Foro de Tianmen
Templo Luoshan Qixian: La jungla occidental de Lake City, por qué no tiene nada que ver con el monje poeta Tea Sage
@铁山青士(Laughing Alone) [narrativa]
El templo Qixian está ubicado al pie sur de Luoshan (o montaña Miaofeng) en la aldea natural Ziwu, aldea administrativa Miaoxi Zhuanshuwu, al oeste de la ciudad de Huzhou. Se dice que fue construido a finales de la dinastía Tang (que. (es decir, entre 821 y 907 d.C.), por lo que se le conoce como un templo milenario. También se dice que fue construido a principios de la dinastía Qing (período Shunzhi) (como unidad de protección de reliquias culturales en la ciudad de Huzhou, su edificio es reconocido como un edificio antiguo de la dinastía Qing a finales de la dinastía Qing). Desde el comienzo de la República de China, se convirtió en lo mismo que el Templo Liji en Zhili en el este de la ciudad y el Templo Wanshou en Daochangshan en el sur de la ciudad. Es una de las cuatro selvas principales de Huzhou con la misma. nombre como Templo Fahua en la montaña Baique en el norte de la ciudad.
Según el usuario del blog Sina, Bishan Yunsou, el Templo Qixian alguna vez tuvo cinco salas principales antes de la Guerra Antijaponesa, así como un edificio de escrituras budistas, el Pabellón Guanyin, una sala Zen, habitaciones para invitados, comedor, cocina y otros edificios,* **Más de mil casas en total. Al comienzo de la caída de Lake City en noviembre de 1937, más de 3.000 ciudadanos que huían vinieron aquí para evitar al ejército japonés. Debido a los árboles centenarios dentro y alrededor del templo, el ejército japonés no encontró el templo cuando pasaron por él. bosque al este de la aldea Qixian (?), por lo que los refugiados escaparon de la Tribulación.
En las décadas de 1960 y 1970, el templo Qixian fue demolido varias veces y se encontraba en estado de ruina (el salón principal, el salón Guanyin, el pabellón Guanyin, el salón Luohan, el Zhaitang, la cocina y otros edificios) fueron restaurados. y reconstruido según el patrón original en 1996, y la restauración y reconstrucción han continuado desde 2015.
El edificio actual del Templo Qixian es bastante distintivo en términos de forma y color. En particular, el color de las paredes no es naranja ni rojo oscuro, sino blanco, lo que forma un fuerte contraste con el negro de los aleros. , Con una belleza solemne y solemne, y los altos aleros de la puerta de entrada también son bastante imponentes (me recuerda a la puerta de entrada del templo Xianding en la montaña Qixian). Se construyó un nuevo "Puente Miaoxi" en la carretera frente al templo. La inscripción en el nombre del puente fue tomada de la letra del maestro de caligrafía Yan Zhenqing. Sin embargo, como dijo el internauta del Foro de Tianmen, Yijiatai, "las habilidades de tallado son pobres y. la belleza es insuficiente."
El tesoro más importante del Templo Qixian es el Buda Reclinado que ocupa cinco salas en el Salón del Buda Reclinado (Sólo lo sabrás si me lo cuentas). Según el usuario del blog Sina, Ji Chunya, el Buda reclinado mide unos dos metros de alto y 20 metros de largo. Tiene un rostro hermoso, ojos amables y una postura elegante. Simplemente miré hacia la puerta del Salón del Buda Reclinado, pero vi al Buda Maitreya sentado en el pasillo, con la parte superior del cuerpo del Buda Reclinado detrás de mí. Estaba un poco asustado, así que en realidad no lo vi con claridad.
El segundo es un árbol de hojas rugosas en el lado este del Salón Principal que tiene aproximadamente 1.000 años (listado para protección por el Gobierno Municipal de Huzhou en 1999). No hay duda de que este antiguo árbol de hojas ásperas también es una fuerte evidencia de que el Templo Qixian tiene una historia milenaria. Hace mil años fue la dinastía Song del Norte, lo que significa que el templo Qixian probablemente fue construido a principios de la dinastía Song del Norte. Por supuesto, no descartamos la posibilidad de que fuera construido a finales de la dinastía Tang, porque este árbol de hojas ásperas pudo haber sido plantado junto al templo durante un evento importante o un festival importante.
El tercero son los dos "Springs Abbot Yu" detrás del Salón Guanyin y el "Dragon Eye Pool" (comúnmente conocido como el "Dragon King's Well") que se dice que nunca se seca. La leyenda dice que originalmente eran las Tres Piscinas de Agua. Durante mucho tiempo, los monjes del templo y las personas cercanas han dependido de estas tres piscinas de agua para el suministro de agua. Incluso en años de sequía y poca lluvia, el agua de las Tres Aguas. Las piscinas son inagotables. Ahora no sé si estos dos "Pozos del Rey Dragón" se han convertido en agua estancada. En definitiva, parecen dos "pozos de aguas residuales", así que no me atrevo a tomar fotos frente al agua. Además, hay un "Templo del Rey Dragón" de bolsillo entre los dos "Pozos del Rey Dragón". Es tan simple como un mostrador de marcas de tercer nivel en un gran centro comercial.
Además, originalmente había una Pagoda de los Mil Budas junto al Estanque de Vida Libre frente al Salón Tianwang. Estaba hecha de hierro, tenía once niveles hexagonales y una altura total de unos seis metros. En total se dispusieron 1.782 estatuas de Buda. Debido a la falta de tratamiento antioxidante, la Pagoda de los Mil Budas ya estaba oxidada en los primeros años. Algunos internautas la vieron en agosto del año pasado, pero había desaparecido cuando fui a buscarla en mayo de este año. Se dice que las pagodas de hierro de los Mil Budas de pequeña escala, como el templo Qixian, son muy comunes en los templos domésticos. Se estima que no son muy antiguas y no son una rareza. En la pared este del Salón Principal, hay un dibujo largo (?) de la "Oda Auspiciosa a los Seis Budas" creada por Tang Tianyuan, director de la Academia de Pintura Hongqiao de Shanghai. Se siente como una combinación de alegría solemne y desenfrenada. orgullo, y combina las imágenes de los seis grandes fundadores del budismo zen chino. Las pinturas y expresiones se describen de manera bastante caprichosa y vívida, y son muy contagiosas.
La razón por la que fui a visitar el Templo Qixian no es solo porque el Templo Qixian es el templo Zen más grande y famoso en el oeste de la ciudad de Huzhou, sino también porque espero que el Templo Qixian y Luoshan sean donde se encuentre. Se encuentra relacionado con el monje poeta Shi Jiaoran, está relacionado con la montaña Guzhu y el templo Miaoxi del sabio del té Lu Yu. Porque Luoshan y las dos montañas que actualmente llevan el nombre de montaña Guzhu: la montaña Miaofeng (de unos 281 metros de altura) y la montaña Baoji (de sólo 42 metros de altura) están ambas en Miaoxi, ubicadas entre ellas y adyacentes a la montaña Luyu Miaofeng, donde se cultiva el té. Se dice que el lugar escénico está subordinado a la montaña Miaofeng, y se dice que el templo Qixian fue construido a finales de la dinastía Tang (que cubre los años de Huichang del emperador Wuzong de la dinastía Tang cuando ocurrió el "desastre legal de Huichang"). La historia es un poco vaga y sospechosa. Hay algún tipo de "historia interna importante" escondida detrás de ella. Después de visitar la montaña Baoji, visitar el templo Qixian y experimentar la montaña Miaofeng, sentí que existe una conexión especial entre el templo Qixian y la montaña Luoshan donde se encuentra, la montaña Guzhu y el templo Miaoxi (mientras tanto, la aldea Wang, que está adyacente a Huanshuwu. Village y Bi Village, que está adyacente a Nanbu Houchenbu Village, parecen ser la misma que la antigua montaña Zhu mencionada en la "Inscripción en el templo Zhushan Miaoxi, condado de Wucheng, Huzhou" de Yan Zhenqing. La aldea Xiawang está estrechamente relacionada con. la ciudad de Bitta "50 pasos al noroeste" del templo Miaoxi).
Vale la pena mencionar que al buscar información relevante sobre el Templo Qixian, he visto a muchos internautas elogiando al Maestro Zhaoguang (conocido como Maestro Zhaoguang entre los internautas), el ex superintendente del Templo Qixian, incluso en Sina leí un artículo en el blog en memoria del Maestro Zhaoguang (el autor es Nan Wei_289). Lo que es más coincidente es que cuando fui a la montaña Miaofeng para buscar la tumba de Lu Yu, la Torre Jiaoran y el Pabellón Sangui construidos para Lu Yu por Yan Zhenqing, tuve la suerte de escuchar al viejo conductor del autobús número 312 antes mencionado contar muchas historias. relacionado con el Maestro Zhaoguang.
Según lo registrado por internautas como Nanwei_289 y el veterano conductor del autobús número 312, el Maestro Zhaoguang es de Chongqing. Se graduó de una academia budista. Es delgado, capaz, guapo y amigable. Asumió el cargo de Qixian alrededor de 2003. El supervisor del templo, el 13 de febrero de 2013 (el cuarto día del primer mes lunar), "renunció a morir". Durante este período, no escatimó esfuerzos para recaudar fondos para limosnas y hacer planes, haciendo una contribución significativa para restaurar el Templo Qixian a su escala actual. Se dice que cinco minutos después de su "fallecimiento", un hospital provincial en Hangzhou donde se encontraba se quedó repentinamente sin electricidad durante más de 20 minutos.
Hablando del Templo Qixian, no podemos dejar de mencionar la Montaña Qixian. A mediados de mayo, fui a la aldea de Lushan en el oeste de la ciudad de Huzhou (ubicada al oeste de la estación de tren de alta velocidad de Huzhou) para buscar el templo Xianding en la montaña Qixian. Entre el Salón Guanyin y el Salón Dizang del Templo Xianding se encuentra una estela de piedra Taihu de casi dos metros de altura: la estela "Yunfang Ji del Templo Xianding". La inscripción fue escrita en 1899, y el comienzo de la estela dice: "". Montaña Qixian, Huzhou También conocida como Xihuan, se extiende veintidós millas al oeste del condado. Gira y gira desde el pie de la montaña y sube seis o siete millas hasta la cima, que se llama Pico Miao. Hay una habitación de piedra a unas dos millas debajo del pico. Se dice que hubo una persona que vivió aquí y se convirtió en inmortal, por eso se le llama el Pico Inmortal. "
Al mismo tiempo, la "Reconstrucción de la inscripción del templo Huzhou Xianding" escrita en 2013 también decía: "A más de 20 millas al oeste de la ciudad del condado se encuentra la montaña Xisai del Reino Wu en la primavera. y Otoño, y el pico medio se llamaba Montaña Ximan en la antigüedad". Más tarde, pasó a llamarse Montaña Qixian" porque "Guan Zhong, Zhang Zhihe y Luo Yin de la Dinastía Tang, y Li Jie y Hu Zai de la Dinastía Song La dinastía vivió recluida aquí ". Esto significa que no debería haber ningún problema en llamar a la montaña donde se encuentra el Templo Xianding Montaña Qixian. Pero cuando buscaba información sobre el Templo Qixian, a menudo veía a los internautas confundiendo la Montaña Qixian con el Templo Xianding. y la montaña Miaofeng con Luoshan, el templo Qixian y la montaña Miaofeng.
¿Qué está pasando? De hecho, también estoy muy confundido: el templo Xianding está en la montaña Qixian y el templo Qixian está en Luoshan. Curiosamente, hay una aldea de Lushan al pie de la montaña Qixian (debería ser la legendaria aldea de Qixian desde el templo de Qixian hasta Wangcun, a menos de una parada del autobús rural n.° 305 y del autobús urbano y rural n.° 312). En autobús, también está la aldea de Lushan. Lo que es aún más escandaloso es que algunos eruditos han dicho que la montaña Qixian es la misma que la montaña Xisai. La que mira al este es la montaña Qixian y la que mira al noroeste. Montaña Xisai (no sé si la Montaña Xisai mencionada por este erudito es la Montaña Príncipe que he visitado). La Montaña Xian es la Montaña Xisai y la Montaña Miaofeng es la Montaña Miaofeng. Según este razonamiento, el Templo Xianding es lo mismo que Qixian. ¿Templo? ¡Esta pista es realmente confusa!
(Suplementario del 13 al 15 de junio de 2020)