Citas célebres de composiciones chinas antiguas para los exámenes de acceso a la universidad

Aún vale la pena aprender citas célebres escritas por celebridades antiguas. Por lo tanto, los estudiantes que quieran tomar el examen de ingreso a la universidad también pueden usarlo apropiadamente en composición china. A continuación se muestra el material de citas famosas de composiciones chinas antiguas para el examen de ingreso a la universidad que les traje. Espero que les sea útil.

Citas célebres de ensayos chinos antiguos para el examen de ingreso a la universidad (1)

1. Quienes aman a los demás siempre serán amados por los demás; quienes respetan a los demás siempre serán respetados por los demás; . ?"Mencius Li Lou Xia"

[Interpretación] El que ama a los demás siempre será amado por los demás, y el que respeta a los demás siempre será respetado por los demás. La forma en que tratas a los demás a menudo será tratada de la misma manera. Para ser respetado y amado, debes respetar y amar a los demás. Heng: A menudo.

2. Si no sigues las reglas, no podrás hacer un cuadrado ni un círculo. ?"Mencius Li Lou Shang"

[Interpretación] Sin compás y reglas, no se pueden dibujar rectángulos ni círculos. Debemos cumplir con ciertas reglas y regulaciones en nuestra vida y al hacer las cosas, de lo contrario, cada uno hará lo suyo y todo será un caos. Reglas: Reglas y momentos, dos herramientas para corregir círculos y cuadrados.

3. Un almacén bien abastecido muestra etiqueta; una persona bien alimentada y bien vestida conoce el honor y la deshonra. ?"Guanzi Herdsman"

[Interpretación] Sólo cuando los graneros son abundantes la gente puede entender el sistema de etiqueta; sólo cuando la comida y la ropa son abundantes puede la gente conocer el honor y la vergüenza. La civilización material es la base de la civilización espiritual. Quienes gobiernan un país deben considerar primero la vida de la gente. Lin (lǐn): granero. Real: sustancial.

4. Una ligera diferencia está a mil millas de distancia. ?"¿Libro de los Ritos? Jingjie"

　[Interpretación] Hay un pequeño error al principio, si no se corrige a tiempo, eventualmente provocará un gran error. Todo es difícil al principio, y debemos ser cautelosos al principio, debemos esforzarnos por alcanzar la excelencia y la meticulosidad en la investigación científica, de lo contrario se producirán grandes pérdidas. Milímetro: Unidad de medida pequeña, que describe muy pocos o extremadamente pequeños. Miao (¿mi?): Incorrecto.

5. Una regla es corta y una pulgada es larga; las cosas son insuficientes y la sabiduría es confusa. ?Estados en Guerra? "Bu Ju" de Chu? Qu Yuan

[Interpretación] Aunque la regla es más larga que la pulgada, parece más corta en comparación con cosas más largas. Aunque la pulgada es más corta que la regla, parece más corta. Parece más corto que las cosas más cortas. En comparación, parece largo; las cosas siempre tienen sus defectos, y los sabios siempre tienen cosas imprudentes. Las personas o las cosas tienen sus propias fortalezas y debilidades. No debemos culparlos por la perfección, sino que debemos usar sus fortalezas y evitar sus debilidades.

6. La persona adecuada recibirá mucha ayuda, pero la persona equivocada recibirá poca ayuda. ?"Mencius Gongsun Chou"

[Interpretación] Con la verdad, aquellos que están en línea con la justicia obtendrán más ayuda de la gente, mientras que aquellos que violan la verdad y son injustos rara vez recibirán ayuda. Nos dice que la verdad y la justicia son invencibles.

7. Estudiar solo sin amigos es estar solo e ignorante. ?"Libro de los Ritos·Xue Ji"

　[Interpretación] Si simplemente estudias solo sin amigos con quienes hablar contigo, serás ignorante. Se ha demostrado que los compañeros de estudio benefician el progreso del aprendizaje.

8. La riqueza y el honor no pueden ser promiscuos, la pobreza y la humildad no pueden conmoverse, y el poder no puede entregarse. ?"Mencius, Duque Tengwen"

[Interpretación] La riqueza y el honor no pueden confundirlo, la pobreza y la humildad no pueden hacerle cambiar su integridad moral, y el poder no puede hacer que su voluntad se rinda. Sólo logrando estos tres puntos se puede llamar a uno un hombre. Las palabras de Mencio se han transmitido de generación en generación y han inspirado a innumerables chinos.

9. ?"¿El Libro de los Cantares? La vuelta de Octubre"

[Interpretación] Las tierras altas se convirtieron en valles, y los valles profundos se convirtieron en montañas. Según la especulación científica, el Himalaya era un vasto océano hace 70 millones de años, y el mar se convirtió en campos de moreras, lo cual es una metáfora del mundo en constante cambio. También significa que las cosas siempre se transforman en su opuesto bajo ciertas condiciones.

10. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. ?"¿Las Analectas de Confucio? Wei Linggong"

[Interpretación] Si un artesano quiere hacer bien su trabajo, debe afilar sus herramientas con antelación. De esto se desprende que para que una persona sea competente en el trabajo, primero debe aprender bien las habilidades. Si lees buenos libros hoy, podrás lograr grandes logros mañana.

11. Sé generoso contigo mismo pero no responsable con los demás. ?"¿Las Analectas de Confucio? Wei Linggong"

Interpretación] Culpate más a ti mismo y culpa menos a los demás. Esta frase significa ser estricto con uno mismo y ser indulgente con los demás. Si eres estricto contigo mismo, progresarás rápidamente; si eres tolerante con los demás, te mantendrás alejado del resentimiento. Gongzi: uno mismo. Se omite la palabra "responsabilidad" después de la palabra "grosor". Responsabilidad: culpar, exigir.

12. Por lo tanto, si la madera está sostenida por una cuerda, será recta, y si el metal está afilado, será beneficioso.

?"Xunzi Fomentando el Aprendizaje"

[Interpretación] La madera se vuelve recta después de ser procesada por carpinteros usando líneas de tinta (herramientas de carpintería) para dibujar líneas rectas. Los objetos metálicos se pueden afilar después de afilarlos con una piedra de afilar; Estas dos metáforas se utilizan para ilustrar que una vez que las personas aprenden, se templan y reflexionan sobre sí mismas, se vuelven más sabias, dejan de cometer errores y se vuelven más fuertes. Afilar (l?): piedra de afilar.

13. Si eres bueno, conocerás su maldad; si eres malo, conocerás su belleza. ?"¿Libro de Ritos? Universidad"

[Interpretación] Para la persona que te gusta, debes conocer sus defectos y no mostrar favoritismo para la persona que no te gusta, debes conocer sus ventajas y no borrarlas; a ellos. Cuando evaluamos a una persona, debemos ser objetivos y justos, no emocionales y no sesgados debido a nuestras propias buenas o malas cualidades.

14. Las desgracias se encuentran sobre las espaldas de las bendiciones, y las bendiciones se encuentran sobre las espaldas de las desgracias. ?"Laozi"

　[Interpretación] El desastre depende de la felicidad, y la felicidad acecha al desastre. Nos dice que las desgracias y las bendiciones pueden transformarse unas en otras bajo ciertas condiciones. Debemos estar preparados para el peligro en tiempos de paz y no debemos desanimarnos si estamos en adversidad. Xi (xī): partícula modal, equivalente a ah?. Yi (yǐ): confía en. Fu: latente, oculta.

15. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. ?"¿Las Analectas de Confucio? Yan Yuan"

[Interpretación] Si no te gusta, no lo impongas a los demás. El hambre y el frío son algo que no te gusta, así que no se lo impongas a los demás; la vergüenza es algo que no te gusta, así que no se lo impongas a los demás. Compárate con los demás, piensa en tus propios beneficios y daños a los demás y piensa más en los demás. Este es un principio que debes seguir durante toda tu vida. Deseo: Deseo, esperanza. No (¿w?): No lo hagas. Shi: añadir, dar.

Citas célebres de ensayos chinos antiguos para el examen de ingreso a la universidad (2)

1. La belleza de un caballero no es la maldad de un hombre, sino la maldad de un villano. ?"¿Las Analectas de Confucio? Yan Yuan"

[Interpretación] Un caballero realiza las buenas obras de los demás y no contribuye a las malas acciones de los demás. El villano es todo lo contrario. Si un adulto es bello y acumula buenas obras, se convierte en un caballero; si un adulto es malvado y acumula cada vez más resentimientos, se convierte en un villano. Un caballero es respetado por los demás, mientras que un villano es vilipendiado. Caballero: Persona de carácter noble. Villano: se refiere a una persona con una personalidad despreciable. Al contrario: todo lo contrario de esto.

2. Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado. ?"¿Las Analectas de Confucio? Shuer"

[Interpretación] El corazón de un caballero es plano y amplio, pero un villano a menudo está apretado y preocupado. Un caballero tiene una mente abierta, se contenta con la pobreza, es amable con los demás y siempre está contento con su contenido, por lo que puede ser magnánimo. Los villanos tienen demasiados deseos, se preocupan por las ganancias y pérdidas, están preocupados, culpan a los demás y se sienten incómodos, por lo que a menudo se sienten tristes. Magnánimo: de mente abierta y de espíritu libre. Qi Qi: Parece preocupado e inquieto.

3. Un caballero tiene tres advertencias: cuando es joven, su energía sanguínea no es estable y su advertencia radica en su apariencia; cuando es fuerte, su energía sanguínea es fuerte y su advertencia radica en su apariencia; en la lucha; cuando sea viejo, la energía de su sangre ha disminuido y su advertencia es luchar. "¿Las Analectas de Confucio? Ji Shi"

[Interpretación] Hay tres cosas en la vida de un caballero a las que debe estar atento: cuando es joven, sus músculos y huesos crecen, y su qi y la sangre aún no se ha finalizado, por lo que debe estar atento a los problemas entre hombres y mujeres cuando llegue a su mejor momento. Cuando sea físicamente fuerte y enérgico, debe tener cuidado con las disputas y peleas sin principios cuando llegue a la vejez; Cuando tu fuerza física y tu energía son débiles, debes tener cuidado con la codicia insaciable. Para los adolescentes, esta frase plantea la cuestión del amor temprano que afecta la salud física y mental. Desde el punto de vista actual, la afirmación de Confucio de "ganar sexo, combatir y ganar" todavía tiene significado educativo para nosotros.

4. La conexión de un caballero es como el agua, y la conexión de un villano es como el vino. ?"¿Libro de los Ritos? Biaoji"

[Interpretación] Un caballero hace amigos tan sencillos como el agua, mientras que un villano hace amigos como el vino dulce (fuerte y dulce). La amistad entre caballeros no busca fama y beneficio mutuo, por lo que parece ordinaria y natural, por lo que puede durar mucho tiempo. La amistad entre villanos tiene la intención de lucrarse unos a otros, por lo que es inevitable; Sea hipócrita, pretencioso y dulce. Difícil de durar. Contacto: contacto, comunicación. Li (lǐ): vino dulce.

5. Reciprocidad. Es de mala educación ir pero no venir; es de mala educación venir pero no ir. "¿Libro de los ritos? Qu Li Shang"

[Interpretación] La etiqueta se centra en las interacciones mutuas: si se va pero no se viene, no está en línea con la etiqueta si se va pero no se va; no está en consonancia con la etiqueta. En la comunicación interpersonal, las personas deben tratarse como iguales y ayudarse mutuamente. Shang: Lo importante es.

6. El agua corriente no se pudre y las bisagras de las puertas no sufren los escarabajos. "¿Anales de primavera y otoño de Lu? Todos"

[Interpretación] El agua que fluye no se vuelve rancia y los ejes de las puertas que giran con frecuencia no serán devorados por los insectos. Es una metáfora de que las cosas que se mueven con frecuencia no se corroen fácilmente y pueden permanecer sin cambios durante mucho tiempo.

Esta frase ilustra vívidamente el gran significado del "movimiento": la vida está en el movimiento, el cerebro está en el movimiento y los talentos también necesitan fluir. Todo en el universo está en movimiento, no habría mundo. Fu: rancio. Pivote de puerta (shū): el pivote de la puerta. escarabajos (d?): erosión por polilla.

7. Si estás lleno, sufrirás pérdidas, pero si eres modesto, te beneficiarás. ?"¿Libro? Dayu Mo"

[Interpretación] El orgullo y la complacencia conducirán inevitablemente a pérdidas, mientras que la modestia y la prudencia obtendrán beneficios. Muchos hechos de la historia prueban la veracidad de este famoso dicho. El emperador Taizong de la dinastía Tang pudo escuchar las opiniones de sus ministros con la mente abierta, el país estuvo bien gobernado y apareció la era pacífica y próspera del "Reinado de Zhenguan". se volvió arrogante y complaciente, y fracasó estrepitosamente cuando atacó Goryeo (Corea del Norte). Tang Xuanzong era considerado sabio en los días en que ascendió por primera vez al trono como emperador. Después de lograr logros en política y economía, se volvió orgulloso, lo que condujo a la "rebelión de Anshi" y al declive de la dinastía Tang.

8. Ser sensible a las cosas pero cauteloso al hablar. ?"¿Las Analectas de Confucio? Xueer"

[Interpretación] Sea diligente y ágil al hacer las cosas, y cauteloso al hablar. Esta frase nos dice que como seres humanos debemos hacer más cosas prácticas, decir menos tonterías y no decir tonterías. Min: Diligente, rápido. Shen: cauteloso, prudente.

9. Un viaje de mil millas comienza con un solo paso. ?"¿Lao Tse? Capítulo 64"

[Interpretación] Un viaje de miles de kilómetros comienza con el primer paso. Es una metáfora de que el éxito en cualquier cosa comienza desde cero y se acumula gradualmente de pequeño a grande. Todo es difícil al principio. Sin un comienzo no habrá resultados. Todo debe empezar desde pequeñas cosas poco a poco.

10. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados. ?"Xunzi fomenta el aprendizaje"

[Interpretación] Después de tallar por un tiempo, te rindes. Incluso la madera podrida seguirá tallando; si sigues tallando, incluso el oro y la piedra se pueden tallar con éxito. Esta metáfora pretende ilustrar que cuando se aprende a hacer las cosas, sólo perseverando se puede alcanzar el éxito; si sólo se intenta hacer algo superficialmente, no se logrará nada; 锲(qi?)镕(l?u): talla.

11. Las personas que no tienen fe no saben lo que es posible. ?"¿Las Analectas de Confucio? Para la política"

[Interpretación] Si una persona no es digna de confianza, no sé qué debe hacer. Confucio creía que si una persona no es digna de confianza, no podrá avanzar. Desde la perspectiva actual, lo mismo ocurre con una empresa, una nación y un país. Cuando China se una a la OMC, debe respetar las reglas y ser honesto para poder desarrollarse frente a la competencia.

12. Nadie tiene faltas, pero si puede corregir sus faltas, no hay mayor bien. ?"Zuo Zhuan? El segundo año de Xuan Gong"

[Interpretación] ¿Quién no tiene errores? Si puedes corregir tus errores, ¡este es el mayor bien! ¡El rey de Jin en la primavera y el otoño! Punto, Jin Linggong, era un tirano. Una vez, las patas de oso del chef no estaban lo suficientemente cocidas, por lo que ordenó que lo mataran. El ministro Shi Ji fue al palacio para amonestarlo. Antes de que pudiera decir algo, el duque Linggong de Jin dijo: "Sé que cometí un error y lo corregiré en el futuro". En realidad, se centró en la frase anterior. Sólo quería usar esta frase para bloquear la boca de Shi Ji. Realmente no quería corregir su error. Shi Ji luego dijo: ?~,~,~. Las palabras de Shiji se centran en la palabra "corregir". Si conoces tus errores, debes corregirlos y las cosas malas se convertirán en buenas. Mo Dayan: No hay nada más grande que esto.

13. Cuando viajamos tres juntos, debemos ser nuestro maestro. ?"¿Las Analectas de Confucio? Shuer"

[Interpretación] Tres personas caminan juntas, y entre ellas debe haber alguien que pueda ser mi maestro. Todos tienen las habilidades y fortalezas correspondientes, y hay algo que vale la pena aprender. Siempre que aprendas de los demás con la mente abierta, definitivamente encontrarás un maestro que pueda enseñarte.

14. Piensa antes de actuar. ?"¿Las Analectas de Confucio? Gongye Chang"

[Interpretación] Actúe después de repetidas consideraciones. Esto se aplica a quienes actúan imprudentemente. Tres: varias veces.

15. Nació en el dolor y murió en la felicidad. ?"¿Mencius? Gao Zixia"

　[Interpretación] Las personas pueden crecer preocupándose por los desastres, o pueden perecer en la tranquilidad y el disfrute. Un entorno hostil puede templar a las personas y hacerlas más fuertes para sobrevivir y desarrollarse; una vida feliz puede corroerlas fácilmente, hacerlas decadentes e incluso perecer.

Citas célebres de ensayos chinos antiguos para el examen de ingreso a la universidad (3)

1. Un sabio seguramente perderá algo si piensa mucho, un tonto ganará algo si piensa; mucho. "¿Yan Zi Chun Qiu? Partes diversas"

[Interpretación] Cuando las grandes personas piensan en los problemas, inevitablemente cometerán omisiones; los tontos también pueden generar algunas opiniones útiles después de una cuidadosa consideración. Chéjov dijo una vez que cuando un perro grande ladra, un perro pequeño también ladrará. Un perro pequeño no debe tener miedo de ladrar por la presencia de un perro grande. Los tontos no deberían abandonar sus pensamientos debido a la existencia de los santos.

2. Comer sin hablar y dormir sin hablar. ?"¿Las Analectas de Confucio? Xiangdang"

[Interpretación] No hables mientras comes, no hables mientras duermes. Hay muchas palabras en "Las Analectas" que registran los hábitos de vida y el régimen de salud de Confucio. Vale la pena aprender ésta.

3. Queda un largo camino por recorrer. ?"¿Las Analectas de Confucio? Taibo"

[Interpretación] Un erudito debe tener grandes ambiciones y una fuerte voluntad, porque tiene una gran responsabilidad con la sociedad y tiene un largo camino por recorrer. Hongyi: ambicioso y de carácter fuerte. Para una persona que quiere marcar la diferencia, son indispensables grandes ambiciones y una fuerte voluntad.

4. Las piedras de otras montañas pueden atacar al jade. ? "¿El Libro de las Canciones? ¿Xiaoya? Crane Ming"

[Interpretación] Las piedras de otras montañas se pueden utilizar para pulir el jade. Originalmente se refiere a los talentos de un país, pero también puede ser utilizado por otro país. Posteriormente, es una metáfora de utilizar las críticas de otras personas para ayudar a corregir los propios errores, o utilizar situaciones de otras personas como referencia. En términos de lectura y aprendizaje, quienes estudian artes liberales deberían leer algunos libros sobre ciencias naturales; quienes estudian ciencias naturales también deberían leer algunos libros sobre humanidades. Otras montañas: otras montañas. Ataque: reflexionar.

5. El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. ?"Mencius Gongsun Chouxia"

[Interpretación] El momento adecuado no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como ganarse el corazón de la gente. Quien se gana el corazón del pueblo gana el mundo, y quien pierde el corazón del pueblo pierde el mundo. Este es el hecho. Clima; términos solares; cambios de tiempo, nublado, soleado, frío y caluroso. ventaja geográfica; ventaja geográfica. Renhe: Unirnos y ganarnos el corazón de la gente.

6. El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza constantemente por mejorar. ?"Yi Qian"

[Interpretación] El movimiento de los cuerpos celestes es fuerte y poderoso. Un caballero debe seguirlo como ejemplo y trabajar duro conscientemente y nunca detenerse. Los antiguos a menudo tenían sus propias experiencias cuando observaban el cielo, la tierra, las montañas, los ríos, la vegetación, las aves, los animales, los insectos y los peces, de las cuales vale la pena aprender. Bien: corre, corre. Jian: fuerte y poderoso.

7. Dame un melocotón y págame con una ciruela. ?"¿El Libro de los Cantares? ¿Daya? Dang"

[Interpretación] Alguien me da un melocotón y yo le pago con una ciruela. No importa cuánto beneficio me dé la otra parte, debo pagarle con los beneficios correspondientes. Debe haber cortesía entre las personas. Tirar: Tirar, aquí significa regalar algo. Bao: retorno, recompensa.

8. Nunca es tarde para recuperar la oveja perdida. "¿Políticas de los Estados Combatientes? ¿Cuatro políticas de Chu? Zhuang Xin llamado rey Xiang de Chu"

[Interpretación] No es demasiado tarde para reparar el redil después de que las ovejas se hayan escapado. El texto original es: ?Escuché un dicho despectivo: ?No es demasiado tarde para cuidar al perro cuando ves el conejo, no es demasiado tarde para reparar la oveja muerta; ?Sabemos que cuando algo falla, no es demasiado tarde para remediarlo a tiempo; tenemos miedo de no aprender lecciones y no tomar medidas correctivas. Muerte: escapar. Prisión: corral de ganado. Chen: nombre autoproclamado de Zhuang Xin frente al rey Xiang de Chu. Argot: dicho común. Gu: Mira hacia atrás, vuelve a llamar.

9. Lo pienso todo el día, pero no es tan bueno como lo que aprendí en un momento. ?"Xunzi? Fomentando el aprendizaje"

　[Interpretación] En lugar de sentarse allí y meditar todo el día, es mejor dedicar algo de tiempo a estudiar para obtener beneficios. El aprendizaje y el pensamiento son complementarios entre sí. Si solo te concentras en un aspecto, será en vano. Por un momento: por un tiempo.

10. La madera podrida no se puede tallar, ni una pared de estiércol se puede alisar. ?"¿Las Analectas de Confucio? Gongye Chang"

　[Interpretación] La madera podrida no se puede tallar y las paredes hechas de estiércol no se pueden pintar. Es una metáfora de que no hay necesidad de cultivar a una persona que no puede ser cultivada. No hay mucha diferencia en los factores intelectuales de las personas, pero hay una gran diferencia en los factores emocionales de las personas. Confucio tenía un estudiante llamado Zaiyu que dormía a plena luz del día. Confucio dijo que no había nada que culpar a personas como Zaiyu. Porque su actitud de aprendizaje es tan pobre que no tiene esperanzas. 嬬(wū): Herramienta utilizada para pintar paredes, aquí se refiere a pintar y pintar.

11. Aprende y luego no sabes lo suficiente. ?"Libro de los Ritos·Xue Ji"

　[Interpretación] Sigue aprendiendo para que conozcas tus propios defectos en el futuro. Einstein una vez se comparó a sí mismo con un círculo grande y a las personas con conocimientos superficiales con un círculo pequeño. El exterior del círculo grande está expuesto a más espacio en blanco que el círculo pequeño. Por lo tanto, las personas con más conocimientos son más conscientes de su falta de conocimientos. Conozca sus propios defectos y cuanto más estudie, más conocimientos tendrá.

12. Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un desastre. ?"¿Las Analectas de Confucio? Para la política"

　[Interpretación] Si simplemente lees sin usar tu cerebro para pensar, estarás perdido; si simplemente sueñas despierto sin leer, estarás cansado y no ganar nada.

El aprendizaje y el pensamiento son complementarios entre sí. Si sólo te centras en un aspecto e ignoras el otro, no conseguirás buenos resultados. 甔 (wǎng): Confundido y sin ganancia. Casi (d?i): cansado y sin ganancia.

13. "¿Políticas de los Estados en Guerra? Qin Ce Wu"

[Interpretación] Un viaje de cien millas sólo se completa a la mitad después de caminar noventa millas. Esta frase significa que las cosas se vuelven más difíciles de completar a medida que llegan a la etapa final. Por lo tanto, no importa lo que hagas, no debes relajarte hasta que finalmente lo completes, de lo contrario te quedarás corto y todos tus esfuerzos anteriores serán en vano.

14. Mira al cielo y no te inclines ante los demás. ?"¿Mencio? Entrega tu corazón a tu corazón"

　[Interpretación] Cuando miras hacia arriba, sientes que eres digno de Dios; cuando bajas la cabeza, sientes que eres digno de los demás. Debes ser recto y tener la conciencia tranquila. Un caballero es magnánimo. Yang: Levanta la cabeza. 怍(zu?): Avergonzado. Para alimentar el corazón, no seas bueno en tener pocos deseos. ?"Meng Yu. Haz tu mejor esfuerzo"

15. [Interpretación] La plenitud entristece y el deseo entristece. La mejor manera de cultivar tu mente y cultivar sentimientos nobles es reducir tus deseos egoístas. Deseo: lujuria, avaricia

El jade está en las montañas y la hierba y los árboles están húmedos, y las perlas nacen en el abismo pero nunca se secan. ?"Xunzi Fomentando el Aprendizaje"

16. [Interpretación] Si el jade está escondido en las montañas, incluso la vegetación de las montañas aparecerá húmeda, si las perlas se producen en el abismo, incluso la orilla aparecerá; no parezca seco. Si tienes un poco de conocimiento escondido en tu pecho, naturalmente te portarás bien y tendrás un coraje y un estilo extraordinarios. Sin talento interior, incluso si tienes una apariencia hermosa, eres simplemente una persona común y corriente.

Las prisas generan desperdicio. ?"¿Las Analectas de Confucio? Zilu"

17. Si quieres ser rápido, no lograrás tu objetivo. Algunos de los discípulos de Confucio eran funcionarios. Confucio les enseñó a no apresurarse a alcanzar el éxito cuando lograban logros políticos. El desarrollo de las cosas tiene sus propias leyes y el aprendizaje debe ser gradual. Si no se sientan unas buenas bases, no se podrá conquistar la ciencia de vanguardia y producir resultados rápidamente.

Si escuchas el Tao por la mañana, morirás por la tarde. "¿Las Analectas de Confucio? Li Ren"

18. [Interpretación] Saber la verdad por la mañana vale la pena incluso si mueres por la noche. Esta cita ilustra el deseo de la verdad. ?La vida es preciosa, pero el amor es aún más valioso. Por el bien de la libertad, ambos pueden desecharse. ? Este poema del poeta húngaro Petofi expresa esta idea. La búsqueda persistente de la libertad y la verdad puede hacer que las personas abandonen sus vidas.

Saber es saber, no saber es no saber, esto es saber. "¿Las Analectas de Confucio? Para la política"

19. [Interpretación] Si sabes algo, admítelo. Si no lo sabes, no lo sabes. Las personas inteligentes siempre consideran la ignorancia como algo conocido. ¿El último? Zhi? (zh?): inteligente.

Un hombre con ideales elevados y benevolencia no dañará su benevolencia buscando la vida, sino que se suicidará para lograr la benevolencia. "¿Las Analectas de Confucio? Wei Linggong"

20. [Interpretación] Las personas con ideales elevados y benevolencia no están dispuestas a codiciar la vida y temer la muerte y dañar la benevolencia y la rectitud. Siempre están dispuestas a sacrificar su propia vida. vive para cumplir la justicia. Desde la antigüedad, los ministros leales y los hombres justos han valorado la benevolencia y la rectitud más importantes que la vida. Wen Tianxiang es un hombre de ideales elevados y benevolencia que nunca ha muerto en vida desde la antigüedad, dejando un corazón leal para iluminar la historia. Dos versos de poemas muestran que considera la muerte como su hogar y sacrifica su vida para ser benevolente.

Confucio dijo: Cuando tengo quince, estoy decidido a aprender; cuando tengo treinta, estoy establecido a los cuarenta, no me confundo a los cincuenta, conozco el destino; los oídos son obedientes; a los setenta años, sigo los deseos de mi corazón sin excederme de las reglas. "¿Las Analectas de Confucio? Para la política"

21. [Interpretación] Cuando tengo quince años, me interesa aprender; cuando tengo treinta años (entiendo la etiqueta), estoy seguro; de lo que digo y hago; cuando tenga cuarenta años, (he dominado todo tipo de conocimiento), no conducirá a confusión, a la edad de cincuenta, conocerás el destino a la edad de sesenta; tan pronto como escuchas las palabras de otras personas, puedes distinguir entre lo verdadero y lo falso, y distinguir el bien del mal; a la edad de setenta años, puedes hacer lo que quieras y ningún pensamiento irá más allá de las reglas; Este es un resumen del aprendizaje y la cultivación de Confucio durante sus últimos años. Muestra que nunca dejó de aprender y cultivarse a lo largo de su vida, y que hizo grandes progresos de vez en cuando hasta alcanzar el nivel más alto en sus últimos años. Durante miles de años, innumerables personas han utilizado este pasaje como lema para animarse. Entre ellas, las palabras "mantenerse erguidos, no tener confusión, conocer el destino y tener oídos y oídos" se han convertido en sinónimo de treinta, cuarenta, cincuenta y sesenta años respectivamente y tienen una amplia circulación.

Cientos de ríos fluyen desde el este hacia el mar, ¿cuándo volverán al oeste? Si un joven no trabaja duro, el anciano será miserable. ?"Han Yuefu? Long Song Xing"

22. [Interpretación] El tiempo es como un río que fluye hacia el este hacia el mar, para nunca regresar si una persona no estudia mucho cuando es joven, lo hará; No lograré nada cuando sea mayor, sólo me quedará mi pena y mi arrepentimiento. La vida se acumula en días, los días en meses y los meses en años, lo que parece durar una eternidad. Cuando era joven, tenía muchas ganas de crecer. A menudo sentía que la vida transcurría lentamente y que los días que me esperaban eran largos.

De hecho, el tiempo vuela como una flecha, y el sol y la luna pasan volando. Si lo dejas pasar, te rendirás día tras día, año tras año, y será demasiado tarde para arrepentirte.

Ver es mejor que oír cien veces. "Biografía de Han Shu? Zhao Chongguo" de Han? Ban Gu

23. [Interpretación] No importa cuánto escuches, es mejor verlo con tus propios ojos. Significa que lo que ves es más confiable que lo que escuchas.

Por la boca entra la enfermedad, y por la boca sale la desgracia. "Fu Zi Mou Ming" de Fu Xuan de la dinastía Jin

24. [Interpretación] Las enfermedades se comen con la boca y los desastres se hablan con la boca. Esta frase advierte a la gente que tenga cuidado al hablar, ya que un discurso descuidado conducirá al desastre. Tenga cuidado de no hablar demasiado en la vida. Hablar demasiado provocará errores. Fu Xuan: (?) Filósofo y escritor de la dinastía Jin occidental. Es el autor de "Fu Zi" y "Fu Xuan Collection". Durante la dinastía Ming, alguien recopiló sus obras en la "Colección de Fu Quai Gu". Lema: Un lema sobre la boca.

Si no entras en la guarida del tigre, no conseguirás sus cachorros. ?Dinastías del Sur?¿Dinastía Song?¿El "Libro de la dinastía Han posterior" de Fan Ye? Biografía de Ban Chao"