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Visión del mundo con el trasfondo del continente de Dioses y Demonios

Introducción al juego | Vista del mundo en segundo plano | Introducción a la raza | Introducción al sistema Dios y Clanmondo continente

Dios y Ness son dos dioses primitivos, lo único que hacen es viajar entre mundos. , creando o destruyendo un mundo. Dios es el dios de la luz y la creación, responsable de la creación; Ness es el dios de la oscuridad y la destrucción, responsable de la destrucción. Cada vez que Dios crea un mundo nuevo, Ness lo destruirá decenas de miles de millones de años después. Debido a esto, los dioses de la luz bajo Dios a menudo luchan contra los dioses de la oscuridad bajo Ness para evitar que un mundo sea destruido.

Dios encontró un continente. Dios llamó a este continente "Gran Mundo". El continente estaba compuesto de tres partes. Dios nombró las tres áreas Norte en el centro, Cintura en el centro y Oeste en el. Oeste. Rueda del Destino

El árbol gigante Hormiga de Clanmundo ha existido desde el nacimiento del mundo, mucho antes de la aparición de los dos dioses primigenios Dios y Ness. Hay una enorme rueda estelar en la cima del árbol. Al principio no había nada en la rueda estelar. Después de incontables años, aparecieron dos constelaciones deslumbrantes en la rueda estelar, que eran los dos dioses primitivos Dios y Ness. En las decenas de miles de millones de años que siguieron, siguieron apareciendo nuevas estrellas en la rueda estelar, y cada estrella representaba a un dios. Cada vez que un dios muere o cae, caerá la estrella correspondiente en el astrolabio.

Los dos dioses primitivos aprendieron sobre la existencia de árboles gigantes y ruedas de estrellas a través de su comprensión de las leyes, por lo que ambos comenzaron a buscar los árboles gigantes en el vacío sin fin, con la esperanza de ver su propio destino desde las ruedas estelares. Dios encontró por primera vez la rueda estelar y la llamó "Crisma" (que significa "milagro").

La leyenda sobre el Carisma fue difundida por primera vez entre los humanos por Vader. Sin embargo, después de que la gente lo difundiera, se añadió un evidente color fatalista a la leyenda; la gente sólo sabía que había una rueda de estrellas giratoria en el fin del mundo, que revelaba y registraba el destino de las personas. Por eso la gente llama al Carisma la rueda estelar del destino. La leyenda de la Rueda de la Fortuna influyó más tarde en otras razas que emigraron al continente Oost, y es la leyenda más familiar para la gente del continente. Nino, el Hijo de Dios

Además de los árboles gigantes en el continente de Clanmondo, también hay dos espíritus de árboles nacidos de los árboles gigantes, Rancia (hembra) y Deseo (Deseo, masculino). Los espíritus de los árboles se sentían muy solos en el mundo, por lo que le pidieron a Dios que transformara a Clanmundo. Dios aceptó la petición del espíritu del árbol.

Dios convocó a los dioses bajo su mando. Ordenó al Dios Sol que cambiara la trayectoria del sol más cercano para que la luz del sol pudiera brillar en la tierra de Clanmondo; el Dios Luna hizo una luna para Clanmondo para que Clanmondo pudiera tener luz en la noche oscura que Clanmondo dejó; detrás de los volcanes, que eran la fuente del elemento fuego; el Dios del Agua creó el océano, reuniendo infinitos elementos de agua; el Dios del Trueno contenía el poder del trueno y el relámpago en el cielo; el Señor Dios de la Vida creó abundantes recursos en Clanmondo; especies, y les da vida; el Señor Dios de las Almas les da aquellas almas y sabiduría que son adecuadas para sus vidas; el Dios del Tiempo hace que toda vida tenga un principio y un fin;

Dios luego creó tres Niños más, a quienes les dio diferentes habilidades. El trabajo de Nino es gestionar Clamondo. Los tres Ninos son Elfo, que es bueno creando criaturas y dándoles vida; Titán, que puede crear y cambiar la estructura del terreno de la naturaleza y Vida, que puede dar sabiduría y alma a todas las especies. Dios le dio a Nino tres cosas más: la luz natural de Elf, la fuente de fuego de Titán y la esencia vital de Vader.

Dios dejó Clanmundo después de hacer todo esto. Nueva Raza

Después de que Dios se fue, los Niños se quedaron en Kelanmundo. A Titán le gustaba forjar, por lo que le pidió a Elf que creara un enano racial bajo para facilitar la recolección de minerales en las montañas y bajo tierra. También le pidió a Vader que le diera al enano sabiduría y una larga vida;

Elf posteriormente realizó tres carreras imitando a los tres Ninos. Primero hizo a los elfos a imitación de ella misma, luego a los gigantes con la apariencia de los Titanes y finalmente a los humanos con la apariencia de Vader. Más tarde, Vader fue invitado a dar sabiduría y alma a las tres tribus.

Los tres Niños tenían diferentes actitudes hacia las tres razas que se parecían a ellos. Elf colocó a los elfos en el bosque cerca de su residencia. Como sirvientes de Elf, los elfos creían en Elf y le servían.

Los Titanes consideran a los gigantes como sus propios hijos, les dejan vivir con ellos en las montañas y les enseñan la forja en la que son mejores.

Vader colocó a los humanos en el continente occidental y los ignoró en la superficie, pero en secreto les enseñó muchos conocimientos y habilidades.

上篇: ¿Cuál es mejor para jugar en una computadora en la nube? 下篇: ¿Qué son los Jiuding en China? Según los registros, en la dinastía Xia (alrededor del siglo XXI a. C. al siglo XVII a. C.), la primera dinastía en la historia de China, el rey Yu fundió nueve trípodes de Kyushu y pagó tributo en bronce. El trípode está grabado con imágenes de productos y aves y animales raros de los nueve países, que representan a Jizhou, Yanzhou, Qingzhou, Xuzhou, Yangzhou y Jingzhou respectivamente en ese momento. "Notas" explica: "Los nueve trípodes de Zhu Yu son cinco formas de responder al método yang y cuatro al número de yin. Simboliza que los nueve estados del mundo están en verano y los nueve trípodes son el tesoro". de la localidad y símbolo del poder real. A principios del siglo XVII a. C., después de perder el rumbo y abandonar a sus familiares, el rey de Tang atacó a Jie. La dinastía Shang reemplazó a la dinastía Xia y consideró el Jiuding de Jie como el tesoro de la casa. Sima Qian registró en "Registros históricos": "Los héroes tienen virtudes caóticas y Jiuding se mudó a Yin". En 1088 a. C., el rey Wu conquistó la dinastía Shang y estableció la dinastía Zhou. Construyó una muralla al norte de Luoshui, la llamó Luoyi y trasladó el Jiuding, que simbolizaba el poder estatal, de la capital de la dinastía Shang a Luoyi, que se llamó "Ding Ding Ding × (vergüenza + oreja)". En 606 a. C., el poder de la familia real Zhou declinó y los príncipes compitieron por la hegemonía. "Derrota al ejército de Lu Hun y, en cuanto a X (nombre + guardia), observa a sus tropas en Zhoujiang. El rey Zhou Ding envió a Sun Man a consolar al rey Chu". El rey de Chu preguntó deliberadamente a Wang Sunman sobre el tamaño y el peso de Jiuding, mostrando su intención de reemplazarlo. Las generaciones posteriores lo llamaron "el deseo de ganar". Durante el Período de los Reinos Combatientes, los estados principescos codiciaban los Jiuding de la familia real Zhou. Qin es el país más calificado para anexar los seis países y unificar China. El mundo le pertenece y, naturalmente, debería tener un tesoro nacional. En 258 a. C., el estado de Qin destruyó la dinastía Zhou, y Xiang del estado de Qin trasladó los Jiuding a Xianyang, la capital del estado de Qin. Esto marcó que Qin reemplazó por completo el estatus de la familia real Zhou. Según la leyenda, en el camino para mover el trípode, cuando el barco pasó por Sishui, el trípode Yuzhou (trípode Luoyang) de repente salió volando del barco y se convirtió en un dragón escondido, que no se pudo encontrar. Cuando Qin Shihuang ascendió al trono, solo había ocho Ding. Nueve es el más numeroso de este número. Qin Shihuang quería que su poder fuera ilimitado, por lo que, naturalmente, hizo todo lo posible para encontrar el trípode perdido. "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang" dice: Qin Shihuang "pasó por Pengcheng, ayunó y oró en el templo y quiso abandonar Surabaya Zhou Ding, dejando a diez personas sin agua para pedir ayuda". el trípode al final. Los otros ocho Qin Ding se fueron perdiendo gradualmente, así que no sé por qué. El paradero de Jiuding eventualmente se convertirá en un misterio eterno. Después de la dinastía Qin, el significado simbólico del trípode ya no se tomó en serio y sólo existía en los escritos de la gente. La emperatriz Wu Zetian de la dinastía Tang utilizó 560.000 kilogramos de cobre para refundir los Nueve Trípodes en Luoyang, entre los cuales el Trípode de Shenzhou era el más grande. Después de que se completó el Jiuding, el primer ministro y los reyes condujeron a más de 65.438 diez mil guardias imperiales del norte y del sur a la ciudad y los colocaron en el Palacio Tiantong. Parece que la Primera Emperatriz y el Primer Emperador siempre tienen algo en común. Los príncipes de todas las dinastías cuidaron bien de Jiuding, pero Jiuding no protegió al país. La historia se desarrolla según sus propias leyes, pero el brillo del trípode de bronce se cierne sobre la historia humana durante mucho tiempo. Como se mencionó anteriormente, existe una relación maravillosa entre Jiuding y He's Bi. Después de que Dayu creara los Nueve Trípodes, los Nueve Trípodes se convirtieron en un símbolo del poder y del mundo, continuando a través de las dinastías Xia, Shang y Zhou, con una historia de más de 1.700 años. Qin Shihuang talló el jade de He en un sello de jade, que se convirtió en un nuevo símbolo que duró desde la dinastía Qin hasta las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, con una historia de más de 1.600 años. Si las dinastías Xia, Shang, Zhou, Qin y Qin se consideran dos sociedades diferentes, entonces el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes son períodos de alternancia entre lo viejo y lo nuevo. La desaparición de la dinastía Zhou occidental, la dinastía Zhou oriental y el período de primavera y otoño comenzaron en el 770 a.C. El Shibi, el símbolo de lo "nuevo", data ahora del 757 a.C. Qin Shihuang unificó China y el símbolo "nuevo" pasó por completo al escenario de la historia. Hay diferentes opiniones sobre el momento específico en que desapareció Jiuding, pero lo cierto es que fue a finales del Período de los Reinos Combatientes. Con la finalización de la renovación, el Jiuding y el símbolo de lo "viejo" también han desaparecido en el largo río de la historia. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cuando las sociedades vieja y nueva se alternaban, los dos símbolos de "nuevo" y "viejo", Jiuding y He's Bi, también completaron una alternancia. La teoría perdida de Jiuding es la siguiente: "La descripción de Sima Qian de Jiuding en" Registros históricos "es inconsistente. Por ejemplo, durante las dinastías Zhou y Qin, se dice que en el año cincuenta y dos del rey Zhou (255 a. C.) , El rey Nan de Zhou murió y Qin siguió a Luo. La ciudad saqueó los nueve trípodes de la dinastía Qin, pero el "Zen Sutra" decía: "La virtud de la dinastía Zhou decayó, la sociedad de la dinastía Song cayó y los trípodes se perdieron y desapareció. "Según el último análisis, Jiuding desapareció antes de que la dinastía Qin destruyera a la dinastía Zhou, es decir, cuando la dinastía Song fue destruida. Luego, el primero dijo que en el año cincuenta y dos del rey Qin, Qin capturó a Jiuding de Zhuicheng y Se lo devolvió a Qin. ¿No es muy contradictorio, muy desconcertante? Siguiendo a Sima Qian, el famoso historiador Ban Gu de la dinastía Han del Este adoptó un enfoque de compromiso sobre el paradero de Jiuding en su libro "Hanshu", e incluyó a ambos de Sima. Las teorías mencionadas anteriormente de Qian. Al mismo tiempo, agregó un dato histórico. Se dice que Jiuding Shen no nadó bajo Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu) en 327 a. C., y más tarde Qin Shihuang envió a miles de personas. Nadó en el río para salvarlo. Tuvo que regresar sin éxito. Durante la dinastía Qing, el paradero de Jiuding se volvió aún más difícil de encontrar.