¡¡Ayúdanos a investigar sobre la vida de Li Bai!!!
1. Le gusta ser una persona caballerosa y le gusta ser libre y poderoso.
Li Bai nació en Suiye, las regiones occidentales, en el primer año de Chang'an de Wu Zetian (701 d.C.) Cuando tenía cinco años, se instaló con su familia en Changlong (ahora municipio de Qinglian, condado de Jiangyou).
Cuando Li Bai era joven, le gustaba ser un caballero y le gustaba tener el control. El área de Mianzhou donde se encuentra Changlong ha sido un lugar donde el taoísmo ha estado activo desde finales de la dinastía Han. Por lo tanto, desde que Li Bai era un niño, a menudo iba a la montaña Daitian para buscar sacerdotes taoístas en los templos taoístas para discutir las escrituras taoístas. Más tarde, vivió recluido en Mianshan con un ermitaño llamado Dong Yanzi, se dedicó a estudiar y no entró en la ciudad durante muchos años. Criaron muchas aves exóticas en las montañas y bosques donde vivían. Estos hermosos y dóciles pájaros, porque están acostumbrados a ser criados, vuelan aquí regularmente para pedir comida. Parecen entender el lenguaje de la gente, vuelan desde todas direcciones y pueden incluso caer frente a los escalones. picotea los granos de las manos de la gente, sin miedo en absoluto. Este incidente se difundió como una anécdota por todas partes y, finalmente, el gobernador de Mianzhou fue a las montañas para observar a los pájaros comer. Al ver que podían controlar los movimientos de los pájaros, el gobernador pensó que tenían habilidades taoístas, por lo que quiso recomendarles que hicieran el examen de Tao. Sin embargo, ambos se negaron cortésmente.
El famoso estratega político Zhao Rui en ese momento también era un buen amigo de Li Bai. En el cuarto año de Kaiyuan (716 d.C.), escribió diez volúmenes de "Los clásicos largos y cortos". Li Bai tenía sólo dieciséis años en ese momento. El trabajo de estilo estratega de Zhao Rui estudió exhaustivamente las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizó la situación mundial y enfatizó el ascenso y la caída del caos, lo que despertó el gran interés de Li Bai. En el futuro, estaba decidido a lograr grandes logros y le encantaba hablar sobre las costumbres de los reyes y dominadores. Este libro también lo influyó.
La esposa de Li Bai era la familia Xu. Después de la muerte de Xu, la familia Zong se convirtió en su esposa. Tiene dos hijos y una hija, uno de los cuales nació de Xu. Nombre del hijo: Bo Qin, apodado "Mingyue Nu"; nombre de la hija: Pingyang; nombre de otro hijo: Po Li Bai tuvo tres esposas, una de las cuales era nieta del Primer Ministro Xu, cuyo apellido era Xu. El segundo, cuyo apellido se desconoce. La tercera nieta del Primer Ministro de Zong, cuyo apellido es Zong. También hay un hombre llamado Liu. Hija Li Pingyang, de apellido Li.
La primera esposa se casó con la nieta del ex primer ministro Xu Weishi en Anlu, Hubei en el año 727 d.C. gracias a la ayuda de dos amigos, Hu Ziyang y Ma Zhenggong, y tuvo un yerno que intervino. . Dado que Li Bai había vivido en la casa de su suegro durante diez años después de su matrimonio, la sensación de estar bajo el techo de otra persona ya lo hacía muy infeliz y no tenía tiempo para pensar en otras cosas. Este fue el primer matrimonio de Li Bai y tal vez todavía lo trató con una actitud muy responsable. A juzgar por el hecho de que tenía dos hijos, un niño y una niña, la vida sexual de ambas partes todavía era muy armoniosa. El primer amante, en el año 739 d.C., es decir, 12 años después de su primer matrimonio y un año después de la muerte de su primera esposa, Li Bai se casó con una mujer llamada Liu. Para hacer el ambiente más relajado, podemos pensar en la de esta mujer. belleza y figura. Li Bai llevó a esta mujer a Anhui para comprar una casa, pero pronto se separaron.
La segunda esposa, en 745 d.C., Li Bai se casó con una mujer local en Rencheng, Shandong. En ese momento, Li Bai acababa de salir de la capital, Chang'an, con una gran bolsa de oro y plata, y se fue a prostituirse con Du Fu y Gao Shi hasta Shangqiu, Henan, y se quedó aquí durante mucho tiempo. . Después de romper con él, Li Bai fue al Monte Tai para obtener enseñanzas taoístas. Al pasar por Rencheng, conoció a esta mujer en la soledad. Los dos se enamoraron e inmediatamente recibieron su certificado de matrimonio. La esposa de Li Bai le dio a luz un hijo, y Li Bai compró una gran cantidad de tierra en Yanzhou, Shandong. Después de eso, durante su vida errante, estas tierras fueron entregadas a su esposa. Se puede ver que Li Bai tenía una gran confianza en su esposa. Desafortunadamente, esta esposa murió cinco años después de su matrimonio.
La tercera esposa, en el año 750 d.C., Li Bai conoció a Zong, la nieta de Zong Chuke, el primer ministro de Wu Zetian en Kaifeng, Henan. Hablando de la relación entre los dos, fue bastante romántico. Se decía que era Li Baijiu. Cuando estaba borracho en Liangyuan, me interesé mucho en la poesía, así que escribí la famosa "Oda a Liangyuan" en la pared. Después de terminar de escribir, probablemente encontré un rincón para orinar. Luego recogí mi vestido largo y me alejé. Poco después de irse, Zong vino aquí con su sirviente. Después de ver este poema, no pudo dejarlo pasar por mucho tiempo. Sucedió que el personal de limpieza de Liangyuan lo vio y quiso limpiarlo de inmediato, pero Zong pidió no limpiarlo.
3. Entrando en Chang'an
Los emperadores feudales solían cazar en invierno. Después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, emprendió muchas cacerías y cada vez trajo consigo enviados extranjeros para mostrar su poder e intimidar a los países vecinos. En el año veintitrés de Kaiyuan (735 d. C.), Xuanzong emprendió otra caza feroz. Sucedió que Li Bai también viajaba a Occidente. Escribió "La gran caza Fu" con la esperanza de ganarse el reconocimiento de Xuanzong.
Su "Gran Caza Fu" pretende utilizar "el gran camino para ayudar al rey y mostrar la inmensidad de las cosas", y "el jardín sagrado está desolado y el mundo está agotado". El territorio y la situación son muy diferentes a los de las dinastías anteriores. Se jacta de que esta dinastía es muy superior a la dinastía Han y al final predica el taoísmo para encajar con el estado de ánimo de Xuanzong de defender el taoísmo en ese momento. El propósito de la llegada de Li Bai a Occidente fue ofrecer regalos. Además, también aprovechó la oportunidad para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta capital imperial donde "todas las naciones adoraban". Vivía al pie de la montaña Zhongnan y, a menudo, subía a la montaña Zhongnan para contemplar la distancia. Cuando subió al pico norte de la montaña Zhongnan, el paisaje de un vasto país apareció frente a él. Sentía profundamente que vivir en un país así era extraordinario, por lo que se sentía muy orgulloso. Pero cuando pensó que había factores de decadencia dentro de este próspero imperio, su buen humor se vio afectado nuevamente". Después de ingresar a Chang'an, Li Bai conoció a Wei Wei Zhang Qing y, a través de él, le presentó un poema a la princesa Yuzhen. Las dos últimas frases decían: "Cuando tengas una familia joven, la Reina Madre debería reunirse de nuevo", deseando que se convierta en taoísta y en inmortal. Li Bai también declaró en el poema a Wei Wei Zhang Qing que estaba en Una situación difícil y esperaba ser recomendado y dispuesto a servir en la corte. A partir de esto, Li Bai también conoció a He Zhizhang esta vez en Chang'an. Li Bai fue una vez al Palacio Ziji y se encontró inesperadamente con He Zhizhang. Allí ya había leído los poemas de He Zhizhang. Naturalmente, se adelantó inmediatamente después de conocerlo. Le presentó sus respetos y presentó el poema en su manga. Admiraba mucho "El camino a Shu" y "Wu Qi Qu". Con entusiasmo se quitó la tortuga dorada de su cinturón y pidió a la gente que saliera a intercambiar vino con Li Bai. He Zhizhang estaba tan sorprendido por la riqueza de sus poemas y sus poemas que dijo: "¿Has descendido de Taibai Venus al? ¿Tierra?"
Ha pasado un año y Li Bai todavía está visitando Chang'an y no tiene oportunidad de asumir el cargo. Se sintió un poco deprimido. Sus amigos lo invitaron sinceramente a ir a Qingshan Zhiyang. Vivir en reclusión, pero Li Bai no tenía intención de ir a Chang'an esta vez. Tenía el ideal de lograr logros, pero estaba un poco enojado y fue a la puerta del príncipe para orar. Insatisfecho y dejó Chang'an con el suspiro de "es difícil regresar".
IV Adoración en Hanlin
En el primer año de Tianbao (742 d.C.), debido a. Gracias a los elogios de la princesa Yuzhen y He Zhizhang, Xuanzong leyó los poemas de Li Bai y lo admiraba mucho, por lo que convocó a Li Bai al palacio. Ese día, Xuanzong entregó su carro, "puso la comida frente a él. "La cama Qibao y revuelve la sopa con sus propias manos". Xuanzong le preguntó a Li Bai sobre algunos asuntos contemporáneos, y con su estudio de la vida media y la observación a largo plazo de la sociedad, tuvo mucha confianza y respondió con fluidez. Xuanzong inmediatamente ordenó a Li Bai para servir en la Academia Imperial. Redactó proclamas para acompañar al emperador. Cada vez que Xuanzong celebraba banquetes o salidas, ordenaba a Li Bai que lo acompañara y escribiera poemas para registrar sus logros. Ser tan favorecido por Xuanzong hacía que sus colegas sintieran envidia. algunas personas también se sentían celosas por eso.
En los primeros días de Tianbao, cada invierno, Xuanzong llevaba a sus jefes y enviados a la familia Wen para cazar, y Li Bai, naturalmente, lo siguió. Escribió un poema en el acto para promover las grandes virtudes de Xuanzong y alabar el poder de la Sagrada Dinastía, lo que le valió el aprecio de Xuanzong. Li Bai utilizó su talento y sus pensamientos para escribir estos poemas con el sentimiento de "un hombre que". se inclina ante la bondad de su país y un hombre fuerte muestra su corazón a su confidente". Cuando estaba en Chang'an, además de servir a los Hanlin y acompañar al rey, también caminaba a menudo por la ciudad de Chang'an. Descubrió que En la prosperidad del país, hubo una profunda crisis. Fueron los eunucos tiránicos y los parientes arrogantes más cercanos al emperador. Envolvieron a Chang'an y China como nubes oscuras, lo que le dio a Li Bai una fuerte influencia. Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue calumniado por Zhang Tan, un erudito de Hanlin, y surgió cierto resentimiento entre los dos.
El favor del eunuco y sus familiares hizo que Li Bai "ayudara a los". gente común". Su entusiasmo se enfrió repentinamente. Aunque estaba en Chang'an, no tuvo la oportunidad de usar sus habilidades de Guan y Yan.
Li Bai quedó profundamente conmovido por la corrupción del gobierno y las calumnias de sus colegas. Escribió un poema "El estudio Hanlin y las palabras de los eruditos" para expresar su intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en este momento, le dieron oro y regresó, lo que pareció sorprender a Li Bai. Parece que Li Bai dijo algo inapropiado cuando le dieron la liberación de oro esta vez.
Este regreso a la montaña es realmente un exilio más digno.
5. Viajar lejos otra vez
1. Deambular por las dinastías Liang y Song
En el verano del tercer año de Tianbao (744 d.C.), Li Bai llegó a Luoyang, la capital del este. Aquí conoció a Du Fu, que simplemente disfrutaba de la vida. Se reunieron dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai se había hecho famoso en todo el país, mientras que Du Fu estaba en su mejor momento, pero estaba atrapado en Luocheng. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero no usó su talento y reputación para ser arrogante frente a Du Fu y Du Fu, quien era "un hombre rico y alcohólico" y "todos sus amigos eran viejos"; , no inclinó la cabeza en elogio frente a Li Bai. Los dos establecieron una profunda amistad como iguales. Cuando estaban en Luoyang, concertaron una cita para reunirse en las dinastías Liang y Song (el actual área Shangqiu de Kaifeng) para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad. En el otoño de este año, los dos llegaron a la dinastía Liang Song como prometieron. Los dos expresaron aquí sus sentimientos y emociones, y utilizaron el pasado para comentar sobre el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que en ese momento no tenía salario. Sin embargo, los tres tienen sus propias ambiciones y los mismos ideales. Las tres personas se lo pasaron genial viajando, comentando artículos y poemas y hablando de la tendencia general del mundo. Todos estaban preocupados por los peligros ocultos del país. Li y Du estaban en su mejor momento en ese momento y sus discusiones creativas tendrían un impacto positivo en ellos en el futuro. En el otoño y el invierno de este año, Li y Du volvieron a separarse y cada uno fue a buscar discípulos taoístas para hacer Zhen Zhen (el texto secreto del taoísmo) y enseñar Tao Zhen. Li Bai fue a Qizhou (el actual área de Jinan en Shandong) y Gao Tianshi Rugui, un sacerdote taoísta del Palacio Ziji en el Palacio Ziji, le enseñó las enseñanzas taoístas. A partir de entonces, cumplió oficialmente los rituales taoístas y se convirtió en. un sacerdote taoísta. Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Texas, y conoció a Gai Liao, un hombre de esta área que era bueno escribiendo talismanes y sellos, y le construyó el Zhenhuan. Esta vez, Li Bai logró resultados perfectos en su búsqueda de la inmortalidad. En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d.C.), Li Bai y Du Fu se reunieron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, se vieron dos veces y tres veces, y su amistad siguió profundizándose. Juntos buscaron al maestro ermitaño y también fueron a Qizhou para visitar a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. En el invierno de este año, los dos se separaron y Li Bai se preparó para volver a visitar Jiangdong.
2. Hacia el este, hacia Wuyue, Li Bai dejó Donglu y tomó un barco desde Rencheng a Yangzhou a lo largo del canal. Como tenía prisa por ir a Kuaiji para encontrarse con Yuan Danqiu, no se quedó mucho más tiempo. Cuando llegó a Kuaiji, Li Bai fue primero a presentar sus respetos al fallecido He Zhizhang. Pronto, Kong Chaowen también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuandanqiu y Kong Chaowen visitaron sitios históricos como la Cueva Yu y el Pabellón de Orquídeas, navegaron por el lago Jinghu, viajaron a Yanxi y otros lugares, deambularon por las montañas y ríos y describieron improvisadamente la belleza de esta zona. Montañas y mujeres hermosas. En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu. Ambos estaban políticamente frustrados y sus sentimientos eran aún más agradables. Cada vez que juegues, nada a tu antojo, sin importar si es de mañana o de noche. Navegaron en bote por el río Qinhuai y cantaron toda la noche, lo que asombró a la gente a ambos lados del Estrecho de Taiwán y aplaudieron para animarlos. Debido a que los dos tenían personalidades similares y experiencias similares, tenían una comprensión más cercana y una amistad más profunda que los amigos comunes. Por lo tanto, Li Bai ataba los poemas de Cui Chengfu a su ropa y los recitaba cada vez que lo extrañaba.
3. Explorando Youyan y viajando al sur del río Yangtze Li Bai vagó por Wuyue durante varios años, deambulando. En ese momento, el país estaba sumido en el caos y la situación empeoraba año tras año. Guiado por la mentalidad de asumir el ascenso y la caída del mundo como su propia responsabilidad, decidió ir a Youyan (actual área de Beijing) para explorar la verdad. Después de llegar a Youyan, Li Bai vio con sus propios ojos las tropas en la montaña Anlu, y la situación era muy crítica, pero él estaba impotente. Dos o tres años antes de la rebelión de Anshi, Li Bai deambulaba por las zonas de Xuancheng, Dangtu, Nanling y Qiupu. Todavía tenía suficiente para vivir y alimentarse, y a menudo escribía poemas y los enviaba a los funcionarios locales en busca de ayuda. Durante este vagabundeo, Li Bai murió de una enfermedad debido a su esposa Xu y se casó nuevamente con Zong. La familia estaba cambiando y el país estaba en problemas. Li Bai buscó la inmortalidad y aprendió taoísmo mientras intentaba hacer contribuciones al país. Estaba muy preocupado por la seguridad del país. Aunque todavía estaba deambulando, era diferente al pasado. .
6. Camino a la muerte por enfermedad
En el decimocuarto año de Tianbao, estalló la rebelión de Anshi y Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre hubo dos pensamientos contradictorios en su mente: retirarse y ayudar al mundo. En ese momento, Yongwang Li Li dejó su ejército para patrullar el este y Li Bai fue invitado a asistir.
Detrás de escena, Li Bai instó al rey Yong y al rey Qin a destruir a los ladrones, y también hizo un autoexamen por su falta de previsión política. Xiao Yingshi, Kong Chaowen y Liu Yan, que también estaban en Jiangnan, también fueron invitados por el rey Yong, pero se negaron a participar para evitar un desastre. Li Bai era obviamente inferior a ellos en este sentido. El rey Yong fue derrotado poco después y Li Bai fue encarcelado en la prisión de Xunyang. En ese momento, Cui Huan promovió a Jiangnan y reclutó talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa Zong también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi, que estacionó a tres mil soldados Wu en Xunyang, rescató a Li Bai de la prisión y le permitió unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en personal de Song Ruosi, escribió algunos ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no sólo no fue nombrado, sino que fue reemplazado por Changliu Yelang (ahora Zitong, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. Porque en ese momento Junba, el general bajo el gobierno del rey Yong, fue reutilizado. La razón por la que las cosas cambiaron puede estar relacionada con la pérdida de poder de Cui Huan y Zhang Hao. En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai viajó desde Xunyang Road hasta Yelang, su lugar de exilio. Porque el crimen al que fue sentenciado fue un crimen duradero que pronto desaparecería para siempre, y Li Bai ya estaba en sus últimos años, y no pudo evitar sentirse aún más triste cuando dijo: "Has viajado miles millas al oeste, y envejecerás cuando viajes hacia el oeste". Debido a que Li Bai era muy conocido en China, los funcionarios locales lo entretuvieron en el camino. Todos lo respetaban y no lo consideraban un pecador exiliado. En el segundo año de Qianyuan (759 d.C.), Li Bai viajó a Wushan. Debido a una grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que los fallecidos debían ser exiliados y los que estaban debajo serían completamente perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Inmediatamente navegó por el río Yangtze y la famosa canción "Chaofa Baidi City" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai trabajaba allí como prefecto. En el segundo año de Qianyuan, por invitación de un amigo, Li Bai volvió a navegar con el degradado Jia Zhi para admirar la luna en Dongting, pensando en los sentimientos antiguos y componiendo poemas para expresar sus sentimientos. Pronto regresé a mis antiguos lugares de viaje de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año de la dinastía Yuan, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante difícil y no tuvo más remedio que buscar refugio con su tío Li Yangbing, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de la dinastía Yuan (762 d. C.), Li Bai estaba gravemente enfermo. Le entregó el manuscrito a Li Yangbing en su lecho de enfermo, compuso la "Canción de la muerte" y falleció a la edad de sesenta y dos años.