La demonización del Feng Shui por parte de los medios no beneficia a nadie.

Los medios de comunicación no deberían demonizar el Feng Shui. Incluso muchas cosas malas que no tienen nada que ver con el Feng Shui se atribuyen al Feng Shui. Especialmente las estaciones de televisión suelen exponer este tipo de incidentes, como el hombre que se confabuló con un negro. Salón de belleza de corazón para engañar a la gente. El maestro de Feng Shui que puede cambiar el Feng Shui y resolver desastres tatuándose las cejas a un precio exorbitante, como el maestro de Feng Shui que usa el poder para producir resonancia magnética nuclear que puede afectar el clima y la lluvia. , como los funcionarios corruptos que con frecuencia quedan expuestos, los funcionarios mediocres y los funcionarios cobardes relacionados con el escándalo del Feng Shui. Los periodistas de los medios deberían dirigir sus críticas a la "corrupción" y la "ignorancia" y no al "feng shui". El verdadero feng shui no tiene nada que ver con las cejas y los párpados dobles, y el verdadero feng shui no tiene nada que ver con la resonancia magnética nuclear. Shui no tiene nada que ver con la corrupción, la ignorancia y la ignorancia. Se recomienda que los amigos periodistas aprendan más sobre las religiones nativas de China, las creencias taoístas y las creencias numerológicas del Feng Shui, y aprendan más sobre la cultura tradicional china.

"El Feng Shui no es ciencia, es superstición": esta simple forma de pensar no es realmente aconsejable. La ciencia y la no ciencia son los dos principales sistemas de conocimiento de la sociedad humana. La cultura, el arte y la filosofía no son ciencia. Al parecer, los críticos confunden los conceptos de no ciencia y pseudociencia. El Feng Shui contiene tres partes: conocimiento científico, cultura tradicional y creencias. No debe generalizarse. Entre estas tres partes, la creencia del Feng Shui, que representa una proporción mayor, ha sido ignorada por muchas personas. Muchos practicantes de Feng Shui intentan mitificar las predicciones del Feng Shui en el Libro de los Cambios o exagerar el conocimiento científico contenido en el Feng Shui. entrando así en discusiones con los supersticionistas del Feng Shui. A través del estudio de las creencias del Feng Shui, el autor revela las profundas connotaciones de la cultura tradicional china, como sus puntos de vista sobre la naturaleza, la vida y el destino, y los puntos de vista familiares. En el futuro, el autor llevará a cabo una investigación más profunda sobre estos aspectos.

Recientemente vi este artículo en Internet: "El Feng Shui no puede ser la creencia de los funcionarios".

Anteayer, varios turistas llegaron al área escénica del Gran Cañón de Yangshao en Condado de Mianchi, ciudad de Sanmenxia En el valle del ataúd colgante, la gente quema papel y se arrodilla ante un ataúd colgante. Luego de ser detenidos por el personal del lugar escénico, admitieron que en realidad querían "dar un paso más" en su carrera oficial, porque estos ataúdes colgantes que "se elevan" en el aire son homófonos de "promoción", y esperaban que pagar. un homenaje a ellos haría próspera su carrera oficial. Esto no es una broma del Día de los Inocentes, sino otro escándalo oficial que realmente sucedió. Si quieres conseguir un ascenso, no trabajas duro por tu cuenta, sino que pones tus esperanzas en el brumoso llamado Feng Shui. Esto no sólo refleja la falta de fe general entre los funcionarios, sino que también nos da una perspectiva sobre el. reglas de la burocracia. Los funcionarios no creen en la ciencia y creen en el Feng Shui, lo que demuestra falta de fe. Porque no tienen fe, son supersticiosos. En los templos, los templos taoístas e incluso los templos salvajes, siempre se pueden ver los ojos piadosos de los funcionarios cuando se arrodillan y adoran; los monjes y taoístas que leen los rostros de las personas y los "inmortales" que guían el feng shui siempre están ahí para los invitados. Por ejemplo, Yang Hong, secretario del Comité del Partido del condado de Lingshi en la provincia de Shanxi, cambió el nombre de la famosa Montaña de Yeso a "Montaña Shigao" para obtener promoción; la Oficina de Tierras y Recursos de Yiyang, provincia de Henan, construyó un "Edificio Feng Shui" con enorme Bagua incrustado en el suelo. Existen muchas conexiones entre los funcionarios y el Feng Shui. Los funcionarios son supersticiosos y, de hecho, consideran a los monstruos como fuerzas sobrenaturales a las que se puede sobornar. Siempre que gastes mucho dinero, la otra parte hará cosas por ti para que puedas convertir las desgracias en buena fortuna, convertir las desgracias en buena fortuna y tener una carrera sin problemas. La superstición de los funcionarios también significa que creen que pueden predecir y cambiar su destino mediante algunas operaciones técnicas extrañas. )

Estos ataúdes colgantes de adoración no tienen nada que ver con el verdadero Feng Shui. Incluso si quemas incienso y adoras a los dioses para buscar un ascenso, es comprensible como un soldado que no quiere ser general. No es un buen soldado, y un funcionario que no quiere ser un alto funcionario no es un buen funcionario. La creencia del Feng Shui Wenchang ortodoxo es respetar la cultura y la educación, orar por el éxito en los estudios, ganar fama y tener una buena vida. No confundas siempre conceptos como el Feng Shui con la corrupción y la ignorancia. El mundo es ciencia o superstición y no sabes nada sobre las creencias religiosas, son personas como Liu Yanqiu. artículo, que carecen de fe.

Hoy en día, cuando la gente estudia Feng Shui, tiende a permanecer en la superficie. Es popular utilizar el Feng Shui para predecir la buena y la mala suerte. La calidad de los practicantes de Feng Shui varía, lo que refleja la superficialidad y la mala suerte. rápido éxito de los practicantes de Feng Shui. Algunas personas caen en el agujero del dinero y olvidan su misión de buscar buena fortuna, evitar desastres, eliminar desastres y orar por bendiciones. Sólo consideran el Feng Shui como un medio para ganar dinero, lo que profundiza el malentendido de la gente de que el Feng Shui es supersticioso.

La cultura tradicional china siempre ha explorado lo que hoy llamamos ciencias sociales y ciencias naturales en su conjunto, es decir, siempre examinan las cosas y consideran los problemas desde una perspectiva filosófica. La antigua idea de "armonía entre el hombre y la naturaleza" es la idea central del Feng Shui chino y de la medicina tradicional china. ¿Qué es el "cielo"? Es la naturaleza del universo.

Los antiguos siempre creyeron que el sistema del cielo y el sistema de nosotros los humanos (incluidos los humanos individuales y la sociedad humana) son dos sistemas y un solo sistema. Prefieren estudiarlos y descubrirlos como un solo sistema. El Feng Shui es el estudio de "la unidad de la naturaleza y el hombre", y el Feng Shui es la práctica de la teoría de la unidad de la naturaleza y el hombre, respetando la naturaleza, las montañas, los ríos, la vegetación, e incluso se extiende al amor por la sociedad humana. ésta es la ambición de los creyentes del Feng Shui. El feng shui no es el único factor que determina el destino de una persona, pero un buen feng shui puede crear un entorno favorable en el momento y lugar adecuados, ayudando a las personas amables que lo necesitan, cambiando su entorno de feng shui y mejorando su potencial de vida. En términos generales, si todos los seres vivos quieren vivir una vida sana y asumir responsabilidades sociales positivas, necesitan la ayuda de la energía positiva. Es decir, sólo la técnica correcta del Feng Shui puede lograr su pleno efecto. Yang Gong Feng Shui es un pionero en la protección del medio ambiente, un salvador de grupos desfavorecidos y un practicante de una sociedad armoniosa.

Los pensamientos sociales y los pensamientos naturales que pertenecen a los pensamientos modernos de la Ilustración de Europa occidental son pensamientos dominantes abstractos. Son las leyes de la ciencia humana para comprender la sociedad y la naturaleza, y utilizar esta comprensión para dominar la sociedad y la naturaleza, y. el derecho a gobernar la naturaleza fracasó. La industrialización ha formado una sociedad rica, pero también ha causado graves problemas de contaminación, problemas medioambientales y problemas de recursos. Se ha demostrado una contaminación y destrucción repetidas de la ecología natural, todo lo cual se debe a una comprensión científica incompleta del mundo natural. La "teoría del Feng Shui" es la forma de pensar opuesta al "pensamiento moderno de dominancia natural de Europa occidental: la teoría del Feng Shui requiere que cuando las personas construyen casas y transforman y utilizan la naturaleza en la producción y la vida, deben tener en cuenta su armonía con el entorno". formas naturales, en armonía con la naturaleza. El hombre y la naturaleza son uno, y la gente no debe dominar la naturaleza, sino vivir en armonía con la naturaleza. La teoría del Feng Shui también es una idea factible en los tiempos modernos. La creencia en Feng Shui es una tradición con conciencia de protección ecológica y ambiental. La creencia en Feng Shui tiene ciertas similitudes con las creencias religiosas como el cristianismo que se desarrollan junto con la industrialización y la urbanización de la sociedad. y urbanización. En otras palabras, las creencias del Feng Shui pueden coexistir con la civilización moderna de China.

En el ámbito de las creencias Feng Shui, cada vínculo enfatiza la armonía y equivalencia con la naturaleza, mantiene el respeto y el cuidado, y trata el medio ambiente con la misma precaución que los propios miembros. Si el Feng Shui es nuestra creencia, por lo que no es difícil predecir qué tipo de entorno de vida deberíamos tener. El verdadero conocimiento del Feng Shui nos dice cómo hacer un buen uso del medio ambiente y respetarlo en beneficio de la supervivencia de todas las cosas. El Feng Shui es una ciencia ambiental que defiende la naturaleza. Pensar en el desarrollo social y económico actual, para perseguir logros políticos, demoliciones y construcciones a gran escala, o para enorgullecerse de atraer inversiones, pero para introducir proyectos industriales que contaminan gravemente el medio ambiente ecológico y causan grandes daños ambientales, son todas acciones que van en contra de las leyes de la naturaleza. Un alto precio a pagar.

“Debemos apreciar la naturaleza de manera más consciente, proteger la ecología más activamente y esforzarnos por avanzar hacia una nueva era de civilización ecológica socialista”. construcción de la civilización ecológica en una posición destacada. Transformar la naturaleza y derrotarla solía ser un lema familiar. Sin embargo, los problemas cada vez más emergentes en el desarrollo nos han hecho comprender que "el hombre puede conquistar la naturaleza" es sólo un lema heroico. Hacemos hincapié en que no sólo debemos proteger la naturaleza, sino también respetarla. Estamos aún más ansiosos por reparar la naturaleza dañada. En el pasado, ocupamos demasiado la naturaleza y la dañamos demasiado. Ahora debemos darle a la naturaleza la oportunidad de repararse y sanarse. El informe del XVIII Congreso Nacional del Partido Comunista de China propuso que debemos establecer el concepto de civilización ecológica que respete la naturaleza, se ajuste a la naturaleza y la proteja, desarrolle industrias respetuosas con el medio ambiente, reduzca el consumo de energía y materiales, proteja y repare el entorno ecológico, desarrollar la economía circular y la tecnología baja en carbono, y promover el desarrollo económico y social en armonía con la naturaleza. Dejemos que la creencia en el Feng Shui desempeñe el papel que le corresponde en la construcción de la civilización ecológica actual.

(Texto original de "El Feng Shui no puede convertirse en la creencia de los funcionarios", y lo que causó su percepción son las reglas tácitas y tácitas de la burocracia. Además del sistema formal, también existe un conjunto de reglas que Las nuevas reglas no se pueden enunciar claramente y solo se pueden ocultar en silencio, pero todos lo entienden tácitamente. Por ejemplo, si das un sobre rojo para hacer algo, lo harás. El tamaño del asunto varía y el grosor del sobre rojo varía ". Este es el origen de "sobornar" a dioses y budas. Parece que al otorgar algunos beneficios a los dioses y budas, te resultará más fácil ascender y ascender. Gana dinero. Toda la burocracia es como un "campo de gravitación". Si no cumples con este conjunto de reglas, las personas que estén dispuestas a cumplirlas naturalmente te reemplazarán, sólo aquellos con el mismo "magnetismo" pueden quedarse. Como el "dinero malo" expulsa al "dinero bueno", quienes no pueden cumplir con este conjunto de reglas y estudiar este conjunto de reglas con concentración.

Una vez que se fijaron las reglas tácitas, la promoción de los funcionarios quedó enteramente en manos de sus superiores y solo podían gastar dinero para rogar a los demás. La ansiedad de esperar un ascenso parece aliviarse temporalmente sólo adorando a los dioses. No es de extrañar que tantos funcionarios estén obsesionados con el Feng Shui. Si la gente común pudiera decidir si los funcionarios se quedarían o se irían, tal vez si abrieran la puerta mañana podrían ver a los funcionarios esperando para recibirlos. Por lo tanto, los funcionarios pueden parecer supersticiosos con respecto al feng shui, pero en realidad lo son con respecto a los intereses. Después de aprender el materialismo de sus oídos, todo lo que queda es "materialismo". Esta regla oficialista atrasada sólo puede eliminarse cambiando el sistema de selección oficial. Sólo cuando la gente realmente tenga votos en sus manos podrán los funcionarios darse cuenta de que el criterio para determinar la promoción es el desempeño político, no la adoración de dioses. )

El autor de este artículo, Liu Yanqiu, está diciendo tonterías aquí y criticando con entusiasmo a los funcionarios y criticando el Feng Shui. El propósito real es vender y defender la "democracia del voto". Yanqiu, tiene intenciones extremadamente siniestras y reaccionarias. Ya se sospecha que ha cometido el crimen de avivar al gobierno. Así como la ciencia no es omnipotente, la democracia electoral tampoco lo es. "Las personas que realmente tienen votos en sus manos" también elegirán funcionarios corruptos verdaderamente supersticiosos como Chen Shui-bian.

Veamos cómo los funcionarios que realmente entienden el Feng Shui pueden servir como funcionarios y beneficiar a una de las partes. El condado de Guanxian (hoy ciudad de Dujiangyan) es una tierra de tesoros de Fengshui en el oeste de Shu. En el noroeste, se alzan como una barrera las montañas Qingcheng, Lingyan y Yulei, que son majestuosas y hermosas. Los rápidos del río Minjiang han continuado por la eternidad. La zona sureste es llana y fértil, con acequias entrecruzadas. Se supone que este es un lugar donde se reúnen personas y humanidades destacadas. Sin embargo, en el sur del condado, las montañas y los ríos convergen, directamente en la puerta del viento, y el terreno es bajo, lo que es malo para el feng shui. Históricamente, el estilo literario ha sido débil, los literatos han sido pobres y pocas personas han aprobado el examen imperial. Para compensar los defectos del terreno y revitalizar el estilo literario local, un maestro de Feng Shui de principios de la dinastía Ming sugirió construir una torre alta en la zona baja del sur de la ciudad, con forma de pincel para escribir, para Promover el Feng Shui de la ciudad antigua. Según dijeron, la gente común construyó una torre de piedra en el sur de la ciudad y la llamó "Torre Kuiguang". En la antigüedad, Kui y Kui tenían el mismo significado. Kui Xing era la estrella a cargo de Wen Chang entre las veintiocho constelaciones en el cielo. La gente también lo llamaba Estrella Wenqu. Los eruditos lo consideraban un dios y oraban por la bendición. de los líderes de la escuela secundaria La Torre Kui Guang significa una próspera fortuna literaria, un estilo literario revitalizado y literatos. Después de la finalización de la Pagoda Kuiguang, hubo 6 personas que aprobaron el examen Jinshi, 16 personas que fueron ascendidas a funcionarios públicos. más eruditos. Pero al final de la dinastía Ming, la pagoda Kuiguang fue destruida por la guerra. Durante más de cien años a principios de la dinastía Qing, el estilo literario de los exámenes imperiales en el condado de Guanxian volvió a ser lento, y los agricultores y comerciantes estaban preocupados. Propusieron reconstruir la antigua pagoda varias veces durante los años de Qianlong y Jiaqing, pero. no logró implementarlo.

En el décimo año del reinado de Daoguang de la dinastía Qing, Zhou Yinpei, un erudito en el examen imperial, fue nombrado magistrado del condado de Guanxian. Zhou Yinpei nació en una familia distinguida, llena de clásicos y teorías, ocupó un cargo oficial honesto, no buscó beneficio personal, sirvió como funcionario durante un período, benefició a todo el país y dominaba Kanyu Feng Shui. Con el fin de revitalizar los exámenes imperiales y el estilo literario del condado, poco después de asumir el cargo, convocó a la nobleza empresarial del condado para planificar la reconstrucción de la Pagoda Kuiguang. Recibió la aprobación y el apoyo de la nobleza y los empresarios, y de más de 8.000 personas. En unos pocos meses se recaudaron taels de plata. Debido al paso del tiempo, el antiguo sitio de la antigua pagoda desapareció hace mucho tiempo, por lo que el sitio tuvo que ser reseleccionado. Zhou Yinpei creía que después de que el río Minjiang saliera de las montañas, era como un caballo salvaje corriendo. salvaje Las venas de agua se extienden en forma de abanico en la llanura, esparciendo la fortuna cultural del condado de Guanxian, por lo que se debe construir una torre Wenbi Feng Shui en el lugar correcto para calmar la fortuna literaria. Revisó las venas de la tierra por todas partes y observó el cielo por la noche. Un día, Zhou Yinpei subió a la montaña Yulei y miró hacia el sur de la ciudad. Vio los campos de Taziba en la distancia, bosques planos y desierto, con olas de arroz y el espíritu de la tierra. Llegó emocionado a Taziba. Encuentra la punta del dragón para confirmar la construcción de los cimientos de la torre. En el sitio, ordenó a la gente que quitara las malas hierbas y excavara la tierra, y descubrió que coincidía con los antiguos. Después de cavar unos pocos pies, era la base de. la pagoda construida por los antiguos de la dinastía Ming. Los ladrillos rotos eran claramente visibles, pero los revestimientos de piedra todavía estaban allí. Zhou Yinpei presidió personalmente la reconstrucción de la Torre Kuiguang en el sitio original. Después de más de un año de arduo trabajo, se construyó una torre de ladrillo hexagonal de diecisiete pisos con densos aleros. Desde la distancia, la Torre Kuiguang parece un escritor alto y elegante, de pie en lo alto de las nubes. Mirando hacia arriba desde la torre, es alta, majestuosa y majestuosa. Mirando a su alrededor desde la torre, se pueden ver miles de kilómetros de campos fértiles. la llanura, la fragancia del arroz y el trigo, los picos Qingcheng en el noroeste y las hermosas aguas de la montaña Minshan.

Bajo la influencia de Zhou Yinpei, se convirtió en una práctica común en el condado de Guan respetar el confucianismo y se reconstruyeron sucesivamente templos y academias confucianos, lo que inspiró a los literatos e influyó en la gente, lo que promovió en gran medida el estilo literario. y mucha gente pasó el examen científico. En el año 16 del reinado de Daoguang, Gao Pu aprobó el examen Jinshi y fue designado para el condado de Chengmai, Hainan. En el último año del reinado de Daoguang Yi, renunció y regresó a su ciudad natal para recaudar fondos para establecer la Academia Qingcheng, permitiendo estudiantes de. familias pobres a estudiar en la academia. En el decimoséptimo año del reinado de Daoguang, Dong Wenbing aprobó los tres mejores exámenes de Jinshi. En el cuarto año de Tongzhi, Zhou Shengdian aprobó los tres mejores exámenes de Jinshi y se desempeñó como director del Ministerio de Personal en la capital y editor de la Academia Hanlin. Se desempeñó como funcionario durante 33 años. Durante el período Guangxu, Luo Junsheng, un talentoso erudito del condado de Guanxian, aprobó el examen imperial de Enzheng durante dos años consecutivos y luego se desempeñó como maestro de Guo Moruo cuando éste enseñó en Chengdu.

Más tarde, aparecieron el famoso poeta Juzi Jia Sihui, el cantante Songyou Xiao y Bagong Dong Xiangqin, el experto en conservación del agua Guan Xingwen, y muchos estudiantes de Juzi fueron designados para servir como funcionarios en otras provincias. El condado de Guanxian está lleno de literatos y gente talentosa. El propio Zhou Yinpei fue diligente en la escritura durante toda su vida, y sus obras incluyen la "Colección de poemas y ensayos de la librería Rongyin" y "Pinceladas ocasionales de la librería Rongyin". La gente común agradeció a Zhou Yinpei por su contribución a la recaudación de fondos para construir pagodas y revitalizar su estilo literario. Zhou Yinpei fue profundamente apreciado por la corte y apoyado por la gente del condado. Las generaciones posteriores construyeron el "Templo Zhou Gong" junto a la Pagoda Kuiguang para conmemorar a Zhou Yinpei. La pagoda y el templo se complementan y se han transmitido hasta el día de hoy.