsés, que vivió en la XIX Dinastía del antiguo Egipto, dejó una huella indeleble en la historia de la humanidad.

La fecha de nacimiento de Ramsés sigue siendo un misterio. Sólo sabemos de forma aproximada que nació en Menfis alrededor del año 1290 a.C. Su padre Seti I se casó con Tuya, hija de un general valiente y hábil, como su reina. Tuvieron cuatro hijos, dos niños y dos niñas. Pero el hijo mayor murió cuando era muy joven, lo que permitió a Ramsés ascender al trono sin problemas. Comenzó a estudiar en la "Escuela del Faraón" cuando era muy joven: sirvió en el ejército cuando tenía 10 años, y su padre lo llevó a la guerra cuando tenía 15 años para asegurarse de que se convirtiera en un sabio y valiente. rey en el futuro.

Ramsés no tardó mucho en aprender mucho, especialmente las dos habilidades necesarias para un rey: conquistar enemigos militarmente y construir un palacio. Tuvo éxito tanto en la guerra como en la construcción. Hoy en día no hay tierra en Egipto que no lleve sus huellas.

Cómo establecer tu propia imagen heroica

Cuando murió su padre, Ramsés tenía unos 25 años, pero ya tenía la ambición suficiente y la tenaz conciencia de sí mismo que deseaba para sus hazañas. superó a los de todos sus predecesores.

“La propaganda es su mejor arma, que juega un papel importante en la promoción de su reino y su misión”. Edda Bresciani, profesora de Egiptología en la Universidad de Pisa, Italia, relata: “Un gran número de estatuas y Las inscripciones cuentan las hazañas y el coraje del rey, y hacen que su imagen se difunda a través de los siglos, y aún pueda resistir la prueba del tiempo."

Su vida familiar También se ve en el texto: dos reinas, un grupo de concubinas cuyo número es difícil de verificar y más de 100 hijos. Ramsés tuvo que elegir al heredero al trono muchas veces, pero esto no se debió a "los problemas en el palacio", sino a que vivió más de 80 años. En ese momento, el promedio de vida de las personas era sólo. Tenía unos 40 años y muchos de sus hijos aún estaban vivos. Murió antes. Merenptah, que le sucedió en el trono, ocupaba el decimotercer lugar en la lista de sucesores al trono y no ascendió al trono hasta los 60 años. De hecho, antes de su muerte, Ramsés había logrado su objetivo: convertirse en una leyenda para sus súbditos. Pero el gran faraón nunca esperó que no sólo las epopeyas sobre su vida pasarían a la historia, sino también las epopeyas sobre su muerte. La hazaña más encomiable de Ramsés fue la batalla de Qadesh contra los hititas. Cuando el orgullo del joven faraón casi lo lleva a la derrota, el destino lo favoreció. Pero lo que importaba era el resultado final, al menos a los ojos de sus súbditos.

Franco Cimmino, que escribió una monografía sobre Ramsés, explicó: "En la antigüedad, no había guerra con tantos materiales históricos. Después de que Ramsés regresó de la guerra, en las paredes de su palacio, había Obras de arte gigantes que representan escenas de guerra en los templos de Abu Simbel, Karnak y Luxor. Muestra soldados, egipcios acampando, escenas de batalla y soldados capturados. Por supuesto, Ramsés ocupa un lugar destacado en la imagen. ejército enemigo solo.

También nos han llegado dos poemas épicos que describen esta guerra, el más importante de los cuales es "El Poema del Pentauro", que junto con los murales de los templos narra esta historia a la gente. "

En resumen, todo esto es como una "película" con imágenes y sonidos que la acompañan.

La historia narrada por los egipcios

Ramsés lideró el conflicto La disputa entre egipcios y hititas comenzó por su control absoluto de Siria. A finales de abril de 1275 a. C., el faraón dirigió su ejército hacia el valle de Oronte para conquistar Kadesh, que era el territorio hitita en Siria. Ramsés dirigió 20.000 soldados y 200 carros. Estas tropas estaban divididas en cuatro grupos, llamados Amon, Ptah, Ra y Seth). El objetivo de esta guerra era la tierra del norte de Siria, y el oponente era el rey Muwatallish, que tenía 10.000 soldados y más de 3.500 carros. cerca del río Oronte, el ejército del faraón capturó a dos hombres que afirmaban ser desertores hititas, quienes dijeron que tenían información importante para transmitir a los egipcios. Los dos hombres fueron llevados a Ramsés y le dijeron que las tropas de Muwatarish estaban lejos de. aquí, y el faraón podría capturar fácilmente la ciudad. En ese momento, Ramsés consideraba a Kadesh como un tesoro, y antes de que se reuniera el gran ejército, dirigió el destacamento de Amón a correr hacia la zona de la llanura cerca de Kadesh y acampó aquí. sus guardias capturaron a dos soldados de la vanguardia enemiga y se dio cuenta de que había sido rodeado por el enemigo, pero para entonces ya era demasiado tarde para acabar con los hititas en el castillo. Los miembros de la tribu de repente lanzaron un ataque y el ejército del faraón que no estaba preparado se derrumbó. y huyó en todas direcciones. Sólo Ramsés dirigió a sus guardaespaldas personales para resistir el ataque hitita. Zimino relató: "Gracias a dos cosas inesperadas, Ramsés fue derrotado. Si pudo escapar ileso: en primer lugar, después de que los soldados hititas invadieron el campamento del ejército egipcio. Inmediatamente se dedicaron a robar propiedades, pero se olvidaron de perseguir al enemigo en la victoria; en segundo lugar, las tropas de seguimiento del faraón alcanzaron a tiempo y rescataron a Ramsés y sus soldados. "En ese momento, toda la situación de la batalla estaba completamente invertida: los hititas, que deberían haber vencido fácilmente, estaban en peligro. Cerca del anochecer, los dos bandos cesaron la lucha. Por la noche, soldados de otros destacamentos egipcios vinieron a reforzar al faraón.

Finalmente, debido al feroz ataque del ejército de Ramsés y al conflicto civil en el país, los hititas se vieron obligados a proponer la paz.

Franck Zimino dijo: "La situación real puede que no. ser enteramente así. Aunque Muwatalish perdió muchos de sus tanques pesados ​​(que eran más numerosos pero más difíciles de maniobrar que los tanques egipcios), sus hombres resultaron en su mayoría ilesos. Pero a Ramsés la incursión hitita le costó al menos un destacamento. "El resultado de la guerra fue un empate, lo que obligó a Ramsés a abandonar su plan de capturar Kadesh.

Sin embargo, con la ayuda de su propia propaganda, convirtió esta campaña que casi arruina su futuro en una victoria en la guerra. Las hazañas heroicas de un gran líder.

Ramsés grabó esta guerra en muchos templos. Aportó un nuevo estilo de representación al Templo de Abu Simbel. , la superficie de la decoración de rayas previamente apilada se utiliza ahora para expresar escenas emocionantes, creando una escena más dramática y dinámica. Las imágenes de Ramsés y el carro representado en los relieves son fascinantes. Al conocer este nuevo estilo, la gente tiene muchas interpretaciones diferentes. Los "cuatro brazos" en los detalles de la imagen. Algunas personas piensan que los dos brazos adicionales deberían pertenecer al conductor del carro, cuyo cuerpo es completamente transformado por Ramsés. Algunas personas creen que deberían ser los brazos del dios Amón convocado por Ramsés. como se menciona en las inscripciones en piedra. La última hipótesis es que pertenecen al propio Ramsés, el artista que creó el relieve. Se dibujan dos brazos más para aumentar la dinámica de la imagen.

Un tratado de paz moderno firmado. hace más de 4.000 años.

Está grabado en un muro de arcilla o piedra con escritura cuneiforme o un tratado de paz descrito en jeroglíficos, que fue el primer ejemplo de resolución "diplomática" de un conflicto bélico. /p>

Después de la batalla de Kadesh, el conflicto entre egipcios y hititas continuó. Tras la muerte del rey Muwatalish, su sucesor Hattushilish firmó con Ramsés el tratado internacional más antiguo existente en la historia de la humanidad.

Actualmente, se han encontrado dos versiones del tratado, una en forma de jeroglíficos tallados en las paredes de la Sala del Pilar de Karnak y la otra en arcilla encontrada durante las excavaciones de las ruinas de la tablilla cuneiforme babilónica de Hattusa, la capital hitita. Lo que impulsó a los dos países a negociar la paz fue la amenaza de los asirios, un pueblo guerrero que seguía acosando a ambos reinos. El tratado de paz se firmó alrededor del año 1269 a. C. en Ramsés, la capital recién construida de Ramsés. Este tratado tiene muchos significados modernos. Según el tratado, los dos pueblos ya no harán la guerra entre ellos, ni se ayudarán mutuamente cuando sean atacados por el enemigo, ni salvaguardarán los derechos e intereses de los reyes del otro, ni extraditarán a los prisioneros que se hayan refugiado en el otro país.

Admira los tesoros del Reino de Ramsés en el Delta del Nilo

Un puerto enorme y bullicioso, casas coloridas y más de una docena de templos, todos ellos destinados a resaltar la grandeza de un lugar de persona.

Todo aquel que visite Darby-Ramses se maravillará con la extraordinaria belleza de esta capital. Los palacios, las casas y el propio palacio de Ramsés estallan de color, y los historiadores lo describieron como lleno de "hermosos balcones, pasillos pavimentados con lapislázuli y turquesa". En cada parte de la ciudad hay un templo en un lugar importante: a. al norte está el templo de Uto dedicado al santo patrón de la antigua capital del norte, Buto, al este está el templo de la diosa asiática Astarté, y al sur está el Templo de Seth y el Templo de Amón al oeste. La ciudad tiene residencias para tropas y funcionarios, así como salas utilizadas para la ceremonia de sucesión del faraón; el concurrido puerto está lleno de barcos que transportan todo tipo de mercancías, lo que convierte a Bi-Ramsés en un importante centro comercial del reino. Pero esta prosperidad ha desaparecido hoy, y con la ayuda de artefactos desenterrados en Avaris, la capital que precedió a la existencia de Pyramses, hoy la gente puede determinar la dirección precisa de la ciudad.

Todos los templos de Karnak

Durante más de dos mil años, este lugar ha sido un "sitio de construcción" activo y muchos faraones construyeron construcciones a gran escala en nombre del dios Amón: Naturalmente, Ramsés no abandonaría un centro religioso tan importante.

El complejo arquitectónico de Karnak consta de varios edificios religiosos, y su construcción abarca desde la Dinastía Media hasta el Imperio Romano. El núcleo del complejo de edificios es el Templo de Amón-Ra. Cuando se construyó por primera vez, fue considerado un área sagrada en Tebas. Más tarde, los residentes la llamaron "Ciudad de Amón". En las cercanías también se construyó el templo de Montu y el templo dedicado a la diosa Mut, la esposa de Amón. Una Avenida de las Esfinges de 2 kilómetros de largo conecta el Templo de Karnak con el Templo de Luxor en el sur, que también está dedicado al dios Amón. El río Nilo también conecta las dos ciudades sagradas. En determinadas fiestas importantes, la estatua de Amón será cargada en un barco y transportada desde Karnak a Luxor escoltada por una fila de barcos.

Ramsés fue más diligente en la construcción de edificios que cualquier otro faraón del antiguo Egipto. Durante su reinado, ordenó la construcción de una increíble cantidad de palacios, templos, estatuas y estelas. ¿Por qué hizo esto?

Principalmente a través de magníficos edificios, muestran su poder y resaltan su condición de dioses vivientes. Para lograr sus objetivos, no dudó en ocupar algunos edificios más antiguos. Algunos edificios antiguos fueron restaurados por él y grabados con su nombre, algunos fueron rodeados por edificios construidos en su nombre y otros fueron utilizados como "almacenes de materiales" y como materiales para la construcción de nuevos edificios después de ser demolidos.

La pirámide de Kefrén en Giza sufrió este destino, y todo el granito fue retirado y utilizado para construir el Gran Templo de Butta en Menfis. El estilo arquitectónico prescrito por Ramsés también fue utilizado por él para demostrar su grandeza. Por ejemplo, los templos están llenos de majestuosas estatuas y pilares de piedra decorados con jeroglíficos y patrones. Las paredes de los templos están llenas de escenas religiosas y de guerra, que alaban la santidad del rey y sus grandes logros.

El propio Ramsés acudió a la obra para comprobar el avance del proyecto. Incluso acudió a la zona de extracción de piedra para seleccionar los mejores materiales.

Hay algunas inscripciones, como las grabadas en la Octava Estela (ahora conservada en el Museo Nacional de Egipto), que registran las palabras de aliento y elogios de Ramsés a los trabajadores de la construcción. Ramsés estaba muy preocupado por sus vidas y nunca dejó que les faltara comida, ropa, zapatos y agua fresca para que pudieran concentrarse en su trabajo.

La capital en el delta

Entre los nuevos proyectos de Ramsés se encontraba una nueva capital, que era tan lujosa como las otras dos grandes ciudades de Egipto, Menfis y Tebas. Esto es comparable. La ciudad, conocida como Pi-Ramsés (que significa "Casa de Ramsés"), comenzó a tomar forma en el quinto año del reinado del faraón y se convirtió en su palacio. La ciudad fue construida en la antigua ciudad de Avaris en el delta oriental del Nilo, un lugar que estaba cerca de él porque aquí se construyó el palacio de verano de su padre. Sin embargo, debe haber otras razones para elegir este lugar, explicó la egiptóloga Ada Bresciani: "Esta es la ciudad natal de Ramsés, lo cual es obviamente una razón importante. Además, la razón por la cual la construcción aquí es más..." Ramsés también tiene. su importancia militar y estratégica. La ciudad está cerca de la frontera oriental y a menudo es invadida por extranjeros, por lo que debe ser defendida estrictamente. Además, también es una importante intersección comercial que conecta Egipto y Asia. >La nueva capital ocupa una tierra muy fértil. Las tierras de cultivo aquí son ricas en productos, los ríos están llenos de peces y camarones y los almacenes están llenos de alimentos. Los habitantes de la ciudad procedían de diversas partes del reino, como Libia, Nubia, Canaán y Amrru. Muchos de ellos eran antiguos prisioneros de guerra, pero mantenían relaciones amistosas con los egipcios y todos disfrutaban de una vida próspera aquí. Más de un siglo después de la muerte de Ramsés, cuando los faraones de la XXI Dinastía (1069 a. C. ~ 945 a. C.) decidieron trasladar su capital a la ciudad de Tanis, la gloria de Bi-Ramsés se atenuó y muchos tesoros en la ciudad se fueron trasladados a la nueva capital.

Su huella permanece en cada templo

En Karnak, que hoy es considerado uno de los sitios arqueológicos más importantes de Egipto, era un próspero centro religioso, los faraones celebraban sus ceremonias de coronación aquí), y Ramsés también dejó sus profundas huellas. En el majestuoso gran templo de Amon-Ra, completó la construcción de la sala de pilares. Esta sala fue construida cuando Amenhotep II (1427 a. C. ~ 1392 a. C.) estaba en el poder y continuó construyéndose durante el reinado de la dinastía Horembheb y Seti I. . Este edificio es un verdadero tesoro de la arquitectura antigua: cubre un área de más de 5.000 metros cuadrados y 134 pilares de piedra gigantes sostienen el techo, especialmente las dos filas de pilares en el medio que pesan 12 toneladas. Ramsés hizo decorar sus paredes con relieves que representan eventos festivos y ordenó la excavación de un lago sagrado que sobrevive hasta el día de hoy. El lago simboliza el lugar de nacimiento de todas las formas de vida, donde se realizaban rituales dedicados a los dioses Sol y Osiris, y donde los sacerdotes se purificaban antes de cada ritual.

El templo adyacente de Luxor se completó en su mayor parte durante el reinado del faraón Amenhopt III (1387 a. C. ~ 1348 a. C.), y Ramsés añadió más a la estructura del edificio existente: un corredor sostenido por 72 pilares de piedra y un enorme arco (el). torre de piedra con la puerta del templo). Los pilares de piedra divididos en dos filas están llenos de motivos decorativos, mientras que las paredes del arco están grabadas con la descripción de Kadesh. Frente a estos edificios hay seis enormes estatuas con rostros similares a Ramsés y dos obeliscos, pero solo un obelisco permanece en el Templo de Luxor y el otro fue destruido en 1836. Se trasladó a la Plaza de la Concordia en París.

El Palacio de Ramsés construido para la eternidad

Los anteriores son sólo algunos ejemplos de la pasión creativa de Ramsés, pero para comprender mejor su pasión por las celebraciones es necesario visitar América Latina. Las ruinas de el Palacio Sith.

Aunque sólo queda en pie una pequeña parte del palacio, todo el complejo es sin duda el mayor edificio concebido por el faraón. Está situado en la zona de Tebas, en la margen izquierda del Nilo. Este es un templo funerario, pero su propósito final no es albergar el cuerpo de Ramsés, sino facilitar que las personas realicen ceremonias para honrarlo después de su muerte.

Esta ciudad funeraria está rodeada por un alto muro. Además del salón principal, hay talleres, tiendas e incluso una escuela para formar escribas. En esta escuela, los arqueólogos descubrieron algunos libros de papiro. Finalmente, hay una cosa interesante: para construir una ciudad funeraria, Ramsés ordenó demoler algunos materiales de edificios antiguos.

Esto es precisamente lo que sucedió con el Palacio de Ramsés: este palacio, que originalmente representaba los grandes logros de Ramsés y se ha transmitido a través de los siglos, fue luego parcialmente demolido porque otros reyes querían construir sus propios palacios.

Un sueño tallado en roca

El Templo de Abu Simbel está considerado como la mayor obra de Ramsés y es un verdadero tesoro de la arquitectura antigua. Las cuatro estatuas gigantes, de 20 metros de altura, talladas en la roca de la montaña, simbolizan a los faraones sentados a las puertas del palacio. Ahora se han convertido en símbolos de la civilización egipcia. El profesor Sergio Donadoni, uno de los egiptólogos más famosos de Italia, explicó: "Este es realmente un edificio increíble que trae elementos arquitectónicos de la arquitectura clásica egipcia a las montañas".

Este templo fue construido en una ladera con una profundidad de. 60 metros originalmente estaba destinado a adorar a los tres dioses principales: Amón, Ra y Buta, pero en realidad solo estaba dedicado al servicio de un "dios verdadero": el propio Ramsés.

Pero el destino del templo de Abu Simbel fue problemático. Poco después de su finalización, un terremoto provocó que sufriera enormes pérdidas. Muchos pilares de piedra y estatuas se rompieron, y las partes dañadas también incluyeron toda la mitad superior. de la fachada del templo. La mayor parte de los daños fueron reparados posteriormente, pero los arquitectos de entonces no pudieron hacer nada con la estatua y sólo pudieron dejar sus fragmentos esparcidos cerca.

Una caja fuerte hecha de arena

Siglos después de la muerte de Ramsés, el edificio quedó completamente abandonado y la arena empezó a enterrarlo poco a poco hasta que sólo quedó la entrada La cabeza y los hombros del enorme La estatua está expuesta. En 1813, el erudito suizo John Burckhardt lo descubrió. Después de permanecer inactivo durante cuatro años, el italiano Giovan Belzoni comenzó a excavarlo. Después de varios meses de trabajo, finalmente se abrió un camino en la arena y las piedras, y después de miles de años, alguien finalmente pudo ingresar al interior del templo.

Después de mucho tiempo, este magnífico templo, elegido por Ramsés para representar su poderoso poder y destino divino, finalmente se enfrentó a la destrucción y casi quedó enterrado bajo el agua para siempre. En 1960, el presidente egipcio Nasser comenzó a ordenar la construcción del gran embalse de Asswan. Una vez terminado, el embalse formará un lago artificial de unos 500 kilómetros de largo, que puede convertir muchas tierras áridas en tierras de cultivo fértiles. Este es un proyecto vital para el país, pero enterrará permanentemente bajo el agua muchas reliquias de la civilización faraónica de Egipto, incluido el templo de Abu Simbel. Este incidente también lo hizo famoso en todo el mundo.

Ramsés murió en el año 1213 a.C. en Bi-Ramsés. Después de 70 días, su cuerpo momificado fue enterrado de la forma más solemne que podía disfrutar un gran faraón. En ese momento, su hijo Monipta, heredero al trono, tomó un barco real y condujo una gran flota a lo largo del río Nilo para enviar el cuerpo de su padre a Tebas. En el camino, todos los súbditos derramaron lágrimas para rendir homenaje a este gran Faraón que les trajo paz y prosperidad. Después de que la flota llegó a la ciudad de Tebas, la procesión fúnebre se dirigió a la tumba excavada en el Valle de los Reyes. Además del ataúd de Ramsés, también se colocaron otros objetos en la tumba real para que Ramsés pudiera vivir una vida rica. en el inframundo. Los tesoros infinitos de la vida, y finalmente se selló la puerta de la tumba para que el Faraón pudiera descansar en paz. Pero las cosas resultaron contraproducentes, décadas después, los tesoros enterrados en la tumba fueron saqueados y la momia de Ramsés nunca descansó en paz. El clero egipcio responsable de la custodia tuvo que mover la momia del faraón muchas veces para permitir que los ladrones de tumbas abrieran las vendas de la momia y robaran los adornos de oro escondidos en su interior. Alrededor del año 1000 a. C., Ramsés y varios otros faraones escondieron la momia en el templo. de Hatshepsut en Deirel Bahari, un pequeño pueblo cerca de Tebas. Fue descubierto por el egiptólogo francés Gaston Maspero en 1881 y finalmente colocado en el Museo Nacional Egipcio.

Materiales de referencia: /