¿Cómo entender desde una perspectiva psicológica “Quienes tienen autoridad están confundidos, pero quienes están al acecho lo saben claramente”?
Su Shi escribió una vez un poema: "Mirando desde la ladera de la montaña, se convierte en un pico, con diferentes distancias. No conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero es sólo en esta montaña." La razón por la que no podemos ver la verdadera cara del Monte Lu claramente es que nuestra ubicación afecta nuestra perspectiva, por lo que no podemos ver la imagen completa del Monte Lu, nuestras emociones también afectan nuestra comprensión objetiva del Monte Lu. En realidad, este es el efecto Aspendo.
En otras palabras, cuando estamos involucrados en algo, muchas veces no podemos ver con claridad la verdad del asunto. ¿Por qué sucede esto? Al analizar los factores que influyen, hay aproximadamente tres puntos:
1. La perspectiva del problema
Ya sea apreciar la montaña Lushan o tratar a las personas con cosas, la posición que elegimos y la posición que elegimos. perspectiva que adoptemos son muy importantes. Si nuestro punto de observación no es bueno o apropiado, no podremos ver la imagen y los hechos con claridad. Por ejemplo, una tabla de madera con diferentes colores en ambos lados se pinta de rojo y verde respectivamente. La persona que está delante dirá que el tablero es rojo. Alguien del lado opuesto diría que el tablero es verde. Como resultado, ambos se sonrojaron. De hecho, lo que vieron no era la verdad. Sólo ven un lado porque están en lados diferentes.
2. La implicación emocional es demasiado profunda
Para un evento, las partes implicadas suelen tener una característica, es decir, están demasiado profundamente implicadas emocionalmente y vierten demasiada emoción en él. , de modo que se vuelven adictos a ello, incapaces de ver los hechos con claridad y confundidos por las apariencias. Otra razón es que la mayoría de las personas no son tan capaces de controlar sus emociones, sino que se dejan llevar por sus emociones. Como resultado, su comportamiento personal se ve afectado por sus emociones y es difícil ver la verdad objetiva de las cosas con claridad.
Sé egoísta
Si todas las partes sopesan los pros y los contras, será más difícil abordar el problema. Porque una vez que la gente tiene pensamientos egoístas, es difícil distinguir el bien del mal. Un ejemplo típico son los padres de Xiong defendiendo a Xiong Haizi. Las personas egoístas no pueden observar las cosas con concentración. Incluso si ven el panorama completo, inevitablemente tendrán reacciones extrañas y no podrán mirar ni abordar los problemas de manera objetiva. Un ejemplo clásico también es el de hacer trampa. A menudo hay personas que regañan a otras personas en la sociedad, y las mujeres suelen ser más propensas a hacerlo. En este momento, si alguien se pone de pie y dice algo, se convertirá en una "boxeadora".
El entorno que nos rodea siempre está cambiando, pero parece que nunca nos sentimos así porque estamos acostumbrados y no podemos sentirlo. Al mismo tiempo, los cambios en el entorno también afectan nuestras vidas, pero hacemos la vista gorda. Un día, nos fuimos y regresamos para ver el ambiente familiar, y de repente descubrimos que el ambiente había cambiado. Debido a que hemos estado lejos, nuestros hábitos no han cambiado y nuestra cognición no se ha actualizado, por lo que hemos descubierto cambios y lagunas en el entorno que nos rodea. Esta es otra manifestación de "las autoridades están confundidas, pero los transeúntes lo tienen claro". en la vida real.
¿Cómo resolver este fenómeno rompecabezas?
1. Elige un sitio
Un evento tiene más de una perspectiva. Intenta analizar el problema desde diferentes ángulos para que puedas hacer una lluvia de ideas y ver más aspectos del asunto. Por ejemplo, para un mismo desempleo, cada uno tiene motivos diferentes; para una misma familia, la situación de cada uno es diferente.
2. Aprende a viajar ligero
Al involucrar demasiados asuntos y emociones, no puedes ver el problema con claridad, especialmente las emociones generadas cuando ocurre el incidente, lo que afecta gravemente tu comprensión del mismo. asunto en sí. Puntos de vista y opiniones. Por ejemplo, si algo te hace enfadar, si sigues enfadado, no te gustará nada. Y cuando ordenes tus emociones y revises el incidente, tendrás diferentes puntos de vista y sentimientos.
3. Ser verdaderamente desinteresado y sin prejuicios.
Cuando las personas se llevan bien con otras durante mucho tiempo, o viven en el mismo entorno durante mucho tiempo, a menudo dejan algunos estereotipos, que afectan gravemente el juicio y la comprensión de las cosas por parte de las personas. Por ejemplo, tienes un conflicto con una persona muy molesta. Debido a que odias a esta persona, cuando observas este problema, es probable que pienses que todo es culpa de la otra persona.
4. Domina el método de observación con zoom
El llamado método de observación con zoom consiste en imaginarte a ti mismo como un extraño y mirar las cosas fuera del juego. Por ejemplo, puedes imaginar algo que sucedió hace mucho tiempo; o imaginar que algo le sucede a otra persona o imaginarte a ti mismo como un anciano para verte a ti mismo en las cosas;
Entonces, en la vida, debemos elegir un buen punto para observar las cosas, analizarlas desde múltiples ángulos tanto como sea posible, ver la naturaleza multifacética de las cosas desde diferentes ángulos y comprender la imagen completa de Sólo viendo la esencia de las cosas con claridad y analizando problemas específicos en detalle no caeremos fácilmente en la confusión.
Mi comprensión de este tema es que no importa cuál sea el asunto o el problema, no se dé el gusto ni lo ignore. Debe ponerse en el punto de vista de un tercero y utilizar estándares legales y morales axiomáticos. juez, no comentes con ningún prejuicio personal. No te preocupes por la gente, sólo habla de las cosas y explica las posiciones y opiniones correctas. De esta manera, no me ensucio ni me ensucio. La gente de dentro suele estar obsesionada con sentimientos personales y egoísmo, aficiones e intereses, y por eso se obsesiona, mientras que los de fuera son libres, claros, imparciales, justos, razonables y correctos, porque sólo observan y analizan sin ser cuestionados ni obligados. por los vínculos emocionales de un evento. Por tanto, los espectadores lo tienen claro pero las autoridades están confundidas. Mi propia opinión, ¡lo siento! Gracias [oración][oración][oración][rosa][rosa]
A menudo tenemos esta experiencia cuando alguien a nuestro alrededor pide ayuda, podemos ayudarlo a analizar las causas y consecuencias del asunto. y enumerar varios enfoques factibles. Pero cuando nosotros mismos enfrentamos dificultades, nos sentimos perdidos y no sabemos qué hacer.
Ig Grossman, psicólogo de la Universidad de Waterloo en Canadá, llama a este fenómeno el Efecto Salomón.
Grossman y otros realizaron una serie de experimentos sobre esto. Había dos grupos de sujetos en el experimento. Un grupo piensa en sus propios problemas y el otro grupo piensa en los problemas de otras personas. Los resultados mostraron que los experimentadores mostraban un mayor nivel de inteligencia al pensar en los problemas de otras personas.
Esto puede explicarse por la "autorretracción" y la "autoinmersión".
"Autoretraimiento" significa tratarse a sí mismo como otra persona y mirar los problemas desde la perspectiva de un espectador. En consecuencia, "autoinmersión" significa mirar los problemas desde una perspectiva egocéntrica.
Cuando las personas adoptan una perspectiva de "autoretirada", consideran los problemas de manera más integral y racional, y no están limitadas por sus propias circunstancias, por lo que pueden manejar bien los problemas.
Entonces, ¿qué medidas concretas podemos tomar cuando nos obsesionamos con la autoridad?
1. Imagina tus propias experiencias como las de los demás. Hacerlo es en realidad un "autoretroceso", cambiar la perspectiva de mirar el problema, lo que conduce a pensar en lo que está sucediendo actualmente y mejorar el nivel de resolución de problemas.
Imagina lo que está pasando ahora como si hubiera pasado hace mucho tiempo. A veces no podemos ver el problema con claridad y existen razones apremiantes. Cuando suceden cosas ante sus ojos, muchas personas se sentirán confundidas y no podrán pensar con calma. En este momento, debes tratar el problema como si hubiera sucedido hace mucho tiempo, darte una sensación de distancia, aliviar tus emociones y ser más propicio para afrontar el problema.
3. Imagina que eres un anciano o un maestro y le pasa algo a un niño. Cuando pretendemos ser mayores o maestros, sentiremos que tenemos la responsabilidad de educarnos y protegernos unos a otros, y luego usaremos métodos más efectivos para resolver problemas unos por otros, divergiendo así nuestro pensamiento y mejorando nuestro pensamiento y niveles cognitivos. .
Las autoridades están confundidas, pero quienes observan lo tienen claro. "Del antiguo libro de la dinastía Tang" Yuan Xing Chong Zhuan ", significa que las partes involucradas en un asunto a menudo piensan demasiado en las ganancias y pérdidas y no tienen una comprensión completa, pero no son tan claras como los espectadores.
Desde un punto de vista psicológico, se puede decir que es el "efecto Su Dongpo". No conoces la verdadera cara del Monte Lu, sólo esta montaña.
Los psicólogos sociales llaman al fenómeno psicológico que dificulta que las personas comprendan correctamente el "yo" como "efecto Su Dongpo". A menudo es difícil para las personas entender correctamente el "yo" como algo que está en sus manos. En cierto sentido, comprender el "yo" suele ser más difícil que comprender la realidad objetiva.
Simplemente confirma el poema de Su Dongpo, un poeta de la dinastía Song: "Si no conoces la verdadera cara del Monte Lu, simplemente vives en esta montaña".
Vivimos con nosotros mismos día y noche. Es lógico que debamos conocernos mejor a nosotros mismos, y así lo creemos, pero no es así.
Es difícil para nosotros tener un juicio preciso sobre nosotros mismos. O nos sobreestimamos o nos subestimamos, lo que a menudo no es tan claro para los espectadores.
Los psicólogos estadounidenses han realizado un experimento de este tipo, que demuestra que las autoridades están confundidas y los espectadores lo tienen claro.
Le pidió a 25 personas que se conocían entre sí y conocían sus propias fortalezas y debilidades que fueran experimentadores, y pidió a cada uno de ellos que siguieran 9 estándares, a saber, elegancia, humor, inteligencia, sociabilidad, higiene, belleza. , arrogancia, esnobismo, grosero, clasificando a todos, incluido usted mismo, del uno al veinticinco.
Cada uno tiene una autoevaluación en todos los aspectos, y hay 24 evaluaciones realizadas por otros.
El experimento descubrió que estas 25 personas se sobreestimaban o subestimaban a sí mismas en diversos grados.
Por ejemplo, una persona piensa que su elegancia es la primera, pero según la evaluación de otras 24 personas, su elegancia se sitúa en los veinte
Hay una persona que pone; su "Amor por la limpieza" se ubica entre los cinco primeros en la clasificación promedio de otros, y su "inteligencia" y "belleza" se encuentran entre los seis primeros, mientras que su "esnobismo", "arrogancia" y "grosería" son más bajos que otros. Clasificado seis lugares detrás de los demás.
A partir de este experimento, podemos ver que es fácil para nosotros sobreestimar nuestras fortalezas y subestimar nuestras debilidades. Este resultado es consistente con nuestras características psicológicas. Tendremos esa confianza en nuestras fortalezas y no nos identificaremos con nuestras debilidades.
Esto es una falta de autoconciencia. Los psicólogos han investigado mucho sobre la autoconciencia. Déjenme decirles por qué estamos "obsesionados con las autoridades".
Existen numerosos estudios sobre el “carisma de la autoridad” en el campo de la psicología. Entre ellos, para comprender mejor al yo, los psicólogos Joseph Loew y Harry Ingram propusieron un modelo llamado "Zhou Harry Window", que combina el análisis del yo en cuatro partes.
Las cuatro partes del modelo de ventana de Harry Zhou son: ábreme, ciégame, escóndeme y desconóceme. El encanto de las autoridades recae en la parte de “engañarme”.
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La ventana en la esquina superior izquierda se llama "Open Me", también llamada "Public Me", que pertenece al campo de las actividades gratuitas. Esta es la parte que yo sé y los demás también.
Por ejemplo, altura, forma del cuerpo, sexo, si está casado o no, son datos personales básicos obvios.
Por ejemplo, si un extrovertido está dispuesto a exponerse, la parte de "déjame ir" será más pesada.
Se mostrarán a los demás, compartirán sus opiniones y sentimientos y los demás les entenderán mejor.
2. Ciégame
La ventana en la esquina superior derecha se llama "Ciegarme", también llamada "Back me", que es un campo ciego. Esta es la parte que no sabes que los demás conocen.
También se puede decir que así eres ante los ojos de los demás. Por lo general, lo que los demás ven de ti es diferente de cómo te ves a ti mismo y no serás exactamente igual a los ojos de todos.
Tal vez tu amigo A piensa que eres frío, tu amigo B piensa que es difícil llevarse bien contigo, tu amigo C piensa que no eres ni malo ni malo y tú crees que eres accesible.
A los ojos de tus amigos, deberías ser más real con ellos, pero a tus propios ojos, tú mismo estás embellecido por tu cerebro.
Escóndeme
Las ventanas en la esquina inferior izquierda se llaman "Escóndeme" y "Private Me", que pertenecen al campo de escape o escondite. Esta es la parte que sabes y que otros no.
Esta parte es mi privacidad, pero no quiero que otros conozcan mi mundo interior.
Por lo general, identidad, carencias, acontecimientos pasados, enfermedad, dolor, alegría secreta, culpa, vergüenza, deseos, pensamientos, etc. Probablemente una cosa de "escóndete de mí".
Relativamente hablando, las personas que tienen una fuerte resistencia psicológica, son tolerantes, autistas, tienen baja autoestima, son tímidas, vanidosas o hipócritas me evitarán más.
4. El Yo Desconocido
Las ventanas en la esquina inferior derecha se llaman "Yo Desconocido" y "Yo Potencial", que son tierras vírgenes. Esta es la parte que usted y los demás no conocen y que necesitan ser investigadas y descubiertas.
Suele referirse a algunas habilidades o rasgos potenciales. Por ejemplo, a menudo decimos que las madres son fuertes y las niñas generalmente son suaves y débiles, pero una vez que estén con sus hijos, estimularán innumerables potenciales y harán cosas que son imposibles en circunstancias normales.
El yo desconocido incluye icebergs escondidos bajo el mar, como propone Freud. Es un nivel subconsciente que es muy poderoso pero que fácilmente se pasa por alto.
Sólo explorando y desarrollando constantemente el yo desconocido podremos comprendernos a nosotros mismos de manera más amplia y profunda, inspirarnos, desarrollarnos y superarnos.
Aquellos que tienen el coraje de explorarse a sí mismos deben ser buenos desarrollando el "yo desconocido", aprender a probar cosas que nunca antes han hecho y aprovechar su propio potencial.
Si quieres conocerte más claramente a ti mismo, debes observarte en los ojos de los demás. A los ojos de cada amigo, eres tú mismo como nunca lo has descubierto.
Leí una historia así:
Una pareja asistió a una exposición de arte. La esposa se quedó mucho tiempo en algún lugar de la sala de exposiciones, frunció el ceño y dejó de hablar.
Su marido caminó y la vio todavía parada allí, así que se acercó y quiso llevarla a la siguiente sala de exposiciones.
Tan pronto como el marido tiró de ella, la esposa dijo inexplicablemente: "La mujer del cuadro es tan fea, ¿por qué la cuelgan en un lugar tan lujoso?"
El marido le cubrió los senos con las manos. Abrió la boca y explicó en voz baja: "Esto es sólo un espejo. Medio arrastrándola".
Esta historia es un poco exagerada. Es imposible que alguien no se reconozca en el espejo. La historia es una metáfora del "ciegame" que otros saben pero tú no, es decir, "las autoridades están obsesionadas con eso".
“Los que tienen autoridad están confundidos, pero los que son espectadores son claros”, porque no puedes saberte invisible entre ellos, pero sí puedes conocerte a través de los “espectadores”.
El sociólogo estadounidense Charles Horton propuso una vez una teoría de la autorreflexión en el espejo. Creía que la autocomprensión que determina el comportamiento de las personas se forma en gran medida a través de las interacciones sociales con los demás. Las valoraciones y actitudes de los demás hacia nosotros mismos son espejos que nos reflejan a nosotros mismos. Podemos entendernos y controlarnos a través de este espejo.
A menudo aparecen en nuestro cerebro imágenes de nosotros mismos moralistas, dadas por sentado e idealizadas, que están lejos de nuestro verdadero yo.
Según la teoría del espejo, el yo de una persona se forma a través de la interacción con los demás e incluye tres aspectos:
Cuando utilizamos la teoría del yo espejo para entendernos a nosotros mismos, necesitamos preste atención a dos cosas: Puntos:
(1) En este proceso, es la evaluación que otras personas hacen de usted mismo, no su propia evaluación de los demás. No confundas sujeto y objeto debido a tu conciencia subjetiva y caigas en un estado de ignorancia.
(2)Todo el mundo quiere ser la persona elogiada por los demás. La realidad muchas veces difiere de sus expectativas. Deberíamos estimarnos objetivamente en función de nuestra situación real, no dar las cosas por sentado y tratar de evitar el efecto Barnum.
El Efecto Barnum es un fenómeno psicológico demostrado por el psicólogo Bertram Fowler en 1948. La gente suele creer que una descripción general y general de su personalidad revela con mucha precisión sus propias características. Cuando las personas usan algunos adjetivos comunes, vagos y amplios para describir a una persona, tienden a aceptar fácilmente estas descripciones y pensar que están hablando de ellos mismos.
El efecto Barnum es un efecto psicológico. Cuando queremos creer algo, nuestro cerebro hará todo lo posible para encontrar evidencia relevante que demuestre que lo que creemos es verdad.
Es decir, cuando queremos ser la persona alabada por los demás, encontraremos innumerables pruebas que demuestran que somos esa persona.
Esto también es un "yo ciego", y deberíamos intentar evitar este tipo de error subjetivo.
Conclusión: Si eres demasiado moralista, puedes dar por sentado que hablar con hechos puede reducir la situación de "las autoridades están obsesionadas con eso".
En pocas palabras, las ideas de cada uno son diferentes... Se produce por una falta de consideración a la hora de hacer las cosas. Por ejemplo, cuando haces algo, estás muy dedicado a una persona o una cosa, y renuncias a muchas cosas que no deberías renunciar por una determinada cosa o una determinada persona. Por supuesto, la gente que me rodea piensa que estas cosas a las que no debería renunciar están mal y mi propio estado interior (impulsividad, obsesión, etc.) Cuando las personas enfrentan cada situación, generalmente se encuentran con grandes cosas. ¿Cómo no entrar en pánico cuando les sucede algo grande? Entonces existen estas profesiones: consejeros psicológicos, maestros de Feng Shui, adivinos... para que cada vez que se encuentren con una situación, haya alguien que los ayude a resolver la situación, buscar consuelo psicológico y trabajar con constancia...
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Las personas sólo se centrarán en sus propios intereses e intereses personales.
Todo el mundo sabe que beber y fumar son malos para la salud, pero aún así no puedes dejar de fumar sólo porque te sientes bien.
En segundo lugar, no se puede observar toda la verdad.
Debido a las limitaciones de los sentidos, las personas sólo pueden comprender algunas características de las cosas y de las personas.
Una belleza glamurosa, no se le ve su lado feo.
Para un mendigo vestido con harapos, no se nota la ternura con la que cuida a perros y gatos.
En tercer lugar, cada uno ve las cosas desde una perspectiva diferente.
Vaya, este chico es tan guapo.
Vaya, este niño mide más de 1,8 metros.
En cuarto lugar, el conocimiento que todos tenemos de las cosas es limitado.
Vaya, este chico es tan flaco.
Vaya, qué gorda está esta chica.
Estos juicios no representan el conocimiento de todos.
Esta pregunta es muy similar a un poema "No conozco la verdadera cara del Monte Lu, está solo en esta montaña".
Explicada desde una perspectiva psicológica, la llamada obsesión por la autoridad se refiere a una determinada calidad o forma de objetos o cosas cognitivas de un individuo.