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Tres Reinos

El título de la era que apareció después de la dinastía Han del Este lleva el nombre de los tres reinos de Wei, Shu y Wu. Los Tres Reinos comenzaron con la dinastía Wei reemplazando a la dinastía Han en 220 años, y finalmente la dinastía Jin reemplazó a la dinastía Wei en 265 años. Sin embargo, los historiadores suelen considerar el estallido del Levantamiento de los Turbantes Amarillos en 184 como el límite superior de los Tres Reinos, y la derrota de Wu por parte de Jin en 280 como el límite inferior de los Tres Reinos.

La formación de la situación de los Tres Reinos

En el sexto año de Zhongping en la dinastía Han del Este (189), el emperador Ling murió y Liu Bian lo sucedió como joven emperador. He Jin, hermano de la emperatriz viuda gobernante He, se puso en contacto con Yuan Shao, uno de los ocho capitanes de Xiyuan, y mató a Jian Shuo, el eunuco que comandaba a los ocho capitanes. Yuan Shao, He Jin y otros conspiraron para matar a todos los eunucos y convocaron a Dong Zhuo, el gobernador del estado, a Luoyang en busca de refuerzos. Cuando los eunucos mataron a He Jin y Yuan Shao mataron a todos los eunucos, Dong Zhuo llevó a sus tropas a Luoyang y se hizo cargo del gobierno. Depuso al joven emperador y estableció a Liu Xie como emperador, es decir, al emperador Xian de Han. La tiranía de Dong Zhuo despertó la oposición de los cortesanos Han del Este y de los pastores locales, lo que llevó a una guerra civil a gran escala.

Después de que Dong Zhuo entró en Luo, Yuan Shao partió hacia Jizhou Qiao Mao, el prefecto de Dongjun, se hizo pasar por los Tres Duques de la Dinastía Han del Este y pidió a las prefecturas y condados que reunieran tropas para atacar a Dong. Zhuo Las prefecturas y condados de Guandong respondieron uno tras otro. Dividieron los puntos clave de la guarnición, eligieron a Yuan Shao como líder de la alianza y atacaron a Dong Zhuo. En el primer año de Chuping (190), Dong Zhuo evitó el frente militar en Guandong y tomó como rehén al emperador Xian de la dinastía Han para trasladarse hacia el oeste, a Chang'an. Las Fuerzas Aliadas de Kwantung eran originalmente un grupo heterogéneo, que se engañaba y subyugaba entre sí, y pronto se desmoronó. En el tercer año de Chuping, hubo un motín en Chang'an, Dong Zhuo fue asesinado y el caos continuó en Guanzhong.

Después de feroces combates, en el primer año de Jian'an (196), se formaron muchas regiones separatistas en todo el país: Yuan Shao ocupó las tres prefecturas de Hebei, Qing y Bing, Cao Cao ocupó la dos prefecturas de Yan y Henan, Han Sui y Ma Teng ocuparon Liangzhou, Gongsun Zan ocupó Youzhou, Gongsundu ocupó Liaodong, Tao Qian, Liu Bei y Lu Bu ocuparon sucesivamente Xuzhou, Yuan Shu ocupó la parte Huainan de Yangzhou, Liu Biao ocupó Jingzhou, Liu Zhang ocuparon Yizhou, Sun Ce ocupó la parte Jiangdong de Yangzhou y Shi Xie ocupó Jiaozhou. Además, Zhang Lu utilizó una forma organizativa taoísta para asegurar el área de Hanzhong y establecer vino de sacrificio para gobernar al pueblo. Entre estos separatistas, los más poderosos y activos fueron Yuan Shao y Cao Cao (ver Emperador Wu de Wei Cao Cao).

Después de que Dong Zhuo entró en Luo, Cao Cao huyó a Chenliu (ahora al sureste de Kaifeng, Henan), reunió tropas para resistir y se convirtió en una rama de las Fuerzas Aliadas de Kwantung. Atrajo a 300.000 tropas de los Turbantes Amarillos para que se rindieran en Jibei (ahora al sur de Changqing, Shandong), seleccionó a sus élites y las organizó en soldados de Qingzhou. También reclutó sucesivamente a algunos terratenientes poderosos para que se armaran; En el primer año de Jian'an, trasladó al emperador Xian de la dinastía Han al condado de Xu (hoy al este de Xuchang, provincia de Henan) y obtuvo el poder de mantener al emperador como rehén para desobedecer a sus ministros. y acumuló grano para acumular suministros militares. En el quinto año de Jian'an, los ejércitos de Cao Cao y Yuan Shao lucharon en la Batalla de Guandu. Cao Cao derrotó a los fuertes con los débiles y aniquiló a la fuerza principal del ejército de Yuan. Los dos hijos de Shao capturaron Yecheng de Yuan y ocuparon sucesivamente las cuatro prefecturas de Qing, Ji, You y Bing, unificando la región de las Llanuras Centrales. En el duodécimo año de Jian'an, el ejército de Cao salió de Lulongsai (ahora al noroeste de Zunhua, Hebei) y derrotó a los Wuhuan que invadieron el norte.

En el decimotercer año de Jian'an, el ejército de Cao se dirigió al sur y capturó Jingzhou, donde estaba basado el hijo de Liu Biao, Liu Cong. Liu Bei, confiando en Jingzhou, huyó al sur. Sun Quan ordenó a Lu Su en Jiangdong que se reuniera con Liu Bei para discutir contramedidas. Liu Bei ordenó a Zhuge Liang que formara una alianza con Sun Quan en Chaisang (ahora al suroeste de Jiujiang, Jiangxi) para resistir al ejército de Cao. Las fuerzas combinadas de Sun y Liu derrotaron a las fuerzas más grandes con menos y derrotaron a la armada de Cao Jun en Chibi (generalmente se cree que está al noroeste de Puqi, provincia de Hubei, en la orilla sur del río Yangtze), lo que obligó a Cao Jun a retirarse al Llanuras Centrales. Esta fue la Batalla de Chibi que condujo a la formación de los Tres Reinos. Después de que Cao Cao regresó al norte, utilizó tropas en Guanzhong y Longxi para expandir el alcance unificado a todo el norte.

En el año 16 de Jian'an, Liu Bei condujo sus tropas a Yizhou y gradualmente ocupó el territorio original de Liu Zhang (hijo de Liu Yan). En el año veinticuatro, Liu Bei capturó a Hanzhong del ejército de Cao, Guan Yu, que estaba defendiendo Jingzhou, y también lanzó un ataque contra el ejército de Cao. Sin embargo, Sun Quan envió tropas para atacar a Guan Yu, ocupar la mayor parte de Jingzhou y mantener un. punto muerto con el ejército de Liu Bei a través de las Tres Gargantas.

En el primer mes del primer año de Yankang de la dinastía Han (220), Cao Cao murió; en octubre, su hijo Cao Pi se proclamó emperador (es decir, Cao Pi, emperador Wen de Wei), el país se llamó Wei y la capital fue Luoyang. Fue fundada a principios de Huangchu. En 221, Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu (es decir, Liu Bei, emperador Zhaolie de la dinastía Han). Su país se llamó Han, y el mundo se llamó Shu, también conocido como Shu Jianyuan Zhangwu. Sun Quan aceptó el título de Wei en 221 y fue llamado Rey de Wu en Wuchang. En 222, el ejército de Shu salió del desfiladero para estancarse con el ejército de Wu en Yiling (ahora Yidu, Hubei). En la batalla de Xiaoting, fueron derrotados por el general Wu Lu Xun y regresaron a Shu.

Durante el reinado del rey Fang de Qi, el despliegue de los sargentos desde Shouchun hasta Luoyang logró grandes resultados (ver el despliegue de Cao Wei).

Después de que Cao Cao entró en Jizhou, promulgó una regulación de alquileres y cobró una renta de cuatro litros por mu de tierra a los propietarios (incluidos los colonos y los terratenientes). Cada hogar recibirá dos piezas de seda y dos libras de algodón. El ajuste de los hogares reemplazó al fuerte impuesto capitacional de la dinastía Han, que era bueno para los agricultores y también ayudaba a las familias poderosas a proteger a sus inquilinos. Cao Cao ordenó aumentar el castigo por fusiones poderosas, pero en realidad fue difícil detener las fusiones poderosas por parte de familias poderosas.

Con la unificación del norte y la implementación del sistema de tierras agrícolas y la modulación de la renta, el orden social en el norte se estabilizó y la producción se recuperó gradualmente. El gobierno reparó carreteras y construyó proyectos de conservación de agua para facilitar el transporte y el transporte en camiones cisterna. En la restaurada industria de fundición de hierro, se promovió el uso de granallado hidráulico para fundición y fundición, y también floreció la industria del tejido de seda. El intercambio de productos básicos mejoró gradualmente y se volvieron a emitir monedas durante el reinado del emperador Wei Ming. Luoyang y Yecheng son cada vez más prósperos. El estado de Wei mantuvo intercambios relativamente frecuentes con el estado de Yamatai en Japón. También estuvieron presentes enviados y empresarios de los países de las regiones occidentales.

En términos de cultura, la literatura, la filosofía y la ciencia y la tecnología han logrado logros importantes. Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi y su hijo son todos poetas famosos; también están los llamados Siete Hijos de Jian'an representados por Wang Can y Chen Lin. San Cao y los Siete Hijos de Jian'an formaron el "estilo Jian'an" en la creación de poesía y dejaron muchos poemas famosos. La talentosa poeta Cai Yan (Wen Ji) tiene "Poemas de dolor e indignación" transmitidos al mundo, y el famoso poema narrativo de Yuefu "El pavo real vuela al sureste" también fue compuesto durante el período Jian'an. El surgimiento de la metafísica representado por He Yan y Wang Bi es un logro sobresaliente del pensamiento filosófico. Zhang Zhongjing, conocido como el "Sabio de la Medicina" en generaciones posteriores, escribió el "Tratado sobre enfermedades febriles y enfermedades diversas" (analizado por generaciones posteriores como "Tratado sobre enfermedades febriles" y "Sinopsis de Jinbian"), que sentó las bases de la Sistema médico chino. Hua Tuo era bueno en cirugía y fue pionero en el uso de Ma Fei Powder como anestésico para la cirugía. El matemático Liu Hui hizo importantes contribuciones al cálculo de pi. Ma Jun hizo muchos inventos mecánicos, incluidas herramientas para levantar agua que se volteaban. En términos de religión, el taoísmo quedó ligeramente en silencio debido al fracaso del Levantamiento del Turbante Amarillo y de Zhang Lu Baozhi, mientras que el budismo continuó extendiéndose. Hay un templo budista en Luoyang y monjes de las regiones occidentales vienen a enseñar el Dharma y traducir las Escrituras. Zhu Shixing, originario de Yingchuan, fue a Khotan en busca de escrituras budistas. Fue el primer monje Han que viajó hacia el oeste en busca de escrituras budistas.

No mucho después de la fundación del Estado de Wei, el régimen comenzó a corromperse. Durante el reinado del rey Fang de Qi, estalló una lucha de poder entre Cao Shuang, el miembro del clan auxiliar, y Sima Yi, el Taiwei. Cao Shuang reutilizó a celebridades como He Yan, Deng Yang, Li Sheng, Bi Gui, Ding Yi, etc., cambió el código judicial y excluyó a Sima Yi. La familia Sima ha sido una familia prominente desde la dinastía Han del Este. El propio Sima Yi era rico en estrategia y tuvo muchas hazañas militares. En el segundo año de Jingchu (238), dirigió su ejército para pacificar a Gongsun Yuan y llevó a Liaodong al territorio de Wei. En el décimo año de Zhengshi (el primer año de Jiaping, 249), aprovecharon la oportunidad de Cao Shuang para ir a la ciudad de Luoyang y visitar el mausoleo de Gaopingling. Lanzaron un golpe de estado y obligaron a Cao Shuang a rendirse. Ejecutó a Cao Shuang y a los miembros de su partido y asumió el gobierno. Esto se conoce en la historia como el incidente de Gaopingling. Más tarde, Sima Yi y sus hijos Sima Shi y Sima Zhao suprimieron sucesivamente a Wang Ling (el tercer año de Jiaping, 25i), Guanqiu Jian (el segundo año de Zhengyuan, 255) y Zhuge Dan (el segundo año de Ganlu, 257). que partió de Huainan Las rebeliones militares y la resistencia de otros cortesanos consolidaron el gobierno de Sima. Un grupo de metafísicos famosos representados por los Siete Sabios del Bosque de Bambú mantuvo una actitud de resistencia pasiva hacia la familia Sima. Entre ellos, Ji Kang fue asesinado por la familia Sima acusado de no destruir Mingjiao y tratar de ayudar a Guanqiu Jian a causar. caos. La mayoría de ellos se sometieron gradualmente al clan Sima en la dinastía Wei y principios de la dinastía Jin Occidental.

Después de que todas las fuerzas de resistencia fueron eliminadas, la familia Sima aprovechó la oportunidad para realizar actos meritorios y envió tropas para destruir a Shu en el cuarto año de Wei Jingyuan (263). Dos años más tarde, Sima Yan reemplazó a Wei como Jin en nombre de aceptar la abdicación. Los Cinco Emperadores del Reino Wei duraron cuarenta y seis años.

El año antes de que Shu Dong Zhuo entrara en Luo (el quinto año de Zhongping, 188), Liu Yan, un miembro del clan Han, sirvió como pastor de Yizhou. Yan murió y fue sucedido por Zizhang. Liu Yan y Liu Mi suprimieron sucesivamente la resistencia de las poderosas fuerzas de Yizhou. En el año 16 de Jian'an, Liu Zhang invitó a Liu Bei, que estaba estacionado temporalmente en Jingzhou, a entrar en Shu y atacar a Zhang Lu, que estaba defendiendo Hanzhong. En el año 19 de Jian'an, Liu Bei ocupó Yizhou; en el año 24, se estableció en Hanzhong y se llamó a sí mismo Rey de Hanzhong. Ese año, Guan Yu, que se quedó en Jingzhou, fue atacado y asesinado por el ejército de Sun Quan. Después de que Liu Bei se proclamara emperador en 221, para competir por el Jingzhou perdido, dejó Xiaxia al año siguiente y luchó en la Batalla de Yiling con el ejército de Wu. Fue derrotado y se retiró a Shu, donde murió de una enfermedad. Le sucedió su hijo Liu Chan.

Cuando Liu Bei estaba en Xinye, invitó a Zhuge Liang, que vivía en Longzhong, para que lo ayudara.

Además de establecer guarniciones a lo largo del río y colocar balizas en todas partes, el ejército de Wu también construyó muelles de Ruxu en la entrada sur del lago Chaohu para una defensa estricta. La armada del ejército de Wei era limitada y era difícil que el ataque fuera efectivo, por lo que Wei y Wu permanecieron en el poder durante mucho tiempo.

Durante el gobierno de Sun Quan, la economía de Jiangdong se desarrolló significativamente. La gente del norte vino al sur, las montañas subieron y la gente se instaló en las llanuras y la fuerza laboral aumentó. Había distritos tuntianos a ambos lados del río Yangtze, entre los cuales el distrito tuntian de Piling (hoy Changzhou, Zhenjiang y Wuxi, Jiangsu) era el más grande. La producción agrícola en el condado de Kuaiji está relativamente desarrollada. El Canal de Zhejiang Oriental y el Canal de Jiangnan, que se construyeron sucesivamente en las dinastías pasadas, desempeñaron un papel importante en la navegación durante el reinado de Sun Wu. El tramo del canal de Jiangnan desde Yunyang hasta Jingkou (ahora desde Danyang hasta Zhenjiang en Jiangsu) fluye a través de las montañas y es inconveniente para la navegación y no ha sido reparado en Wu. Pogangdu se abrió al oeste de Yunyang, conectando el río Qinhuai y el canal Jiangnan, convirtiéndolo en una vía fluvial conveniente desde Sanwu a Jianye. La industria del tejido de seda comenzó a crecer en Jiangnan, pero la tecnología de tejido no era lo suficientemente alta, por lo que el brocado Shu se convirtió en un importante insumo. La fundición de cobre y hierro heredó la escala y el patrón de desarrollo de la dinastía Han del Este, y la industria del celadón también maduró basándose en la fabricación de cerámica vidriada en la dinastía Han del Este. Debido a las necesidades del transporte fluvial y marítimo, la industria de la construcción naval es muy próspera. Los barcos navegan a menudo hacia el norte, hasta Liaodong, y hacia el sur, hacia los países del Mar Meridional de China. En el segundo año de Huanglong (2.30), una flota de diez mil personas llegó a Yizhou, ahora provincia de Taiwán. Este es el registro más antiguo de contacto entre el continente y Taiwán, el enviado del Estado de Wu, y Kangtai. Viajó a través del mar hasta Linyi (en el actual sur de Vietnam), Funan (países de la actual Camboya). Los comerciantes de Qin y los enviados de Linyi también llegaron a Jianye.

El desarrollo de la economía y el aumento de las interacciones con el mundo exterior promovieron la mejora de la cultura de Jiangnan, y surgieron varios eruditos confucianos y figuras literarias e históricas de renombre, como Yu Fan, Lu Ji y Wei Zhao. El budismo comenzó a extenderse en el sur del río Yangtze. El erudito laico Zhiqian vino desde Luoyang hacia el sur, y Kang Senghui, un monje de las regiones occidentales que había vivido en Tianzhu, llegó más tarde al norte desde Jiaozhi. Tuvieron una gran influencia en la traducción de escrituras y enseñanzas de Jiankang. El taoísmo continúa extendiéndose entre la gente del sur.

Los príncipes de Sun Wu seguirán a la familia Sun en la guerra con soldados privados. Sun Wu a menudo otorga a los funcionarios meritorios como inquilinos estatales. Los funcionarios meritorios a menudo tienen el salario de varios condados, formando así gradualmente el. Liderazgo hereditario del sistema de generales Wu. Al mismo tiempo, también aparecieron en el sur del río Yangtze grandes familias como Gu, Lu, Zhu y Zhang en el condado de Wu, que poseían una gran cantidad de tierras y sirvientes, cada uno tenía su propia tradición familiar y ocupaban altos cargos. durante generaciones. Junto con los generales hereditarios que dirigían el ejército, fueron los principales pilares del régimen de Sun Wu.

Tras la muerte de Sun Quan (252), el Estado de Wu se volvió cada vez más débil, mientras que el Estado de Wei se volvió cada vez más poderoso después de que el clan Sima eliminara tres rebeliones militares en la región de Huainan. Dado que el clan Sima adoptó como política nacional destruir a Shu primero y luego apoderarse de Wu, y después de destruir a Shu (263) y reemplazar a Wei (265), estaban ocupados personalizando la nueva dinastía, por lo que el régimen de Wu se extendió temporalmente. En el quinto año de Jin Taishi (269), Yang Hu ordenó a Wang Jun que preparara una armada en Yizhou y planeó una estrategia militar para atacar a Wu. En el invierno del quinto año de Xianning (279), el ejército de Jin envió tropas para atacar a Wu desde el norte del río Yangtze y desde Jiangling hasta Jianye. Utilizaron a la Armada de Yizhou como fuerza sorpresa para salir del desfiladero y. sigue el río En marzo del primer año de Taikang (280) Después de capturar Jianye, Sun Hao, el emperador de Wu, se rindió y el Reino de Wu fue destruido. Los cuatro emperadores del Reino de Wu vivieron en el quincuagésimo segundo año del reinado del emperador Wu. La división nacional que surgió después del primer año de Chuping en la dinastía Han del Este (190) ha regresado a la unidad nacional después de la unificación parcial y el estancamiento de las tres regiones de Wei, Shu y Wu.

"El romance de los Tres Reinos" es la primera novela de un capítulo de la antigua China y un clásico de las novelas románticas históricas. La novela describe las contradicciones y luchas entre los tres grupos políticos y militares de Wei, Shu y Wu encabezados por Cao Cao, Liu Bei y Sun Quan en el siglo III d.C. En el amplio trasfondo social e histórico, muestra los agudos, complejos y distintivos conflictos políticos y militares de esa época, que tuvieron un profundo impacto en las generaciones posteriores en términos de estrategias políticas y militares.

Antes de la aparición de "El romance de los tres reinos", todo tipo de novelas chinas eran generalmente cortas y algunas incluso solo tenían docenas de palabras. El romance de los tres reinos es la primera novela larga de China. Debemos prestar atención a cómo las novelas chinas evolucionan desde cuentos hasta novelas completas. Resulta que contar historias era popular en la dinastía Song y la narración se convirtió en una profesión. A los narradores les gustaba usar historias de personajes antiguos como temas para escenificar historias. Los numerosos personajes y eventos de "Tres Reinos" de Chen Shou eran el mejor material para el escenario. historias. Algunos fragmentos esporádicos de la historia de los Tres Reinos habían circulado originalmente entre la gente. Con el uso prolongado de materiales por parte de los narradores, el contenido se volvió cada vez más rico y los personajes se desarrollaron cada vez más. Finalmente, muchas historias independientes. se combinaron gradualmente en una larga obra maestra.

Estas historias aisladas se transmitieron oralmente en la sociedad durante mucho tiempo y finalmente fueron procesadas y compiladas en un libro, convirtiéndose en la primera novela de China. Es una creación colectiva asombrosa. Se diferencia en su forma de una novela escrita por un solo autor y merece nuestra atención. Este tipo de novela surgió de un autor destacado, y más tarde aparecieron la novela "Viaje al Oeste" sobre dioses y demonios y otra novela histórica "Margen de agua". Se cree que El Romance de los Tres Reinos tuvo cierta inspiración para novelas posteriores. El origen de la literatura histórica, el valor literario de esta obra maestra en sí y su impacto en las generaciones posteriores merecen una discusión en profundidad.

La historia de los Tres Reinos era bastante popular entre los antiguos chinos. Se puso en escena durante las dinastías Song y Yuan, y se representaron más de 30 tipos de obras de los Tres Reinos en las dinastías Jin y Yuan. Durante el período Zhizhi de la dinastía Yuan, apareció "Quanxiang Three Kingdoms Zhi Ping Hua" publicado por la familia Yu de Xin'an. Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, Luo Guanzhong sintetizó leyendas populares, óperas y guiones, combinados con materiales históricos de los "Tres Reinos" de Chen Shou y las notas de Pei Songzhi, y basándose en su comprensión personal de la vida social. , creó "El romance popular de los tres reinos". La edición más antigua que se conserva es del año Jiajing de la dinastía Ming. La versión impresa se conoce comúnmente como la "versión Jiajing" y tiene 24 volúmenes. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, Mao Lun, Mao Zonggang y su hijo revisaron los acontecimientos históricos oficiales, agregaron y eliminaron texto y lo revisaron en la versión de 120 capítulos de "El romance de los tres reinos" que se utiliza actualmente. hoy.

Luo Guanzhong vivió entre 1330 y 1400. Su nombre era Huhai Sanren y fue un novelista popular de la dinastía Ming. Se dice que su lugar de nacimiento es Taiyuan en la actual Shanxi y Qiantang en la actual Hangzhou, Zhejiang, pero no se puede confirmar. Según la leyenda, Luo Guanzhong sirvió una vez como agente secreto de Zhang Shicheng, un ejército de levantamiento campesino a finales de la dinastía Yuan. Además de "El romance popular de los tres reinos", también escribió novelas populares como "Las crónicas de las dinastías Sui y Tang" y dramas como "La leyenda de Zhao Taizu, el dragón y el tigre".

"El romance de los tres reinos" describe los acontecimientos históricos de casi cien años desde el final de la dinastía Han del Este hasta los primeros años de la dinastía Jin del Oeste. Todo el libro refleja las luchas políticas y militares de la era de los Tres Reinos, refleja la penetración y transformación de diversas contradicciones sociales en la era de los Tres Reinos, resume los grandes cambios históricos de esta era y crea un grupo de héroes poderosos. En términos de comprender la historia de los Tres Reinos, el autor mostró una tendencia obvia a apoyar a Liu y oponerse a Cao. Tomó al Grupo Liu Bei como centro de la descripción, elogió a las principales figuras del Grupo Liu Bei y probó el suyo. Lo mejor es exponer y criticar a Cao Cao. Hoy deberíamos tener una comprensión dialéctica de la tendencia del autor a apoyar a Liu y oponerse a Cao. Respetar a Liu y rebelarse contra Cao es la principal tendencia del folclore. En la era de Luo Guanzhong, implicaba la esperanza del pueblo por el rejuvenecimiento de la nación Han.

"El romance de los tres reinos" representa cerca de 200 personajes, entre los cuales Zhuge Liang, Cao Cao, Guan Yu, Liu Bei y otros son los más exitosos. Zhuge Liang es la encarnación del "primer ministro virtuoso" en la mente del autor. Tiene el carácter noble de "dedicar toda su vida hasta el final de su vida" y su ambición de ayudar a la gente en los tiempos modernos y recrear una vida pacífica y pacífica. era próspera. El autor también le otorga la habilidad mágica de controlar el viento y la lluvia y hacer cálculos milagrosos. Cao Cao era un héroe traicionero. Su credo en la vida era "Preferiría enseñarme a traicionar al mundo que enseñarle al mundo a traicionarme". Era a la vez talentoso y estratégico, cruel y astuto. Era un arribista político y un conspirador. Esto es diferente del verdadero Cao Cao de la historia. No debe confundirse. Guan Yu es "poderoso y decidido" y "justo y pesado como una montaña". Pero su lealtad se basa en agravios personales, no en la gran justicia del país y la nación. El autor retrata a Liu Bei como un modelo de rey benevolente que ama a las personas y las cosas, valora a las personas virtuosas y conoce bien a las personas.

"El Romance de los Tres Reinos" describe guerras, grandes y pequeñas, con grandes ideas y técnicas diversas, permitiéndonos ver claramente escenas bélicas de espadas y sangre. Entre ellas, las descripciones de batallas como la Batalla de Guandu y la Batalla de Chibi tienen altibajos, lo que hace que su lectura sea emocionante.

El texto del libro no es muy profundo, el lenguaje no es muy vulgar, es conciso y animado, lleno de impulso y animado.

"El romance de los tres reinos" ha provocado un auge en la creación de novelas históricas en mi país. Las series de personajes que creó se han convertido en nombres muy conocidos en nuestro país y son conocidos por todos.

Existen muchas versiones de "El romance de los tres reinos", que incluyen principalmente: "El romance popular de los tres reinos" impreso por Hongzhi de la dinastía Ming, con palabras simples y contenido simple en 2000; , este libro tuvo la mayor circulación en la sociedad. Ha sido reimpreso y publicado muchas veces por People's Literature Publishing House.

La novela utiliza chino clásico simple, que es brillante y suave, elegante y popular. El estilo de escritura es rico en cambios, contrastes, redundancias, giros y balanceos. También utiliza una estructura magnífica para organizar de manera completa y precisa los complicados eventos y numerosos personajes del último siglo. La narrativa es metódica, resuena de un lado a otro, está relacionada entre sí, estrechamente vinculada y avanza capa por capa.

Los logros artísticos de “El Romance de los Tres Reinos” son más importantes en su descripción y caracterización de la guerra. Las novelas son mejores para describir guerras y pueden escribir las características de cada guerra. Preste atención a describir el uso de diferentes estrategias y tácticas bajo condiciones específicas, y guíe la demostración de iniciativa subjetiva en el combate, en lugar de dedicar el texto principal a pura fuerza y ​​competencia de artes marciales. Como la Batalla de Guandu, la Batalla de Chibi, la Batalla de Yiling, etc. El método de escritura de cada guerra también cambia según las características de la guerra. Mientras se escribe sobre la guerra, también se escriben otras actividades como preludio y secuela. , o medios auxiliares de la guerra, haciendo que la guerra tensa, intensa y emocionante parezca tensa y relajada, alternativamente rápida y lenta. Por ejemplo, antes de la Batalla de Chibi, describe la cooperación entre las familias Sun y Liu, los conflictos entre Zhuge Liang y Zhou Yu, la tentación de Cao Cao, los preparativos de las fuerzas de la coalición Sun y Liu para atraer al enemigo, etc. En términos de creación de personajes, la novela presta especial atención a poner a los personajes en primer lugar en las agudas contradicciones de la lucha real, sus pensamientos y personajes se expresan a través de sus palabras y hechos o del entorno que los rodea. Por ejemplo, Cao Cao es traicionero y cada movimiento parece esconder una conspiración; Zhang Fei es franco, pero también ingenuo e imprudente. Zhuge Liang es inteligente y siempre puede lidiar con las cosas con facilidad y calma. El famoso Guan Yu "calentó el vino y mató a Hua Xiong", "pasó cinco pasos y mató a seis generales", Zhang Fei "conmocionó el puente Changban", "Zhao Yun cabalgó solo para salvar al joven maestro", Zhuge Liang "capturó a Meng Huo siete veces" y "Plan de ciudad vacía para asustar" "Retire Sima Yi" es un capítulo de amplia circulación.

Este artículo se refiere al período de los Tres Reinos en China. Para conocer otros significados del nombre de este artículo, consulte "Tres Reinos (desambiguación)".