Red de conocimiento informático - Problemas con los teléfonos móviles - "Cuando estoy libre para pescar en el arroyo verde, de repente me subo a un barco y sueño con el sol." ¿Cuáles dos alusiones se utilizan?

"Cuando estoy libre para pescar en el arroyo verde, de repente me subo a un barco y sueño con el sol." ¿Cuáles dos alusiones se utilizan?

¿Qué dos alusiones se usan en "Estaba pescando tranquilamente en el río Bixi, y de repente estaba montando un bote y soñando con el sol" - Respuesta: ¿La primera alusión es que una vez Jiang Taigong Lu Shang? pescó en el río Fenxi en el río Weishui. Tuvo que encontrarse con el rey Wen de Zhou y ayudar a Zhou a destruir a Shang. La segunda alusión es que Yi Yin una vez soñó que pasaba por el sol y la luna en un barco, y luego fue contratado por. Shang Tang para ayudar a Shang a destruir a Xia. Tanto Lu Shang como Yi Yin ayudaron al emperador a establecer logros inmortales, y el poeta usó esto para demostrar que todavía tenía expectativas para la política.

Fuente de la obra

De "Viajar es Difícil", que son tres poemas antiguos de siete caracteres compuestos por el gran poeta Li Bai de la Dinastía Tang. Están seleccionados de ". Comentario y comentario de la colección de Li Bai "y" Canciones y canciones varias "de Yuefu 》 Sintonice el nombre, estos tres poemas están estrechamente relacionados y son inseparables.

Todo el poema describe la ira incontrolable de Li Bai después de encontrar dificultades y obstáculos en el camino político. Sin embargo, Li Bai no renunció a sus elevados ideales políticos por esto y aún esperaba con ansias mostrar los suyos algún día. ambiciones La ambición refleja el espíritu optimista y heroico de Li Bai sobre el futuro de la vida y está llena de sentimiento romántico positivo.

Texto original de la obra

Viajar es difícil

[Dinastía Tang] Li Bai

Primera parte

Botella de oro (zūn) Un cubo de sake cuesta diez mil monedas, y un plato de jade vale diez mil monedas en delicias. (Shame Tong: comida deliciosa; valor directo de Tong)

Detén la taza y tira los palillos (zhù) Incapaz de comer, saqué mi espada y miré a mi alrededor perdido.

Si quieres cruzar el río Amarillo (sè) Sichuan, obstruido por el hielo, tendrás que escalar las montañas nevadas de Taihang (háng). (Un dicho: Cielo oscuro y nevado)

Estaba pescando en el río Bixi en mi tiempo libre y de repente estaba montando un bote y soñando con el sol.

¡Viajar es difícil! ¡Viajar es difícil! ¿Dónde está ahora la carretera Duoqi?

Habrá momentos en los que el viento y las olas rompan, y las velas colgarán directamente sobre el mar.

Segundo

El camino es como el cielo azul, yo solo no puedo alcanzarlo.

Avergonzado, perseguí al hijo de la Sociedad Chang'an, y las gallinas rojas y los faisanes blancos (zhì) apostaron en peras y castañas.

Tocar la espada, hacer canciones y jugar con sonidos amargos, arrastrar el tren (yèjū) no conviene a la familia del rey.

El mercado de Huaiyin se rió de Han Xin y los funcionarios de la dinastía Han estaban celosos de Jia Sheng.

¿No ves que en el pasado, la familia Yan valoraba a Guo Wei (wěi) y apoyaba a Hui (huì).

El drama Xin Leyi es agradecido, la transfusión de hígado y la disección de la vesícula biliar son efectivas.

Los huesos blancos del rey Zhao permanecen en las enredaderas, ¿quién barrerá la plataforma dorada?

El viaje es difícil, ¡vuelve!

Tercero

Si tienes oídos, no te laves el agua de Yingchuan, y si tienes boca, no comas helecho Shouyang (jué).

Hanguang es tan noble y desconocido en este mundo, ¿por qué debería ser tan distante en comparación con las nubes y la luna?

Observo que desde la antigüedad, todas las personas sabias y virtuosas perecerán (yǔn) independientemente de su éxito.

Zixu (xū) abandonó el río Wujiang y Qu Yuan finalmente huyó al río Xiangshui.

¿Cómo puede protegerse Lu Jixiong? Li Sishui (tuō) no es temprano en sufrir.

¿Puedes oír el chirrido de las grullas en Huating? ¿Cuál es el punto de ir a Cai Cangying?

¿No ves? Zhang Han en Wuzhong se llama Dasheng, y el viento otoñal de repente le recuerda su viaje al este del río Yangtze.

¿Por qué deberías disfrutar de una copa de vino antes de morir y ser famoso durante miles de años después de tu muerte?

Notas de oraciones

(1) Dificultad para viajar: seleccionado de "Anotaciones de la colección de Li Bai", "Canciones y canciones diversas" de Yuefu, el contenido trata principalmente sobre las dificultades del mundo y la tristeza de la despedida.

(2) Jinzun (zūn): antigua vasija de vino decorada con oro. Sake: vino claro y meloso. Dou Shiqian: Un dou vale diez mil yuanes (es decir, diez mil yuanes), lo que describe el alto precio del buen vino. Plato de jade: vajilla exquisita. Zhenxi: platos preciosos. Vergüenza: Igual que "馐", comida deliciosa. Directo: pasar "valor", valor.

(3) Tirar palillos: Tirar los palillos al suelo. 箸 (zhù): palillos. No comestible: incapaz de tragar. Confundido: perdido.

(4) Taihang: La montaña Taihang se encuentra en el cruce de las tres provincias de Shanxi, Henan y Hebei.

(5) Cuando estaba libre para pescar en el río Bixi, de repente tomé un bote y soñé con el sol: estas dos frases son alusiones: Jiang Taigong Lu Shang una vez pescó en el río Fengxi en el Río Weishui. Conoció al rey Wen de Zhou y lo ayudó. Destruyendo a Shang; Yi Yin una vez soñó que pasaba por el sol y la luna en un bote, y luego fue contratado por Shang Tang para ayudar a Shang a destruir Xia. Lu Shang y Yi Yin ayudaron al emperador a establecer logros inmortales, y el poeta usó esto para demostrar que todavía tenía expectativas para la política. Bi: Una palabra es "sentado". Hufu: de repente otra vez.

(6) Hay tantos caminos bifurcados, ¿dónde estás ahora? Qi: Una palabra es "Qi", que significa una bifurcación en el camino. An: ¿Dónde?

(7) Largos vientos y olas: una metáfora de la realización de ideales políticos.

Según el "Libro de canciones · Biografía de Zong Chou": Cuando Zong Chou era un niño, su tío Zong Bing le preguntó sobre sus ambiciones. Él dijo: "Me gustaría montar el viento largo y romper miles de millas de olas". Hui: Maldita sea. Yunfan: vela alta. El barco navega en el mar y, como el cielo y el agua están conectados, las velas parecen estar escondidas entre las nubes y la niebla. Ji: para pasar.

(8) Sociedad: En la antigüedad, veinticinco familias formaban una sola sociedad. Faisán: Faisán.

(9) Tocar la espada: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Feng Xuan, un comensal de la familia de Mengchang, Príncipe de Qi, tocaba la espada muchas veces y componía canciones para quejarse de su desempeño insatisfactorio.

(10) Jia Sheng: Jia Yi de Luoyang escribió una vez al emperador Wen de la dinastía Han, instándolo a reformar el sistema y promover los ritos, pero los ministros de la época se opusieron.

(11) Yonghui: El rey Yan Zhao barrió el camino en persona, temiendo que volara el polvo, y usó sus mangas para bloquear la escoba para saludar a los reyes magos. Zhejie: ​​Uno está "doblando la cintura".

(12) Retorno: se refiere a vivir en reclusión. Las palabras provienen de "El regreso de Lai Ci" de Tao Yuanming en la dinastía Jin del Este.

(13) Shouyang Fern: "Registros históricos · Biografía de Boyi": "El rey Wu ha puesto fin al caos Yin y el mundo se ha convertido en Zhou, pero Boyi y Shuqi se avergüenzan de ello. No tienen intención de comer mijo Zhou y esconderse en Shouyang. "Weiwei también es un helecho". Los antiguos pensaron erróneamente que las dos hierbas eran iguales.

(14) Hanguang es desconocido en el mundo: esta frase no revela su ventaja, pero significa menospreciarlo en el mundo. "La biografía de Gao Shi": el padre de Chao le dijo a Xu You: "¿Por qué no ocultas tu apariencia y ocultas tu luz?"

(15) Sabios de la antigüedad: "Es difícil" de Bao Zhao Viajar": "Desde la antigüedad, todos los sabios han sido pobres y humildes". Aquellos que tengan éxito perecerán si no se retiran: "Registros históricos: biografía de Cai Ze": "En el orden de las cuatro estaciones, aquellos que tengan éxito irán... Lord Shang hizo el decreto para el duque Xiao de Qin, ... el éxito se logró y el carro se rompió ... Bai Qi... Sus méritos se cumplieron, y le dio a Du You la espada para morir... Sus méritos se cumplieron, y. Sus méritos han sido revelados. El gran maestro Zhong tiene un plan a largo plazo para el rey de Yue... para convertir a Yue en el hegemón, y sus méritos han sido revelados. Lo creas o no, Gou Jian finalmente fue derrotado y asesinado. Si no se logra el éxito de estos cuatro hijos, ¿causará daño al cuerpo? "

(16) Zixu: Wu Zixu, un alto funcionario en el estado de Wu a finales de primavera y otoño. Período. "Wu Yue Chun Qiu" Volumen 5 "Fu Chai Nei Zhuan": "Cuando el rey de Wu se enteró del resentimiento de Zixu, envió a alguien para que le diera una espada, y Zixu... luego cayó con la espada y murió. El El rey de Wu tomó entonces el cuerpo de Zixu y lo llenó con guiyi. El arma fue arrojada al río." Véase también "Guoyu·Wu Yu".

(17) ¿Cómo podría Lu Ji, un hombre talentoso, protegerse? El "Libro de Jin·Biografía de Lu Ji" registra: Lu Ji fue asesinado en el ejército debido a acusaciones falsas de eunucos. En su lecho de muerte, suspiró: "Huating está lleno de grullas, ¿cómo podemos recuperarnos?". ¿Escuchaste eso? "Li Si fue el primer ministro de la dinastía Qin y luego fue asesinado. "Registros históricos: biografía de Li Si" contiene: Li Si suspiró y dijo: "... Este es Shang Cai Buyi... Hoy, el puesto de ministro, y nadie que pueda ocupar el puesto de ministro, puede Se dice que es extremadamente rico y noble. Cuando las cosas son extremas, disminuirán. No sé cómo gravarlos". "Índice": "Impuestos sobre la conducción, conducción Jing, habla de descanso". >

(18) ¿Puedes oír el rugido de las grúas en Huating? Shang Cai Cangying dijo: "Estas dos frases todavía escriben sobre Lu Ji y Li Si". "Registros históricos: biografía de Li Si": "En julio del segundo año del reinado del Segundo Emperador, fue sentenciado a cinco castigos y lo partieron a la mitad en la ciudad de Xianyang. Cuando salió de prisión, se unió a su hijo. Gu le dijo a su hijo: 'Quiero guiar al perro amarillo con Ruofu. ¿Cómo puedes atrapar un conejo astuto yendo a Cai Dongmen? "Taiping Yulan" Volumen 926: "Registros históricos" dice: "Li Si". estaba a punto de ser ejecutado, y quería llevar un perro amarillo y un azor. Salió a Caimen y no pudo conseguirlo”

(19) ¡El viento de otoño recuerda de repente el viaje hacia el este! del río Yangtze: esta frase está escrita por Zhang Han. "Libro de Jin · Biografía de Zhang Han": "Zhang Han, cuyo nombre de cortesía es Ji Ying, nació en el condado de Wu, condado de Wu. ... Fue enviado a Cao Cao, el Gran Sima Dong. ... Ver Mientras soplaba el viento otoñal, pensó en las verduras silvestres de Wuzhong, la sopa de escudo de agua y las almejas lubina, y dijo: "La vida es tan preciosa que hay que ser ambicioso. ¿Cómo puedes ser un funcionario durante miles de millas para poder ¿Conseguir un buen nombre?" Luego volvió con sus órdenes... O dijo: "¿Eres sólo una buena persona por un tiempo, pero no quieres ser famoso por tu muerte?": "Es mejor tomar una copa de vino que tener una reputación póstuma. "La gente valora su amplitud de miras". El vino famoso cuesta diez mil yuanes el dou; los platos exquisitos servidos en platos de jade cuestan diez mil yuanes.

Me sentí tan deprimido que no podía comer más. Saqué mi espada y miré a mi alrededor, pero me sentí realmente confundido.

Si quieres cruzar el río Amarillo, el hielo y la nieve han bloqueado este gran río; si quieres escalar Taihang, las montañas ya han sido cerradas por el fuerte viento y la nieve.

Como Lu Shang pescando en el arroyo, esperando su regreso; y como Yi Yin soñando, tomó un bote y pasó junto al sol.

Qué difícil es viajar en este mundo; qué difícil es; hay tantos caminos equivocados frente a nosotros, ¿debería ir al norte o al sur?

¡Creo que algún día podré cabalgar sobre el fuerte viento y atravesar miles de kilómetros de olas; colgar mis velas en alto y avanzar valientemente en el mar!

Segundo

El camino en la vida es muy amplio, pero no tengo salida.

No quiero seguir a los niños ricos de la ciudad de Chang'an y participar en juegos de apuestas como peleas de gallos y perros corriendo.

No es lo que quiero hacer, como Feng Xuan, que juega con espadas, canta, se queja y se humilla en una familia adinerada.

En ese momento, la gente en Huaiyin se reía de Han Xin por ser cobarde e incompetente, y los ministros de la dinastía Han estaban celosos del talento superior de Jia Yi.

Verá, en la antigüedad, el rey Yan Zhao usó a Guo Wei en una posición importante, lo apoyó bien y fue cortés con sus subordinados sin ninguna sospecha o sospecha.

Ju Xin y Le Yi estaban agradecidos por la amabilidad de Zhiyu y dedicaron su lealtad y sabiduría a recompensar al monarca con sus propios talentos.

Sin embargo, el rey Yan Zhao murió hace mucho tiempo. ¿Quién más puede reutilizar a los sabios como él?

¡El mundo es duro y no me queda más remedio que volver!

Tercero

No imites a Xu You, que se lavó las orejas con Yingshui, y no imites a Boyi y Shuqi, que vivieron recluidos y adoptaron malas hierbas para comer.

Lo más importante es vivir en este mundo manteniendo un perfil bajo, ¿por qué deberías vivir recluido y compararte con las nubes y la luna?

Creo que todos los sabios de la antigüedad. Los tiempos murieron si no se retiraban por su cuenta después de lograr sus logros.

Wu Zixu fue abandonado por el rey de Wu Sobre el río Wujiang, Qu Yuan finalmente saltó y se hundió en el río Miluo.

Lu Ji era tan talentoso e ingenioso que no pudo protegerse. Li Si sufrió su trágico final.

(Lu Ji) ¿Aún puedes oír las grúas en las villas de Huating? (Li Si) ¿Todavía puedo llevar un águila a cazar en Shangcai Dongmen?

No sabes que Zhang Han de Wuzhong era un hombre de mente amplia. Pensó en su antigua capital en Jiangdong cuando vio soplar el viento otoñal.

Si tomas una copa de vino cuando estás vivo, deberías estar feliz. ¿Por qué debería preocuparte la falsa reputación de miles de años después de la muerte?

Fondo creativo

Estos tres poemas están estrechamente relacionados y son inseparables. En 742 d.C. (el primer año de Tianbao), Li Bai llegó a Beijing según el edicto imperial y se desempeñó como ministro de Hanlin. Li Bai era originalmente una persona que participaba activamente en el mundo y tenía grandes ambiciones. Quería hacer grandes cosas como Guan Zhong, Zhang Liang, Zhuge Liang y otras figuras destacadas. Sin embargo, después de ingresar a la capital, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang no lo reutilizó y fue calumniado y condenado al ostracismo por funcionarios poderosos. Dos años más tarde, "le dieron dinero y lo liberaron" y lo expulsaron de Chang'an disfrazado. . "Poesía de las dinastías Tang y Song" considera que los tres poemas "El camino es difícil" fueron escritos cuando dejó Chang'an en 744 d.C. (el tercer año de Tianbao), y fueron seguidos por "La poesía de Li Bai" de Zhan Ang. y Prosa" y "Taibai Yuefu Juyu" de Pei Fei. Las "Obras seleccionadas de Li Bai" de Yu Xianhao creen que "no es necesario examinar el año".

Apreciación de las obras

Parte 1

Las primeras cuatro líneas del poema están escritas por amigos debido a su profunda amistad por Li Bai y su preocupación por Un genio así fue abandonado. Es una lástima que no haya escatimado dinero y haya organizado un banquete para despedirse de él. Li Bai, que es "un bebedor e ingenuo", definitivamente bebería "trescientas copas de un trago" si estuviera en tiempos normales, debido a los buenos vinos, las delicias y la hospitalidad de sus amigos. Sin embargo, esta vez tomó la copa de vino, pero la apartó; tomó los palillos, pero los volvió a dejar. Dejó su asiento, sacó su espada y miró a su alrededor, sintiéndose confundido. Los cuatro movimientos consecutivos de detenerse, lanzar, sacar y mirar muestran vívidamente la depresión interna y la excitación y los cambios emocionales.

Las siguientes dos frases siguen de cerca a "el corazón está perdido", y al principio se lee "el viaje es difícil". El poeta utiliza "ríos que obstruyen el hielo" y "montañas cubiertas de nieve" para simbolizar las dificultades y obstáculos en el camino de la vida, lo que tiene un significado metafórico. A un hombre con grandes ambiciones políticas se le ordenó venir a Beijing y tuvo la suerte de acercarse al emperador, pero el emperador no pudo nombrarlo. Le "daron dinero para devolver la montaña" y lo expulsó de Chang'an. disfrazarse. ¿No es genial? Sin embargo, Li Bai no es ese tipo de personaje débil. Desde el principio de "sacar su espada y mirar a su alrededor", significa que no está dispuesto a deprimirse y continuará persiguiendo. "Estaba pescando tranquilamente en el arroyo azul, y de repente estaba montando en un barco y soñando con el sol, el poeta de repente pensó en dos personas que al principio tuvieron dificultades en la política, pero que finalmente triunfaron". Logros: uno era Lu Shang y los otros ocho. Cuando tenía diez años, estaba pescando en el río Feng y conocí al rey Wen. Uno de ellos era Yi Yin. Antes de ser contratado por Tang, soñó que estaba paseando. el sol y la luna en un barco. Pensar en las vivencias de estos dos personajes históricos le dio más confianza al poeta.

"El viaje es difícil, el viaje es difícil y el camino es divergente. ¿Dónde está la paz ahora?" El encuentro de Jiang Shang y Yi Yin ciertamente aumentó su confianza en el futuro, pero ¿cuándo sus pensamientos? Regresé a la realidad que tenía ante él. En ese momento, sentí una vez más la dificultad de la vida. Cuando salí de la fiesta y miré hacia el futuro, me di cuenta de que el camino por delante era accidentado y que había muchos caminos equivocados. ¿Dónde debía tomar? Esta es otra ronda de emociones que se arremolinan en contradicciones agudas y complejas. Pero Li Bai, que era terco y confiado, nunca estuvo dispuesto a mostrar su desánimo en el banquete.

Su fuerte deseo de utilizar activamente el mundo finalmente lo hizo deshacerse de la depresión de volver a vagar por el camino equivocado, y cantó con una voz fuerte de confianza y perspectiva: "Habrá momentos en que el viento y las olas rompan, y las nubes y ¡Las velas se elevarán hacia el mar! "Él creía que aunque hay muchos obstáculos en el camino por delante, todavía habrá un día en el que, como dijo Zongcui de la dinastía Liu Song, viajaremos con el viento largo y atravesaremos miles de kilómetros de olas, colgar las velas de las nubes, cruzar el mar y llegar a la otra orilla ideal.

Este poema tiene catorce versos y ochenta y dos personajes. Sólo puede considerarse como un cuento entre canciones de siete caracteres, pero baila libremente y tiene el impulso de un poema largo. Una de las razones importantes es que revela paso a paso los altibajos y los complejos cambios de las emociones del poeta. Al comienzo del poema, "botellas de sake de oro" y "platos de tesoros de jade" hacen que la gente se sienta como si fuera un banquete feliz, pero los dos detalles que siguen, "detén la copa y tira los palillos" y "desenvaina la espada". y mirar a nuestro alrededor”, muestra emociones. El fuerte impacto de las olas. En las cuatro oraciones intermedias, simplemente me lamenté de que "el río está bloqueado por hielo" y "la montaña está cubierta de nieve", y de repente estoy viajando durante miles de años, como si viera a Lu Shang y Yi Yin siendo valorados de repente. por el monarca desde un estatus humilde. La decepción psicológica y la esperanza, la depresión y la búsqueda del poeta se alternan rápidamente. "El viaje es difícil, el viaje es difícil, el camino es divergente, ¿dónde está tu paz ahora?" Las cuatro frases tienen un ritmo breve y saltante, que es completamente un monólogo interior en un estado de impaciencia y ansiedad, que transmite vívidamente el Psicología compleja de estar perdido pero continuar explorando y persiguiendo. En las dos últimas frases, después de las repetidas vueltas anteriores, el estado mental se abrió repentinamente y se cantó en un tono alto y optimista, creyendo que algún día los ideales y ambiciones se harán realidad. A través de tales capas de altibajos emocionales, no solo demuestra plenamente la obstrucción de los grandes ideales y ambiciones del poeta por la oscura y sucia realidad política, sino que también refleja la intensa depresión, la ira y la injusticia en el corazón del poeta causadas por esto, y al mismo tiempo destaca el Expresa la terquedad, la confianza en sí mismo y su persistente búsqueda de ideales del poeta, y muestra el fuerte poder espiritual del poeta al tratar de liberarse de la depresión.

"Es difícil viajar" es un antiguo título de Yuefu, que a menudo elogia las dificultades del mundo y la situación de pobreza y soledad. El grupo de poemas de Li Bai "Es difícil viajar" expresa principalmente los sentimientos. de talentos no reconocidos se selecciona aquí el primero. No falta espíritu heroico en la tristeza y la ira, y todavía hay esperanza en la frustración.

Este poema está influenciado por "El camino es difícil". " en términos de tema y técnicas de expresión, pero es mejor que los otros dos. Todos los poemas de Li reflejan la supresión de talentos por parte de los gobernantes feudales hasta cierto punto. Sin embargo, debido a los tiempos y al temperamento espiritual del poeta, los poemas de Li Revelan una historia más profunda e intensa, y al mismo tiempo expresan una búsqueda positiva y optimismo. Se adhieren con confianza y tenacidad al personaje ideal. Por lo tanto, en comparación con Bao Zuo, los poemas de Li parecen tener un nivel ideológico más alto. >“El gran camino es como el cielo azul, yo solo no puedo alcanzarlo. "Este comienzo es diferente al primero. El primero usa la técnica del fu, comenzando con el buen vino y la comida en el banquete, y comienza relativamente plano. Este tiene un comienzo empinado desde el principio, dejando ir los sentimientos. que se han acumulado en el corazón durante mucho tiempo, estallan todos a la vez, haciendo que los lectores sientan que su contenido ideológico y emocional es muy profundo. Más tarde, Meng Jiao escribió el poema "Si hay obstáculos para salir, ¿quién lo hará?". decir que el mundo es amplio", que puede haber sido inspirado por este poema. La situación es mucho peor que la de Li Bai. Lo que se puede comparar con ella es el propio poema de Li Bai: "El camino a Shu es difícil, es "Es difícil llegar al cielo". Probablemente sólo el tipo de mente de Li Bai puede escribirlo. Sin embargo, "Shu". "The Road is Difficult" usa caminar hacia el cielo azul para describir la dificultad de Shu Road, lo que hace que las personas directamente Piensa en las penurias de las montañas y los ríos de esa zona, pero no siente que haya demasiada emboscada en el significado literario. En este poema, se dice que el cielo azul es tan ancho. Un camino es fácil de recorrer, pero va seguido de "No puedo encontrarlo solo", lo que hace que la gente sienta que hay muchos subtextos en él. De esta manera, el comienzo de este aforismo llama la atención de la gente sobre lo siguiente.

Las siguientes seis frases de "Shame and Zhu" son un grupo de dos. Las dos frases de "Shame and Zhu" describen la falta de voluntad de uno. A la clase alta de la dinastía Tang le gustaba jugar a las peleas de gallos o apostar. En ese momento, había un dicho popular que decía: "No necesitas saber leer y escribir cuando naces, y es mejor estudiar que pelear gallos, puedes aprender a pelear". sobre algunos dandies y abrir una puerta trasera en su carrera. Esto es una burla, por lo que declara que le da vergüenza seguir a los niños en Chang'an Lishe. Estas dos frases son consistentes con lo que dijo en "Respuesta al rey bebiendo solo". en las Doce Noches Frías": "No se pueden imitar las peleas de gallos con mapaches y oro". "El aliento es seco y el hauni" significa una cosa. Todos dicen que desdeña la compañía de "los hijos de la sociedad Chang'an". ". Entonces, ¿cómo asociarse con esos dignatarios? "Tocar espadas, cantar canciones y tocar sonidos amargos, arrastrar el tren no es adecuado para la familia del rey". "Yiju Wangmen" significa levantarse la parte delantera de la ropa para entrar y salir por las puertas de los poderosos.

"Tocar espadas y componer canciones" es una alusión de Feng Xuan. Feng Xuan era un invitado en la casa de Lord Mengchang. Sintió que Lord Mengchang no estaba siendo lo suficientemente educado con él. Al principio, a menudo tocaba la espada y cantaba canciones para expresar su intención de regresar. Li Bai esperaba "hacer las paces con los príncipes", pero en ese momento en Chang'an, las personas poderosas no lo tomaban en serio, lo que lo hacía sentir tan intolerable como Feng Xuan. Estas dos frases tratan de su descontento. "La gente de Huaiyin se rió de Han Xin, y los ministros de la dinastía Han estaban celosos de Jia Sheng". Cuando Han Xin no tuvo éxito, algunos sinvergüenzas del mercado de Huaiyin lo ridiculizaron e insultaron. Jia Yi era joven y talentoso, y el emperador Wenwen de la dinastía Han originalmente planeó reutilizarlo. Sin embargo, debido a los celos y la oposición de ministros como Guan Ying y Feng Jing, más tarde fue degradado. Li Bai tomó prestadas las alusiones de Han Xin y Jia Yi para escribir que cuando estaba en Chang'an, la gente corriente de la sociedad se reía de él y lo despreciaba, mientras que los que estaban en el poder estaban celosos y lo atacaban. Estas dos frases describen su frustración.

Las siguientes seis líneas de "Don't You See You" cantan con cariño sobre el respeto mutuo y la confianza entre el rey y sus ministros en el Reino Yan, revelando su deseo de lograr logros y su búsqueda del Relación ideal entre rey y ministros. Durante el Período de los Reinos Combatientes, para hacer que el país fuera próspero y poderoso, el rey Zhao de Yan respetaba a Guo Wei como su maestro y construyó una plataforma cerca del río Yishui con oro para reclutar hombres sabios. Entonces Le Yi, Zou Yan y Ju Xin regresaron uno tras otro para ser utilizados por Yan. El rey Yan Zhao no solo obedeció sus consejos, sino que también los trató con dignidad y dignidad. Cuando Zou Yan llegó a Yan, el rey Zhao "apoyó al pionero" y personalmente barrió el camino para darle la bienvenida a Zou Yan. Bloqueó la escoba con las mangas para mostrar respeto por temor a que volara polvo. Li Bai siempre esperó que pudiera haber una relación más sincera entre el monarca y los ministros. A menudo se compara con Yi Yin, Jiang Shang, Zhang Liang y Zhuge Liang. Una de las razones es que su relación con el monarca está más en línea con sus ideales. Pero esta relación no existe en la realidad. En ese momento, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se había vuelto corrupto y mediocre. No tenía ningún deseo real de buscar o valorar a los virtuosos. Emitió un edicto para convocar a Li Bai a Beijing, pero solo pretendía amar los talentos y preguntarle. escribir algunas palabras alabando sus virtudes.

"Los huesos del rey Zhao permanecen en las enredaderas, ¿quién barrerá la plataforma dorada?" Lamentándose de que el rey Zhao esté muerto y ya nadie barre la plataforma dorada, en realidad muestra su decepción con Xuanzong de la dinastía Tang. . La emoción del poeta es muy profunda y dolorosa.

Las doce frases anteriores se basan en "El camino es como el cielo azul, no puedo alcanzarlo solo" y describen en detalle la "dificultad de viajar". Como todos en la corte no lo valoraban, sino que lo rechazaban, no tuvieron más remedio que marcharse. "El viaje es difícil, ¡así que regresa!" Dadas las circunstancias, este era el único camino que podía tomar. Estas dos frases son a la vez un profundo suspiro y una protesta airada.

Este poema expresa el deseo de logro de Li Bai y su entusiasmo por marcar la diferencia frente a las dificultades. Anhela las reuniones sociales como el rey Yan Zhao y Le Yi. Espero que haya una oportunidad para hacerlo. convertirse en una "transfusión de hígado y disección de la vesícula biliar". Las palabras al final del capítulo, "El viaje es difícil, pero tenemos que regresar" son solo palabras de ira. Se refieren específicamente a dejar Chang'an. No significa que estemos evitando pasivamente el mundo. no excluye la posibilidad de un regreso. Al mismo tiempo, todavía se aferra a él y regresa a la fantasía de navegar directamente a través del mar.

Tercero

Este artículo trata exclusivamente sobre el retiro y el estado de ánimo es diferente al del primer artículo. Todo el artículo está escrito de forma contrastiva. Las primeras cuatro frases dicen que la vida debe vivirse con luz y no en vano. La octava frase en el medio enumera a aquellos que murieron sin retroceder en sus logros, como una advertencia para aquellos que buscan el éxito y aman su posición. Finalmente, estoy de acuerdo con la actitud de Zhang Han ante la vida que sólo busca consuelo. El significado de este artículo se divide en tres partes. Hablar de falsas reputaciones es inútil, pero no significa negar logros. Para tener éxito, debes retirarte a tiempo, en primer lugar para evitar el desastre y, en segundo lugar, para buscar libertad y comodidad. Ésta es la nota clave de la filosofía de vida de Li Bai.

Este artículo utiliza alusiones con frecuencia, pero no es para comparar con los antiguos, sino para expresar las emociones más complicadas a través de comentarios sobre los antiguos. En primer lugar, criticó la muerte de Xu You, Boyi y Shuqi. Se puede ver que el "Ji Canghai" y el "retorno" mencionados en los dos primeros poemas no estaban dispuestos, sin embargo, luego criticó la muerte de Wu Yuan; , Qu Yuan, Lu Ji y Li Si expresan su descontento con la política personal. Renunciar al mundo no estaba en consonancia con sus ideales de vida ni con ayudar al mundo, y sentía profundamente que el mundo era peligroso. Tampoco lo era la salida que había elegido originalmente. Debido a esto, la "dificultad para viajar" de Li Bai es diferente a la de Bao Zhao y otros, y tiene una tragedia más profunda. No hace falta decir que las lecciones históricas citadas en el poema también se basan en sentimientos realistas.

Si la segunda alusión es principalmente para exponer la corrupción del palacio, ésta es para exponer la oscuridad y lo siniestro de la política palaciega. Ambos aspectos son la experiencia personal del poeta en la corte de Chang'an, y ello. También es la razón por la que tuvo que dimitir. Al final, expresó su agradecimiento a Zhang Han por retirarse en el tiempo. Al igual que los finales de los dos primeros poemas, no fueron más que un alivio forzado debido a la impotencia, y también una palabra de protesta indignada contra la realidad. "Disfrutaría de una copa de vino antes de morir" es como "colgar una nube navegando directamente sobre el mar". Los inmortales y el vino eran originalmente las dos armas mágicas de Li Bai para eliminar las preocupaciones y la ira.

Pero también dijo que "los inmortales están en trance, no tan cierto como cuando están borrachos" y "levantar una copa para aliviar el dolor empeora el dolor, no importa si los inmortales o el vino no ayudan, la razón es que". su actitud ante la vida es siempre positiva. Esta actitud positiva de perseverancia en la vida real no es sólo la profundidad de la tragedia de Li Bai, sino también la vitalidad eterna de la poesía de Li Bai.

Sobre el autor

Li Bai (701-762), también conocido como Taibai, también conocido como Qinglian Jushi. Afirmó que su hogar ancestral era Longxi Chengji (al suroeste de la actual Jingning, provincia de Gansu). A finales de la dinastía Sui, sus antepasados ​​vivían en Suiye, la región occidental (en la dinastía Tang, pertenecía al Protectorado de Anxi, cerca). Tokmak en el norte de Kirguistán). Cuando era joven, se mudó con su padre al municipio de Qinglian, Changlong, Mianzhou (ahora Jiangyou, Sichuan). De joven mostró su talento, recitó poemas y compuso poemas, fue erudito y bueno en caballerosidad. Dejé Sichuan a la edad de 25 años y viajé por varios lugares durante mucho tiempo, adquiriendo mucha experiencia en la vida social. En 742 d.C. (el primer año de Tianbao), fue llamado a Chang'an para adorar a Hanlin. El estilo de sus artículos lo hizo famoso y fue muy apreciado por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Sin embargo, no fue tomado en serio políticamente y los poderosos lo calumniaron. Dejó Chang'an en poco más de un año. En 744 d.C. (el tercer año del reinado de Tianbao), se hizo amigo de Du Fu en Luoyang. Después de que estalló la rebelión de Anshi, se unió al shogunato de Yong Wang Li Lin en 756 d.C. con la intención de sofocar la rebelión. Afectado por el fracaso del rey Yong en la lucha por el trono, fue exiliado a Yelang (en la actual Guizhou), pero fue indultado y regresó a Oriente en el camino. En sus últimos años, vagó por el sureste y murió en Dangtu (ahora Anhui). Sus poemas son principalmente líricos, muestran su espíritu arrogante de desprecio por los poderosos, expresan simpatía por el sufrimiento del pueblo y son buenos para describir paisajes naturales y expresar su amor por las montañas y ríos de la patria. El estilo poético es majestuoso y audaz, la imaginación es rica, el lenguaje fluye con naturalidad y la melodía es armoniosa y cambiante. Es bueno para absorber nutrientes y materiales de la literatura popular, mitos y leyendas para formar sus magníficos colores únicos. Li Bai es el poeta romántico más grande y singular después de Qu Yuan, y alcanzó la cima del arte poético en la próspera dinastía Tang. Se le conoce como el "Inmortal de la poesía" y también se le conoce como "Li Du" junto con Du Fu. Existen más de mil poemas y artículos, incluidos 30 volúmenes de la "Colección Li Taibai".