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Cómo cultivar caballeros con un desarrollo moral, intelectual y físico integral - Interpretación de "Educación"Lock recibió una maestría en literatura de la Universidad de Oxford y enseñó materias clásicas en la universidad. Estas experiencias le hicieron prestar atención al cultivo del carácter moral de las personas. También ha participado en investigaciones científicas médicas y experimentales y tiene excelentes habilidades médicas, lo que le hace conceder gran importancia al cuidado de la salud de los niños y al ejercicio físico. Luego sirvió como tutor del conde de Shaftesbury y luego del rico comerciante Sir John Banks durante un total de diez años. Su experiencia como tutor sentó las bases para su futura escritura de "Education Talk". Por razones políticas, Locke se vio obligado a vivir exiliado en los Países Bajos en 1683. Durante este período, Locke intercambió cartas con su amigo Edward Clark y lo guió en la educación de sus hijos; este fue el predecesor del libro "Ensayos educativos". No fue hasta 1693 que los diez años de cartas de Locke se compilaron bajo la sugerencia de muchos amigos y formaron los famosos "Ensayos educativos". Este libro analiza la función educativa de su "teoría de la pizarra en blanco" desde tres aspectos: salud física, educación moral y educación intelectual, así como la filosofía educativa de cultivar un caballero con cuerpo fuerte, virtud noble, sabiduría, etiqueta y conocimiento. En primer lugar, el contenido principal de "Education Talk" es "Entre las personas que conocemos todos los días, ya sean dignas o de mal comportamiento, útiles o incompetentes, nueve de cada diez están determinadas por sus consecuencias". refleja el énfasis de Locke en el papel de la educación. Consideraba la educación como una herramienta para formar personas diferentes de los demás. Como empirista, Locke se opuso al idealismo innato sobre el origen del conocimiento y las ideas. Creía que el conocimiento y las ideas provienen de la comprensión perceptiva de las cosas objetivas del mundo, y la educación juega un papel importante en la formación de sus ideas. Esto expresa su visión de la "teoría de la pizarra en blanco" sobre las funciones educativas. Creía que los niños son como una hoja de papel en blanco o un trozo de cera sin marcas en el que los educadores pueden garabatear o darle forma a voluntad. Después de expresar plenamente sus expectativas sobre la educación, Locke dedicó mucho tiempo a discutir el contenido específico y la importancia de la educación para la salud física, la educación moral y la educación intelectual. (1) La educación para la salud física es la base de toda educación. Locke señaló desde el principio que la verdadera felicidad del hombre reside en la salud física y la salud mental. Señaló además que si una persona quiere ser famosa, debe tener un cuerpo sano como capital, y tener un cuerpo sano significa ser capaz de soportar las dificultades y soportar el trabajo duro. Por ello, Locke se opuso firmemente a que la clase alta mimara a los niños y abogó por el ejercicio físico y el entrenamiento de la voluntad desde una edad temprana. Gracias a la propia investigación médica de Herlock, hizo muchas sugerencias específicas sobre cómo llevar a cabo la educación sobre la salud física de los niños. Por ejemplo, señaló que los niños deben hacer ejercicio activo, vivir al aire libre, caminar descalzos, bañarse con agua fría, etc. En cuanto a la vestimenta, destacó que no llevaba sombrero y que su ropa no debía ser demasiado abrigada ni demasiado ajustada. En cuanto a la alimentación, aboga por las verduras ligeras y las frutas de temporada, y evita comer demasiado, beber bebidas fuertes y comer dulces. También abogó por dejar que los niños duerman en camas duras, dormir lo suficiente y desarrollar el hábito de acostarse y levantarse temprano. En cuanto a la medicación, enfatizó en la necesidad de tener precaución, pero es mejor no utilizarla cuando no se esté utilizando y consultar al médico si es necesario. Estas sugerencias son útiles para hacer realidad las expectativas educativas de Locke, que son formar un caballero burgués con un cuerpo fuerte y un espíritu trabajador. (2) La educación moral es muy importante. Locke creía que a los niños se les debía cultivar "virtudes inmediatas", es decir, virtudes que controlen el honor y la felicidad. Esto se refleja en las virtudes de integridad y bondad, sabiduría y gracia en el trato con los demás. Estas cualidades son las tres primeras cualidades que Locke esperaba cultivar en un caballero: moralidad, sabiduría, etiqueta y conocimiento. Para adquirir estas cualidades, abogó por mantener a los niños en casa, utilizar a sus padres y tutores como educadores de niños y adolescentes, y tomar los hechos y la práctica como guía basada en las leyes del desarrollo físico y mental y las características de personalidad de los niños y adolescentes. Por ejemplo, enfatizó la necesidad de disciplinar a los niños desde temprana edad; abogó por el uso de recompensas y castigos razonables para cultivar el concepto de honor y deshonra en los niños; enfatizó brindarles todas las oportunidades para practicar y participar en actividades prácticas y cultivar los buenos hábitos morales que conllevan. los adultos esperan que se desarrollen; centrándose en cultivar la personalidad de los niños y fomentar y cuidar la curiosidad; enfatizar que los padres y maestros deben predicar con el ejemplo; (3) La necesidad de la educación intelectual radica en su papel auxiliar en la educación moral. "El aprendizaje es indispensable, pero debe colocarse en segundo lugar y sólo puede usarse como auxiliar de cualidades más importantes". Locke creía que una persona moral es más valiosa que una persona instruida, porque si una persona inmoral tiene conocimiento, causará daño. sociedad y degradar su racionalidad. Por lo tanto, clasificó la educación intelectual después de la educación moral y enfatizó que la educación intelectual debe llevarse a cabo después de que se hayan formado ciertos buenos hábitos morales.