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Reuniones de hombres y mujeres de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte: disfrutar de las hermosas esposas y concubinas de otros tanto como quieras

Los eruditos de las dinastías Wei y Jin tomaban venenos vigorosamente y varios venenos se acumulaban en sus cuerpos. La mayoría de ellos eran adictos al alcohol (consulte el capítulo "Cómo vivir es un tema más importante"). la doble influencia de las drogas y el alcohol, se volvieron adictos al alcohol, ha hecho muchas cosas raras, que de ninguna manera son comparables a las de los nuevos humanos de hoy. En la historia de China, la clase alta de una dinastía nunca ha estado tan cerca de los hippies occidentales como los eruditos de las dinastías Wei y Jin.

Wang Chen, un famoso erudito de la dinastía Jin del Este, nació en la familia real de Langye y fue famoso. Incluso ocupó el puesto más importante como gobernador de Jingzhou. Pero para un funcionario de tan alto rango, sus acciones son tan absurdas que incluso los miembros de una banda de punk quedarían atónitos. El suegro de esta persona falleció y llevó a sus amigos a llorar. El suegro lloraba amargamente, pero él y una docena de sus amigos se desnudaron e irrumpieron con el pelo suelto. Una docena de personas caminaron tres veces alrededor del suegro de Wang Chen. Cuando el suegro se sentía triste, de repente vio a una docena de hombres desnudos, encabezados por su yerno, dando vueltas a su alrededor. Puedes imaginar su miedo y su ira.

El comportamiento de Wang Chen es absurdo y salvaje, mientras que el comportamiento de Zhou sólo puede describirse como loco. Zhou era un funcionario de alto rango en los primeros años de la dinastía Jin del Este, ocupando el cargo de Shangshu Pushe (nivel de viceprimer ministro). Wang Dun, el general en ese momento, le tenía mucho miedo. Se ponía nervioso cuando lo veía y sudaba cuando estaba nervioso. Cada vez que conocía a Zhou, incluso en invierno, Wang Dun lo abofeteaba con un abanico. Más tarde, Wang Dun se amotinó y ejecutó con éxito. Antes de que Zhou muriera, maldijo: "¡Dios tiene ojos, mata a Wang Dun rápidamente!" La persona que lo escoltaba le tocó la boca con una alabarda y la sangre fluyó desde su boca hasta sus talones, lo que demostró que este hombre. No era una persona mediocre.

Incluso este apasionado Zhou ha hecho cosas extremadamente ridículas. Ji Zhan, el ministro (a nivel ministerial), invitó a los funcionarios importantes de la corte imperial a su casa. Durante la cena, llamó a sus concubinas favoritas para que cantaran y bailaran para todos. Otros simplemente observaron el canto y el baile y dieron algunos cumplidos, pero Zhou era tan lujurioso que de repente se quitó la ropa delante de todos y se apresuró a violar a la mujer delante de su marido. Cuando todos echan un vistazo, ¿es esto realmente importante? Lo mantuvieron juntos hasta que fallaron. Este comportamiento desvergonzado probablemente no habría ocurrido si no fuera por los efectos duales del alcohol y las drogas.

No es justo atribuir el comportamiento absurdo de los eruditos durante las dinastías Wei y Jin al veneno y al vino. Este comportamiento es más bien una variante mixta de cinismo y autocomplacencia. Veneno y vino El vino es simplemente. una manera de liberarlo. Muchas personas utilizan el alcohol y las drogas como pretexto, pero lo que realmente las impulsa es una mente turbulenta y salvaje. Se ha dejado de lado la ética confuciana, la vida y la muerte han cambiado rápidamente y hemos visto demasiado. ¿Qué está prohibido? Estos eruditos podían obtener fácilmente satisfacción material, pero sus mentes estaban en un espacio tan vasto. El yo está liberado, pero no tiene dónde confiar y vaga libremente por el vasto mundo. Algunas personas encuentran un hogar en lo profundo de sus almas, mientras que otras están completamente perdidas.

Esta es una era en la que la estética abruma a la ética, y también es una era de libertad y confusión. En este contexto, hay todo tipo de comportamientos peculiares, y también algunos lindos. Por ejemplo, Ruan Ji bebía a menudo con la comerciante de la licorería vecina y se acostaba junto a ella cuando estaba borracho. El marido sospechaba mucho al principio. Después de observar durante mucho tiempo, descubrió que Ruan Ji no había cometido ningún delito, por lo que no interfirió. De hecho, la mente de Ruan Ji no es comparable a la de He Yan y otros.

Pero a veces, este tipo de comportamiento idiosincrásico puede volverse extremadamente obsceno, y hubo muchos comportamientos obscenos en la dinastía Jin. Durante la dinastía Jin Occidental, muchos niños aristocráticos solían celebrar fiestas sexuales. Se quitaban la ropa y bebían vino juntos, y luego tenían relaciones sexuales con sus concubinas y se miraban unos a otros.

Sin embargo, mirando el entorno social de la época, ese tipo de fiesta *** tenía sus orígenes. La gente de la dinastía Jin era bastante íntima y casual en sus interacciones, y no le daba mucha importancia a la defensa entre hombres y mujeres. El alquimista Ge Hong tenía un carácter serio y estaba muy indignado por algunas costumbres de la época. Hizo varios comentarios y dejó constancia del ambiente social de aquella época.

Según Ge Hong, los invitados no intercambian saludos cuando se encuentran. Tan pronto como los invitados entran, gritan: "¿Dónde está el viejo?". El anfitrión responde inmediatamente: "¿Tu viejo perro está aquí?" No se saluden así, todos dicen que es anticuado y no interactúa con él. Una vez terminados los saludos, hubo una fiesta abajo. Algunas personas se lavaron los pies en público y otras orinaron en el acto. Estas personas no tienen ningún escrúpulo ante las discordias entre hombres y mujeres. A menudo se meten en las habitaciones interiores de otras personas y admiran a sus esposas y concubinas todo lo que quieren, hablan sucio y hacen comentarios sobre sus figuras y rostros sin ningún respeto. Algunas concubinas se escondían, pero estas personas en realidad buscaron abiertamente y, cuando las encontraron, las arrastraron afuera para mirar. Aunque el maestro estaba avergonzado, era su costumbre en ese momento, y si intentaba detenerlo, parecería tacaño. *** party es solo una versión mejorada de este tipo de fiesta. Estos hombres que arrastraban a las mujeres a criticar eran ciertamente despreciables, pero también demostraron que los conceptos sexuales en ese momento eran realmente vagos.

Naturalmente, es difícil para nosotros creer que la etiqueta social en ese momento fuera así, pero la declaración de Ge Hong ciertamente no es con las manos vacías. Aquí hay otro ejemplo que puede ayudarnos a comprender el espíritu de esa época. Wang Rong fue una vez a visitar a su hija y su yerno (la pareja que pidió dinero prestado y se negó a devolverlo durante mucho tiempo, lo que enfureció mucho a Wang Rong. Fue demasiado temprano y todavía estaban durmiendo en el). dormitorio. Simplemente irrumpió en el dormitorio y atrapó a su hija y a su yerno bajo la colcha. No pude entender muy bien su intención. La hija y el yerno vieron a Wang Rong vigilando la cama y los miraron a ambos con interés y sin vergüenza. La hija se levantó de la cama desde el norte y el yerno se levantó desde el sur. Recibieron a Wang Rong en el acto, con rostros tranquilos. Incluso la gente moderna encontraría esta situación bastante extraña y pensaría que este suegro es demasiado rebelde. A juzgar por esto, la declaración de Ge Hong es bastante confiable.

Algunas personas piensan que este tipo de fiesta sexual es la liberación sexual de la antigüedad. De hecho, esto es completamente diferente del verdadero movimiento de liberación sexual. Si esas concubinas están dispuestas a ser expuestas en público y si están dispuestas a ser violadas por ellas no es ningún problema a sus ojos. Las fiestas sexuales en condiciones desiguales son solo una especie de sexo desnudo.

El amo tiene control total sobre sus esclavas y concubinas, y esos niños nobles pueden usar este poder para realizar plenamente sus fantasías sexuales sin preocuparse por los sentimientos de la otra persona. Shi Chong tenía muchas concubinas en casa. Hizo polvo de madera de agar y lo extendió espesamente sobre la cama como una escama de tierra. Luego dejó que su concubina favorita caminara sobre la cama. Si las huellas fueran más ligeras, Shi Chong las recompensaría. , cuyas huellas eran más pesadas, Shi Chong les ordenó comer menos y los obligó a perder peso. Era obvio que a Shi Chong le gustaban las mujeres delgadas, por lo que las obligaba a satisfacer sus gustos. De hecho, sus tendencias estéticas sexuales son bastante consistentes con las de la gente moderna, pero su comportamiento es completamente dominante e ignora los deseos de la otra persona.

Por lo tanto, cuando utilizamos la liberación sexual para comparar el “juego con concubinas” de la juventud aristocrática y comparamos la pérdida de peso de las mujeres con las “migajas de madera de agar” de Shi Chong, siempre debemos recordar una cosa: en una sociedad jerárquica tradicional Aquí todo está teñido de humillación y violencia.

Además de los afrodisíacos, también inventaron diversas "técnicas maravillosas" en un intento de mejorar la calidad sexual. Fangzhongshu se hizo muy popular durante las dinastías Wei y Jin. Por ejemplo, Cao Cao aprendió este conocimiento con humildad. Su hijo Cao Pi incluso afirmó que personas de todos los ámbitos de la vida en ese momento estaban interesadas en este arte, estudiaban mucho y practicaban mucho. Los eunucos se negaron a quedarse atrás y quedaron discapacitados. Zhijian también insiste en aprender.

Pero desde un punto de vista actual, la teoría de Fangzhongshu en ese momento era realmente extraña. Casi todos los Fangzhongshu creen que la raíz de las relaciones sexuales radica en "devolver el semen y reponer el cerebro", lo que significa que al retener el semen y no eyacular, se puede reponer el cerebro. Según Ge Hong, había más de una docena de escuelas de Fangzhongshu en ese momento, "ya sea para reparar heridas, o para atacar y curar enfermedades, o para extraer el yin y el yang, o para aumentar y prolongar la vida". El objetivo principal era rejuvenecer el cuerpo.

Ge Hong describió los beneficios de reponer la esencia y reponer el cerebro con palabras conmovedoras: "Pero viajó para reponer el cerebro, devolvió el elixir yin con intestino bermellón, recogió líquido de jade en el estanque dorado, y llevó a Sanwu a Hualiang", puede hacer que la gente viva más tiempo. Sin embargo, no importa cuán agradables sean las palabras de Ge Hong, si todos realmente "reponen energía y reponen el cerebro", el momento de contraer prostatitis será al menos diez años antes.