¿Cuáles son los significados simbólicos del dragón ppt?

El dragón, como cohesión y acumulación cultural única de nuestro pueblo chino, se ha arraigado y está profundamente escondido en el subconsciente de cada uno de nosotros, no solo en la vida diaria, el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte de las personas. Casi todos están marcados con la cultura del dragón. Desde la perspectiva de la cultura del dragón, la conciencia estética de la cultura del dragón ha penetrado en todos los campos y aspectos de la cultura social de nuestro país. Dragón, en China, se asocia con todo en el mundo.

El dragón es un símbolo de poder, nobleza y honor en la cultura tradicional china, así como símbolo de suerte y éxito. La razón por la que el dragón tiene tal significado simbólico cultural tiene mucho que ver con el incomparable poder mágico del dragón en leyendas y mitos: se eleva en el cielo y cabalga sobre la niebla, persigue las olas cuando desciende al mar y controla El viento y la lluvia en el mundo, pero lo más importante es que debido al incomparable poder mágico del dragón, durante miles de años, a menudo ha sido la "patente exclusiva" de los esclavos chinos y el gobernante supremo de la sociedad feudal. con el poder imperial, por lo tanto, el emperador se compara con el "verdadero emperador dragón", y sus cuerpos se llaman "cuerpos de dragón" y "la ropa que usan" se llama "túnica de dragón", la silla en la que se sientan se llama ". silla dragón", los coches y barcos en los que viajan se llaman "carro dragón" y "barco dragón"... En definitiva, todo lo relacionado con su vida diaria se llama "dragón". El privilegio de estar por encima de los demás. La relación entre el dragón y el poder imperial tiene una larga historia, comenzando desde la época del Emperador Amarillo.

En la era legendaria, el Emperador Amarillo, que tenía sangre de dragón, una vez patrullaba para observar los sentimientos de la gente. Pidió a la gente que extrajera tungsteno de la montaña Shoushan y luego lo transportara al pie de la montaña Jingshan para fabricar un trípode para conmemorar su gloriosa victoria en la guerra contra Chiyou. Después de un tiempo, el trípode finalmente estuvo terminado. Huangdi celebró una ceremonia de celebración en la montaña Jingshan para celebrar la finalización del trípode gigante. Los invitados a la ceremonia no solo eran dioses de todos los ámbitos de la vida, sino también personas de todo el mundo. Todos querían ver cómo era el trípode hecho por el Emperador Amarillo. Cuando llegó el momento, el emperador probablemente lo dio a conocer en persona. Un trípode de bronce de más de un metro de alto y tan grande como una tina apareció frente a dioses y humanos con una deslumbrante luz dorada. Todos lo admiraron y dieron un paso adelante para tomar una foto. Una mirada más cercana. El trípode estaba grabado con Un vigoroso dragón nadando entre nubes auspiciosas, rodeado de fantasmas, dioses y varias aves y animales raros de todas las direcciones. Se puede decir que es variado y realista.

Mientras todos y los dioses admiraban el caldero gigante y los patrones en él con reverencia, de repente el cielo se cubrió con espesas nubes, bloqueando la luz del sol. El cielo rápidamente se oscureció y todos pensaron que se iba. A la lluvia, reconoció que una luz dorada penetraba las espesas nubes, y un dragón divino con una armadura dorada atravesaba las nubes, su cola y la parte inferior del cuerpo estaban sostenidas en las nubes, su cabeza descansaba sobre el trípode y sus largos bigotes de dragón colgaban. desde los pies del trípode hasta el suelo. Huang Di entendió que había completado su misión en el mundo y Dios envió un dragón para que lo recogiera. Saltó, se subió a la espalda del dragón y voló de regreso al cielo. La gente en el mundo se mostró reacia a permitir que un monarca tan virtuoso y sabio como Huang Di regresara. Le quitaron la barba al dragón para evitar que se fuera. Como resultado, muchas barbas de dragón fueron arrancadas, pero Huang Di y el dragón aún así. izquierda. Se dice que cuando la barba del dragón cayó al suelo, crecieron muchas hierbas pequeñas y delgadas. Más tarde, la gente llamó a esta hierba "hierba de barba de dragón".

La mayoría de los monarcas famosos de la era legendaria tenían una relación inexplicable y mojigata con los dragones. Cuando Yao estaba en el poder, hubo una gran hambruna en el mundo y las inundaciones estaban por todas partes. Para salvar a la gente, ordenó a Gun que controlara las inundaciones. Gun le robó la tierra al Emperador del Cielo y utilizó métodos de "bloqueo" para controlar el agua, pero en vano fue asesinado por el enojado Emperador del Cielo en la montaña Yushan, donde Zhulong era el santo patrón. El terrateniente de Yushan no recibía luz solar, por lo que dependía de una vela que Zhulong sostenía en la boca para iluminarse durante todo el año. Por lo tanto, el cuerpo de Gun no se pudrió durante tres años. El Emperador del Cielo temía que Gun resucitara para vengarse de él, por lo que nunca dejó de intentar demostrar la verdad. Envió a un dios llamado "Wu Dao", probablemente la "mano del hacha" en el cielo, para que descendiera. El mundo con una espada para escupir en el cadáver de Gun, cuando Wu Dao abrió el vientre de Gun, un dragón cornudo emergió repentinamente de él, con un par de cuernos puntiagudos y afilados. Rodó y saltó unas cuantas veces en la ladera cercana. De repente se convirtió en un gran dragón. Era el hijo de Gun, Yu. Por extraño que parezca, después del nacimiento de Yu, el cuerpo de Gun rodó por Yuyuan y se convirtió en un dragón, "levantando su barba y agitando sus escamas, cruzando las olas". Yu heredó la ambición de su padre y finalmente conquistó la inundación y se ganó el respeto de todas las personas. Más tarde, el viejo Shun obedeció a la opinión pública y abdicó del trono a Yu, y Yu se convirtió en el monarca fundador de la dinastía Xia. razón por la cual "el emperador es un verdadero dragón" Una de las bases históricas del "Emperador".

Otro simbolismo cultural del dragón es el de ser sobresaliente y diferente de lo común. El dragón es una criatura divina, incomparable a los seres humanos, por eso la gente suele llamar "dragones" a aquellos que tienen aspiraciones nobles, buen comportamiento, gran capacidad, ambición y logros.

Cuando Zhuge Liang y Ge Kongming estaban arando la tierra en Nanyang antes de crecer, se llamaban a sí mismos Sr. Wolong en comparación con Guan Zhongleyi, lo que significaba que solo tenían tres ambiciones pero ningún talento. En chino, dragón e insecto son relativos. ¿Qué es un insecto? Las serpientes, también conocidas como gusanos largos, se pueden encontrar en todas partes. Vienen en muchas variedades. Son comunes, no son sorprendentes y no son nada caras. "Dragón y serpiente mezclados" significa que las cosas buenas y las malas se mezclan y es difícil distinguirlas. Este es un fenómeno que no se puede explicar biológicamente: el prototipo del dragón, o el animal biológico básico del dragón, es la serpiente. El dragón y la serpiente no son sólo hermanos, al menos son del mismo clan (el apodo de la serpiente). también es "dragón"), pero el dragón una vez separado de la serpiente, no le prestará atención, e incluso "matará" a la serpiente para demostrar que él y la serpiente no son lo mismo. La más típica es la historia de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, que mató a la serpiente blanca. Se dice que la madre de Liu Bang, Liu Yu, soñó con tener relaciones sexuales con un dragón, quedó embarazada y dio a luz a Liu Bang. Rara vez tenía grandes ambiciones. En un viaje salvaje, se encontró con una gran pitón bloqueando su camino, e inmediatamente blandió su espada para matar a la serpiente, rompiéndole el estómago y extrayendo la vesícula biliar, se convirtió en una buena charla, y la gente en ese momento pensó. no fue vulgar. Al final de la dinastía Qin, cuando el mundo estaba sumido en el caos, Liu Bang aprovechó la oportunidad para reunir tropas en el condado de Peixian, derrotó a los héroes, estableció el Imperio Han y estableció el legado de 400 años de la familia Liu en la dinastía Han. El dragón simboliza ser sobresaliente y sobresaliente. En la antigüedad, esos sabios y nobles también eran llamados "dragones". Se dice que Confucio fue a ver a Li Dan, el fundador del taoísmo, y no dijo una palabra durante tres días después de regresar. Sus discípulos quedaron muy sorprendidos y le preguntaron: "¿Cómo le enseñaste a Li Dan cuando lo conociste?". Confucio dijo: "Lo vi. Lo que vi fue un dragón que podía cambiar sin cesar según las líneas del yin y el yang. Me quedé sin palabras, ¿cómo podría enseñarle algo? "Significa que todas las palabras son superfluas, es esto. dragón entre la gente, un gran sabio raro." Además, Zhuge Kongming era llamado "Sr. Wolong" cuando era joven. Cai Yong, un médico de la dinastía Han del Este, bebió cientos de kilogramos y se cayó borracho al borde de la carretera. Por lo tanto, cualquiera que sea virtuoso, talentoso o bien escrito, o sea un funcionario honesto, o tenga un comportamiento sobresaliente, puede compararse con un "dragón".

Como dice el refrán, "Espero que tu hijo se convierta en un dragón", no significa que esperas que tu hijo se convierta en un monstruo con cabeza, escamas y un dragón que tiene cabeza, sino no su cola, sino que espera que su hijo tenga éxito y tenga éxito en el futuro. Salga adelante y haga una carrera. Entre las nuevas canciones infantiles que se han popularizado en los últimos años, se encuentra "100 puntos es un dragón", que también significa lo mismo. Además, a menudo escuchamos noticias sobre el "Dragon and Tiger Chart" en la radio, estaciones de televisión, periódicos y revistas. ¿Qué es el "Dragon and Tiger Chart"? El "Nuevo libro de la biografía de Tang·Ouyang Zhan" dice que cuando Ouyang Zhan era un Jinshi, estaba en la misma lista que Han Yu, Li Guan, Wang Ya, Cui Qun y otras personas famosas del mundo. Lista de dragones y tigres "en ese momento, que significa gente famosa. Las superestrellas se reúnen aquí y el "dragón" aquí refleja a los exitosos.

El patrón "dragón y fénix" circuló ampliamente después de la dinastía Tang. No solo simboliza la autoridad de emperadores y emperatrices, sino que también simboliza la feliz unión entre todas las parejas humanas y también puede simbolizar la armonía del yin y el yang entre las cosas espirituales y materiales del mundo. Se puede decir que el patrón del dragón y el fénix es el símbolo de imagen más representativo de la nación china y una imagen artística maravillosa.

Aunque los dragones y fénix en las inscripciones de los huesos del oráculo son amorfos, podemos ver que el dragón es un insecto espiritual que se dobla y se estira según las estaciones, y el fénix es un pájaro espiritual con un preciosa cola larga.

En los bronces antiguos, la imagen del dragón muestra un efecto global de ferocidad, misterio y dignidad. En la dinastía Han, rompió los grilletes de la atmósfera misteriosa y extraña al capturar la superficie pesada, los arcos poderosos y desenfrenados y las puntas exquisitas, formando el tema principal de la gran estructura y el impulso. En la dinastía Tang, se le dotó de un carácter humanizado pacífico y dócil, formando un estilo rico, grácil y vigoroso. Desde las dinastías Song y Yuan hasta las dinastías Ming y Qing, el énfasis en la extravagancia y la belleza pasó de la mano de obra fina al engorroso apilamiento. Los patrones de dragones y fénix siempre mantuvieron un estilo simple, claro, conciso y vívido, con un fuerte sabor a. vida. En aplicaciones prácticas, el dragón siempre ha representado una especie de autoridad o poder, con una divinidad creciente.

Cada parte del dragón tiene un significado específico: la frente saliente representa la sabiduría; las astas representan el país y la longevidad; las orejas del buey representan el líder; las garras del diablo representan la valentía; las cejas de espada representan heroísmo; y las cejas de león representan destreza; la cola de pez dorado simboliza flexibilidad; El Yunlong en la Mesa Shihua frente a la Puerta de Tiananmen, el Pilar de Piedra Panyunlong en el Templo de Confucio en Qufu, Shandong y el Lecho del Dragón en la Ciudad Prohibida son todos símbolos del poder imperial en la historia. El ave fénix es más mundana y humana, menos divina. Como dice el viejo refrán, "un fénix llega al instrumento" y "un fénix vuela". Este pájaro espiritual ideal siempre ha sido considerado como la encarnación de la buena suerte y la felicidad, y también simboliza el amor perfecto. El tema del "dragón y el fénix presentando aspectos auspiciosos" es relativamente desconocido en el arte de la corte, donde el dragón representa al emperador y el fénix sirve como símbolo de las concubinas femeninas.

Hoy en día, los patrones del dragón y el fénix se han reunido con el entusiasmo por la creación artística de millones de personas y han ganado una vida artística ilimitada en los campos de la arquitectura, la escultura, la pintura y las artes y la artesanía.

La actuación sobresaliente al dibujar patrones de dragones es la "túnica de dragón" del emperador. Es de color amarillo brillante. Todos los líderes están bordados con piedras azules y oro, bordados con dragones dorados y nueve bordados, con nubes de cinco colores en el medio. Hay un dragón en la parte delantera y trasera del collar, un dragón en el. a la izquierda y a la derecha y uno en la solapa, un dragón en las mangas y ocho tesoros en la parte inferior. El tren de agua se abre a la izquierda y a la derecha. La túnica del dragón es la túnica del Ser Supremo, que está hecha con finos detalles y la mano de obra es inspeccionada. Por ejemplo, la producción de túnicas de dragón en la dinastía Qing fue diseñada y fabricada con precisión por los mejores artesanos del Pabellón Ruyi de la dinastía Qing en ese momento. Después de que el emperador revisó y aprobó personalmente los diseños, fue enviado a Nanjing o Suzhou. y Hangzhou para supervisar la fabricación. A veces, una pieza de material de bata requiere 190 días de trabajo. Las túnicas especiales también están hechas con plumas de cola de pavo real retorcidas en hilos, extendidas sobre el suelo, y se utilizan líneas finas para cruzar los bordes. La parte superior está ensartada con grandes perlas de arroz y bordada con patrones de dragones, fénix o flores grupales. La cantidad de mano de obra necesaria y la extravagancia de los materiales utilizados son espantosas.

En la antigüedad, también había banderas de dragones con patrones de dragones. Las banderas de dragones han existido desde la dinastía Zhou. En la dinastía Song, había 12 tipos de banderas de dragones, como la bandera del dragón amarillo, la bandera de Qinglong, etc. Aunque hay muchos tipos de banderas de dragones, los patrones de todas las banderas de dragones son más o menos similares, con círculos verdes y amarillos, llamas rojas y pasos coloridos, y varias imágenes de dragones de diferentes formas. Por ejemplo, la bandera de Panlong Jugando con Perlas es un tipo de bandera de dragón, con una imagen de un dragón amarillo que lleva un río en su espalda, por lo que también se la llama "bandera de imagen negativa de Huanglong".

El emperador Yang de la dinastía Sui también construyó "barcos dragón" y "flotas de barcos dragón" para sus propias necesidades de entretenimiento extravagantes y llamativas. Su construcción y mobiliario en forma de "barco dragón" son extremadamente lujosos. La "Piedra de entintar de cola de dragón" que lleva el nombre de "dragón" es un tesoro entre las piedras de entintar de She. Lleva el nombre de la piedra de cola de dragón de Wuyuan. Su piedra de entintar es dura pero suave, húmeda y limpia, se siente como piel cuando se toca, no emite ningún sonido cuando se frota, tiene un color parecido al jade y una textura brillante, lo que proporciona un amplio margen para que los artesanos de la piedra de entintar apliquen sus habilidades según los materiales. Los artesanos de Inkstone diseñan y tallan cuidadosamente de acuerdo con las diferencias en forma, color y patrón de la piedra para producir Inkstones cuadrados y redondos con patrones bien proporcionados, habilidades con el cuchillo recto y tallas exquisitas.

El uso de patrones de dragones para decorar la ropa tiene una larga historia, pero durante mucho tiempo fue sólo un producto exclusivo de los familiares del emperador, y la mayor parte estaba monopolizado por el emperador, el hijo del dragón, y el nieto del dragón. Según la leyenda, el Emperador Amarillo creía que el dragón tenía infinitas transformaciones y grandes poderes mágicos. Le gustaba mucho la apariencia del dragón, por lo que le pidió a su ministro Huang Shi que dibujara la imagen del dragón en su ropa y la pintara. cinco colores. Esta fue la primera "túnica de dragón" en la historia de China ". Debido a que el emperador se llama a sí mismo o es considerado el "Verdadero Emperador Dragón", el dragón es un símbolo indispensable en su familia: el emperador lleva una corona de dragón, un sombrero con un borde con un patrón de dragón doble, y lleva una túnica de dragón, por delante y por detrás; hay un dragón enrollado en cada pecho, mezclado con nubes, un cinturón de dragón atado alrededor de la cintura, un cinturón con un dragón como patrón principal, y se usan colgantes de jade de dragón y fénix... Los vemos en museos, en el imperio. tumbas y en el arte popular lo he visto con mis propios ojos. En cuanto a las cosas utilizadas por el emperador, la mayoría de ellas estaban relacionadas con dragones: mesas de dragón, sillas de dragón, camas de dragón, botes de dragón, carros de dragón, etc. Cuando el emperador se sentía incómodo, decía "el cuerpo de dragón no es bueno". Y cuando el emperador estaba enojado, llamó "la cara del dragón está furiosa". Los pasos rectos del emperador también tienen un defecto único, que se llama "caminar del dragón y caminar del tigre".

Dado que es una patente real, otros no pueden involucrarse fácilmente. Un incidente tan interesante ocurrió durante el reinado del emperador Yingzong de la dinastía Ming, que llevó a la distinción entre túnicas de dragón y túnicas de pitón. Durante el período Zhengde, el rey Annan fue a Beijing para rendir homenaje. El emperador Yingzong de la dinastía Ming vio que era sincero y encomiable. Cuando estaba feliz, le daría una túnica de dragón. , ¿cómo puede regalarlo fácilmente? Pero en tu tierra no hay broma, y ​​las palabras que dices y el agua que tiras no se pueden retractar, entonces, ¿qué debes hacer? Los ministros discutieron durante mucho tiempo antes de encontrar una solución que tuviera lo mejor de ambos mundos: restar una garra del dragón en la túnica del dragón y convertirla en cuatro garras, con tres garras hacia adelante y una garra detrás de la lata. De modo que la túnica del dragón se parece al dragón. La túnica es casi la misma que el discurso, pero en realidad ya no es un dragón. Las cinco garras son un dragón y las cuatro garras son una pitón. Annan recibió un mensaje "falso" y regresó a casa lleno de alegría. Más tarde, el emperador usó la túnica de pitón para recompensar a sus ministros más cercanos y capaces, y los ministros que vestían la túnica de pitón estaban todos orgullosos de ello. Más tarde, incluso los sirvientes y guardias del palacio también vestían la túnica de pitón y la pitón. Otros ya usaban la bata. Los miran con desprecio, por lo que el público llama a las personas en el escenario que hacen trabajos secundarios, trucos de banderas y gritan "walk-ins", lo que significa que no tienen ninguna habilidad real y simplemente son. por diversión.

Lo interesante es que, si bien la gente común se opuso al poder imperial, también prestaron gran atención a privar al dragón de sus derechos de patente real, según los registros históricos, hacia el final de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías. Durante el período, los levantamientos populares comenzaron con el estandarte de las Escrituras, se vistieron con túnicas de dragón hechas en casa en la dinastía Song, las dinastías Liao, Xia, Jin y más tarde las dinastías mongol y Yuan, que compitieron con las dos dinastías Song, absorbieron la cultura Han. las Llanuras Centrales, y los trajes de sus líderes a menudo estaban decorados con dragones; lo que es más interesante, en "Water Margin" hay un héroe del bosque verde llamado Shi Jin, apodado "Dragón de Nueve Patrones". Según la leyenda, había nueve dragones. tatuado en su cuerpo con líneas de tinta. La mayoría de las personas con cuerpos blindados tienen el deseo subconsciente de lucir esta parte, por lo que los "tatuajes de dragones" también forman parte de la "ropa".

En la antigua mitología y leyendas chinas, el Emperador Amarillo y el Emperador Yan eran ambos "hijos del dragón". Los descendientes de Yan y Huang son, naturalmente, los "descendientes del dragón". En los mitos y leyendas de las minorías étnicas, también hay muchos contenidos sobre los ancestros como dragones. El más típico es la historia de los ancestros del pueblo Ailao que ha sido popular desde la dinastía Han:

Érase una vez. En ese tiempo, vivía un hombre llamado Ailao al pie de la montaña Ailao. Una niña de Shayi fue una vez al río a lavar ropa y vio un pez nadando. Se puso juguetón y se metió en el río para atraparlo. golpeada por un trozo de madera que flotaba río arriba. Después de regresar, pronto quedó embarazada y dio a luz a 10 hijos. Los niños crecieron gradualmente bajo su cuidado. Ese día, ella los llevó al río a jugar en el agua. De repente vio un dragón saltando fuera del agua y le preguntó: "¿Son los niños que diste a luz?". ¿Yo?" Sha Yi asintió y llamó. Los niños vienen a conocer a su padre. Los niños estaban tan asustados por la extraña apariencia del dragón que se dispersaron. Sólo el niño más pequeño no le tuvo miedo, pero con curiosidad le tocó los cuernos, le sacó los bigotes y finalmente se sentó en el lomo del dragón. saca la lengua y lame. Sha Yi pensó erróneamente que el dragón se lo iba a comer, por lo que le gritó al niño en la espalda del dragón. La pronunciación de Ailao era cercana a la de Jiu, y la pronunciación de Zuo era cercana a la de Long. del niño, por eso lo llamó Jiulong. Más tarde, los diez hermanos de Jiulong se casaron con diez hermanas de la montaña trasera, se multiplicaron y formaron su propio clan. El emperador eligió a Jiulong como líder del clan.