¿Qué templo es el templo Hanshan?
Debes haber leído el poema de Du Mu "Hay cuatrocientos ochenta templos en las Dinastías del Sur, y cuántas torres hay en la niebla y la lluvia. El famoso Templo Hanshan es probablemente uno de los pocos que quedan". templos. El templo Hanshan fue construido durante el período del emperador Wu de la dinastía Liang en las dinastías del sur (502-519). Sí, el emperador Wu de Liang fue el primer emperador literario que creyó en el budismo, construyó templos y finalmente murió de hambre. Sin embargo, Du Mu todavía es relativamente pequeño. En la dinastía del sur, durante el emperador Wu de la dinastía Liang, había mucho más de 480 templos, pero hasta 2846. El templo originalmente se llamaba Miaolipu Mingtayuan.
Las dinastías del Sur y del Norte fueron un período de gran agitación y dispersión en la historia de China. Antes de esto, el pueblo había experimentado casi 300 años de agitación. La inquietud y la dificultad de la vida hacen que más personas recurran a la tranquilidad para encontrar consuelo. Al mismo tiempo, la admiración del poder imperial permitió que el templo se convirtiera en una economía independiente sin pagar impuestos ni realizar servicio militar. La gente de la época decía: "Un centímetro de seda no perderá ante el gobierno, ni una libra de arroz". No entrará en el almacén público." Ésta es la gran ocasión. Para evitar el trabajo forzoso y los impuestos, la gente de aquella época también optaba por convertirse en monjes y vivir en templos.
En el período Zhenguan de la dinastía Tang, el monje poeta Hanshan fue a Suzhou para servir como abad del patio de la pagoda Miaoli Puming, el templo Hanshan también recibió su nombre. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el famoso maestro zen Xi Qian construyó aquí una pagoda y un templo y lo llamó "Templo Hanshan". El templo Hanshan fue una vez uno de los diez templos más famosos de China. Hay muchos poemas antiguos que describen el templo Hanshan en la historia, entre los cuales el de mayor circulación es "Atraque nocturno en el puente de arce" de Zhang Ji, un poeta de la dinastía Tang. .
La luna se pone y el cuervo canta, Jiang Feng pesca en llamas
En el decimocuarto año de Tianbao en la dinastía Tang, estalló la rebelión de Anshi y cayó toda la dinastía Tang. en pánico. Xuanzong huyó de la ciudad de Chang'an presa del pánico. En ese momento, la situación política en Jiangnan era relativamente estable y muchos literatos y gente común buscaron refugio en las áreas actuales de Jiangsu y Zhejiang, incluido Zhang Ji.
Una noche de finales de otoño, Zhang Ji tomó un barco hacia Fengqiao en las afueras de Suzhou. Frente a la hermosa y desolada noche en la ciudad acuática de Jiangnan, Zhang Ji pensó que, aunque estaba lejos del norte devastado por la guerra, todavía era un extraño con preocupaciones de viaje. Con tanta melancolía, escribió "Mooring at Maple Bridge at Night", una cuarteta de siete caracteres que se ha recitado hasta el día de hoy.
Amarre nocturno en Fengqiao
[Dinastía Tang] Zhang Ji
La luna se pone, los cuervos lloran, el cielo está lleno de escarcha, Jiang Feng está La pesca y el fuego se enfrentan a la melancolía.
En el templo Hanshan, en las afueras de la ciudad de Gusu, sonó la campana a medianoche para llegar al barco de pasajeros.
Este poema describe con precisión y delicadeza los paisajes de la luna poniente, los cuervos, los cielos helados y las noches frías, los arces de río y las hogueras de pesca, los barcos solitarios y los viajeros, etc. Expresa las preocupaciones del autor por su hogar y país, así como su falta de esperanza en tiempos difíciles La melancolía del destino es una obra maestra representativa de la descripción de la melancolía.
En la solitaria niebla y lluvia, "Sorrow" es famoso en todas partes
La canción "Mooring at Maple Bridge at Night" hizo que el nombre de Zhang Jizhi se transmitiera al mundo, y También hizo famoso en todas partes el "Dolor" del Templo Hanshan. A lo largo de la historia, la mayoría de los poemas relacionados con el templo Hanshan están llenos de melancolía.
Como auténtico nativo de Suzhou, Wen Zhengming (dinastía Ming) había sido testigo muchas veces de la destrucción del templo Hanshan en las guerras. Cuando se quedaba en Fengqiao, a menudo pensaba en la soledad de Zhang Jifeng cuando pasaba la noche en Fengqiao. Luego, al mirar el antiguo templo asolado por el desastre frente a él, no pudo evitar sentirse triste y triste por ello. "Diez escenas de Gusu" por emoción. Volumen · Maple Bridge gt;" un poema.
Gao Qi, uno de los cuatro grandes maestros de Wuzhong en la dinastía Ming, también expresó sus sentimientos en el templo Hanshan. Su pintura "Adiós en el templo Hanshan" representa el dolor de la despedida de los amigos. En sus escritos, ya sea "Hanjiang", "Maple Bridge" o "Xiao Xiao Zhong Ye", hay un estado de ánimo solitario en todas partes y el sentimiento inseparable está vívidamente escrito en la página.
Lu Ding, un sacerdote taoísta de Meiye en la dinastía Qing, también escribió un poema sobre el templo Hanshan: "Tan pronto como sonó la campana en la noche, varias personas compartieron el mismo sueño pero no estaban en el mismo mundo." En una noche fría, los viajeros en una tierra extranjera estaban en silencio, Sólo las melodiosas campanas suenan solas, y ¿qué piensan las personas que escuchan las campanas? Se expresa vívidamente la "tristeza" de la soledad y la desolación.
El texto original del antiguo poema
"Título: Diez escenas del puente Gusu·Maple>"
[Ming] Wen Zhengming
Jin Hao vino al oeste para traer a Hanzhu, y Cece Danfeng cayó bajo la lluvia brumosa.
Cuando el fuego de pesca está verde, la estrella invitada se siente sola y escucha la campana.
El pueblo Shuiming está solo en la tranquila ciudad fluvial, y la luna todavía se está poniendo y la escarcha canta.
El antiguo templo desolado está rodeado de humo y humo. ¿Hay algún poema de Zhang Ji hoy?
"Adiós al templo Hanshan"
[Dinastía Ming] Gao Qi
El puente de arce mira hacia el oeste de las montañas verdes, y el templo mira hacia el Río Hanjiang.
La campana del barco recuerda a los viajeros que se levanten y la lámpara de la torre ilumina a los distantes monjes que regresan.
La pesquería es solitaria y solitaria, el camino oficial está desierto y las hojas son escasas.
Hay que recordar que estaba estacionado en las afueras de la ciudad de Gusu, y te despedí en el momento del cuervo.
"Templo Hanshan"
[Dinastía Qing] Lu Ding
La torre del templo está directamente adyacente a las montañas y es una importante fuente de agua en el sureste.
Solo aprecio la búsqueda de ganancias del hombre de los dientes, pero no escucho el fuego de pesca ni aprecio al poeta.
No hay forma de saber el regreso de un huésped que viajó contra todo pronóstico y le preguntó a Han Yan si debería volver a ser sincero.
En cuanto sonó la campana aclarando la noche, varias personas tuvieron el mismo sueño pero vidas diferentes.