Cómo valorar la serie de televisión "La leyenda de los elegidos"
Autor: Fengqiao Yin
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Fuente: Zhihu
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Empecemos con la configuración. Quizás el guionista no entendió la historia. De hecho, el guionista puso a los monstruos humanos en el campo del bien y a los demonios en el campo del mal. Esta clasificación parece tosca. Humanos y monstruos, las tres razas siempre han estado en su propio bando y cada fuerza busca sus propios intereses. Simplemente usar el bien y el mal para distinguir los campos es un método violento que simplifica a la fuerza el complejo trasfondo del propio Libro del Destino. La raza demoníaca en sí también es una raza. Tiene sus propios intereses y demandas. ¿Cómo puede unir fuerzas con los humanos sin ningún motivo (¿Es porque la raza demoníaca es una buena persona?) Cuando más adelante hay un complot en el que la raza demoníaca es una buena persona. La raza demoníaca quiere unirse con la raza demoníaca, ¿cómo puede ser bueno el monstruo humano? Los malos escenarios de los demonios colapsarán naturalmente. Si se hubiera demostrado desde el principio que las tres razas luchaban por sus propios intereses, y que la alianza entre demonios y demonios también tenía el propósito de controlar a la raza humana, ¿no sería más razonable tal desarrollo de la trama?
En el primer episodio, después de la muerte de Taizong, los demonios liderados por Heipao irrumpieron en la ciudad de Tai'an y amenazaron directamente el capital humano. Entonces, ¿cómo se reflejan los resultados de la Expedición al Norte de Taizong? ¿Las tropas prometidas llegarán a la ciudad de Tai'an? Esa escena de la Expedición al Norte también indica vagamente que los humanos están ganando. Dado que la situación general es favorable, ¿cuál es la lógica interna detrás de por qué Black Robe puede llevar a los demonios a amenazar directamente a los gobernantes de alto nivel de la raza humana? ¿Por qué se cubre la distancia de decenas de millones de millas desde Demonic Snow City hasta el capital humano? Todavía hay papas, algunos arzobispos y algunos generales divinos en la ciudad de Tai'an. El personaje de Black Robe tiene un coeficiente intelectual de 100 millones. ¿Cómo pudo cometer tal error? La configuración de fuerza desapareció, al igual que el carácter de la túnica negra. Al final, la Santa Reina, que se sacrificó por el cielo estrellado, no pudo detener a Black Robe, y Black Robe pudo regresar a Demon Clan Xue Lao City de manera segura. ¿Puedes explicar cómo Black Robe viajó desde el interior de la raza humana?
Esta escena de pelea utilizada para contar el trasfondo no es emocionante en primer lugar, y en segundo lugar, no explica el trasfondo claramente como decían algunas personas, sino que es desordenada e ilógica, con la apariencia y disputas de los personajes. Es todo demasiado forzado.
Hablemos de la caracterización de los personajes.
La caracterización de los personajes también es ilógica.
La situación de Chen Changsheng en el libro es que está familiarizado con los Tres Mil Cánones Taoístas, tiene un conocimiento profundo del mundo y es bueno usándolo con flexibilidad. Esto se puede ver en el hecho de que citó el antiguo calendario de Tiandaoyuan para obtener la calificación para ingresar al examen, y también se puede ver en la trama de él y Gou Hanshi peleando entre sí en el aire. Un hombre tan joven, cuando sangra por primera vez, cuando se enfrenta a una bestia atraída por el olor de la sangre, ¿cómo puede realmente razonar? ! Chen Changsheng es un joven estudioso, pero definitivamente no es un nerd pedante. Como conoce el lenguaje de los dragones, puede intentar razonar con la bestia. ¿Hay alguna lógica en esto? ¿Quién le dijo a Chen Changsheng que había aprendido el idioma de los dragones (en la novela, solo lo entendió después de ver Cinabrio, por lo que era mucho más natural) y por qué pensó que los lobos salvajes conocían el idioma de los dragones? ¿Dónde está la lógica de la trama? Si es solo para resaltar el carácter de Chen Changsheng, esta trama es fallida y redundante. Más adelante en el episodio, cuando intentabas razonar con los demonios, ¿consideraste el trasfondo de la lucha entre humanos y demonios? La trama de Chen Changsheng razonando con los demonios no solo no mostró la humildad de Chen Changsheng, sino que parecía infantil y pedante.
La primera vez que Chen Changsheng sangra es un punto clave de la trama. A través de esta trama, podemos comprender el carácter especial de Chen Changsheng. Al mismo tiempo, a través de Yu Ren protegiendo a Chen Changsheng toda la noche y refrenando su deseo de comerse a Chen Changsheng, se presenta la imagen de la gran sabiduría y perseverancia del hermano mayor Yu Ren y, al mismo tiempo, sienta las bases para la vida de Yu Ren. Imagen de un rey sabio en el futuro. El hermano mayor Yu Ren también es un personaje que me gusta mucho. La aparición del hermano mayor Yu Ren en el trabajo original es muy diferente a la aparición en la serie de televisión, pero no es inaceptable. Lo que es insoportable es que el hermano mayor Yu Ren es un hombre lento en el habla y rápido en la acción. La sabiduría de Yu Ren es superior a la de Chen Changsheng (muchos de los principios de Chen Changsheng fueron enseñados por Yu Ren). Pudo contener su deseo de donar sangre a Chen Changsheng. Era una persona de mente clara y tuvo el coraje de no inmutarse ante un enemigo poderoso (el dragón dorado) para proteger al niño Chen Changsheng. .
¿El guionista retrató tal imagen? Yu Ren, como el futuro emperador humano que hace todo lo posible para ayudar a Shang Xingzhou, y el emperador eterno que lleva a cabo el sueño de Shang Xingzhou de eliminar por completo a la raza demoníaca, en esta serie de televisión es solo un tonto que grita pidiendo ayuda cuando algo sucede. ¿Es apropiado?
Hablemos de nuevo del plan taoísta. El taoísta Ji no tenía motivos para impedir que Chen Changsheng fuera a Kioto. Si Chen Changsheng no fuera a Kioto, solo podría vivir hasta los 20 años, pero si pudiera ir a Kioto y obtener las notas de Zhou Dufu (la obra original es La estrategia del rey) e intentar cambiar su destino contra la voluntad del cielo, podría vivir más tiempo. Por lo tanto, no hay ninguna razón para esta parte de la trama en la que el taoísta Ji se muestra reacio a dejarlo ir y quiere obligar a Chen Changsheng a quedarse, y hay una falla en la lógica. Ponte en su lugar, solo tienes unos pocos años de buena vida, así que ¿por qué no arriesgarte? ¿No estás actuando, Shang Xingzhou, como Chen Changsheng? Es mejor luchar duro que quedarse, ¿verdad? ¿A Shang Xingzhou le importa Chen Changsheng? Sin importarme. En la serie de televisión, Chen Changsheng usó su propia sangre para salvar a Xu Yourong. Cuando el taoísta Ji se enteró, ¿parecía reprochable y afectuoso? ¡Esa fue claramente una mirada de advertencia! (Aquí me gustaría expresar mi admiración por las habilidades de actuación) Ji Daoren es un leal acérrimo al emperador Taizong, y todo lo que quiere es ayudar al hermano mayor Yu Ren a ascender al trono. Chen Changsheng es una pieza de ajedrez importante para matar a Tianhai. Si Chen Changsheng no va a Kioto, ¿cómo se realizará el plan del taoísta Ji? Ji Daoren tiene su propia perseverancia. Es una persona con ideales y un sentido de misión (expulsar a los demonios y ayudar a las personas restantes a ascender al trono). El taoísta Ji no es una buena persona, pero el taoísta Ji definitivamente no es una persona que esconde sus cuchillos en su sonrisa, finge estar loco o finge ser despiadado. Así que el taoísta Ji aquí parece reacio a darse por vencido, lo cual es repugnante. El taoísta Ji pasó de ser un fanático que hacía todo por sus ideales a un hipócrita hipócrita.
Hablemos del personaje de túnica negra. Black Robe es una figura que es buena planificando. Su imagen es fría y sabia. La escena del asesinato de Zhou Yuan es el clímax del libro y también refleja el ingenio de la túnica negra. No hay razón para que una persona tan sabia permita que alguien como la princesa demonio se adentre en el corazón de la raza humana para matar a Xu Yourong, quien tal vez no pueda matarlo. ¿Y qué tipo de fuerza tiene Nanke? ¿Por qué puede conducir directamente, pasar por el norte y atacar a Xu Yourong directamente sin el conocimiento de los cuatro santos y el viento y la lluvia? Como santo descendiente de Nanxi Zhai, Xu Yourong no tiene a nadie. para protegerla. ¿Dónde está la Formación de Espada Nanxi Zhai que se acordó? Sin mencionar que Nan Ke podría retirarse con calma después de conocer a Qiu Shanjun. La lógica normal es que Qiu Shanjun tomó medidas decisivas para retener al invitado a toda costa, e incluso Xu Yourong quemó su sangre y esencia para contraatacar a Nan Guest, esperando a los muchos maestros humanos que llegaron más tarde y mataron a Nangong en el acto. En lugar de saludar y saludar. E incluso cuando Nangong hirió gravemente a Xu Yourong, a quien Qiu Shanjun amaba, ¡Qiu Shan Jun no quería ayudar a Xu Yourong a tomar represalias! Qiu Shan Jun es un caballero humilde, ¡pero Qiu Shan Jun no es indeciso y no es alguien que no lo haga! Ni siquiera me importa la situación general de la lucha entre humanos y demonios. ¿Es razonable la trama que el guionista ha planteado aquí? En el contexto de la lucha entre humanos y demonios, ¿son razonables las acciones de estos personajes de la trama?
Hay muchas preguntas como esta.
¿Por qué Xu Yourong y su abuelo fueron perseguidos por demonios en las montañas áridas? ¿Los ministros viajaron sin guardaespaldas?
El abuelo de Xu Yourong en realidad le dio generosamente Xu Yourong al anciano de la aldea porque fue rescatado en el camino. Esta nieta sigue siendo la única persona en el mundo que tiene sangre Tianfeng (la otra sangre Tianfeng es del. raza humana) El maestro número uno actual es la Reina Tianhai).
El abuelo de Xu Yourong y Shang Xingzhou eran ministros en el mismo palacio, pero no se conocieron después de conocerse. ¿Estaban más separados cuando fueron a la corte en el pasado?
¿Cómo refleja Su Majestad el Papa la igualdad del poder divino y el poder real al profesar el mismo título a la reina Tianhai? Cuando Shang Xingzhou apunte a Chen Changsheng en el futuro, ¿cómo lo enfrentará la religión estatal y qué posición tendrá para proteger a Chen Changsheng? Cuando todos estaban en contra, ¿no sería más apropiado que el Papa entrara por la entrada principal con una guardia de honor y declarara su apoyo a Tianhai?
¿Por qué Tianhai descubrió inmediatamente a su némesis cuando Chen Changsheng decidió ir a Beijing? ¿No sería más natural y razonable esperar hasta que Chen Changsheng extraiga la estrella de la vida y luego perciba la existencia de su enemigo?
¿Es razonable que un miembro del Dios General del Clan Demonio Jinyulu no tenga nada que ver con un Asesino del Clan Demonio?
El demonio asesino se coló en la ciudad de Tai'an y asesinó a la princesa demonio en la calle. ¿Es razonable tratar a los dos santos de Zhou y los dioses como nada?
Como raza que defiende el arte y ama estudiar las estrellas y la luna, ¿es razonable que los demonios se conviertan en cavernícolas?
Demasiado no es razonable. La lógica es inconsistente. ¿Es realista hablar de las dotes actorales de los actores sin un guión lógico o una trama que muestre las personalidades de los personajes?
Al comparar Lámpara fantasma que sopla: la ciudad antigua con Notas sobre ladrones de tumbas, uno es un ejemplo positivo y el otro es un contraejemplo, del que puede valer la pena aprender.
La trama no tiene lógica alguna, ignora el escenario de fuerza, e incluso parte de la trama va en contra del escenario básico de la lucha entre humanos y demonios. Obligar a algunos personajes a aparecer en lugares irrazonables. Hay partes de la trama que no ayudan en absoluto a la caracterización.