El "límite de China" en las películas coreanas es un lugar que nunca habíamos conocido que nos llamaran "bárbaros".

Películas históricas de varios países, desde que describen guerras hasta eventos importantes, cada país tiene su propia obra maestra. Si te gusta ver películas coreanas, las encontrarás desde "El arma definitiva: el arco" hasta " ". Una cruel historia del palacio", "Los tres mosqueteros", "Hua Zheng" y luego "Namhan Mountain Castle", casi todos los años, Corea del Sur tendrá una película que cuenta directamente la historia de la invasión del ejército Qing a Corea del Norte ( la "Rebelión de Bingzi") (si contamos las obras con Bingzi Huran como trasfondo de la historia, habrá más).

En comparación con las películas históricas nacionales, no hay muchas descripciones de este período de la historia, porque este período de la historia es definitivamente una gota en el océano, solo una ola en el río Yangtze en muchas historias históricas coreanas. En las películas, siempre aparece esta escena: después de 47 días de asedio, los monarcas y ministros norcoreanos se vieron obligados a rendirse. El rey, vestido con una túnica verde y un pequeño sombrero, se inclinó tres veces y nueve veces ante Huang Taiji.

Este incidente se conoce como "La visita de Ding Chou a la ciudad" en la historia de Corea.

Este día, empatado con el día en que Corea fue anexada por Japón, son los dos días más humillantes en la historia de la nación coreana.

Por supuesto, este período de la historia es básicamente conocido por todos. Además de los países poderosos que representan en estas películas, algunas minorías étnicas chinas también han llamado la atención de los cineastas coreanos. En cada película han aparecido personajes de minorías étnicas como los Jurchens y Khitans.

En la historia de China, los jurchen, los khitan, los manchúes y otras minorías étnicas han sido vecinos de los residentes de la península de Corea durante más de mil años.

Hasta principios de la dinastía Ming, un número considerable de Jurchens todavía vivía en la zona del río Tumen en la parte norte de la Península de Corea. Sin embargo, más tarde los Jurchens y otras minorías étnicas comenzaron a quedarse atrás económica y culturalmente. , por lo que siempre han sido conquistados por la dinastía Song, Ming y otras Llanuras Centrales.

Como estado vasallo de la dinastía de las Llanuras Centrales, Corea del Norte ha absorbido la cultura china con el confucianismo como núcleo, y su civilización se ha desarrollado mucho más allá de los Jurchen y otras minorías étnicas, por lo que Corea del Norte también se enorgullece de siendo la "Pequeña China". Al igual que la dinastía de las Llanuras Centrales, también llamaron "bárbaros" a los Jurchen, Khitan y otros grupos étnicos.

Los Jurchens y Khitans han aparecido en películas como "Namhan Mountain Castle", "The Ultimate Weapon: The Bow", "Heavenly Army", "Dai Lijun", "Along with the Gods 2: Cause and Destino" En cuanto a la imagen del "bárbaro", la apariencia y el atuendo del "bárbaro" en la película son los más restaurados de la película "Namhan Mountain Castle", que es el más restaurado hasta la fecha de las características del peinado de los Jurchen. .

Los Jurchens y los Khitans son iguales que los Han en términos de raza. Pertenecen a la raza típica mongol, por lo que no existe una diferencia obvia en las características físicas. La única diferencia radica en su peinado. Antes de mediados de la dinastía Qing, entre los jurchen y más tarde entre los manchúes, con los jurchen como núcleo, la mayoría de los hombres se afeitaban la cabeza, dejando sólo un puñado de cabello, que luego se trenzaba y se trenzaba. un hilo fino que cuelga naturalmente.

Entonces, en "Namhan Mountain Castle", la gente usa el cabello al estilo "cola de rata del dinero". Este estilo es muy desconocido para el público chino, porque el público que está familiarizado con los dramas del palacio Qing ya está acostumbrado. "Gran trenza", de hecho, el accesorio para el cabello "gran trenza" no se convirtió en un peinado común hasta el período Qianlong, cien años después, cuando el ejército Qing lanzó la batalla de la "Ciudad de la Montaña Nanhan", la dinastía Qing no. Sin embargo, unificó las costumbres, por lo que los manchúes todavía usan el peinado de sus antepasados, que es el peinado de "cola de rata del dinero" de los Jurchen.

De este detalle se desprende que el director de "Namhansanseong" ha hecho grandes esfuerzos por estudiar la historia.

Además, los "bárbaros" de las películas coreanas tienen otra característica que es el "lenguaje".

Ya en la película "Heavenly Army" estrenada en 2005, los Jurchens que aparecieron usaban el "lenguaje Jurchen" para comunicarse, pero en ese momento era solo un intento, después de todo, el idioma Jurchen era solo un. parpadea en la película, hasta que en la película "The Ultimate Weapon: The Bow" estrenada en 2011, las líneas manchúes representan una gran parte de la trama. Siempre que hay escenas en las que aparecen funcionarios Qing, todas están en manchú.

Sus actores también han sido entrenados y corregidos especialmente en manchú hablado para este tipo de películas, sin duda en línea con la apariencia original de la historia en comparación con la imagen de los Jurchens que hablan chino con fluidez en nuestro tiempo. propias películas. Las de las películas coreanas son de hecho más profesionales.

Basarse en hechos históricos de guerra reales es una de las características únicas de este tipo de películas, y las películas coreanas también utilizan esto como estrategia narrativa. Casi todas las películas se basan en hechos reales que vivirá el pueblo coreano. Nunca olvides los acontecimientos históricos, basándose en referencias a hechos históricos, teniendo en cuenta la vida y las tendencias estéticas de las personas contemporáneas, es decir, restaurar en gran medida el entorno histórico y utilizar el procesamiento artístico para crear contenido cinematográfico que pueda ser aceptado. por el público nacional y extranjero.

Sin embargo, en las películas coreanas actuales, la mayoría de los creadores inconscientemente establecen su postura sobre "China". Por la imagen "bárbara" que crearon, también existe una especie de perspectiva de Dios. un elemento de fantasía a la hora de crear personajes, y en ocasiones se utiliza demasiada fuerza, como en la película "El arma definitiva: el arco".

Al mostrar las crueles características asesinas de los soldados Qing, se creó una trama ficticia en la que los soldados Qing utilizaban prisioneros vivos como objetivos. De hecho, la guerra fue cruel, pero en ausencia de datos históricos precisos. , Una escena ficticia de este tipo inevitablemente provocará resistencia por parte del público, y otras imágenes de la película, como astutas, vulgares, injustas, irrespetuosas con la higiene personal, descuidadas, etc., son como muy pocos personajes y no pueden representar a toda la nación. ... …

Aunque la imagen creada en las películas coreanas todavía es insatisfactoria, también hemos visto la restauración de su imagen, y la gente se ha vuelto gradualmente neutral y objetiva, lo que indica que los cineastas coreanos han abandonado gradualmente lo antiguo. ideas y emociones extremas, y empezar a pensar de forma independiente sobre cómo hacer películas de guerra históricas.

De hecho, no es necesario criticar las películas históricas de cada país. Desde la perspectiva de "un cuerpo con un destino compartido para la humanidad", cada civilización tiene sus propias características y no es superior ni inferior. , buenos y malos, por eso cuando creamos imágenes de otras nacionalidades, debemos ser reduccionistas, mantener una actitud de igualdad y humildad y superar conscientemente el "orgullo y el prejuicio", el mayor obstáculo para los intercambios civilizados.

Para la gente, las películas de guerra históricas tienen el significado de despertar la memoria nacional, expresar hermosos anhelos y estimular el poder espiritual nacional. No es sólo que las películas coreanas hayan ido ganando gradualmente poder de marca al establecer y mejorar estrategias narrativas. Las películas de todo el mundo tienen sus propios méritos y todas ellas desempeñan un papel cada vez más destacado en la construcción cultural del país.