La escuela expulsó a un estudiante por una botella de tinta, y todos los profesores y estudiantes de la escuela abandonaron la escuela enojados. Otro, ¿cuál fue?
China ha respetado a los maestros y valorado la educación desde la antigüedad. Los chinos respetan a los maestros porque los maestros imparten desinteresadamente sus conocimientos a los demás. Esta dedicación hace que muchas personas los elogien. Pero no todos los profesores son dignos de respeto. Algunas personas tienen el título de profesor de forma gratuita, pero no tienen la virtud de serlo. Utilizan el respeto que los estudiantes tienen hacia los profesores desde la antigüedad como símbolo de estatus, pensando que pueden hacerlo. Tratar con los estudiantes a voluntad. Al final, esas personas solo serán contraproducentes.
Hace cien años, Han Yu escribió el artículo "La teoría del maestro". En este artículo, Han Yu creía que "no hay noble, ni bajo, ni largo, ni corto. La existencia del Tao es. también la existencia de docentes." ". En el proceso de aprendizaje, no hay distinción entre lo alto y lo bajo, y no importa cuán viejo o joven seas. La razón de la existencia del maestro es simplemente porque la otra persona tiene algo que vale la pena aprender.
Sin embargo, en muchas noticias sociales modernas, los profesores no sólo faltan el respeto a la personalidad de los estudiantes, sino que también ignoran el estatus y las responsabilidades de los profesores. Este tipo de cosas no sólo aparecen a menudo en las noticias de la sociedad moderna, sino que también ocurrieron incidentes similares en el pasado durante la República de China.
La Universidad de Fudan de hoy, en la mente de muchas personas, no solo tiene un hermoso ambiente de campus, sino que también tiene un nivel educativo de primera clase en el país, y los estudiantes que capacita pueden crear un gran valor en la sociedad. . Sin embargo, detrás del glamour actual, la Universidad de Fudan también tiene un pasado mágico.
En 1902, China fue intimidada por potencias extranjeras y la situación política interna era turbulenta. Sin embargo, no descuidó la educación nacional. Después de todo, la educación es la base de un país.
Como escuela nueva famosa en ese momento, la escuela pública de Nanyang tenía una gran reputación. Pero cuando los estudiantes llegaron aquí, descubrieron que la escuela no era tan "nueva" como parecía, sino más bien pedante. No sólo la enseñanza adopta métodos tradicionales y anticuados, sino que incluso la gestión está todavía muy atrasada. A menudo utiliza "maestros, mayores" para reprimir a los estudiantes, de modo que la mayoría de los estudiantes se quejan. Como maestro que predica, enseña y resuelve dudas, no sólo no elogia el progreso de los estudiantes, sino que incluso los menosprecia en un momento. Como resultado, una especie de antagonismo llenó la brecha entre profesores y estudiantes y fermentó gradualmente. Finalmente, la botella de tinta se encendió por completo.
Fue en una escuela llamada Escuela Pública de Nanyang. Un profesor de artes liberales llegó a clase y de repente encontró una botella de tinta en su asiento. A diferencia de las botellas de tinta normales, ésta se lava y queda limpia. El llamado "No hay tinta en el vientre", ¿no significa esto que el maestro no tiene educación y confía en su vejez para mostrar sus viejas habilidades? El profesor de chino estaba furioso, pensando que alguien se estaba burlando de él deliberadamente. Entonces comenzó a amenazar a los estudiantes, diciendo que serían investigados estrictamente. El maestro comenzó a registrar a todos los alumnos indiscriminadamente, pero nunca encontró quién había puesto el tintero allí, por lo que se enfureció y amenazó a todos los alumnos con castigos muy severos si no se presentaban y confesaban.
Un estudiante dijo que un hombre llamado Wu Zhengjun lo hizo. Antes de que Wu Zhengjun pudiera defenderse, fue severamente reprendido por el maestro y el estudiante fue expulsado. Sin mencionar si Wu Zhengjun hizo esto, expulsar a un estudiante solo por una botella de tinta es inaceptable. Tan pronto como salió a la luz este incidente, los estudiantes de la Mansión Nanyang se quejaron de inmediato, creyendo que la escuela no le brindaba a cada estudiante el respeto que se merecen. Además, los estudiantes vieron algunos de los comportamientos anteriores de la Mansión Nanyang y los recordaron en sus corazones. Después de que el incidente de Mozi se fermentó, estos estudiantes abandonaron la escuela en masa.
En aquella época caótica, muchos estudiantes eran muy independientes y valientes porque se dejaban bautizar por ideas nuevas y avanzadas. En ese momento, Cai Yuanpei todavía se desempeñaba como maestro de clase en esta escuela. Con respecto al maestro de artes liberales y la decisión de la escuela, Cai Yuanpei originalmente quería reconciliar el conflicto entre las dos partes, pero la escuela nunca respondió, por lo que renunció. Cambió su puesto a estudiar en la Escuela Pública de Nanyang.
Este movimiento, como el primero en la historia del movimiento estudiantil en nuestro país, fue un rayo inesperado que mató a muchos estudiantes. Fue un movimiento exitoso de nuestros estudiantes contra el feudalismo y la autocracia. Aunque los estudiantes que abandonaron la escuela pública de Nanyang estaban llenos de entusiasmo y pasión, después de todo todavía eran muy jóvenes y aún no habían completado muchos conocimientos universitarios. Para permitir que estos estudiantes regresen a la escuela y reanuden sus estudios, Cai Yuanpei. organizó estos abandonos para que la Asociación de Educación China estableciera la Sociedad Patriótica y continuara sus estudios en la Sociedad Patriótica. Cai Yuanpei también presentó a Ma Xiangbo a algunos de los estudiantes, con la esperanza de que, bajo la formación de Ma Xiangbo, obtuvieran el futuro que querían y contribuyeran al país.
Ma Xiangbo quedó muy conmovido por el entusiasmo de estos estudiantes. También quería capacitar a estos estudiantes que se atrevieron a desafiar la autoridad desigual para que fueran más capaces y valientes, para que pudieran contribuir a la prosperidad del país.
Cuando Ma Xiangbo se enteró de esto, inmediatamente dio un paso adelante y decidió reconstruir una nueva escuela para estos valientes estudiantes. Sin embargo, le resultó difícil construir una escuela por su cuenta, por lo que una iglesia francesa local se ofreció a patrocinar su escuela. Con la financiación de la Iglesia francesa, la escuela finalmente se construyó en Shanghai y Ma Xiangbo la llamó Aurora College.
Sin embargo, no hay almuerzo gratis en el mundo. La iglesia francesa está dispuesta a financiar la construcción de escuelas porque en realidad quiere difundir sus creencias religiosas y su cultura a través de las escuelas, lo que va en contra de la intención original de Ma Xiangbo de cultivar estudiantes con nuevas ideas y habilidades integrales. Por lo tanto, para evitar que las religiones extranjeras controlen los pensamientos del pueblo chino y cultivar los talentos chinos para el país, Ma Xiangbo tomó a estos estudiantes y abandonó la Academia Shuguang, de propiedad francesa, y abrió otra escuela en Wusong, donde una vez estuvo ubicada la Universidad de Fudan, llamada Escuela pública de Fudan.
Aunque es difícil administrar una escuela, no ha dejado de estar a la altura de su intención original. Ma Xiangbo trabajó incansablemente para enseñar y educar a las personas en la escuela pública de Fudan, atraer talentos y contratar maestros destacados. para cultivar más pilares que puedan servir al talento del país. Es mediante la adhesión a esta filosofía de gestión escolar que esta pequeña escuela, antes desconocida, se ha convertido en la prestigiosa escuela de primera clase de hoy: la Universidad de Fudan.
Cuando Ma Xiangbo nombró la escuela, vio la agitación en el país y recordó una frase de "La biografía de Shangshu": "Fudan está orgulloso de la gloria del sol y la luna". Se espera que a través de esta escuela los estudiantes puedan capacitarse para asumir la misión de revitalizar la nación china. Los estudiantes de la escuela pública de Fudan, fundada por Ma Xiangbo, tienen un gran entusiasmo revolucionario. Cuando los intereses del pueblo se ven amenazados, a menudo se ponen de pie y se atreven a decir "no". Aunque no tenían armas ni armas en sus manos, aún así se atrevieron a enfrentar las diversas armas y equipos de los reaccionarios y cambiaron la situación actual en China a través de sus acciones.
Conclusión
Respetar a los alumnos es la correcta enseñanza de un profesor. En realidad, los maestros y los estudiantes son iguales. Incluso sabios como Confucio dijeron: "Cuando tres personas caminan juntas, una de ellas debe ser mi maestro". ¿Quién se atreve a decir que sus conocimientos se pueden comparar con los de Confucio? Como maestro, Confucio se sentía inferior a sus alumnos en otros aspectos. ¿Por qué los maestros de hoy no se sienten por encima de sus alumnos? La razón por la cual la Universidad de Fudan hoy tiene tales logros es que respeta a los estudiantes, comprende correctamente el "camino del maestro" y se adhiere al concepto de superación personal y al espíritu nacional de hoy.