Mujer del sol de Changchun
Esta es una canción popular del grupo étnico de Liu Sanjie.
¿Conoces a Liu Sanjie, una mujer muy hermosa en la leyenda de una minoría étnica con buena voz?
Canciones populares de la nacionalidad Zhuang y Hada cantante Liu Sanjie
La nacionalidad Zhuang es una nación de canciones y tiene una profunda tradición de canciones populares. "Mientras mantengas la boca abierta, cantarás en las montañas hasta que mueras". Se puede ver que las canciones populares se han convertido en parte de la vida del pueblo Zhuang y son un alimento espiritual indispensable para el pueblo Zhuang.
Cada año, el tercer día del tercer mes del calendario lunar, se celebra el tradicional festival de canto del pueblo Zhuang, comúnmente conocido como "Feria de la Canción". La llamada feria de la canción significa una reunión en una pista al aire libre. Durante el festival, se reúnen jóvenes y mujeres disfrazados de todas partes, las niñas en grupos de tres a cinco y los jóvenes en grupos de cuatro o seis. Cantan entre sí, cantan y responden, desde el día hasta la noche. , y desde la noche hasta el amanecer, a veces durante días y noches, el canto continúa.
Según la leyenda, hubo una sequía severa en la antigüedad y las plántulas en los campos estaban casi marchitas. La gente estaba extremadamente ansiosa, por lo que se reunieron para tocar gongs y qi, y cantar canciones para rezar. Dios, y reza por la lluvia. Después de unos días, empezó a llover de verdad. Este año, la gente tuvo una gran cosecha. Entonces creían que cantar podía entretener a los dioses y evitar desastres naturales y provocados por el hombre, por lo que cuando ocurrían desastres, se reunían para cantar. Este ritual fue lento y lento. Poco a poco se convirtió en una feria de canciones. Durante el festival, los hombres y mujeres jóvenes que son buenos cantando no sólo cantan música, sino que también expresan naturalmente su amor mutuo. Al igual que lo que se canta en una canción popular: "Ve al templo de la sequía a orar a Dios. Tú esperas que llueva y yo espero que salga el sol (amor)". De esta manera, la feria de canciones ha cambiado gradualmente para cantar sobre el amor.
Según las costumbres tradicionales, la feria de la canción dura tres días. El tercer día de marzo es el primer día de la feria de la canción. En este día, cada familia comerá arroz colorido teñido con flores de marzo, arce. hojas y otras plantas.
Se dice que este es un símbolo de buena suerte. Comerlo puede hacer que las personas sean prósperas y saludables como los árboles y las flores. A las 12 del mediodía se llevará a cabo la ceremonia inaugural de la feria de la canción. En la feria de la canción, un par de jóvenes, sin importar que sean extraños entre sí o en diferentes lugares, siempre que sean extraños, canten una "canción guía", inmediatamente iniciarán un concurso en la ladera o por la corriente. Una batalla prolongada contra las canciones.
Una flor en las altas montañas jemeres,
La fragancia pasa a través de Fulong hasta Yishan,
Quiero traer flores aquí,
No tengas miedo de las dificultades al escalar montañas y vadear ríos.
Después de que se abrieron las compuertas de la canción, toda la montaña Mianshan quedó inmersa en la fascinación por la canción. No importa a dónde vayas, puedes ver a un par de hombres y mujeres jóvenes compitiendo por la sabiduría y la sabiduría con sus. corazones, porque en la canción, una vez que seas derrotado por la otra parte, será muy vergonzoso.
El cuarto día de marzo es el colofón de la feria de la canción. Hombres y mujeres jóvenes interrogan sus experiencias de vida a través del canto y el canto, y finalmente logran un entendimiento mutuo y expresan el amor verdadero.
El último día, los enamorados se dieron regalos y cantaron "canciones de despedida" para reencontrarse en la feria de la canción del próximo año.
Se cantan canciones de amor durante tres días en la Feria de la Canción de Tres Días. Se puede ver que las canciones de amor son la parte más importante de las canciones Zhuang. Las canciones de amor de Zhuang son muy hermosas y hermosas. A menudo utilizan metáforas, sugerencias, insinuaciones, contrastes y juegos de palabras para expresar sus pensamientos, opiniones y actitudes. Cantaron canciones de flores, canciones de cultivo de flores, canciones de frutas, canciones de cuervos, canciones de mariposas, etc. Expresaron su amor mutuo cantando sobre insectos, peces, pájaros, alabando la vegetación, las montañas y los ríos, y representando varias flores y estrellas. y la luna, y expresaron su amistad entre sí ** *Cultivo de la flor del amor juntos. A menudo pasa por "canción del primer encuentro", "canción de prueba", "canción de la entrevista", "canción del primer amor", "canción de amistad profunda" y finalmente "canción de amor definitiva". se requiere amor.
Después de cantar los votos eternos, llegó el momento de separarse, por lo que las dos partes acordaron la hora y el lugar de la siguiente reunión, y al mismo tiempo pidieron repetidamente a la otra parte que cumpliera con sus votos. después de romper. Después de cantar "Cita e instrucciones", llegó el momento de separarse. Las dos partes se despidieron a regañadientes y no podían separarse, por lo que cantaron "Canción de despedida".
Las canciones populares de Zhuang no sólo tienen varias formas y géneros, sino que también tienen una estructura rítmica muy singular. Incluyen principalmente cinco formas: Huan, Jia, Xi, Bi y Lu, así como canciones de estiramiento de pies. y canciones de fila.
"Huan" es el estilo más común de canciones populares de Zhuang, principalmente popular en las áreas de Zhuang en el centro y oeste de Guangxi. La característica principal es que las rimas de cintura y pies o cabeza y pies riman entre sí rítmicamente. Es como una oración cóncava de cinco caracteres con un patrón de rima de cabeza y pies.
La unión hace la fuerza y todos comparten una misma opinión.
Mata a los señores de la guerra y gana el día de la libertad.
"Huan" es breve y conciso, con una melodía preciosa y fácil de cantar.
"Xi" también es un estilo de canción popular en el área de Zhuang, principalmente popular en el área de Zhuang en el sur de Guangxi. El mayor requisito para "West" en términos de rima es la rima, que suele ser la misma que la última rima. "West" tiene una forma más libre que "Huan", es más fácil de dominar y tiene canciones más largas.
"Jia" es otro tipo de canción popular Zhuang. La rima de "Jia" es una rima con el pie. Por lo general, después de cantar la primera línea, se utilizan "Jiaomei", "Jiaolian", etc. como rima final de toda la canción. La mayoría de las canciones cantadas por Sanjie Liu entre la gente son de este estilo y son muy elogiadas por la gente.
Entre las canciones de Zhuang, hay una flor extraña y colorida, que es la Canción de Zhuang Pai. No es sólo la forma libre de las canciones Zhuang, sino también el estilo de canción larga el que aprovecha las fortalezas de los demás.
"Pai" consiste en utilizar patrones de oraciones con la misma estructura o tono consistente para describir cosas objetivas, expresar pensamientos y sentimientos y hacer que las oraciones sean claras y simétricas. Cuando se usa con fines narrativos, las cosas objetivas se pueden describir en detalle y de manera completa; cuando se usa con fines líricos, los sentimientos se pueden expresar de manera sincera y vívida. A la gente de Zhuang le gusta usar "Pai", "las canciones de Pai son como trozos de tela, de los que salen hilos de seda". Pai Ge es como las ametralladoras y los cañones continuos de las canciones populares de Zhuang, con la ventaja de una potencia de fuego intensiva. El arreglo de la canción es brillante, suave y conmovedor, y encarna el estilo nacional simple e implícito, vigoroso y fresco, audaz e interesante con un rico encanto que es exclusivo de varias canciones populares de Zhuang.
Todos en el pueblo Zhuang pueden cantar gracias al hada cantante Liu Sanjie. La gente dice: La tercera hermana montó un pez hasta el cielo y dejó miles de canciones populares. Hoy en día, en Chenggehai, Guangxi, la tercera hermana las transmite de forma oral.
Desde la dinastía Tang, la historia de Liu Sanjie se ha difundido entre la gente de todos los grupos étnicos de Guangxi. Los Zhuang no solo la llaman el hada de la canción de su propia nación, sino que también la llaman. El hada de la canción de otras minorías étnicas en Guangxi. Ella es una chica Zhuang inteligente, hermosa, trabajadora y valiente que es buena cantando. A menudo elogia la naturaleza y el trabajo con canciones populares y expone la explotación y opresión de los trabajadores. La clase terrateniente feudal y expresa la voluntad y los deseos de los trabajadores, por lo que se ha ganado el amor de la mayoría de los trabajadores de Zhuang. Pero su espíritu rebelde y su sabiduría ofendieron a la clase dominante feudal, que la persiguió de todas las formas posibles, obligándola a deambular.
Los picos se superponen y el río serpentea. Un trozo de resplandor rojo de la mañana se refleja en la parte oculta de las montañas. A lo largo del agua, flota la voz cantante de Sanjie Liu:
Cantando folk. canciones.
Cantando aquí y allá,
Las canciones populares son como el agua de un río de manantial.
No tengas miedo de las playas peligrosas y de sus muchas curvas y vueltas...
Un pequeño bote que transportaba a la tercera hermana y a su hermano Liu Er remaba a lo largo del río y llegó a En el muelle a la orilla del río a la entrada de la aldea, escucharon una pelea. El sonido resultó ser Mo Fu, el ama de llaves del propietario Mo Huairen, confiando en el poder de la familia Mo para arrebatar una liebre disparada por el joven. El cazador A Niu estaba discutiendo con él. Liu Sanjie se acercó y vio esta escena. Su sentido de la justicia la enojó mucho y dijo: "Los cielos y la tierra, las montañas y los ríos se están extendiendo como la pólvora, y los pájaros y las bestias están ganando dinero. Si quieres, come pescado fresco, echa la red. Si quieres comerte la liebre, trae flechas". Después de escuchar la amenaza, Mo Fu dijo: "¿Quién eres? ¿Sabes lo poderosa que es la familia Mo?" La tercera hermana dijo: "El camino no está nivelado para que todos puedan caminar, y no todos pueden levantarlo. No importa si la viga no es recta o torcida". "Mofu no tuvo más remedio que alejarse desesperado en medio de los regaños de la multitud. La gente se reunió alrededor de Sanjie para preguntarle sobre sus orígenes, sólo para descubrir que ella era la famosa experta en canciones populares Liu Sanjie.
Un día, un año después, Sanjie Mi hermana y las niñas del pueblo estaban recogiendo té en la montaña del té. Esta montaña del té era una montaña árida hace unos años. Gracias al arduo trabajo de los aldeanos, ahora está cubierta de verde. árboles de té. Ahora que ha llegado la temporada de cosecha, es muy alegre. Las niñas recogían té y cantaban con los niños.
Un Niu y un grupo de chicos cantaron: "¿Qué nudo es alto y alto? ¿Qué nudo es medio medio?
¿Qué nudo es de dos en dos? ¿Qué nudo se golpea con un ¿Palo?"
La tercera hermana respondió: "Los nudos de sorgo son altos y altos, los nudos de cinco metros son la mitad del medio y los frijoles están en pares. Recogí las semillas de sésamo y las batí. palos."...
La gente cantaba alegremente entre sí. De repente, un faisán dorado salió volando del bosque. Aniu tomó su arco y disparó una flecha, y el faisán dorado aterrizó con un sonido. . Las niñas y los niños aplaudieron. En medio de las risas de la gente, A Niu le dio el faisán dorado a la tercera hermana. La gente volvió a estallar en carcajadas. Resulta que A Niu se enamoró de la tercera hermana inteligente, hermosa y justa.
En ese momento, el ama de llaves de Mo Huairen, Mo Fu, colocó un cartel con la palabra Mo en la montaña de té. A los muchos familiares y enemigos que estaban recogiendo té: "Este es Longshan Baolin. Nuestro maestro quiere enterrar a nuestros antepasados aquí. Si esperan aquí para usar espadas y hachas, definitivamente asustarán al dragón y toda la aldea será destruida. El Maestro tiene una orden". "¡Está estrictamente prohibido recoger té y talar el bosque!"
A Niu dijo enojado: "Xishan era originalmente una montaña árida ¿Por qué el Maestro Mo no enterró a sus antepasados? En ese momento, hoy Xishan está lleno de árboles de té, que pueden generar dinero, Maestro Mo. ¿Podría ser que quiera tomarlo por la fuerza?
La verdad rápidamente explicó hipócritamente: "Hermanos, señor. Mo está pensando en la buena fortuna y la seguridad de toda la aldea. Invitó especialmente a un maestro de Feng Shui a decir que Xishan fue originalmente el lugar de nacimiento de Longkou... "La tercera hermana replicó:" Si fuera el nacimiento. de Longkou, habríamos usado seda y satén hace mucho tiempo. Tu familia Mo cerró la montaña solo para dominar la montaña".
El tímido Liu Er dio un paso adelante para persuadir a su hermana Mo. Necesitamos hacerlo. Ser entrometido. La familia Mo es muy rica y tiene una larga historia de tratos con el gobierno. No podemos ofenderlo y no podemos luchar contra él.
La tercera hermana quedó disconforme con las palabras de su hermano y dijo: “Es difícil encender un fuego con un trozo de leña, y si hay mucha leña, las llamas llegarán hasta el cielo. ¡Mientras los pobres sean de la misma opinión, no temen que la familia Mo domine la montaña del té!"
Pueblo Unido como uno solo para luchar contra la familia Mo, Mo Fuli se quedó sin palabras. Y tuvo que bajar la montaña avergonzado. Tropezó con una gran roca y mordió el barro, pero fingió ser duro: "Pobres huesos, no seáis demasiado felices demasiado pronto". La montaña del té pertenece a nuestro maestro Mo, solo espera."
La tercera hermana sonrió y dijo: "Esta montaña pertenece a tu maestro, ¿por qué no la llevas a casa?" Arrojó el cartel de madera roto. hacia ella. Bendito, Mo Fu se apresuró a llevar el letrero de madera a casa para informar a su padre.
Cuando Mo Huairen escuchó que el cierre de la montaña no se había logrado, se puso furioso. Descubrió que la líder era Liu Sanjie y decidió mostrarle lo poderosa que era. Miró al loro en la jaula dorada y se le ocurrió un truco. Le dijo a Mo Fu: "Ve rápido e invita al casamentero Wang a ser mi casamentero con la hermana Liu. Quiero que se convierta en un pájaro enjaulado y cante para mí todos los días". Mo Fu levantó el pulgar y dijo: "Mi maestro está lejos". "! ”
El clima es fresco y el sol brilla intensamente todos los días. La tercera hermana estaba sentada bajo un árbol bordando un carcaj para A Niu. Mientras bordaba cantaba: "Hay una garza al otro lado del río, de ojos brillantes y alas afiladas; si estás dispuesto a volar sobre el agua que se extiende hasta el cielo, no tengas miedo de las montañas y del agua". Después de escuchar esto, A Niu se sintió feliz y rápidamente le dio el brazalete que había escondido en su cuerpo durante mucho tiempo. La Tercera Hermana también colgó el carcaj recién bordado para A Niu.
Los dos han estado juntos durante cien años y prometieron que si mueren a la edad de 97 años, esperarán en el puente Naihe durante tres años.
En ese momento, el casamentero Wang llegó a la casa de Liu Er con el regalo de compromiso de la familia Mo. La casamentera Wang actuó como casamentera de Mo Huairen y dijo que la familia Mo tiene vastas hectáreas de tierra fértil y una gran riqueza. Comen delicias de las montañas y los mares, visten sedas y rasos, y si la tercera hermana se casa con ella, ella. disfrutará de gloria y riqueza infinitas. La tercera hermana y su hermano Liu Er insistieron en rechazar el matrimonio. Como dice el refrán: puerta de bambú a puerta de bambú, puerta de madera a puerta de madera. Este matrimonio es absolutamente imposible.
La tercera hermana y Liu Er expulsaron a la casamentera de la casa. Se topó con Mo Huairen que entró por la puerta.
Mo Huairen le preguntó hipócritamente a Liu Er si se había recuperado de su enfermedad y cómo había sido la cosecha. Por favor, dígale si sucede algo en el futuro. Luego amenazó a Liu Er con casar a su hermana con él, de lo contrario. Recuperaría a Liu Er. La tierra que cultivó se utilizó para pagar el dinero que Liu Er pidió prestado para tratamiento médico el año pasado, con un capital e intereses de 1.500, 23, 70.000 yuanes. Si el dinero aún no está disponible, entonces tendremos que ocuparnos de los asuntos oficiales y enviar a Liu Er a ver al funcionario para recibir un castigo.
La tercera hermana preguntó enojada: "¿Qué crimen cometió mi hermano?" Mo Huairen dijo: "Tu hermano no cometió ningún crimen, pero tú sí, y cantaste y me maldijiste.
Siempre que esté de acuerdo con el matrimonio, todo se puede cancelar. La tercera hermana dijo: "¿De qué clase de casamentera estás hablando?" ¿De qué tipo de matrimonio estás hablando? Obviamente fue una intención torcida. La tercera hermana pudo ver claramente qué tipo de medicina había dentro de la calabaza. Bashan dijo que fue enterrado en la tumba ancestral y que me odiaba porque vino a proponerme matrimonio nuevamente. Había un fantasma dentro del dios de la puerta y obviamente tenía miedo de que yo cantara. Mo Huairen dijo: "¿Qué?" Maestro, ¿tengo miedo de que cante? Que broma. "La tercera hermana dijo: "Bueno, la tercera hermana nace con mal genio. A ella solo le encantan las canciones populares y no el dinero. Si no tienes miedo de que cante, debes montar un escenario para cantar antes de casarte. Canta mejor que yo, no necesitarás caminar en una silla de manos. Mo Huairen dijo: "¿Es esto cierto?" Si alguien te gana en canto, ¿te casarás conmigo? "¿Qué pasa si no puedes cantarme?" ¡A partir de ahora, el matrimonio ya no está permitido y el bosque de té Xishan ya no está permitido! "¡Está bien, lo prometo y nunca me arrepentiré!" ”
Al día siguiente, Mo Huairen invitó a tres eruditos, Tao, Li y Luo, de otros lugares. Las tres personas no creían lo capaz que podía ser una niña. Empacaron cancioneros uno tras otro. en cajas de libros, preparándose para cantar a dúo con la Tercera Hermana Liu.
La gente del pueblo vino a animar a la Tercera Hermana, y A Niu instaló un tambor para animar a la Tercera Hermana. Dijo preocupado: "Hoy jugaré contra Third Sister. ¡El cantante era un erudito especialmente invitado de otros lugares por la familia Mo! A Niu dijo: "No tengas miedo. Sin mencionar que fue invitado de otros lugares. Incluso el erudito número uno invitado de la capital no le tiene miedo". La tercera hermana dijo: "Sí, espolvorea un puñado de semillas de sésamo en el cielo. Tengo miles de canciones populares. Puedo cantarlas hasta la capital y cantarlas durante diez años cuando regrese". "
En la ladera de una colina junto al río, bajo el alto árbol de ceiba, estaba la tercera hermana entre las flores.
Los tres eruditos bajaron del barco y aterrizaron orgullosos. Jugando contra el tercera hermana.
La tercera hermana inteligente e ingeniosa regañó a los tres eruditos. Los tres eruditos no eran rival para la tercera hermana. Solo sabían cómo seguir el guión pero no sabían cómo vivir. Bajo la insistencia de Mo Huairen, no tuvieron más remedio que cantar entre sí, pero la tercera hermana las dejó sin palabras después de cantar dos canciones.
Mo. Al ver que la antífona falló, Huairen mostró la suya. Miró ferozmente y dijo enojado: "¿Qué piensas de tus canciones populares? ¿Cómo es que tienen más riqueza que mi familia? Estoy dispuesto a renunciar a trescientos taeles de oro. Es difícil para ti cantar si tienes la boca". !" ”
La tercera hermana respondió con severidad: “Como tu familia tiene mucho dinero, puedes robar todo lo que veas: robar arroz, robar campos, robar casas, robar caballos y mulas; usa el Feng Shui para dominar; las montañas de té y robar a la gente ". La mujer es la amante. Sólo la boca no puede arrebatártelo, y si lo conservas, aún tienes que cantar y descansar. ”
En medio de las risas y los cantos de la gente, Mo Huairen no tuvo más remedio que irse a casa con sus sirvientes avergonzado.
Pero Mo Huairen no se rindió y regresó a casa con Mo Huairen. Fu discutió cómo deshacerse de la tercera hermana. Envió a Mo Fu a correr al gobierno por la noche con suficiente dinero para acusar a la tercera hermana de reunir una multitud para cantar una rebelión y provocar una rebelión, y le pidió al gobierno que enviara a alguien. arrestar a la tercera hermana para deshacerse de esta espina clavada en su costado.
Pero era una escena diferente en el pueblo. Cada hogar era como celebrar el Año Nuevo, haciendo pasteles, haciendo bolas de masa, elaborando vino dulce, y freír bollos fritos al vapor. Se estaban preparando para celebrar la victoria de la tercera hermana en el canto antifonal y fueron a la feria de la canción por la noche.
Por la noche, el pueblo está lleno de primavera. Toque del atardecer, el río tiene olas doradas y la brisa primaveral sopla las ramas y hojas de los antiguos árboles de higuera, como si asintieran y saludaran, las flores florecen, las mariposas bailan y los pájaros cantan en armonía. . Llegaron al pueblo extranjeros de todas direcciones con paquetes a la espalda, apostadores y gente a pie. Llegaron personas de muy lejos para visitar a la tercera hermana e invitarla a cantarles canciones. La tercera hermana y otros aldeanos se estaban preparando para ir a la feria de canciones en la aldea. Un viejo pescador se apresuró y les dijo a todos que Mo Huairen había guiado a un grupo de oficiales y soldados al paso de Chashan. Las tropas estaban apostadas para vigilar el cruce del ferry. Por cierto, parece que van a matar a la tercera hermana. La gente le ha aconsejado que se esconda, pero la tercera hermana insiste en ir a la feria de canto y no puede caer en el truco de Mo Huairen. Niu y otros discuten las contramedidas y deciden esperar a Mo. Tan pronto como Huairen llegó a Gewei, organizó formaciones de canciones populares por todos lados.
Mo Huairen llevó a sus sirvientes y soldados a Gewei, con la esperanza de poder hacerlo. arreste a la tercera hermana tan pronto como apareció.
Pero a la gente no le importaban Mo Huairen y los oficiales y soldados, simplemente siguieron cantando felices al ver que todos no lo tomaban en serio, Mo Huairen confió en el apoyo. del gobierno prohibir por la fuerza el canto y anunció que en el futuro no se permitiría cantar más canciones populares.
En ese momento, la voz cantante de la tercera hermana vino de la multitud: "Hay flores en la cima de la montaña y la fragancia del pie de la montaña. Hay agua debajo del puente y el puente es genial. Cuando hay injusticia en mi corazón, la canción popular sale de mi pecho como fuego."
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Mo Huairen estaba furioso y ordenó que arrestaran a la gente rápidamente.
Pero la tercera hermana es la tercera hermana del pueblo, por lo que a Mo Huairen no se le permite arrestar personas casualmente. La gente protegió a la tercera hermana, y la tercera hermana cantó una canción en su corazón para la gente: "Hay pocos ricos y muchos pobres. ¿A qué le tienes miedo al encerrar al dragón? Quita las escamas del dragón para hacer una techo, corta la cabeza del dragón para amortiguar los pies. La sabiduría no es suficiente para usar la fuerza ". Si te atreves a ir a la guerra con el Rey Dragón, no temeré los deslizamientos de tierra ni los terremotos, y no me sorprenderán. las inundaciones en los nueve continentes; habrá cantos por todas partes, incluso si el hombre rico planea matar gente."
La gente pelea con oficiales y soldados, el poder del pueblo. Era enorme, y el Los oficiales y soldados fueron golpeados hasta causar pánico. El sombrero de Mo Huairen también fue disparado por A Niu. Tuvieron que escapar con sus cicatrices llevando las armas rotas y la prohibición.
La gente despidió a la Tercera Hermana y a A Niu. "Lanzar una red para detener el viento no puede detenerlo. El hombre rico está tan enojado que no puede hacer nada. ¿Quiere preguntarle a la tercera hermana adónde ir? Ella difunde la canción por todo el mundo". /p>