¿Quién escribió el anuario?
Tabú, suerte zodiacal, etc. En la antigüedad, el almanaque emitido por el gobierno anunciaba el número del año, los festivales y los términos solares del año siguiente, reflejaba las leyes objetivas de los cambios naturales de tiempo y meteorológicos, guiaba la producción agrícola de los trabajadores y también servía como base. base para las fechas de firma de documentos gubernamentales.
Los almanaques desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han se llaman almanaques japoneses. En la antigüedad, el funcionario a cargo del calendario astronómico lo calculaba y anunciaba en nombre del emperador, por lo que también se le llamaba calendario imperial. Su contenido guiaba las oportunidades agrícolas de los agricultores.
Desde el periodo Qianlong de la dinastía Qing, pasó a llamarse Shi para evitar su nombre (Li Hong). Hasta el final de la dinastía Qing, un almanaque era un libro de referencia que ordenaba los años, meses, días y horas según un calendario determinado y marcaba los términos solares. Debido a que la palabra "书" en los libros generalmente suena como la palabra "shu", a menudo se la llama "Tong Sheng" o "Tío Ji" debido a los tabúes en cantonés.
Los almanaques existen en China a más tardar desde el Período de los Reinos Combatientes y sirven como guía de la vida de las personas. En el quinto año de Taiding (1328), había más de tres millones de almanaques oficiales.
Los almanaques antiguos fueron promulgados por las cortes imperiales, como los Taishi Ling de las dinastías Qin y Han, la Oficina Taishi de la dinastía Tang, los Si de las dinastías Song y Yuan, la dinastía Qin de los Ming. y dinastías Qing, etc. Desde el segundo año hasta el séptimo año de Chongzhen en la dinastía Ming (1629 a 1634 d.C.), la Oficina del Calendario bajo el liderazgo de Xu Guangqi contrató expertos para compilar el "Almanaque de Chongzhen".
Cuando se estableció la dinastía Qing, los misioneros compilaron el calendario de Chongzhen y lo presentaron al emperador Qing como un nuevo libro del calendario occidental. Durante mucho tiempo, aprender e investigar la astronomía occidental de aquella época fue una tarea importante para los astrónomos.
En la dinastía Qing, Qin promulgaba el almanaque del año siguiente el primer día de octubre de cada año. Anteriormente, el Comité Qin decidía el nuevo calendario basándose en si el calendario se cambiaba a Yuan y lo presentaba al emperador, quien lo sellaba con un decreto. Todos los profesores japoneses consultan el "Libro de recetas de exámenes imperiales" de la corte imperial, cuelgan sus títulos y publican un "Libro general" por separado.
Evolución de las formas
Los primeros almanaques de China eran tiras de bambú y escrituras de seda. El primero es un grabado, mientras que el segundo se escribe con un pincel y se incrusta en un eje.
Alrededor del noveno año de Tang Taihe (835 d.C.), con el desarrollo de la imprenta, aparecieron los almanaques tallados en madera.