Carácter, la contribución del estilo literario de los tres Cao de Jian'an (estilo Jian'an)
Sobre la contribución del estilo literario de "Feng Gu" en "Tres Cao de Jian'an"
Resumen: La teoría de "Feng Qing Gu Jun" se originó en "Wen" de Liu Xie. Xin Diao Long · Feng Gu Pian", el artículo descompone la palabra carácter en tres niveles diferentes, a saber, el carácter del propio carácter, el carácter de la poesía y el carácter del arte. El significado original de la palabra "personaje" se refiere a un estilo artístico fuerte, solemne, alegre y glorioso. La literatura de Jian'an, los Tres Cao, el Séptimo Hijo de Jian'an y Cai Yan en las dinastías Wei y Jin ocupan una posición importante en la historia de la literatura con su estilo de escritura fuerte y hermoso, su estilo generoso y trágico, y su fuerte y poderoso. estilo de escritura. Los logros literarios de los tres miembros de la familia Cao son diferentes pero tienen grandes similitudes. Los estilos de sus poemas son todos expresiones de emociones personales. Sin embargo, las tres experiencias de vida completamente diferentes han creado sus diferentes estilos de escritura. su propio sabor.
Palabras clave: "El viento es claro y los huesos son fuertes"; "Arte poético"; "Literatura Jian'an"; "Tres Cao"
1. "El viento es claro y los huesos son fuertes"
(1) Una teoría general del carácter del carácter
La palabra "carácter del carácter" se encontró una vez en "Wen Xin Diao Long" de Liu Xie. · Carácter de Carácter" escrito por Liu Xie de la Dinastía Han: "La suave expresión de las emociones debe comenzar con el viento. Medita en las palabras: "No te acerques a los huesos". El significado de la literatura está en el viento y las palabras en los huesos. Para decirlo más profundamente, se puede decir que el estilo de escritura y el carácter del texto son el interior y el exterior uno del otro. Ser comparado por otros es un reflejo del cultivo interno y las cualidades internas de una persona. "La mente literaria y las notas de Diaolong" de Huang Kan en "El viento es el significado de la literatura y los huesos son las palabras" respalda este punto de vista, pero no solidifica el estilo y simplemente lo clasifica en significado y palabras. Por un lado, se cree que el estilo de escritura es una iniciativa subjetiva con fuertes emociones personales, por otro lado, también muestra la diversidad de la estructura de escritura de cada escritor. Precisamente por la diversidad de dicción y significado, la palabra "personaje" resulta aún más intrigante.
(2) El carácter no sólo se refleja en la poesía, sino también en conocer a las personas y comentar el mundo.
El llamado "viento", dijo Zhuangzi: "Un gran trozo de aire se llama viento". Esta es la mejor explicación de la palabra "viento" en la naturaleza. El viento en la naturaleza hace que las personas piensen en sus propios cuerpos, por eso hay un dicho en "Shishuo Xinyu·Rong Zhi" que dice que "Ji Kang medía siete pies y ocho pulgadas de largo y tenía una gracia especial. Esto también cambió la forma de pensar sobre "". viento" de Transformar la abstracción en concreción es una forma de pensar de afuera hacia adentro. Los llamados "huesos" se han utilizado desde la antigüedad para juzgar la prosperidad y la riqueza de una persona en función de la forma de sus huesos. La gente dice que Wang Youjun (Wang Xizhi) tiene un hueso en la nuca y es obvio que sus logros serán exitosos. La palabra "espectáculo de huesos" es naturalmente inseparable de los huesos y, a menudo, se refiere a la belleza majestuosa y masculina de una persona. Por lo tanto, la palabra "fengqingqingguxiuxiu" es la más adecuada para describir el estilo de una persona.
(3) El concepto de personaje también está incorporado en el estilo artístico del artículo, que generalmente se refiere a la belleza general del artículo.
Un buen artículo debe ser inseparable de la expresión de verdaderos sentimientos y, desde la perspectiva de la creación de un artículo, el "carácter" también va de la mano de la emoción y la inspiración. "Wen Xin Diao Long·Fenggu" dice: "La emoción y el Qi van de la mano, el Ci y el cuerpo se combinan, la civilización es fuerte y Guizhang galopa". Sólo combinando hábilmente el espíritu del artículo e incorporando ricas emociones y dicción podremos crear una obra maestra que se transmitirá de generación en generación.
2. El estilo literario y la integridad de los tres padres e hijos de Cao
(1) Descripción general del estilo literario de Cao Cao
Los logros de los tres padres y Se pueden ver los hijos en la literatura de Jian'an. Como fundador y promotor de la literatura de Jian'an, Cao Cao, sus dos hijos Cao Pi y Cao Zhi, así como los siete hijos de Jian'an y Cai Yan formaron el grupo de literatos Ye en Yecheng. Son famosos por su sinceridad. y emociones fuertes, estilo generoso y trágico, y estilo de escritura fuerte y poderoso, conocido en la historia como "Estilo Jian'an". Los escritos de los tres padres e hijos de la familia Cao tienen sus propios estilos. Cao Cao hizo fortuna con el estilo de escritura antiguo y trágico, entre los cuales sus poemas sobre inmortales y poemas políticos son los más representativos. El estilo de escritura de los poemas de Cao Cao sobre viajes a los inmortales debe ser inseparable de su experiencia de vida personal. "Jing Lie" dice: "Cuando nazcas, toda la cerámica creada por la naturaleza tendrá un fin". Comparándola con los seres vivos, lamenta que todo en el mundo tenga sus propias leyes de supervivencia y muerte. Este artículo fue escrito cuando se dirigía a la montaña Sanguan durante la expedición occidental a Zhang Lu. En ese momento, Cao Cao ya tenía sesenta y un años y resultó que era el momento en que su buey tenía. atrapado en el carro y cayó, por lo que se sentó solo en la roca y tocó el qin de cinco cuerdas.
Es sensible y apasionado. En el banquete donde todos los invitados estaban sentados juntos, de repente se dio cuenta de que "la alegría es extremadamente triste y la luz es tan brillante que el corazón se llena de alegría" en "Las buenas obras". La sensibilidad y la pasión trascendieron esta época y estaban en armonía con la guerra de ese momento. Las personas que viven sus vidas son incompatibles entre sí y tienen una experiencia emocional única de tristeza y desolación. Se puede ver que el estilo de poesía de Cao Pi está relacionado principalmente con su propia orientación de estilo, experiencia de vida personal y pensamientos y emociones internos. Tiene un color fuerte e independiente y expresa principalmente las emociones personales de Cao Pi.
(3) Descripción general del estilo literario de Cao Zhi
El nivel literario de Cao Zhi es ampliamente elogiado. Es el llamado "carácter noble, dicción elocuente, elegancia y resentimiento, y fino". cuerpo y textura ". "Su estilo de escritura es diferente de la sencillez y la tristeza de Cao Cao y de la elegancia de Cao Pi, pero puede combinar las fortalezas de los dos para lograr una combinación perfecta de talento y estilo literario. Xie Lingyun comentó sobre Cao Zhi: "Sólo hay una piedra en el mundo. Cao Zijian sólo recibió ocho baldes. Yo obtuve un balde y toda la gente del mundo recibió un balde. Sin duda, esto es un gran respeto por Cao Zhi". poesía y obras, y muestra el gran respeto póstumo por las obras literarias de Cao Zhi. La razón principal por la que los poemas de Cao Zhi son tan elogiados por las generaciones posteriores es su rico talento literario, junto con el hecho de que su dura experiencia de vida atrajo la atención de la gente. Al mismo tiempo, los poemas de Cao Zhi están estrechamente relacionados con su dura experiencia de vida. Los primeros poemas de Cao Zhi cantaban principalmente sobre ideales y ambiciones, llenos de optimismo y sentimiento romántico, y llenos de confianza en el futuro. La mayoría de ellos son poemas que expresan el deseo y el anhelo del poeta por logros y logros, así como poemas regalados a amigos. Los poemas posteriores de Cao Zhi expresaron principalmente el dolor y la indignación suscitados por la contradicción entre ideal y realidad. Su contenido se divide principalmente en cuatro categorías. El primer tipo expresa el dolor y la indignación de uno mismo y de los amigos que son perjudicados, el segundo tipo expresa el dolor de la experiencia de vida al decir que uno extraña y abandona a su esposa, el tercer tipo de poesía se expresa a uno mismo y expresa los ideales y ambiciones de uno, y el cuarto tipo son los poemas sobre la inmortalidad. Encuentro obstáculos en todas partes del mundo real, sintiendo que el tiempo se ha ido, mis logros son en vano y soy incapaz de querer poner mi esperanza en el mundo ideal. El ejemplo típico de los primeros poemas de Cao Zhi es su "Caballo Blanco". A través de la apreciación del poema de las magníficas artes marciales y el espíritu patriótico del caballero, expresa el deseo del poeta de lograr logros y conquistar todas las direcciones, expresa la emoción y el entusiasmo de sus primeros tiempos. juventud, y al mismo tiempo expresa que Cao Zhi anhelaba perseguir el éxito y la fama a través de la política y la literatura. La mayoría de los poemas posteriores de Cao Zhi trataban principalmente de expresar sus aspiraciones. Por un lado, utilizó a su esposa abandonada para expresar su descontento por la frustración política; por otro lado, utilizó poemas sobre inmortales para expresar su sustento espiritual final de la depresión; En el mundo real, Cao Zhi se sentía desanimado al toparse con obstáculos a cada paso, lamentando que el tiempo pasa volando pero que los logros son difíciles de lograr, y quería confiar en el mundo de los dioses para perseguir su propia liberación. El estado ideal de Cao Zhi en sus poemas sobre inmortales son todos representantes de la pureza y la pureza, que simbolizan la búsqueda de la belleza y la grandeza de Cao Zhi en el lado opuesto de la vida. Cao Zhi dijo en "Discriminación del taoísmo" que la teoría de los inmortales es "falsa". , y que su padre, su hijo y sus hermanos "pensaron que era una broma y no lo creyeron". "Un regalo para el caballo blanco Wang Biao" también dijo: "Si pides inmortales en vano, te intimidaré por un Mucho tiempo". Se puede ver que los poemas de Cao Zhi sobre inmortales realmente no creen en los inmortales, sino que en realidad están llenos de sus preocupaciones sobre los cambios en su entorno y su propia situación. reflexionar. De esto se puede decir que el estilo de los poemas de Cao Zhi también debe ser inseparable del fiel reflejo de su propia personalidad y experiencia emocional.
luocan
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