¿Principales logros e influencia de Confucio?
Confucio estuvo interesado en la política durante toda su vida, pero su principal logro fue la educación. Antes del Período de Primavera y Otoño, la gente estudiaba en el gobierno y el conocimiento cultural era monopolizado y heredado por profesionales aristocráticos. Confucio fue pionero en conferencias privadas, reclutó estudiantes de una amplia gama de la sociedad e impartió conocimientos culturales para cultivar talentos para la política, lo que lo convirtió en el primer educador con una influencia de gran alcance en la historia de China. Según "Registros históricos", Confucio tuvo tres mil discípulos, incluidos setenta y dos que dominaban las seis artes. Después de la muerte de Confucio, "los discípulos de setenta años se dispersaron entre los príncipes, y los mayores se convirtieron en maestros y ministros, mientras que los más jóvenes eran amigos y ministros. Esto rompió políticamente el sistema de ministros y ministros que monopolizaban el poder". El sistema burocrático de ministros civiles creó las condiciones; difundió la literatura clásica en los círculos académicos y preparó materiales ideológicos tradicionales para la contienda de cien escuelas de pensamiento. mayor contribución al desarrollo de la historia china.
Confucio creía que la naturaleza humana se puede educar. Por ello, propuso que "no hay distinción entre educación y educación". Mientras esté dispuesto a progresar y aprender con humildad, lo aceptará sin distinciones. La primera prioridad de Confucio en la educación de los estudiantes fue el cultivo del carácter moral y la capacidad práctica. Era bueno en el uso de métodos de preguntas y respuestas para inspirar e inducir a los estudiantes a profundizar paso a paso y estudiar de manera proactiva y continua. incansable en aprender y enseñar" a lo largo de su vida. La práctica docente durante toda su vida le permitió a Confucio acumular una rica experiencia y perfeccionar algunos métodos de educación científica: como prestar atención a cultivar el entusiasmo de los estudiantes por aprender, "los que saben no son tan buenos como los que son buenos en ello, y los que no "Los buenos en eso no son tan buenos como los que lo disfrutan", defendiendo los aspectos positivos y negativos. Estudiar en todos los aspectos, "piensa en lo bueno cuando lo veas y haz una introspección cuando veas lo indigno"; oponerte a la auto- actitud derrotada hacia el aprendizaje, alentar a los jóvenes a mejorar continuamente, ponerse al día con sus predecesores y "cumplir con su deber como maestros", pero primero deben estudiar mucho, "Aprender es tan bueno como fracasar", todavía tengo miedo de perder; "; se requiere que los estudiantes saquen inferencias de un ejemplo y desarrollen innovaciones en sus estudios; deben tener una actitud humilde de buscar la verdad a partir de los hechos, "saber es saber, no saber es no saber, es saber"; prestar atención a corrigiendo errores constantemente, “no tengas miedo de corregir si cometes errores”, “Cometer errores sin corregirlos es cometer errores”. Confucio conocía muy bien a sus alumnos y muchas veces daba respuestas diferentes o incluso opuestas a una misma pregunta. sobre las características de cada alumno. Elogió públicamente a los estudiantes que estaban ansiosos por aprender y pensar profundamente; cuando los estudiantes señalaron sus deficiencias, él pudo corregirlas cara a cara. La atmósfera animada de libre debate que se mantiene en la enseñanza confuciana es la clave para cultivar muchos talentos. Sin embargo, Confucio dijo una vez: "Los que nacen sabiendo son los mejores; los que saben aprendiendo son los segundos; los que aprenden cuando están cansados son los segundos; los que están cansados y no aprenden, la gente será inferior". ", "Sólo los sabios y los estúpidos no se mueven”. Discriminó a los trabajadores y los consideró tontos a los que no se podía enseñar. Esto reflejaba el prejuicio de clase de los aristócratas y también dudaba y negaba sus propios pensamientos educativos y actividades docentes.
Confucio creó un sistema ideológico relativamente completo. Aunque tenía el concepto tradicional de destino, en general era propicio para el progreso de la sociedad, por lo que se desarrolló aún más durante el Período de los Reinos Combatientes y se convirtió en uno de los. sectas anteriores a Qin. Antes de que Qin unificara China, Confucio y el confucianismo eran solo una escuela de pensamiento entre los cientos de escuelas de pensamiento en el período anterior a Qin después de la dinastía Han, con el fin de satisfacer las necesidades del establecimiento de un estado feudal centralizado, el. Los gobernantes feudales necesitaban una ideología que fuera adecuada para la sociedad feudal y que tuviera cierta tendencia conservadora, por lo que los pensamientos de Confucio se tomaron en serio. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, adoptó la idea de Dong Zhongshu de "deponer todas las escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", y se estableció oficialmente el estatus supremo de Confucio en la historia de China.
Los pensamientos de Confucio tuvieron una gran influencia en el desarrollo de la filosofía china, y también tuvieron un gran impacto en la literatura, el arte, la educación, la historia y la teoría política en la era feudal de China. En cierto sentido, Confucio. Fue el fundador de China. Un destacado representante de la cultura tradicional. Sin embargo, en la larga sociedad feudal, la clase dominante, por sus propias necesidades, desarrolló unilateralmente el lado conservador del pensamiento de Confucio, convirtiéndolo en una cuerda que ataba los pensamientos del pueblo. El movimiento "4 de mayo" propuso el lema "Abajo la tienda de la familia Confucio". Mientras criticaban la autocracia feudal, Chen Duxiu, Li Dazhao, Lu Xun y otros también atacaron duramente el conservadurismo del pensamiento de Confucio.