Una colección completa de coplas en el Salón Mahavira de Sakyamuni,
Completa colección de coplas en la Sala Budista Mahavira:
Poder de apertura para revelar la realidad y adaptación al cambio
Para comprender lo profundo, para liberarse de la ilusión debe ser verdad
Compasión y alegría Sobrevive al laberinto en la jaula de Shedufan
Entra por la puerta taoísta de Hua Zang con fe, comprensión y práctica
El el cuerpo del Reino del Dharma puro no tiene apariencia ni apariencia
El poder de la aspiración de la gran compasión aparece y renace
Soy el único en el cielo y bajo el cielo
El Rey del Dharma más grande del mundo
La Gran Iluminación del Gran Santo Señor
Inmaculado, inmaculado y desapegado
El Sol de Buda cuelga alto en el reino de la luz
El gran giro de la rueda del Dharma beneficiará al mundo
Apareció en el Reino de Suddhodana, donde nueve de los nueve seres que han vivido cuatro vidas tienen la mismo padre amoroso
En la Conferencia Dharma Lingshan, *** Yang Nengren de las Diez Direcciones y los Tres Mundos
El verdadero Reino del Dharma puede no ser lo suficientemente misterioso o maravilloso como para expresarlo en palabras
¿Cómo se puede explicar con palabras que la gran luz está oculta y es difícil pensar en ella?
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Para los de afuera, no existe una ley fija, y luego ellos conocen la ley
¿Por qué no dejarla ir si las cosas en el mundo aún no están arregladas?
Como el rocío, como el relámpago, como las burbujas en un sueño, debe verse en este manera
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Ningún yo, nadie, ningún ser sintiente, ningún ser vivo, nada que ver con el Dharma
Las grandes personas del mundo están adorando a Buda y cantar sutras, que es la forma correcta de tener tranquilidad y sabiduría
Límites, admiración, distinción, enseñanza, sin distinción, estar dispuesto a seguir Toshizheng Bodhi
Tao (onda de sonido tao , oculto)
La maravillosa imagen del loto verde está impresa con luz de cristal al final del bosque
El sonido de las campanas enclavadas en los árboles verdes Escúchalo fuera de la cresta
Amplifica la luz y atrévete a hablar el maravilloso Dharma al ser vivo
Para alcanzar la verdadera liberación, debes reconocer al Tathagata desde la flor
El cielo medio regula y controla el décimo lugar para vivir Suzun
El Rey del Dharma del Sol de la Sabiduría trasciende los nueve reinos y realiza el fruto maravilloso
El Dharma budista es como un vasto mar que acepta todos los flujos sin desbordarse
Los clásicos son como un espejo gobernante que contiene todas las cosas y tiene más que suficiente.
Ten en cuenta las treinta y siete cualidades de la diligencia.
Las cuatro. Inconmensurables pensamientos de compasión, alegría y ecuanimidad guían tu corazón.
El estilo de la puerta es que no hay nada malo en todos los dharmas. Perfecto
El pasaje redondo está lleno de tres dimensiones. sin aumentar ni disminuir
Da un paso atrás y observa el famoso Campo Lihai quedándose sin muchos fantasmas
Escuchar las campanas de la mañana y los tambores de la tarde aquí rompe el problema infinito
Naturaleza pura, cuerpo de Dharma, compartido por todos los seres sintientes
Libre de contaminación, apariencia maravillosa, solemnemente realizado por todos los Budas
Invisible para la mente y los ojos
Es difícil distinguir entre la verdad y la realidad entre el color y el polvo
La perla de la vida y la muerte brilla sola en el mar
La rueda de canela en la orilla del El Nirvana está solitario en el cielo
Del Reino Verdadero, el Santo Mortal y el Gran y Amoroso Padre
Tres Virtudes, Perfectas y Diez Mil Virtudes, un Maestro de Sintonía Celestial y Humana -Ups
El Mahayana y el Hinayana enseñan según la raíz y la oportunidad
Los sujetos medios y los sujetos Humanos luchan por el poder y se realizan mutuamente
El flujo del Dharma en Oriente comenzó con la dinastía Han
La auspiciosa luz del nacimiento de Buda en las regiones occidentales apareció en la dinastía Zhou
No hay nacimiento ni destrucción, y dura toda la vida. miles de eones, pero no es antiguo
Cien bendiciones aún están escondidas y aparecen lejanas, pero siempre están presentes
Las profundas y profundas diez mil virtudes de lo brillante y ley clara
Siento el peso de la noche, el crepúsculo, todo el polvo se ha ido
Frases de un laico budista:
Sosteniendo la mente del Nirvana como visión de igualdad proviene de: Chen Xuecun (un laico vestido de brocado)
La puerta que sale de los tres reinos y entra a los cuatro vacíos proviene de: Chen Xuecun (laico Jinyi)
El único camino al mundo viene de: Palacio Yueshen en la montaña Jiuhua, Anhui
Los caminos antiguos y modernos de las carreteras superior e inferior de Defu provienen de: Templo Danxia en Hengshan, Hunan——Xiao Kangzuo
El corazón está roto y el color está vacío. De: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Lao Long asintió obstinadamente al escuchar el Dharma De: Templo Huishan en Wuxi, provincia de Jiangsu. - Dinastía Ming Zou Deji
El antiguo templo del Séptimo Ancestro en las Seis Dinastías vino de: Templo Fuyan en Hengshan, Hunan (la corte ancestral del departamento de Nanyue) - Huairang
Eliminar la realidad pero no el renacimiento Decidido a nacer de: Montaña Wutai, Shanxi (Salón de Canto de Buda)
Una familia fuera del mundo en el mundo de Buda proviene de: Templo Nanfeng, Guilin, Guangxi
Entrar al trono de los Budas en la Ciudad Nirvana proviene de: Xingjiao, Xi'an, Templo Shaanxi (Patio de la Pagoda)
Recibió ordenación y desarrolló bodhicitta de: Templo Xingjiao (Patio de la Pagoda), Xi' an, provincia de Shaanxi
El renacimiento en la dicha y el desapego del mundo mortal proviene de: Templo antiguo de Dongshan en Pingjiang, Hunan
Mantener las buenas obras como un tesoro y no tener deseos proviene de: Salón del Dharma del Templo Guangfu en Wuxi, Jiangsu——Jin Sun Zhaoqi
Practicar la cultivación en el caos y trabajar para obtener ganancias proviene de: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Las palabras que son profundas pero no predicado y las acciones que son extremadamente contradictorias provienen de: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
La luna es tan brillante como la luz del día y el color está vacío De: Guangdong Guangzhou Tan Duan Moon Color Tower
La tierra solemne está llena de felicidad y afecto De: Templo Pingping en la montaña Jiuhua, Anhui
Dístico de cinco caracteres:
Al principio, no hay nada. ¿Dónde puedo encontrar las tres mentes? De: Maestro Yuanying
Al principio, la mente es el Buda Quién. ¿Lo soy? De: Maestro Yuanying
Si no cortas un árbol con un nido, se moverá sin dueño. La flor proviene de: Jiang Yi, el edificio de invitados oeste del Templo Taishan. Dongtai, Provincia de Jiangsu
Es increíble cómo obtener Yuantong (pareja universal budista)
No Conocer la inmensidad del mundo en el lugar alto y frío proviene de: La Cumbre Dorada de Monte Emei en Sichuan - Liang Yinglong de la dinastía Ming
El sentimiento zen del ciprés frente al patio y la poesía del ciruelo nevado provienen de: Maestro Yuanying
Logra este mérito El La plantación temprana de buenas raíces proviene de: Duelo budista y coplas elegíacas-Hombres elegantes
¿Cuál es la dificultad para aprender taoísmo sin mancharse con el polvo? De: Maestro Yuanying
La montaña de primavera? contiene la intención ancestral y la luna de otoño sella el corazón Zen. De: Maestro Yuanying
Debes saber que el Dharma no tiene yo y debes tomar los preceptos como tu maestro. De: Maestro Yuanying
.Debes saber que el corazón es el Buda y siempre tomar los preceptos como tu maestro. De: Centro Cultural Budista Taizhou, Linhai, Zhejiang— —Mingshan
Sepa que el corazón es el Buda, sólo. ama el Tao y sé el maestro. De: Maestro Yuanying
Ding Guangcheng, la fase lunar, el mar de la sabiduría, el sonido de la marea, de: Salón Qian Chenqunti del Templo Yonghe, Beijing. , texto de la entrevista de Yongzheng
El Dharma nunca sucedió, Lin Lin no es Lin De: Tung Chung Fa Lin, una isla periférica de Hong Kong
Cuerpo del Dharma, miles de montañas, luna, escuchar una campana, de: Maestro Yuanying
Ver el mundo en el viento y las nubes, el agua y la luna, y darse cuenta de la mente Zen son de: Maestro Yuanying
Buscar el bien palabras para decirle a la gente cuando conoce gente, las ideas Zen son de: Maestro Yuanying
¿Dónde encontró el Buda el camino? La fuente de este artículo es: Maestro Yuanying
¿De qué habla el budismo? la vida en tres generaciones Un sueño viene de: Maestro Yuanying
Raíces profundas significan frutos exuberantes, fuentes de gran alcance y flujo duradero. De: Montaña Wutai, Shanxi (casa del monje)
El viento tranquilo en el valle, el sonido de la puerta vacía y el canto de los pájaros provienen de: El Templo Secreto del Monte Wutai en Shanxi
¿Quién es el que se observa a sí mismo y canta? el nombre de Buda mientras se observa a sí mismo? De: Maestro Yuanying
Guiyuan Wuer Road tiene muchas entradas convenientes Fuente: Shanxi Wutai Mountain Mountain Gate
Hushan Gong Xiao Ao Feng Yue ayuda a cantar Oh. De: Maestro Yuanying
Ver que la Teoría de Wuxiang no está vacía El vacío proviene de: Montaña Wutai en Shanxi (casa del monje)
Caminar vigorosamente y trabajar duro sin parar, y tener ambiciones que son ilimitados y el beneficio sin límites proviene de: La Sala de Estudio de Wufutang, Templo Yonghe, Beijing
Todos ellos nacen con la idea de no hacer nada: Templo Shaolin en Dengfeng, Henan (pabellón de piedra frente al. pared)
¿Por qué es necesario barrer la tierra pura sin cerrar la puerta? De: Templo Zen Tianwang en Ningde, Fujian - Contemporáneo·Shi Zhiyuan
La sombra del invitado abandona el monje junto a las nubes Yu Song Comes Down proviene de: Chen Xuecun (laico Jin Yi)
La puerta vacía sigue al invitado y el sonido de la campana entra en el corazón del Buda proviene de: Chen Xuecun (Jin Yi layman)
El desierto, claro y nevado y vasto pico proviene de: Fujian Minhou Chongsheng Zen Temple - ahora Xu Dixin
Lihua Zhuang Baoxiang Zhan Rilang Heart Pearl proviene de: Beijing Lama Temple Wang Youdun inscrito en la Torre de Buda
Los pensamientos sin obstáculos están vacíos y sin contaminación (pareja universal budista)
La fragancia de las flores de loto bajo el asiento de sauce verde en la botella proviene de: Templo Qingshui en Tainan, Taiwán
El mundo me permite estar tranquilo, la fama y la riqueza están ocupadas, y viene de: Templo Huiji en la montaña Putuo, Zhejiang—— Casi·Manshu
La práctica diligente de los preceptos, la concentración, la sabiduría y la eliminación de la avaricia, la ira y la ignorancia provienen de: Montaña Shanxi Wutai (residencia de los monjes)
El amor hará las cosas adecuadas para el mundo exterior y los antiguos provienen de: Inscripción Qianlong del Templo Yonghe en Beijing Taihezhai
El Buda que ha superado a otros en el Gran Templo del Buda proviene de: Templo del Gran Buda Xinchang de Zhejiang (Salón Principal) - Muyu
Pensando dos veces antes tus errores son limitados y los beneficios de una sonrisa son ilimitados De: Templo Baoguo en el Monte Emei, Sichuan (Salón Maitreya)
El corazón del monje ***El amor y la riqueza de Buda y el anciano son. de: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Las montañas son altas, el agua está lejos, las antiguas nubes blancas son profundas, las antiguas nubes blancas son profundas, de: Templo Baiyun, Taizhou, Jiangsu
El Cuerpo del Dharma del Mundo a los Ojos de las Montañas, los Ríos y el Cielo proviene de: Templo Tianning (Puerta del Templo), Nantong, Jiangsu - Poemas de Wang Wei
Las montañas viajan, el cielo , la tierra, el aire y el agua esconden el sol y la luz de la luna provienen de: Templo Julong en la montaña Jiuhua, Anhui
Las personas trabajadoras afuera de la puerta del antiguo templo en las montañas son de: Templo Nanxiong Guajiao en Guangdong
La vista poética de la luna frente a la ventana y el corazón Zen en las montañas después de la lluvia son de: Maestro Yuanying
Poder practicar en todo momento y lograr La Budeidad en todas partes proviene de: Chen Xuecun (laico Jinyi)
Todos los monjes tienen el sello de Buda y ningún invitado puede hacerlo. Dongpo proviene de: Templo Zen Anhui Qianshan Sanzu (construido por el tercer antepasado, Monk). Can)
El color de los árboles, las flores verdes flotantes y la fragancia de las flores que entran al pabellón son claros y provienen de: Maestro Yuanying
El agua clara, la luna. y las nubes vacías en la montaña solitaria son de: Fish Paradise of Guoqing Temple, Tiantai, Zhejiang
El agua rodea la ventana Zen y las flores florecen. El incienso del budismo proviene de: Master Yuanying
El humo antiguo en el templo a menudo está encerrado y los viejos dichos del monje son extraños. De: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
El templo está vacío Las hojas caen con fuerza, las nubes. son profundos y los invitados son pocos y espaciados. Fuente: Chen Xuecun (Jinyi Jushi)
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La pequeña colección del templo de recuerdos antiguos del monje Tang de la dinastía Song proviene de: Templo Fudu en Jiuhuashan, Anhui
El pequeño pasaje en el templo está apartado y la montaña es corta y de ancho La vista proviene de: Templo Jingxin en Jiuhuashan, Anhui
Hablar sobre las escrituras, ver el budismo y comprender la mente Zen de la luna proviene de: Maestro Yuanying
Da un paso atrás. y piensa en cuántas veces puede venir de: Templo Zhusheng en la montaña Jizu, Yunnan
Incapaz de contarle a la gente sobre el corazón y Ru'an viene de: Hubei Shashi Jushilin (Retrato de Bodhidharma) - Wang Zhen
Si no hay yo, nazco y vivo en el mundo De: Chen Xuecun (Jinyi Jushi)
Wukong, todas las fases del silencio, frente al Buda, una luz. , una luz, de: Templo Nanshan (Sala Zen), Taizhou, Jiangsu
El corazón está en calma, el viento y las olas están en calma, el color está vacío, el cielo y la tierra son amplios, desde : Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Xing Las enseñanzas de los Templos del Norte y del Sur del Norte y del Este son de: Templo Xingjiao en Xi'an, provincia de Shaanxi - Qin Youlun contemporáneo
Los monjes del Dharma que patrullan el este, el oeste y el sur para proteger a Buda son de: Pabellón Weituo del Templo Jiufeng en Huangyan, Zhejiang
El personaje principal de la voz compasiva de la gente en la fragancia de los fuegos artificiales viene de: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Una flor, un mundo Qianye Qian Tathagata proviene de: Templo Baoguo en el Monte Emei, Sichuan - una colección de textos del Brahma Net Sutra
Yizong Zhang Weishi Tres pagodas que se elevan hacia el cielo Proviene de: Templo Xingjiao en Xi'an, provincia de Shaanxi - Guisheng contemporáneo
Uno debe darse cuenta de que el cuerpo no es uno mismo y pensar siempre en los beneficios y en los demás. de: Maestro Yuanying
Como en un sueño, Guanshiyin viene de: Templo Magok (Palacio Daxiong), Gongju, Incheon, Corea del Sur
Quién será recompensado si conoce el Dharma y están inmaculados y sin palabras De: Templo Jiguang en la montaña Jizu, Yunnan - Dinastía Ming Incorrecto
Todas las apariencias son falsas y desinteresadas, es decir, el Tathagata viste: todas las acciones son impermanentes
Aléjate de la apariencia de todos los seres vivos e inicia la bodhicitta De: Maestro Yuanying
Consiste en deseos pero no tienes deseos Vivir limpio del polvo proviene de: Montaña Shanxi Wutai (residencia de monjes)
El verdadero conocimiento proviene de la práctica, los principios maravillosos y la conducta noble provienen de: Templo Wannian en el Monte Emei, Sichuan - contemporáneo Wang Xuezhong
Contento y siempre feliz El sueño desinteresado llega a la paz proviene de: Maestro Yuanying
Estar contento con lo que tienes y no saber lo suficiente para hacer algo y no hacer nada es de: Templo Lingyun (Yuexie), Leshan, Sichuan
El sonido de las olas se trata de para levantarse cuando la sombra de bambú llega a la mesa La historia proviene de: Maestro Yuanying
El gran yo en el mundo y más allá del mundo (Pareja universal budista)
Seis caracteres. copla:
Recorre los siete lugares y actúa nueve veces seguidas El anuncio conjunto es de: Montaña Shanxi Wutai (Salón Maitreya)
Después de todo, la montaña de las hadas es buena, después. En definitiva, el Dharma del Buda no tiene límites. De: Sala de conferencias Anhui Jiuhuashan Guangming
Todo se ríe y todos son tolerados. De: Shanxi Monte Wutai (Sala Maitreya)
Las nubes azules. que van directamente hacia el este del río Zhanbai provienen de: Templo del Gran Buda de Leshan (Puerta de la Montaña), Sichuan
El Tathagata que lleva la carga de la propiedad familiar y sostiene a Yuanjue Jialan proviene de: (Budismo Pareado de felicitación - ascendiendo al trono)
Los cinco preceptos del templo de la tierra pura son impecables y estrictos De: la puerta del Templo de la Tierra Pura en Wanning, Hainan
Siéntate en silencio, piensa con frecuencia. sobre tus propios errores, habla en charlas ociosas, no hables de los demás y úsalo horizontalmente: estricto Yu Lingji
Salvar el sufrimiento de todas las formas posibles y tener un corazón compasivo proviene de: Chen Xuecun ( Jinyi layman)
La primavera proviene de su propio frío y el pico surge de la nada. De: Templo Lingyin, Hangzhou, Pabellón de la Primavera Fría de Zhejiang——Yu Yue de la Dinastía Qing
La Espada de la No Sabiduría y la Espada de la Sabiduría no es la Montaña Lingshan, pero la Montaña Lingshan proviene de: Monasterio Wenshu en Nantong, Jiangsu——cerca de Zhang Jian
Feliz de ver la tierra majestuosa y feliz de ver al Buda El aura proviene de: (Copla de celebración budista - Consagración)
No puedo reírme del pasado y del presente, puedo ver gente yendo y viniendo. Viene de: Salón Maitreya del Templo Luohan. , Condado de Wuxian, Jiangsu
Cultivo hasta el punto de la iluminación impecable y la realización de los cinco agregados El cielo proviene de: Templo Guangfu, Cangnan, Zhejiang - Diyin
La montaña es tan lindo y algunas personas están confundidas aquí Proviene de: Templo Camellia, Jianchuan, Yunnan - Dinastía Ming
Conóceme El Dharma es como una balsa que no debería vivir en forma y generar mente (pareja universal budista). )
Pareja de siete caracteres:
Sé que el rey que vive en el mundo no es un Buda. Creo que es el predecesor y yo también soy un monje. Linyang, Fuzhou, Templo de Fujian - Ming Ye Xianggao
Orgulloso y humilde, el conocimiento verdadero, de buen corazón, ojos fríos y gran compasión proviene de: Templo Yinghe, Huaiyuan, Anhui
Quien descansa durante el día, las nubes van y vienen sin ninguna intención De: Templo Baiyun en Tongcheng, provincia de Hubei
Un transeúnte centenario y un maestro impermanente que ha sido monje durante tres días y no quiere ser funcionario De: Templo Haiyunju en Jianchuan, Provincia de Yunnan - Cerca·Zhao Shiming
Medio mundo de futón El viejo timbre claro, antiguo y moderno, proviene de: Templo Miaoxiang (budista). Hall), Nanjing, Jiangsu
La tierra del tesoro está llena de méritos y virtudes, la plataforma fragante siempre está rodeada de flores auspiciosas, de: Taihe Zhai, Templo Yonghe, Beijing
Experimentado En el mundo, abre la boca para ver a través de los sentimientos humanos y solo asiente con la cabeza. De: Templo antiguo de Nanyan (Puerta del templo), Puning, Guangdong
Tres y cuatro puntos de la Osa Mayor, Longevidad de Nanshan. y Diez Mil Años, de: Hongchunping, Monte Emei, Sichuan——Cerca de·Zhao Xi
p>Sin esperas
El mar sólo toca fondo cuando está seco, pero cuando sale la luna, llama a la puerta. De: Templo Jingguang en la montaña Jizu, Yunnan - Dinastía Ming
Emei no está sola en la plata mágica. Según las enseñanzas, la tierra se convierte en oro. De: La Cumbre Dorada del Monte Emei, Sichuan - Dinastía Ming.
A pesar del malentendido causado por ser cruel, será cruel como Cihang. Chen Xuecun (Jinyi Jushi)
No es fácil ser demasiado bueno para el dinero, y también es egoísta De: Anhui Jiu Huashan Zhengtianmen
No arruines tus ambiciones porque. de riqueza y riqueza. Debes ser claro y agudo para darte cuenta de tus raíces. Fuente: Chen Xuecun (laico Jinyi)
No llames al templo solo porque vienen los monjes, sino que será por la manifestación. de la naturaleza. El Buda proviene de: Chen Xuecun (laico Jinyi)
No necesitas cultivar bendiciones y sabiduría con tres palabras, pero puedes usar las seis palabras para expresar el universo: el grupo de los sutras señalan
No hay distinción entre ellos, por lo que este es el lugar. La fuente más auspiciosa es: Templo Youmin (Mainxiong Hall), Nanchang, Jiangxi
La bolsa de tela es. completamente vacío y contiene muchas cosas. Está medio sentado en posición de loto y riendo. De quién es: Salón Maitreya del Templo Tanzhe en Beijing/Templo Donglin en Jiujiang, Jiangxi.
La puerta Zen se apoya en las nubes. y humo, la luz brillante desaparece y los fantasmas siguen al viento. Es de: Chen Xuecun (laico Jinyi)
La eterna alegría, gentileza, humillación y tranquilidad en la casa de la compasión y la paz interior. alegría son de: Templo Xingguo, Funing, Jiangsu - Contemporáneo·Shiyuan Zhan
A menudo tengo el deseo de observar su orificio, que debería nacer sin habitar. Su corazón proviene de: Hongchunping, Monte Emei, Sichuan. - Peng Shizhong de la dinastía Qing
¿Cómo pueden aquellos que sufren una pérdida tener una gran barriga para matar gente y negarse a mirar atrás? De: La estatua de Maitreya del Gran Templo del Buda en Shaoxing, Zhejiang - Mao Liren de la dinastía Qing
En todas partes no hay más que Bodhi, el mar y las montañas son todos Acantilado Putuo De: Inscripción de Wang Yuwang en el Salón Luohan de Tianshui, Gansu
Por qué tratar. ¿Quieres mostrarte a ti mismo con tu verdadero rostro y tratar a los demás con tu verdadero rostro? Tener siempre una gran barriga proviene de: Maitreya Hall en Hongchunping, Monte Emei, Sichuan/Templo Tanzhe en Beijing
Una cara amable, sonrisas y una gran barriga. hace tres pasajes y diez mil barcos proviene de: Templo Caijia en Gansu Gansu - Contemporáneo·Wu Hengtai
Los bambúes verdes y las flores amarillas son todos la naturaleza búdica Las nubes blancas y el agua que fluye son la mente Zen. Proviene de: Templo Baoguo en el Monte Emei, Sichuan - Wu Qing de la Dinastía Qing
Los bambúes verdes y las flores amarillas son todos naturaleza búdica. Las nubes blancas y los árboles rojos son todas ideas Zen. Yuanying
Una gran barriga puede acomodar todas las cosas y ver a través de todos los seres vivos con una sonrisa
Una gran barriga puede acomodar todas las cosas del mundo, y un corazón bondadoso no se mancha con el polvo mundano Fuente: Templo Baoguo (Salón Maitreya), Monte Emei, Sichuan
El gran vientre contiene las sonrisas antiguas y modernas y luego cruza y destruye los cielos De: Salón Yunnan Weishan Guanyin (Maitreya). Hall)
La gran barriga contiene a los antiguos y modernos y luego va a los cielos y destruye a los humanos. De: La estatua de Maitreya del templo Sansheng en Xutang, Pizhou
p>. El mundo está contenido en el gran vientre. Después de una sonrisa, el mundo es vomitado. De: Templo de la Cumbre Jiangxi Qianshan (Salón Maitreya)
El Gran Protector del Dharma no ve a los monjes que han fracasado ni a los. Los buenos maestros siempre están avergonzados y envueltos horizontalmente: Namo Amitabha
p>El gran protector del Dharma no ve las faltas de los monjes, y el buen maestro puede ajustar las emociones de las cosas. De: Templo Jinghui. , Yangzhou, Jiangsu - Aisin Gioro Xuanye de la dinastía Qing
Pero si tienes una gran alegría, no tendrás miedo de convertirte en un Buda. El Tathagata Posterior proviene de: Templo Maitreya en Nantong, Jiangsu——. Jian·Zhang Jian
Pero si no puedes hacerlo, tendrás una carrera. Si no puedes dejarlo de lado, significa que la causa es de: Shilang Nunnery en Wuxi, Jiangsu—Jian. ·Xu Lanqi
Hasta este punto, está vacío y colorido. Es a la vez lluvioso y soleado. Fuente: Salón Shifang, Templo Guangren, Montaña Wutai, Shanxi.
Hasta este punto. En este punto, no me preocupa la mundanalidad. Siento que hay naturaleza. Fuente: Baolian, una isla periférica en el Templo Zen.
El timbre dorado en el medio del cielo y el cielo después. la iluminación se abre en medio de la noche. De: Templo Lama de Beijing, inscripción de Zhang Ruocheng en la Torre de Buda
La devolución de las escrituras está reservada para que los ojos futuros pregunten sobre el Dharma. El cuerpo vacío puede aparecer. el cuerpo. De: Templo Lushan (Salón Guanyin), Changsha, Hunan
Si hay arena en el arroz, mastíquelo con cuidado. Si no hay huesos en el agua, no lo trague. Templo de la Cumbre Qianshan (Zhaitang), Jiangxi
Fang Gang La majestuosidad contiene todos los fenómenos, la rueda lunar, el sello puro, los mil ríos, de: Maestro Yuanying
Cuando pones Cuando lo dejas, estás desnudo y todo parece estar vacío. De: Maestro Yuanying
Cuando lo dejas, ¿qué puedo levantar? ¿Para quién es eso? /p>
El viento y las nubes han pasado, y el autocultivo de la mente de la Liga Shuiyue proviene de: Maestro Yuanying
El budismo y el taoísmo no encuentran la fuente del Zen fuera del corazón. Pero Xiangjing Zhongghen proviene de: Maestro Yuanying
El budismo puede eliminar el sufrimiento en el mundo, y el sonido y la fragancia del Dharma se pueden escuchar en el cielo: Hengbiao: Lámpara Eterna
. El budismo puede romper la ignorancia y aprender del Buda en secreto. Enciende la lámpara de la sabiduría: ×× a menudo transfiere la luz del Buda brilla en todas direcciones y la lluvia del Dharma nutre uniformemente las raíces de los cinco. naturalezas De: Maestro Yin Guang - Un par de salas budistas en el Pabellón de los Sutras Tibetanos
Colección de reuniones budistas periódicas en el Bosque Zen Longmen Ke. La gente Hanlin proviene de: Templo Bishan, Montaña Wutai, Shanxi
La luna barrida por el viento frente al antiguo salón budista en la cima de la alta montaña es una lámpara de: Montaña Wutai, Shanxi
El antiguo templo no tiene lámpara y la luna brilla la puerta de la montaña sin cerrar hasta que las nubes la sellen: la puerta del templo Amituo en la montaña Zhongnan, Shaanxi/Fuqing, Jingxing, Hebei
Es difícil para quienes miran el mar comprender el agua y No ver las montañas Desde: Pabellón Luohong del Templo Chongbao, Condado de Wuxian, Jiangsu——
Presente·Wu Jishi
El mar no tiene límites y el cielo es el límite Sube a la cima de la montaña y la nieve es la cima Desde: Templo Wannian en el Monte Emei, Sichuan
<. p>Eres tan audaz y te atreves a venir a verme. Date la vuelta rápidamente y no dañes a los demás. De: Hubei Wudang Mountain Chaoshan Shinto Governance XuanyuefangJunto al Manantial de las Mariposas, las mariposas vuelan en el Arhat. Pagoda y el Arhat se ríen. De: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Escuchar los sutras bajo las flores es refrescante y refrescante, y el sendero junto al agua es agradable y silencioso proviene de: Templo Huayan en Nanjing. , Jiangsu - Liu Zuoyu de la dinastía Qing
El arrepentimiento es interminable y hay muchos errores, y entiendo las consecuencias y las causas De: Templo Dizang (Pabellón del Arrepentimiento) en Jianchuan, Yunnan - Dinastía Qing Kou Huang.
Lamentar el problema y perseguirlo, tomar en cuenta la advertencia y darse cuenta del pasado, y dejarlo ir. Fuente: Templo Dizang (Pabellón del Arrepentimiento), Jianchuan, Yunnan - Zhao Fan, Dinastía Qing
La enseñanza del Buda es el Círculo del Corazón El cuerpo del Rey del Dharma que no está vacío ni es material proviene de: Maestro Yuanying
Después de ascender al salón, debes entrar a la habitación y luego avanzar antes de subir. las escaleras. Desde: Templo Ganlu (sala de estar) en Jiuhuashan, Anhui
Sé consciente de tu mente en el momento Sabiendo que el Dharma es verdadero solo después de que la iluminación proviene de: Maestro Yuanying
Recorta un trozo de nube blanca para cubrirla, dejando la mitad de la ventana con la luna brillante para leer las escrituras desde: Sala Zen del Templo Guanyin en Haian, Jiangsu
Recorta un trozo de nube verde Leer Sutras sobre la brillante luna de Bu Na Dejando tres puntos proviene de: Miao Xiang'an (Pabellón Xiao Qi'ao), Nanjing, Jiangsu
Ver, seguir yendo, ver la no vida innata de Amitabha, Occidente proviene de: Montaña Wutai, Shanxi (Sala Nianfo)
Consagrar este cuerpo y mente al templo terrenal se llama pagar la bondad del Buda Fuente: Sala de conferencias Jiuhuashan Guangming, Anhui
Quién. ¿Está dispuesto a entrar en la vida flotante y soñar y saber cómo regresar cuando se abre la puerta de la liberación? Fuente: Templo Xingfu, Changshu, Puerta del Templo Jiangsu
Los preceptos son el Buda Bodhi Supremo. lámpara de toda sabiduría: la lámpara de los preceptos siempre brilla
Las Tres Joyas del Vajra que someten a los demonios y la compasión del protector Amitabha iluminan a los Grandes Mil: Namo Amitabha
p>El horno dorado es no le temas al fuego de miles de años y las velas plateadas durarán para miles de hogares La luz proviene de: Pabellón Jinxiang del Templo Shizhu, Fuqing, Fujian - Zheng Zonghua
Quítate todo lo que llevas en el pecho y. recógelo uno por uno. De: Templo Yunnan Jizushan Dajue
Hay objetos en la tierra pura que no barren la puerta vacía y no tienen destino. De: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Respeta al Buda, respeta al Buda con el corazón y quema incienso con intención. De: La estatua de Bin de Lvdong, Yueyang, provincia de Hunan.
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Mirando en silencio las maravillosas verdades del ginseng del loto del lago, hojeando tranquilamente las hojas de laurel e iluminando las escrituras De: Convento de Huayan en Nanjing, provincia de Jiangsu - Cheng Shouqian de la dinastía Qing
Siéntate en silencio y piensa a menudo en tu propia vida y charla. No hables de los demás a menos que venga de: Templo Tayuan en la montaña Wutai, Shanxi
Siento que el mar es muy profundo, pero creo que la fuente de entrar en el Tao no está lejos. Búscalo desde mi propio corazón. Viene de: Maestro Yuanying
Siento que el corazón es puro e inmaculado. /p>
Mira el mundo, dale la mano, piensa en los sentimientos humanos y asiente. De: Una plataforma de loto en un templo en Taizhou, Jiangsu - Jin·Daoren Liu
No hay invitados. bienvenido No me gusta que las hojas de té sean livianas y que la residencia del monje no sea más rica que el mundo Fuente: Templo Huyan (sala de estar), Zhaoqing, Guangdong - Huang Jingshan
Tengo miedo de ser dos. bestia con cuernos en la próxima vida No seré una serpiente de dos cabezas en esta vida Fuente: Templo Dizang (Pabellón del Arrepentimiento), Jianchuan, Yunnan - — Lu Zhen de la dinastía Qing
Mirando en el. espejo y conociendo las reglas del entrenamiento Hongbao, Jinshi Guzhen Zen Forest proviene de: Maestro Yinguang: El pareado de entrenamiento budista del bosque Zen
Llueve sobre el viejo techo y se convierte en una cortina en el vestíbulo budista Las flores hechas de piedra provienen de: Chen Xuecun (Jinyi laico)
El hombre verdaderamente sabio que disfruta olvidando sus preocupaciones y puede cambiar las cosas es el Tathagata. Viene de: Templo Kaiyuan (Fatang) en Wuxi, Jiangsu— —Li Guang contemporáneo
El Sutra sobre "Dejar el mar del sufrimiento y cruzar al cielo" es de: Templo Futian, Leizhou, Guangdong
Lo más importante para ti es cultivar la mente original de Buda pura y suave en el más allá De: Maestro Yinguang: Nianfo Hall Couplet
Eliminar las preocupaciones es el fruto correcto, olvidar la vida y la muerte es Bodhi. /p>
En Lingshan, cuento Arhats, Buda, mar, ginseng y monjes barrigones de: Templo Luohan (Salón Maitreya), Shifang, Sichuan
Asiento Long Gui Dharma Escuchando Zen y las grullas y el humo de los pinos para cultivar el corazón taoísta Proviene de: Templo Daming en Yangzhou, Jiangsu (Conferencias Jianzhen)
El antiguo templo solitario en Shouling, Lupan, tiene una puerta clara y un hombre pobre. : Guanghuayuan, Jiuhuashan, Anhui - Wu Xiang de la dinastía Qing
El sonido del arroyo en el patio probablemente sea la lluvia. La luz de la luna parece escarcha fuera de la ventana.
Sueña con volver a la vida ya establecida, con miedo de romper el camino del cielo, sin confusión, de: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
En el sueño, hay claramente seis intereses, y después de dormir, no hay nada De: Montaña Wutai, Shanxi (residencia de los monjes)/Templo del Buda de Jade en Nan'ao, Guangdong
El tiempo claro y apartado siempre habita en el corazón, y el cielo está vacío. El nicho budista del Salón Mingxin en Hengshan, Hunan
La luna brillante y la brisa clara muestran la intención ancestral Las montañas y los ríos están lejos y los poemas son enviados por: Maestro Yuanying
< p. >La perla brilla a través del camino al cielo, el oro y el estaño abren la puerta del infierno. Viene de: Bosque Zhantan (Salón Ksitigarbha) en la montaña Jiuhua, Anhui.No reconozcas a Huacheng como un. Tesoro Revela las hojas de laurel para probar el Bodhisattva. Proviene de: Estanque Xiangchi en el Monte Emei, Sichuan.
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No se sorprenda de que un título supere los diez lugares. Las notas sobre la combinación de seis caracteres de tres vehículos provienen de: Maestro Yinguang: Amitabha Couplet
Cuando los tambores callan al anochecer. , el bosque se vuelve más tranquilo y las montañas se vuelven más tranquilas cuando suena la campana de la mañana. De: Templo Yunnan Jianchuan Haiyunju - Yang Baoshan
Ser capaz de sufrir es un ideal elevado, y estar dispuesto a sufrir no es un idiota. De: Bosque Zhan Tan (Salón Ksitigarbha), Montaña Jiuhua, Anhui
Regresa a la verdad sin pensar Si no puedes mantener la mente en la mente, la mente será pura. De: Maestro Yuanying
Si cantas el nombre de Buda, naturalmente verás a Buda, y si quieres renacer, puedes decidir renacer. De: Li'an, Jiuhuashan, Anhui
. Si cantan el nombre de Buda, se separarán y se alcanzarán. La verdad es la iluminación de corazón a corazón. Proviene de: Monte Wutai (casa del monje) en Shanxi.
¿Por qué debería mirar Penglai? para el mar? La mejor manera de pasar el tiempo es en las montañas. Proviene de: Templo Fahua en Jiuhuashan, Anhui.
Miles de montañas y nubes dependen de mí. ¿Quién puede competir por el viento y la luna? escondido en los cinco lagos? De: Maestro Yuanying
Qianzhang Yunshan rodea el mundo budista y el viento y la luna entran cuatro veces en la bolsa de poemas De: Maestro Yuanying
Gira hábilmente el. el trabajo mundano en obras budistas y buenas obras Facilitar la salvación de todos los seres vivos (Copla de Celebración Budista - Ascensión)
La ingeniosa combinación del nacimiento del mundo y la maravillosa observación de las relaciones humanas
El león verde soportó la apariencia de dormir con una vela de dragón durante un período de tiempo desconocido. Origen: Templo Hubei Xiantao Qinglong - Mao Shichi de la dinastía Qing
La gente viene y habla sobre taoísmo. para relajarse y cantar sutras en secreto. De: Templo Zen Huayan en Jiuhuashan, Anhui
¿Quién puede enviar sueños a otros lugares de la vida? Neng'an es el hogar: Templo Tianning (sala de estar). Leizhou, Guangdong
La vida es como la Montaña del Oeste. Cada día, la riqueza y el honor terminan como escarcha en la hierba: pero los pensamientos son impermanentes.
¿Dónde está el verdadero significado de la vida? las Tres Joyas de la Naturaleza Propia es estirar tu corazón horizontalmente: Namo Amitabha
Ante las grandes dificultades del mundo, siempre es inapropiado reírse de la boca y del vientre De: Santuario Maitreya en. Templo Huayan, Fuzhou, Fujian——Nan·Chen Baochen
Es muy difícil sonreír en este mundo, pero no es el momento adecuado para sonreír. De: Chen Baochen, escrito en el Pabellón Guanyin del Templo Huayan. en Datong
Es difícil tener éxito si no tienes un gran conocimiento y fama. Si tienes sinceridad y determinación, puedes triunfar. De: Maestro Yuanying
El corazón humano. es pacífico y desinteresado, y el mundo es naturalmente armonioso Fuente: Templo Qingliang, Nanjing, Jiangsu - Contemporáneo·Mingshan
Como el Budailuo Sanzang Dingzhang Yoga Ning Yi Deng proviene de: Templo Baoxiang, Jianchuan, Yunnan. - Jin Guoqing
p>El Tathagata embelleció solemnemente la Tierra de Buda y los Bodhisattvas dieron limosna sin signos permanentes (Copla de Celebración Budista - Ascensión)
La razón por la cual el Tathagata surgió del mundo fue decir que el deseo original de Amitabha se extiende a través del mar: la Tierra Pura es el regreso a casa
Cuando entres al templo, sabrás que la montaña es maravillosa. Cuando subas a la cima, verás. Xiaochengxiong. De: Templo Donglin, Jiujiang, Jiangxi
Tres caminos de flores amarillas, afuera de la lluvia otoñal, y un bosque de hojas rojas en el humo del amanecer.
El Templo Treinta y Dos Ying Zhou Chen Cientos de Miles de Kalpas Transformados en Jam Buddha proviene de: Monte Wutai (Salón Guanyin) en Shanxi
Sube y podrás entrar al cielo azul Cuando bajes, inevitablemente entrarás en el mundo de los mortales De: Templo Yuhua en Tongchuan, Shaanxi
Estar involucrado en el mundo, beneficiar a los seres vivos, amar las cosas, practicar la virtud y practicar la bondad. : Maestro Yuanying
No hay nadie en el tambor de piedra y no llueve. Cuando se toca la campana, hay un sonido y el viento lo envía. De: Chen Xuecun (lego de Jinyi) <. /p>
Solo practicar las cosas buenas en el mundo no es tan difícil como comer Fuente: Templo Xiangguo (Xizhaitang), Kaifeng, Henan - Ma Huiyu, Dinastía Qing
Hay un Buda en el. mundo con compasión y altruismo en su corazón Fuente: Templo Gansu Jingyuan Jieyin
Aunque hay miles de cosas buenas en el mundo, la paz es mejor que todas las bendiciones: la paz es suprema
¿Quién conoce las vicisitudes del mundo y los sueños de la vida? De: Maestro Yuanying
Nadie pregunta sobre las cosas extraordinarias del mundo. ¿Quién sabe sobre los sueños de la vida? , Anhui
La única sonrisa en el mundo es la única que puede decir la verdad De: Salón Tusita del Templo Guanghua en Putian, Fujian - —Cheng Jiyuan de la Dinastía Qing
>¿Cómo puede un buen corazón estar tan tranquilo como un Buda cuando el sabor del mundo no es tan bueno como el sabor de los libros? De: Maestro Yuanying
La única idea de pensar en las cosas es pensar en las cosas. recita el corazón de Buda y ten una mente no dual. De: Maestro Yuanying
Déjame preguntarte de dónde viene la realización de las tres vidas: Montaña Wutai, Pico Wanghai.
¿Es un Buda? No es un Buda. ¿Cuál es la naturaleza de un Buda? Es una naturaleza.
Levántate, mantente firme, amplía tus horizontes. y calma tu mente Fuente: Templo Yinghe, Huaiyuan, Anhui
Quien tira la seda de la raíz de loto al elefante, usaré la barra de hierro para aplastar las moscas. De: Templo Wansong en Jinning, Yunnan -. Dinastía Ming
Hay un cielo bajo el agua, el sol y la luna cuelgan en el cielo y no hay tierra en el cielo. La torre es de: Templo budista Hubei Lai Fengxian
Aparece el dicho y la magnanimidad salva al mundo y trae alegría al mundo Fuente: Salón Tianwang del Templo Lingyin, Hangzhou, Zhejiang
Se dice que hay una ley que no se puede entender. No está vacío pero está vacío. Fuente: Jiujiu, Anhui Huashan Manshu Nunnery. Se dice que todo el Dharma budista no es Manjushri. Proviene de: Monasterio Wenshu en Nantong, Jiangsu. Provincia - cerca de Zhang Jian
Almacena en privado tres barras de hierro para comida y bebida. No se usan primero. El mazo de cobre proviene de: Jianzhai del templo Xiangguang en Nantong, provincia de Jiangsu.
Cuarenta y ocho votos para salvar a todos los seres vivos y nueve rangos de órdenes poderosas van a la otra orilla y se extienden a través de la orilla: Namo Amitabha Buddha
No hay ningún monje en el templo pero hay un Buda en el pagoda Linternas iluminadas por estrellas
Hay polvo en el templo, la brisa barre la puerta de la montaña sin cerraduras y el sello de la nube blanca es de: Templo Foguang en la montaña Wutai, Shanxi
La foto con el vientre recto y una sonrisa en el mar de personas dispersas para mostrar a la persona en ese momento es de: Templo Wanfo en Deyang, Sichuan (Salón Maitreya)/Maestro Yinguang
El mundo famoso monje de montaña Zhan Duo, que tiene muchas buenas palabras en el mundo, todas las palabras de Buda provienen de: Templo Longquan en la montaña Wutai, Shanxi
Wan Dehong a menudo recuerda todo tipo de enfermedades fantasmas ya que la Eliminación proviene de: Maestro Yin Guang: copla de Ruyi Liao
Todos los dharmas están vacíos y blancos Ver al Tathagata en un lugar sin manchas, cubierto horizontalmente: purifica la mente.
Todos los dharmas están vacíos y regresan. al mar de la naturaleza. Un punto es impecable y realiza el Zen. El corazón está envuelto horizontalmente: La naturaleza propia es Zen.
Todos los dharmas son vacíos y brillantes. La naturaleza búdica es impecable. la mente Zen proviene de: Maestro Yuanying
El bien y el mal eternos son como un sueño La frase "Amitabha hace un gran barco" proviene de: Sala de conferencias de Guangming en el monte Jiuhua, Anhui.
El corazón silencioso de Wan Lai descansa en sí mismo y es algo ajeno a sí mismo. Del mismo manantial: el monte Wutai (residencia de los monjes) en Shanxi, ahora el padre de Liu Dong.
Para ser un ser humano, debes cultivar tu corazón. Sólo estudiando el budismo podrás comprender la naturaleza celestial. Fuente: Maestro Yuanying
Como ser humano, si quieres trascender los tres reinos y recitar el nombre de Buda, debes hacerlo rápidamente. ve a la otra orilla y úsalo horizontalmente: recita el nombre de Buda de todo corazón
Solo un gran héroe puede despertar y establecer el estándar para todos los Bodhisattvas De: Templo Ciguang, Huangshan, Anhui
Solo lavar el corazón puede cambiar la cara, aunque no ha alcanzado la cima De: Estanque Xiang Xiang, Monte Emei, Sichuan - Zhu Fuchen de la Dinastía Qing
Pregunta por qué cayó el maestro Sentado y odiando. el mundo y negarse a mirar atrás proviene de: Templo Jiming en Nanjing, Jiangsu
Preguntarte cuánto dolor puedes tener Cantar al Buda puede hacer que los problemas desaparezcan: Namo Amitabha
Preguntar. el Bodhisattva por qué se sienta boca abajo Riéndose del mundo y negándose a mirar atrás proviene de: Templo Douyan Guanyin en Changting, Fujian
Me río por una razón Es realmente gracioso que estés demasiado ocupado para estar ocupado. para quién. De: Templo Baiyun (Salón Maitreya) de Minquan, Henan
Nadie es desinteresado. Ver al Tathagata, que no está vacío ni tiene forma, proviene de: Montaña Wutai, Shanxi
<. p>El poder intrépido de encontrar una voz para salvar el sufrimiento y la gran compasión se dicen al azar desde: Li'an, Montaña Jiuhua, AnhuiNinguno Ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente son los Prajnaparamita. De: Templo Qingcheng, Fuzhou, Fujian
Las cinco vistas son fáciles de transformar si se deposita oro. Las tres mentes no están claras y el agua es difícil de desaparecer. , Montaña Wutai, Shanxi
Los cinco agregados están vacíos, soportamos el sufrimiento, todo es como una ilusión y el gran silencio se cierne sobre el horizonte: Prajna siempre brilla
Iluminación de el concepto es la transformación de los pensamientos verdaderos en la mente ordinaria, que es la mente del Buda. De: Maestro Yuanying
Comprender el mundo sin decir una palabra y preocuparse por la vida sin dejar rastro proviene de: Chen Xuecun (. Jinyi layman)
Cuando laves las verduras, no les enseñes a fluir. Cuando veas los melocotones, todavía recuerdas las flores viejas. De: Templo Donglin en Jiujiang, Jiangxi
Las nubes ociosas y las grullas salvajes van y vienen. Las piedras blancas y los manantiales claros están bien y mal. Templo en Qichun, Hubei - Dinastía Qing Huang Yunhu
¿Cuánto tiempo lleva reír hasta sentarse y sonreír todos los días? Fuente: Salón Maitreya del Templo de los Mil Budas, Jinan, provincia de Shandong
Riendo tanto que la gente no conoce el mundo en una bolsa. Sé todo sobre él. Fuente: Templo Donglin, Jiujiang, provincia de Jiangxi.
Si el corazón puede resolver el problema, entonces el corazón. la vida se resolverá El nombre de Shang Yun proviene de: Templo Baoxiang en Jianchuan, Yunnan - Tu Yuelong
El corazón es el mismo que el de Buda, arregla el cigarrillo y mira directamente al cielo, en lo alto. el mar y la luna Procedente de: Zuo Zongtang
Tener compasión en el corazón agrega felicidad y longevidad, conocer la causa y el efecto y obtener lo auspicioso: el tesoro más preciado de la vida.
Teniendo un corazón claro y una comprensión clara del Buda, en la naturaleza, no busques muy lejos el velo horizontal: Tu propia mente es un Buda
Cuando tu mente es débil, puedes beneficiarte de No sabes lo difíciles que son las cosas hasta que suceden. De: Maestro Yuanying
El demonio de naturaleza fija subyuga a la dinastía y trae alegría y engaño, y puedes encontrar paz en todas partes. Jiu Huashan Li'an
La naturaleza es tranquila y la mente siempre está en el color oscuro del bambú, el cuerpo vacío está a gusto en la otra orilla. De: Chen Xuecun (lego de Jinyi)
Si no abandonas el mundo para buscar el verdadero significado, debes darte cuenta de que la mente ordinaria es la mente de Buda. De: Yuan Master Ying
Para cultivar tu mente, primero debes comprender. las tres verdades y pensar en ello cuando estudiemos budismo.
Beneficiar a todos los seres sintientes proviene de: Maestro Yuanying
Ata un caballo frente al Salón Xubai y encierra al mono que bloquea el corazón debajo del árbol sin sombras de: Templo Henan Weihui Baotan (Palacio Bixia)
Estudia el Tao Debes saber que tu corazón es la práctica del Buda, y debes tomar los preceptos como tu maestro y usarlos horizontalmente: Namo Amitabha/Maestro Yuanying
El aprendizaje no tiene fin, es recomendable trabajar duro y se puede promover el Dharma cuando surja la oportunidad De: Maestro Yuanying
Desarrollar una gran torpeza es la única manera de aprender hábilmente la verdadera tontería antes de conocer a personas virtuosas. Salón en la montaña Jiuhua, provincia de Anhui
Un grano de arroz esconde la mitad del mundo y la mitad de la olla cocina el mundo. De: Hongchunping, Monte Emei, Sichuan
Todas las apariencias son. ilusorio Sólo cuando no hay un yo en el Dharma se puede aprender la frase horizontal: Prajna como guía.
Con un pensamiento, uno puede eliminar todos los pensamientos y alcanzar el noveno nivel e ir directamente al nirvana. >La mente está tranquila y no sigue el flujo del agua. La mente es libre y todavía sonríe. Viene de: Hongchunping, Monte Emei, Sichuan/Templo Yunya, Tongling, Anhui.
Recitado en. poesía y Zen, la iluminación del cuerpo vacío es el Dharmakaya. De: Maestro Yuanying
El origen del antiguo Buda es que las mujeres no están destinadas sólo a grandes maestros y tienen un corazón sincero. Templo (Estatua de Guanyin), Xuzhou, Jiangsu
Solo aquellos que son bendecidos pueden ascender a la tierra de los sabios, no tienen suerte y les resulta difícil entrar. La puerta a la liberación se origina en: Montaña Wutai,. Shanxi
Si quieres deshacerte de los problemas, debes liberarte de ti mismo. Cada uno tiene sus propias causas y condiciones. No envidies a los demás: conoce la causa y el efecto. >
Que la tierra se convierta en una tierra pura. Pregúntale a todos los seres vivos quién es el Tathagata. De: Templo Jile, Harbin, Heilongjiang.
Que siempre esté feliz de ver la imagen del Tathagata. : Salón Maitreya del Templo Baoguo, Zhao'an, Fujian
Que los tres mil reinos del Este sean plantados con lotos occidentales de nueve grados De: Jiangle Enlightenment, Templo de Fujian
La sombra de la luna, la luz de la montaña, lo maravilloso. la verdad, el sonido de las olas, el color del mar, la máquina Zen De: Maestro Yuanying
La sombra de la luna y las olas de los pinos contienen el interés taoísta, la fragancia de las flores y el canto de los pájaros, y la iluminación del Zen. De: Maestro Yuanying
Comprender el estado del mundo a través de la experiencia profunda, la iluminación del Kung Fu y la ingenuidad después de la iluminación. De: Jiuhuashan Li, Anhui An/Maestro Yuanying.
Leer el mundo y abrirlo, conocer gente y sonreír todo el tiempo, la primavera viene de: Salón Tianwang del Templo Cishou, Putian, Fujian
Cuando los veintiocho antepasados del Cielo Occidental Pasaron por la Tierra del Este, abrieron por primera vez. Shaolin proviene de: Templo Shaolin (Templo Chuzu) en Dengfeng, Henan
El verdadero Buda no lo busca desde fuera del corazón. Este cuerpo es el verdadero templo taoísta. : Namo Amitabha
La verdadera liberación es impecable y magnífica. Todos los Dharmas están vacíos proviene de: Montaña Wutai, Shanxi (casa del monje)
Cuando el Buda alcanza la iluminación, la puerta se abre. las profundidades de su kung fu De: Chen Xuecun (Jinyi laico)
Estar contento y vivir en la pobreza El espíritu de alegría especial al escalar el dragón y unir el fénix proviene de: Anhui Jiuhuashan Guangming Lecture Hall<. /p>
En este punto, ya no es un extraño, sino un interno. De: Anhui Jiuhuashan Yitianmen
En este punto, está a mil millas de distancia. ¿Simplemente subiría al siguiente piso? De: Templo Ganlu en Zhenjiang, Jiangsu
¿Por qué la densidad del bambú obstaculiza el flujo de agua a través de la montaña? : Monte Wutai (residencia de los monjes) en Shanxi
La sombra del bambú barre el polvo de los escalones La luna inmóvil penetra en el agua sin dejar rastro en el fondo del estanque. Fuente: Templo Xinghua, Xuzhou, Jiangsu
Transformar las ocho conciencias puede formar las cuatro sabidurías, resolver los seis nudos y trascender los tres vacíos. Fuente: Maestro Yuanying
Contemplación autónoma del Tathagata de la libertad y la visión. el Tathagata proviene de: Templo Huiji en el Monte Putuo
Las quinientas copas de Tushita Tres Mil Mundos del Maravilloso Zhan Tan son de: Inscritas por Ji Huang en el salón principal del Templo Yonghe en Beijing